新功能主義理論下的教育管理觀,教育教學(xué)管理論文

新功能主義理論下的教育管理觀,教育教學(xué)管理論文20世紀80年代以來，在美國社會學(xué)界興起的一股力圖綜合現(xiàn)代最新研究成果以重新建構(gòu)T帕森斯的構(gòu)造功能主義理論傳統(tǒng)的流派或理論發(fā)展趨勢。這種理論取向被美國社會學(xué)理論家J亞歷山大定義為新功能主義,并在其1985年編輯的論文集(新功能主義〕中初次使用。新功能主義與傳統(tǒng)的功能主義尤其是帕森斯的功能主義有著明確的繼承關(guān)系。但是，新功能主義并不是帕森斯理論的翻版，而是對帕森斯理論的揚棄，即亞歷山大所講的重構(gòu)。也就是講，一方面開掘和發(fā)展其合理的內(nèi)核；另一方面明確成認帕森斯理論中的缺乏。一、新功能主義理論基本觀點〔一〕后實證主義觀實證主義觀點強調(diào)理論和事實的分離，重視經(jīng)歷體驗研究，傾向于用自然科學(xué)的方式方法來解決社會學(xué)問題，理論是經(jīng)歷體驗觀察而來的歸納與概括。與此相反的是非實證主義觀點，否認社會科學(xué)和自然科學(xué)的關(guān)系，主張社會科學(xué)與人文科學(xué)有一種積極的關(guān)系。亞歷山大以為，實證主義方式方法論與非實證主義方式方法論極容易互相攻擊，使社會學(xué)陷入一種窘境。應(yīng)該提出一種超越上述兩種模型的替代性范式：后實證主義觀點。為此，亞歷山大提出了科學(xué)連續(xù)體的觀點。以為科學(xué)是由多維層次構(gòu)成的連續(xù)整體，即著名的科學(xué)思想連續(xù)統(tǒng)Continuum〕〔如此圖1所示〕。將先驗的環(huán)境---理論和經(jīng)歷體驗的環(huán)境事實有機地結(jié)合起來?！捕澄⒂^行動理論形式傳統(tǒng)構(gòu)造功能理論關(guān)注單位行動,同時也關(guān)注客觀環(huán)境，進而將微觀個體的行動與宏觀社會的研究協(xié)調(diào)起來，同時關(guān)矚目標、努力規(guī)范構(gòu)成其主觀方面，條件和手段構(gòu)成其客觀方面。然而，傳統(tǒng)功能主義傾向于強調(diào)行動遭到規(guī)范制約的一面，個體的主觀努力、個體本身與眾不同的目的與利益訴求被忽視了。新功能主義以為，理論行動總是沿著兩個基本的維度進行：解釋與謀劃。二者是任何行動經(jīng)過在任何時點上都包含的不可分割的方面。華而不實，解釋包括兩個經(jīng)過：類型化與發(fā)明。類型化〔typification〕〔相當于自我認識與歸類〕，是指每個社會人都要學(xué)會對各個情境作出解釋，并將所碰到的情境歸類到它們已經(jīng)知道的類型中去；發(fā)明〔invention〕〔相當于創(chuàng)造新類型〕，是指當人們碰到已經(jīng)知道的類型無法涵蓋的新現(xiàn)象，這時就必須創(chuàng)造新的類型來進行標示。謀劃表示清楚，人們的行動不僅要理解事物與世界，也要改變和作用于事物和世界。華而不實，謀劃要以解釋為基礎(chǔ)，更進一步而言，謀劃遵循原則是成本最小、回報〔物質(zhì)與情感〕最大?！踩成鐣?gòu)造理論新功能主義代表人物亞歷山大以為，社會構(gòu)造能夠分為兩部分：一邊是以文化和人格為主體的社會構(gòu)造，它是內(nèi)在的與能動性相聯(lián)絡(luò)并以一種自愿的方式融入行動當中的氣力；另一邊是作為能動性的第三個環(huán)境的社會系統(tǒng)，是居于行動者之外的社會構(gòu)造。并以為帕森斯提出的人格系統(tǒng)、社會系統(tǒng)、文化系統(tǒng)都是行動的詳細的情境，為行動提供目的、手段、規(guī)則、意義框架和心理條件等。行動者在這些限制范圍內(nèi)行動，但同時又不斷地突破這些限制，行動與其環(huán)境是相互制約、相互構(gòu)造的。〔四〕社會經(jīng)過理論亞歷山大以為，社會經(jīng)過是行動者與所處的環(huán)境不斷相互作用、互相構(gòu)造的經(jīng)過。環(huán)境對于行動而言，既是客觀約束，但同時也是行動的多維選擇。在這里經(jīng)過中的選擇和選擇的結(jié)果會影響整個社會環(huán)境的變化，他們之間是互動和互構(gòu)的關(guān)系?？梢姡鹿δ苤髁x者以為：社會經(jīng)過不是一個合意的、協(xié)調(diào)的、平衡的經(jīng)過，社會沖突無處無時不在。社會運行經(jīng)過實際上是在既定的構(gòu)造框架內(nèi)自主地追逐本身利益與目的的經(jīng)過，社會沖突與失序正是導(dǎo)源于這種自主追求。二、新功能主義理論視角下的教育管理觀新功能主義在批判性繼承傳統(tǒng)功能主義理論基礎(chǔ)上，創(chuàng)始了本身理論框架，同時也為教育管理理論在方式方法論、行動觀、經(jīng)過觀、系統(tǒng)觀、構(gòu)造觀和整合觀方面打開了新的局面?！惨弧承鹿δ苤髁x教育管理方式方法論新功能主義提倡的后實證主義為教育管理研究提供了方式方法論基礎(chǔ)，強調(diào)理論和實踐的溝通點，既要研究教育管理中的客觀一面，也要照顧到教育管理中的主觀一面。理論的研究要基于理論的可檢驗性、簡明性、連貫性、全面性、多功能性、原則的統(tǒng)一性和可學(xué)習(xí)性加以判定。在這一思想觀點下，要求在進行教育管理人員培訓(xùn)時，不應(yīng)以追求抽象的理論和實際的講演教授為單一目的，而是需要愈加關(guān)注理論和實踐的知識怎樣能更好地為學(xué)習(xí)者所接受，為優(yōu)化學(xué)習(xí)者和培訓(xùn)環(huán)境之間的關(guān)系，研究學(xué)習(xí)者接受知識的認知經(jīng)過。新功能主義同時向我們展現(xiàn)了教育管理學(xué)科群的內(nèi)在邏輯聯(lián)絡(luò)，通常我們將教育管理學(xué)科群分為三個層次。第一層為基本理論的研究，如教育管理學(xué)，以及穿插學(xué)科研究，如教育管理與哲學(xué)、教育管理與心理學(xué)等。第二層為專業(yè)基礎(chǔ)性課程，如宏觀意義上的教育行政學(xué)、學(xué)校管理學(xué)和班級管理，該類課程具有理論指導(dǎo)性和現(xiàn)實教育性。第三層為解決教育管理實際問題而存在的課程。三層課程體系實現(xiàn)了科學(xué)連續(xù)體從理論到實踐的完美統(tǒng)一。〔二〕新功能主義教育管理行動觀新功能主義者以為，行動是由對外部環(huán)境的理性適應(yīng)和內(nèi)部的主觀理解共同塑造的。行動總是沿著解釋〔類型化、創(chuàng)新〕和謀劃兩個基本維度進行。教育管理的主體牽涉到：教育管理行政主管部門人員、學(xué)校層面管理人員、老師、學(xué)生。他們的行為除受外界規(guī)范影響外，也會受其內(nèi)部價值觀、周圍人的觀點態(tài)度影響。教育行政管理人員不能僅重視制度層面強迫性貫徹施行，也應(yīng)充分考慮到政策、制度施行經(jīng)過中面臨的實際問題，多吸收基層人員的思想看法，在雙方到達共鳴的基礎(chǔ)上，才更利于某項任務(wù)、某個政策的貫徹執(zhí)行。老師在進行班級管理時，應(yīng)多站在學(xué)生的角度考慮問題，理解學(xué)生的想法，多加鼓勵，少用懲罰機制。行動類型化經(jīng)過：指明在組織群體中，人們總是習(xí)慣于把本身定位于某一特定群體，并根據(jù)該群體的共同價值觀和要求內(nèi)化為自個的行動標準。比方：組織中的非正式群體.在教育管理中，應(yīng)充分發(fā)揮非正式群體的作用。行動的謀劃經(jīng)過：謀劃指人是理性的個體，會在解釋的基礎(chǔ)上謀取成本最小化、利潤最大化。在宏觀層面，教育政策的制定和施行需要考慮到經(jīng)濟成本，其制定原則就是基于這個角度的。除此之外，中觀和微觀層面，學(xué)校以獎金、榮譽、晉升鼓勵老師努力投入工作。班主任以表揚、獎賞來鼓勵學(xué)生努力學(xué)習(xí)，都是基于謀劃理論?！踩承鹿δ苤髁x教育管理經(jīng)過觀傳統(tǒng)功能主義者都傾向于把社會運行經(jīng)過看作一個合意的、協(xié)調(diào)的、平衡的經(jīng)過。而新功能主義以為，社會經(jīng)過不是一個合意的、協(xié)調(diào)的、平衡的經(jīng)過，社會沖突無處無時不在。社會運行經(jīng)過實際上是在既定的構(gòu)造框架內(nèi)自主地追逐本身利益與目的的經(jīng)過。社會沖突與失序正是起源于這種自主追求。教育管理系統(tǒng)并不總是穩(wěn)定的，總存在著沖突、失序。而這種沖突、失序反過來能夠影響教育管理，迫使人們采取新的教育管理措施、手段和方式方法。教育政策的制定而言，現(xiàn)有的政策是基于先前的政策的改良和發(fā)展，現(xiàn)有的政策又是將來政策制定的根據(jù)?！踩承鹿δ苤髁x教育管理系統(tǒng)觀關(guān)注系統(tǒng)，將其視為互相關(guān)聯(lián)的各個部分組成的整體，互相關(guān)系的各部分的行動互相影響。教育政策制定、方針政策的施行，應(yīng)充分關(guān)注社會構(gòu)造，考慮到教育同當?shù)卣?、?jīng)濟、文化的關(guān)系，以及教育政策制定經(jīng)過中遭到的政治、經(jīng)濟、文化影響。教育作為社會系統(tǒng)的一個組成部分，其政策的制定、施行離不開社會系統(tǒng)中其他因素的制約和影響。教育行政部門、學(xué)校部門的組織的構(gòu)建應(yīng)遵循一定的原則，華而不實各個職能部門應(yīng)充分發(fā)揮其功能，并在互相配合的基礎(chǔ)上使整個教育系統(tǒng)高效、有序地運行。系統(tǒng)對教育管理的啟發(fā)在于對組織方面的相關(guān)研究。比方：組織架構(gòu)、人際關(guān)系研究、企業(yè)文化、對教育組織概念、特征的理解等。除此之外，盧曼關(guān)于社會系統(tǒng)的分類：互動系統(tǒng)、組織系統(tǒng)和社會整體系統(tǒng)。能夠看出，教育管理系統(tǒng)的分類：微觀、中觀、宏觀?！菜摹承鹿δ苤髁x教育管理構(gòu)造觀亞歷山大把社會構(gòu)造一分為二，一邊是以文化和人格為主體的社會構(gòu)造，它是內(nèi)在的與能動性相聯(lián)絡(luò)并以一種自愿的方式融入行動當中的氣力；另一邊是作為能動性的第三個環(huán)境的社會系統(tǒng)，是居于行動者之外的社會構(gòu)造。文化系統(tǒng)對教育管理的啟發(fā)在于，教育理念的樹立、學(xué)校學(xué)風、班級班風的樹立，以及典范的作用、先進集體的樹立，都是以分享的文化為基礎(chǔ)，以文化理念促進教育管理。人格系統(tǒng)對教育管理的啟發(fā)在于，從行為者個人的角度進行相關(guān)管理研究、領(lǐng)導(dǎo)者風格研究，以及對個人的需要、鼓勵等相關(guān)方面的管理研究。又比方：經(jīng)濟人假設(shè)、X假設(shè)、Y假設(shè)的相關(guān)研究等。社會系統(tǒng)對教育管理的啟發(fā)在于，教育并不是一個獨立的系統(tǒng)，與外界環(huán)境存在一定的關(guān)聯(lián)性。教育管理要處理好教育系統(tǒng)與社會、家庭、老師與學(xué)生、城鄉(xiāng)、地區(qū)之間的關(guān)系?！参濉承鹿δ苤髁x教育管理整合觀社會分配經(jīng)過包括資源、人事和獎賞的分配，整合經(jīng)過通過控制把握分配經(jīng)過來實現(xiàn)。理解資源和人事分配引起的整合問題有兩個不同的途徑。第一種途徑牽涉到每個系統(tǒng)的效力問題。第二種途徑牽涉到這些分配經(jīng)過的協(xié)調(diào)問題。社會系統(tǒng)靠文化阻止沖突，進而維系資源和獎賞的整合，報償與人事分配之間的關(guān)系同樣遭到文化的調(diào)節(jié)和控制。宏觀教育管理中