學(xué)生不良品德行為形成的原因及矯正

學(xué)生不良品德行為形成的原因及矯正德育工作是構(gòu)筑學(xué)生幸福人生的基礎(chǔ)工作，一直以來(lái)，德育都被置于學(xué)校教育的首要地位，在學(xué)校教育中，德育涵蓋了學(xué)生學(xué)習(xí)和生活的方方面面。然而，在教育教學(xué)過(guò)程中，如果我們對(duì)學(xué)生不良品德和行為的形成沒(méi)有一個(gè)清晰的認(rèn)識(shí)，就很難做到有的放矢，為了提高德育的效果，筆者就學(xué)生不良品德行為形成的原因及矯正作一個(gè)簡(jiǎn)要的探析。一、學(xué)生不良品德行為的形成原因1.家庭的影響父母與孩子朝夕相處，是孩子的撫養(yǎng)者和監(jiān)護(hù)者，也是孩子的第一任老師，父母的言行對(duì)孩子具有權(quán)威性的影響。行為不良，舉止不雅。有些學(xué)生家長(zhǎng)在孩子面前不知檢點(diǎn)，孩子從小就生活在這樣的家庭，耳濡目染，漸漸地接納并習(xí)慣于這些不良品性和行為，對(duì)子女無(wú)疑會(huì)產(chǎn)生極壞的影響。教育不當(dāng)，引導(dǎo)不夠。一是對(duì)子女過(guò)分寬嚴(yán)失度，或不分是非曲直，偏袒護(hù)短，不懂得對(duì)子女進(jìn)行道德倫理的教育；二是忽視對(duì)子女與人相處過(guò)程中的團(tuán)結(jié)、協(xié)作、助人等意識(shí)的教育，任由子女不良個(gè)性隨意張揚(yáng)，養(yǎng)成了專(zhuān)橫跋扈的不良習(xí)氣；三是有的家長(zhǎng)錯(cuò)把粗魯當(dāng)嚴(yán)格，信奉“棍棒下面出孝子”的古訓(xùn)，輕則訓(xùn)斥辱罵，重則棍棒相加，體罰折磨，把子女推到了自己的對(duì)立面，心理隔閡加深，形成子女對(duì)父母的畏懼、怨恨和反抗心理；四是有的父母、祖父母對(duì)子女的教育要求不統(tǒng)一，當(dāng)著孩子面各彈各的曲，各唱各的調(diào)，教育的作用互相抵消；五是有的父母把子女當(dāng)成“小皇帝”事事相依，要物給物，要錢(qián)給錢(qián)，久而久之形成了孩子自私自利，不體諒尊敬父母的懶、饞、嬌、散、狂等不良惡習(xí)。家庭不和，結(jié)構(gòu)缺失。有的父母長(zhǎng)年在外務(wù)工，有的家庭婚姻破裂，有的父母長(zhǎng)期“內(nèi)戰(zhàn)”，孩子失去家庭溫暖，得不到父愛(ài)、母愛(ài)，得不到父母細(xì)心調(diào)教和關(guān)懷，造成孩子心靈的嚴(yán)重創(chuàng)傷。2.學(xué)校的影響學(xué)校在學(xué)生思想品德教育方面發(fā)揮著主渠道作用，但由于有的學(xué)校教育措施不得力，教師教育思想不端正，也會(huì)導(dǎo)致或助長(zhǎng)學(xué)生的不良行為。（1） 個(gè)別學(xué)校對(duì)德育工作認(rèn)識(shí)不到位，放松或忽視德育。一是有些學(xué)校視升學(xué)率為學(xué)校的生命線，把德育工作喊得響，但是忽視了經(jīng)常性的德育教育和實(shí)踐，對(duì)德育的認(rèn)識(shí)上出現(xiàn)了嚴(yán)重“錯(cuò)位”；二是學(xué)校德育工作開(kāi)展不力，缺乏系統(tǒng)的、科學(xué)的、貼近學(xué)生思想實(shí)際的德育工作目標(biāo)和實(shí)施辦法，如對(duì)學(xué)生進(jìn)行熱愛(ài)祖國(guó)的教育，從小學(xué)一年級(jí)到九年級(jí)都是這個(gè)目標(biāo)，但如何讓這個(gè)德育目標(biāo)在學(xué)生不同年齡階段分層級(jí)去實(shí)施，在個(gè)別學(xué)校還不很明確，致使熱愛(ài)祖國(guó)的教育收不到良好的效果。這樣就不利于學(xué)生的健康成長(zhǎng)和良好品德的形成。（2） 個(gè)別教師個(gè)人修養(yǎng)不到位，不能為人師表。一是有的教師唯我至上，不尊重學(xué)生，對(duì)學(xué)習(xí)好的學(xué)生無(wú)原則地偏袒縱容，對(duì)學(xué)習(xí)差的或犯過(guò)錯(cuò)誤的學(xué)生，冷漠歧視，使學(xué)生的心靈受到嚴(yán)重傷害；二是一些教師出言不遜，行為不雅，追名逐利，給一些品行不良的學(xué)生起到了“示范”作用。（3） 個(gè)別教師處理問(wèn)題感情用事，或教育思想不成熟，缺乏處理問(wèn)題的藝術(shù)，在處理學(xué)生不良行為或不良心理表現(xiàn)的時(shí)候，拿不出適當(dāng)?shù)奶幚磙k法，不僅使學(xué)生得不到應(yīng)有的教育，反而增大了學(xué)生的逆反心理。3.社會(huì)的影響。社會(huì)環(huán)境的主流從整體上說(shuō)是好的，應(yīng)當(dāng)肯定，但也存在不利于青少年學(xué)生健康成長(zhǎng)的一些消極因素。（1） 市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)對(duì)中學(xué)生的人生價(jià)值取向具有一些消極方面的影響。在價(jià)值觀上，誘發(fā)價(jià)值取向功利化，因此很容易導(dǎo)致拜金主義的產(chǎn)生。擴(kuò)大到學(xué)生群體關(guān)系中，缺乏積極的人生信念和理想，只講享受不思進(jìn)取，只講索取，不講奉獻(xiàn)，只顧自己，不考慮別人、集體和社會(huì)，甚至有的學(xué)生為貪圖享受挺而走險(xiǎn)。在道德觀念上，導(dǎo)致集體主義觀念淡漠，社會(huì)責(zé)任不強(qiáng)。在生活方面，攀比享樂(lè)、追求高消費(fèi)。（2） 一些不良的社會(huì)風(fēng)氣、生活環(huán)境、文化氛圍等外界條件腐蝕、毒害著青少年學(xué)生的健康成長(zhǎng)。雖然法制逐步健全，外界條件有所好轉(zhuǎn)，但一些腐朽文化的沉渣，仍然腐蝕著青少年稚嫩的心靈。色情、盜竊、搶劫、兇殺、恐怖的影像、書(shū)刊時(shí)有出現(xiàn)，不健康網(wǎng)絡(luò)，不規(guī)范網(wǎng)吧、電子游戲廳等毒害很大。二是壞人教唆，特別是個(gè)別中專(zhuān)、職高的女同學(xué)，離家在外求學(xué)，缺乏管教，在壞人教唆下，放棄了良好的就業(yè)機(jī)會(huì)和做人的尊嚴(yán)，形成惡習(xí)并走上了違法犯罪道路。（3）優(yōu)裕的生活環(huán)境使很多中小學(xué)生失去了艱苦生活的磨煉，心理十分脆弱，承受挫折的能力和自控能力、抗誘惑能力差，甚至心理錯(cuò)位和行為反常。二、學(xué)生不良品德行為的防范與矯治學(xué)生不良品德行為的形成和表現(xiàn)，很自然地給社會(huì)提出了要求，給學(xué)校和教育工作者在教育內(nèi)容、方法上提出了更高要求。.良好的家庭教育環(huán)境是青少年健康成長(zhǎng)、良好品德形成的重要因素。家庭對(duì)子女的影響是終身的，家庭關(guān)系和諧，父母相敬相愛(ài)，長(zhǎng)幼相處有序，并能給子女健康成長(zhǎng)創(chuàng)造一個(gè)良好的環(huán)境，就會(huì)使子女從小受到良好的教育和家庭環(huán)境的熏陶，養(yǎng)成良好的言行舉止、待人接物習(xí)慣。（1） 父母應(yīng)有高雅的興趣、愛(ài)好和追求，不斷學(xué)習(xí)提高自身素養(yǎng)，給子女樹(shù)立榜樣。隨著父母自身素質(zhì)修養(yǎng)的提高，一方面拓展了和子女交流的層次，使子女從觀望到服氣到模仿學(xué)習(xí)；另一方面，也有利于用各種高雅的興趣愛(ài)好引導(dǎo)子女的成長(zhǎng)發(fā)育。（2） 家庭和睦民主是子女健康成長(zhǎng)，良好品德形成的重要條件。父母應(yīng)尊重子女的人格尊嚴(yán)，體貼關(guān)心他們的生活、學(xué)習(xí)、愛(ài)好、交往等，筑起與子女平等交流的橋梁，拉近相互之間的距離，縮小代溝。對(duì)子女好的方面要予以激勵(lì)，不良方面要及時(shí)引導(dǎo)矯正。（3） 社會(huì)、學(xué)校開(kāi)辦家長(zhǎng)培訓(xùn)學(xué)校，共同研討青少年教育問(wèn)題。學(xué)校成立家長(zhǎng)委員會(huì)，或采取家長(zhǎng)例會(huì)制度，加強(qiáng)學(xué)校和家庭的雙向交流和信息反潰，實(shí)行教育聯(lián)系卡，形成統(tǒng)一的教育網(wǎng)絡(luò)，通過(guò)密切配合把問(wèn)題解決在萌芽狀態(tài)。同時(shí)，家庭要做到“三多三少”：多一點(diǎn)勤學(xué)氣氛，少一點(diǎn)懶惰習(xí)性；多一點(diǎn)關(guān)心理解，少一點(diǎn)泄憤責(zé)難；多一些正當(dāng)興趣愛(ài)好，少一點(diǎn)不良的言行舉止。.學(xué)校德育工作必須有鮮明的針對(duì)性，從學(xué)生和社會(huì)的實(shí)際出發(fā)，進(jìn)行分層次的教育。（1） 學(xué)校的德育既要立足于現(xiàn)實(shí)，又要高于現(xiàn)實(shí)。立足于現(xiàn)實(shí)，就是從現(xiàn)實(shí)出發(fā)，承認(rèn)社會(huì)價(jià)值觀的多元性。如果否認(rèn)這些客觀存在，德育工作就會(huì)無(wú)的放矢，顯得蒼白無(wú)力。承認(rèn)現(xiàn)實(shí)，并不是說(shuō)現(xiàn)實(shí)都是對(duì)的，而是要高于現(xiàn)實(shí)，堅(jiān)持社會(huì)主義價(jià)值觀的核心地位，用社會(huì)主義價(jià)值觀教育學(xué)生。（2） 要切實(shí)加強(qiáng)科學(xué)人生觀和價(jià)值觀的教育。在改革開(kāi)放和發(fā)展社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的新時(shí)期，價(jià)值觀趨向多元化，尤其需要強(qiáng)調(diào)正確的社會(huì)主義價(jià)值觀教育。教育青少年樹(shù)立國(guó)家、集體、個(gè)人利益相統(tǒng)一的社會(huì)主義價(jià)值觀。（3） 德育工作渠道要多樣化，要分層次實(shí)施德育目標(biāo)。面向全體學(xué)生、進(jìn)行常規(guī)和行為規(guī)范方面的教育，使之養(yǎng)成良好的生活習(xí)慣、學(xué)習(xí)習(xí)慣，培養(yǎng)良好的品德；面向少先隊(duì)員、廣大團(tuán)員和積極分子，幫助他們正確認(rèn)識(shí)社會(huì)，樹(shù)立為建設(shè)有中國(guó)特色社會(huì)主義奮斗的理想和全心全意為人民服務(wù)的優(yōu)秀品質(zhì)，讓少先隊(duì)員、“團(tuán)員群體”帶動(dòng)全體學(xué)生，共同提高思想品德修養(yǎng)。抓住這部分積極向上的力量去從正面帶動(dòng)影響其他同學(xué)；實(shí)行學(xué)生思想品德教育校外輔導(dǎo)員制，定期或不定期地聘請(qǐng)一些社會(huì)上的英模人物、解放軍官兵、公安干警、街道辦事處人員和本校離退休教師，以及教子有方的一些家長(zhǎng)等，來(lái)給學(xué)生做有教育意義的報(bào)告，促進(jìn)德育工作。（4） 抓好起始教育和系列主題教育。起始教育對(duì)中小學(xué)生來(lái)講至關(guān)重要，在學(xué)生入學(xué)之初施教，從嚴(yán)要求，從嚴(yán)管理，能促使學(xué)生養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)、生活習(xí)慣和品質(zhì)。同時(shí)要根據(jù)不同年級(jí)學(xué)生特點(diǎn)，開(kāi)展不同主題的教育活動(dòng)，使之系列化、科學(xué)化、整體化、長(zhǎng)期化、制度化，寓教育于各項(xiàng)活動(dòng)之中，融思想性、知識(shí)性、趣味性于活動(dòng)之中，能有效地幫助中學(xué)生克服各種不良品德行為。（5） 堅(jiān)持對(duì)學(xué)生進(jìn)行耐挫折能力教育。學(xué)校德育工作者、特別是思品課教師，要幫助學(xué)生樹(shù)立正確的人生觀和世界觀，正確認(rèn)識(shí)自己的人生價(jià)值，培養(yǎng)良好的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)。要幫助學(xué)生正確地認(rèn)識(shí)社會(huì)，為將來(lái)進(jìn)入社會(huì)迎接激烈的挑戰(zhàn)做好必要的心理準(zhǔn)備。.有關(guān)部門(mén)應(yīng)加強(qiáng)對(duì)文化市場(chǎng)的管理，為青少年健康成長(zhǎng)營(yíng)造社會(huì)環(huán)境。（1） 輿論導(dǎo)向應(yīng)多一點(diǎn)正面教育，少一點(diǎn)反面“教材”。正面教育的形式多了、靈活真實(shí)了，就能對(duì)學(xué)生耳濡目染，促使其從心中升起對(duì)時(shí)代英雄的敬仰之情、自豪之感，引導(dǎo)他們形成正確的人生價(jià)值觀、榮辱觀等。反之就給可塑性極強(qiáng)的青少年提供模仿的反面“活教材”，久而久之，潛移默化，就會(huì)起到不良的誘導(dǎo)作用。（2） 有關(guān)部門(mén)應(yīng)加強(qiáng)執(zhí)法力度，依法治理文化環(huán)境。要嚴(yán)厲打擊不法分子，取締一些具有反面誘惑力場(chǎng)所，為群眾提供健康的文化娛樂(lè)場(chǎng)所。（