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農(nóng)村空巢家庭養(yǎng)老問題與解決策略,社會(huì)救助論文摘要:伴隨著農(nóng)村人口流動(dòng)的加強(qiáng)和子女住房觀念的改變,空巢家庭在我們國(guó)家已不是個(gè)例問題,空巢家庭老人的養(yǎng)老問題面臨著很多的困難。為解決農(nóng)村空巢家庭養(yǎng)老問題,子女應(yīng)積極履行孝敬父母的責(zé)任,常回家看望空巢老人并多與父母進(jìn)行溝通;國(guó)家應(yīng)進(jìn)一步完善農(nóng)村養(yǎng)老保險(xiǎn)和醫(yī)療保險(xiǎn)制度,使農(nóng)村空巢家庭的基本生活質(zhì)量得到進(jìn)一步改善;社會(huì)應(yīng)強(qiáng)化公益組織活動(dòng),加強(qiáng)社會(huì)救助氣力,為空巢老人提供全面的養(yǎng)老服務(wù)。本文關(guān)鍵詞語:空巢家庭;養(yǎng)老;成因;對(duì)策;自改革開放以來,我們國(guó)家國(guó)民經(jīng)濟(jì)飛速發(fā)展,人民生活水平發(fā)生了翻天覆地的變化,物質(zhì)文化生活變得頗為豐富多樣,精神世界不再單調(diào)乏味。與此同時(shí),在快節(jié)拍的時(shí)代下,中國(guó)傳統(tǒng)養(yǎng)老形式也日漸消失,很多子女為了求學(xué)或是為生計(jì)所迫遠(yuǎn)赴他鄉(xiāng),留下老人單獨(dú)在家。現(xiàn)如今我們國(guó)家已經(jīng)進(jìn)入老齡化社會(huì),空巢老人數(shù)量高達(dá)人口總?cè)藬?shù)的一半,孤單寓居的現(xiàn)象變得越來越普遍,空巢家庭的養(yǎng)老問題變得日益突出。1、農(nóng)村空巢家庭養(yǎng)老所面臨的窘境1.1、農(nóng)村空巢老人經(jīng)濟(jì)收入低,生活質(zhì)量欠佳隨著國(guó)家經(jīng)濟(jì)的不斷發(fā)展,國(guó)民生活水平總體有了較大的提升,但是農(nóng)村發(fā)展速度還相對(duì)較慢,經(jīng)走訪發(fā)現(xiàn),農(nóng)村空巢家庭經(jīng)濟(jì)收入低,主要來自低保、賣糧種地以及子女偶然的經(jīng)濟(jì)補(bǔ)貼。這就使得農(nóng)村空巢老人的生活水平遭到很大的限制,抱著能吃飽就行的態(tài)度,過一天算一天的生活觀念,老人飲食較為單一,營(yíng)養(yǎng)搭配不平衡,生活方式不規(guī)律等,這導(dǎo)致老年人患病率不斷上升,心臟病、腦血栓、糖尿病、肝功能退化等疾病頻發(fā)。60歲到70歲的空巢老人,身體狀況尚可,能夠適當(dāng)參加農(nóng)業(yè)生產(chǎn)勞動(dòng),靠出售一定量的農(nóng)產(chǎn)品維持生計(jì)。而70歲以上的老人,身體素質(zhì)不斷下降,身體機(jī)能逐步衰退,國(guó)家的低保幾乎成為農(nóng)村大齡空巢老人的唯一經(jīng)濟(jì)來源,他們的生活變得愈加拮據(jù),營(yíng)養(yǎng)搭配更不全面。1.2、農(nóng)村空巢老人治病困難在我們國(guó)家,固然養(yǎng)老體系不斷改良完善,但很多偏僻地區(qū)的醫(yī)療條件仍然有限。由于子女經(jīng)常不在自個(gè)身邊,空巢老人的飲食起居主要靠自個(gè)與配偶互相扶持,多數(shù)空巢老人都或多或少地患有慢性疾病,由于看病需要昂貴的醫(yī)藥費(fèi)用,加之不愿增加子女的經(jīng)濟(jì)負(fù)擔(dān),致使很多老人的疾病不能得到及時(shí)醫(yī)治;由于不愿影響子女的工作,導(dǎo)致患病老人身邊無人照料;除此之外,節(jié)省的生活態(tài)度使得空巢老人選舍不得花錢看病,多抱有拖一天算一天的心態(tài),使得病情不斷惡化甚至危及生命??粘怖先思偃缟×?,則需要老伴去悉心照料,但由于年紀(jì)較大,精神和體力都顯得力不從心,日常生活起居都顯得比擬困難。因而,患病空巢老人的疾病救治及照料變得非常困難。1.3、農(nóng)村空巢老人精神孤單當(dāng)今社會(huì),隨著經(jīng)濟(jì)的不斷發(fā)展,越來越多的青壯年外出打工,把自個(gè)的父母留在家里。長(zhǎng)期處于空虛孤單狀態(tài)下的空巢老人,漸漸變得不愛講話,體弱多病,行動(dòng)不便時(shí),老人對(duì)待生活變得越來越消極,產(chǎn)生了湊合過日子的心理,身體素質(zhì)也逐步降低,隨之也會(huì)產(chǎn)生各種疾病。孤單就是無形的殺手,在孤單寂寞的狀態(tài)下,農(nóng)村空巢老人會(huì)漸漸變得沉默寡言,反響延遲緩慢,對(duì)任何娛樂活動(dòng)都不像原來那樣感興趣,在農(nóng)村空巢家庭中,假如還有配偶,還能一起互相溝通,還能步履維艱地繼續(xù)生活。但那些只剩下一人的空巢老人,情緒就會(huì)顯得異常低落,甚至?xí)霈F(xiàn)抑郁,久而久之,可能會(huì)產(chǎn)生自殺傾向。2、農(nóng)村空巢家庭養(yǎng)老問題構(gòu)成的原因2.1、兒女住房觀念的改變養(yǎng)兒防老是我們國(guó)家自古以來的傳統(tǒng)。父母為了自個(gè)在年老之時(shí)能得到照顧,所以生育、培養(yǎng)子女。但社會(huì)發(fā)展到一定程度人們的思想觀念會(huì)發(fā)生改變,就寓居觀念來講,曾經(jīng)的四世同堂已經(jīng)很難出如今當(dāng)代社會(huì)。老年人與青年人的思想觀念、生活習(xí)慣等都產(chǎn)生了宏大差異,年輕人多喜歡當(dāng)代快節(jié)拍的生活,而老年人由于經(jīng)歷過特殊的歷史時(shí)期,多崇尚艱辛樸素,所以兩代人生活在一起就會(huì)有各種的沖突與問題,很多新婚夫妻多會(huì)選擇和老人分開寓居,這就進(jìn)一步促使了獨(dú)居的構(gòu)成。2.2、農(nóng)村養(yǎng)老保障體系不完善我們國(guó)家是一個(gè)具有典型的二元社會(huì)構(gòu)造的國(guó)家。城市養(yǎng)老保障制度與農(nóng)村養(yǎng)老制度差異不同很大。隨著我們國(guó)家經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和綜合實(shí)力的提高,城市的社會(huì)養(yǎng)老保障體系相比照較完善,能夠最大限度地享受國(guó)家的優(yōu)惠政策,使老有所依。但是我們國(guó)家農(nóng)村養(yǎng)老保障體系相比照較弱化,國(guó)家補(bǔ)貼相對(duì)于物價(jià)消費(fèi)水平而言,還遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠維持他們的日常開銷,使得他們不得不節(jié)衣縮食地生活。而且,由于我們國(guó)家東西部經(jīng)濟(jì)發(fā)展差異較大,偏僻地區(qū)地方財(cái)政資金有限,社會(huì)救濟(jì)、社會(huì)養(yǎng)老保險(xiǎn)、醫(yī)療保險(xiǎn)很難到達(dá)一個(gè)比擬合理的水平,使得農(nóng)村空巢孤寡老人倍感生活的艱苦與不易。2.3、兒女因升學(xué)就業(yè)流入城鎮(zhèn)社會(huì)的不斷發(fā)展與變遷使人們的職業(yè)觀念不斷地發(fā)生著改變,過去人們崇尚父母在,不遠(yuǎn)游,但隨著新時(shí)期社會(huì)的發(fā)展,這樣的職業(yè)觀已經(jīng)不符合社會(huì)發(fā)展的要求,在競(jìng)爭(zhēng)如此劇烈的職場(chǎng),為了獲得更好的求學(xué)時(shí)機(jī)和工作時(shí)機(jī),子女們通常以為外出工作和學(xué)習(xí)能夠獲得更多的收入進(jìn)而提高生活水平,這也就加速了社會(huì)流動(dòng)。同時(shí),伴隨著我們國(guó)家的城鎮(zhèn)化進(jìn)程加速、生產(chǎn)力的進(jìn)步,農(nóng)村剩余勞動(dòng)力得到了極大解放。鄉(xiāng)鎮(zhèn)企業(yè)如雨后春筍般興起,一部分農(nóng)民在農(nóng)閑時(shí)開場(chǎng)外出務(wù)工。有很多進(jìn)城打工人員由于收入相對(duì)可觀,久而久之,就不再愿意回農(nóng)村靠務(wù)農(nóng)養(yǎng)家糊口。而且由于老年人對(duì)原地區(qū)的留戀和無法適應(yīng)城里的生活,愈來愈多子女外遷的老年人成為空巢老人。3、解決農(nóng)村空巢家庭養(yǎng)老問題的策略3.1、國(guó)家應(yīng)進(jìn)一步完善空巢家庭養(yǎng)老服務(wù)體系3.1.1、完善農(nóng)村養(yǎng)老體系和養(yǎng)老保障制度面對(duì)社會(huì)老齡化的不斷加劇,外出務(wù)工的農(nóng)村青壯年不斷增加,空巢家庭養(yǎng)老問題日益凸顯。固然當(dāng)前我們國(guó)家農(nóng)村養(yǎng)老保障體系有了進(jìn)一步的完善和發(fā)展,但是,華而不實(shí)仍然有缺乏之處。國(guó)家應(yīng)使農(nóng)村養(yǎng)老機(jī)構(gòu)規(guī)范化、制度化,對(duì)民辦養(yǎng)老機(jī)構(gòu)進(jìn)行統(tǒng)一規(guī)劃管理,完善養(yǎng)老機(jī)構(gòu)的基礎(chǔ)設(shè)施;定期對(duì)護(hù)理人員進(jìn)行專業(yè)培訓(xùn),為空巢老人提供優(yōu)質(zhì)的服務(wù);對(duì)農(nóng)村養(yǎng)老機(jī)構(gòu)房屋進(jìn)行統(tǒng)一規(guī)劃建設(shè),改變空間小、采光差的現(xiàn)在狀況。再者,國(guó)家應(yīng)根據(jù)不同地區(qū)的經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平,對(duì)農(nóng)村的基本養(yǎng)老金進(jìn)行調(diào)整。完善落實(shí)醫(yī)療保險(xiǎn)的覆蓋面,使每一位農(nóng)村的老人都能享受全方位的養(yǎng)老保障,真正解決看病難的問題。3.1.2、強(qiáng)化社會(huì)公益組織活動(dòng),加強(qiáng)社會(huì)救助氣力中國(guó)當(dāng)前擁有數(shù)量龐大的農(nóng)村獨(dú)生子女家庭,且在將來會(huì)有更多的農(nóng)村獨(dú)生子女家庭,這些家庭面臨著宏大的養(yǎng)老風(fēng)險(xiǎn)和生活成本,怎樣應(yīng)對(duì)這一風(fēng)險(xiǎn),全靠是無法解決問題的,需要不斷加強(qiáng)社會(huì)氣力、壯大社會(huì)公益組織能力,開展社會(huì)慈善救濟(jì)活動(dòng),讓越來越多的人奉獻(xiàn)氣力,介入到公益組織的活動(dòng)中,奉獻(xiàn)愛心。再者,國(guó)家應(yīng)進(jìn)一步優(yōu)化社會(huì)救助、社會(huì)保險(xiǎn)與社會(huì)福利的關(guān)系,使一些因病致困、失獨(dú)家庭能夠得到及時(shí)的救濟(jì)。3.2、子女應(yīng)關(guān)心空巢老人,維護(hù)好家庭關(guān)系百善孝為先,身為子女,奉養(yǎng)老人是每個(gè)人義不容辭的責(zé)任和義務(wù)。但是由于社會(huì)的快速發(fā)展和時(shí)代的變革,子女外出求學(xué)或工作使單獨(dú)在家的老人倍感孤單寂寞,隨著年齡的增加,老人機(jī)體功能退化衰老,這樣的老人更容易出現(xiàn)低落的情緒,負(fù)面情緒常年累積,甚至出現(xiàn)抑郁傾向,所以,作為兒女僅僅給予農(nóng)村空巢老人經(jīng)濟(jì)上的幫助是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的,子女應(yīng)該盡最大努力去奉養(yǎng)自個(gè)的父母,最好能讓父母住在自個(gè)家里,陪他們聊聊天,逛逛街,在生活、心理、情感等方面上給予更多的關(guān)心。3.3、營(yíng)造農(nóng)村敬老養(yǎng)老的文化氣氛近年來,由于生活壓力較大,我們國(guó)家農(nóng)村地區(qū)出現(xiàn)了嚴(yán)重的道德滑坡,很多子女選擇逃避奉養(yǎng)老人的義務(wù),而這些人并沒有遭到法律的重辦。很多老人都面臨無人奉養(yǎng)的處境,只能依靠的補(bǔ)貼金生活。為此,我們一定要在社會(huì)上弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化美德,宣揚(yáng)孝道文化,能夠在農(nóng)村舉辦有關(guān)孝敬子女的評(píng)選活動(dòng),而且在學(xué)校更應(yīng)該大力宣揚(yáng)傳統(tǒng)美德。另外要對(duì)那些沒有依法承當(dāng)奉養(yǎng)老人義務(wù)的子女進(jìn)行法律制裁,要在農(nóng)村構(gòu)成養(yǎng)老敬老的良好文化氣氛。3.4、老年人應(yīng)更新舊的觀念,使老有所依由于子女外出求學(xué)、務(wù)工、創(chuàng)業(yè)等導(dǎo)致家庭構(gòu)造發(fā)生了重大變化,家中只剩下老人留守,使得他們倍感孤單寂寞,不能以積極健康的心態(tài)面對(duì)生活。對(duì)此,空巢老人們應(yīng)該不斷地調(diào)整自個(gè)的心理狀態(tài),積極樂觀地面對(duì)現(xiàn)有的生活,養(yǎng)成良好的作息習(xí)慣,加強(qiáng)自我時(shí)間觀念,培養(yǎng)自個(gè)的興趣喜好,使自個(gè)的生活變得充實(shí)而有趣,減緩對(duì)子女的思念之情。再者,農(nóng)村空巢
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