《改造客觀世界的任務(wù)》設(shè)計(jì)

《改造客觀世界的任務(wù)》教學(xué)設(shè)計(jì)一、教學(xué)目標(biāo)1．知識(shí)與技能目標(biāo)：了解改造世界包括改造客觀世界和改造主觀世界兩個(gè)方面，改造客觀世界的任務(wù)就是改造自然界和人類(lèi)社會(huì)；理解改造自然與改造社會(huì)的含義；理解改造自然與改造社會(huì)的辯證統(tǒng)一關(guān)系。學(xué)會(huì)從圖片、文本資料提取信息，獲得知識(shí)的技能。2．過(guò)程與方法目標(biāo)：通過(guò)課前資料的收集與整理，提高學(xué)生的信息處理能力；教學(xué)過(guò)程中通過(guò)情景教學(xué)、討論教學(xué)等方法，引導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)建構(gòu)知識(shí)，提高分析、解決具體問(wèn)題的能力。3．態(tài)度、情感、價(jià)值觀：增強(qiáng)學(xué)生用辯證觀點(diǎn)看問(wèn)題的自覺(jué)性，引導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)關(guān)注并思考人類(lèi)改造世界活動(dòng)，明確自己在改造世界活動(dòng)中應(yīng)該承擔(dān)的歷史責(zé)任。二、課前準(zhǔn)備1．學(xué)生：通過(guò)網(wǎng)絡(luò)了解“媽媽城管”的相關(guān)內(nèi)容；了解三峽工程、課本中的杭州灣跨海大橋工程的建設(shè)情況，了解建國(guó)60年以來(lái)我國(guó)經(jīng)濟(jì)、社會(huì)發(fā)展的主要成就，以及經(jīng)濟(jì)生活領(lǐng)域中人與人關(guān)系的主要變化等。2．教師：收集相關(guān)資料，并整合學(xué)生提供的信息，制作課件。三、教學(xué)過(guò)程【導(dǎo)入】出示情景：媽媽城管靚影不再媽媽城管怎么了？圖片說(shuō)明：為了減少城管執(zhí)法矛盾，成都城管部門(mén)招聘“媽媽城管”上崗，希望用“媽媽城管”特有的親和力和感染力，化解執(zhí)法矛盾。2009年8月10日，成都200名身穿統(tǒng)一淺綠色馬甲，頭戴帽子，別著紅色“文明勸導(dǎo)員”袖章的“媽媽城管”正式上崗。然而，上崗不到3個(gè)月的“媽媽城管”紛紛辭職，令人遺憾。這既有待遇偏低的原因，更有“媽媽城管”工作不受尊重，甚至挨罵遭打的因素?！皨寢尦枪堋钡臏厝釄?zhí)法卻換來(lái)暴打，多少讓人感慨人性。是因?yàn)楸灰酝某枪芷圬?fù)的有了逆反心理，還是覺(jué)得“媽媽城管”們好欺負(fù)?政府機(jī)關(guān)城管部門(mén)看到“媽媽城管”們的尷尬是否有相應(yīng)的對(duì)策，即能溫柔執(zhí)法，又能高效執(zhí)法??！皨寢尦枪堋钡娜崆榛獠涣藞?zhí)法矛盾，是否意味著城管只能重回嚴(yán)厲執(zhí)法的老路?提問(wèn)：成都為什么會(huì)招聘媽媽城管？為什么媽媽城管會(huì)紛紛辭職？城管是否只能重回嚴(yán)厲執(zhí)法的老路?學(xué)生討論：【教師歸納】成都城管部門(mén)招聘“媽媽城管”上崗，希望用“媽媽城管”特有的親和力和感染力，化解執(zhí)法矛盾，構(gòu)建和諧社會(huì)?！皨寢尦枪堋奔娂娹o職，這既有待遇偏低的原因，更有“媽媽城管”工作不受尊重，甚至挨罵遭打的因素。城管絕不能重回嚴(yán)厲執(zhí)法的老路，因?yàn)樵跇?gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)的過(guò)程中，我們必須要處理好經(jīng)濟(jì)發(fā)展和社會(huì)發(fā)展的關(guān)系、城市管理建設(shè)和人民就業(yè)的關(guān)系。所以，認(rèn)識(shí)世界和改造世界是一個(gè)統(tǒng)一過(guò)程。認(rèn)識(shí)世界的目的就是為了改造世界。改造世界的活動(dòng)不僅改造著客觀世界，把我們的城市建設(shè)的更加美好；而且也改造我們的主觀世界，怎么處理好小攤小販的就業(yè)問(wèn)題，是嚴(yán)厲執(zhí)法還是柔情執(zhí)法。【說(shuō)明】用“媽媽城管”作為導(dǎo)入材料，有利于迅速集中學(xué)生的注意力，激發(fā)學(xué)習(xí)興趣；教師通過(guò)對(duì)媽媽城管的簡(jiǎn)單概括，既實(shí)現(xiàn)了學(xué)生對(duì)引文知識(shí)的認(rèn)知，又自然過(guò)渡到新知識(shí)的教學(xué)。學(xué)生閱讀教材p2后思考：認(rèn)識(shí)世界與改造世界的關(guān)系是怎樣的？一）、認(rèn)識(shí)世界與改造世界的關(guān)系(板書(shū))【學(xué)生交流回答】略【師生共同總結(jié)】認(rèn)識(shí)世界與改造世界是一個(gè)統(tǒng)一的過(guò)程；是相互聯(lián)系、相輔相成的。區(qū)別聯(lián)系認(rèn)識(shí)世界就是認(rèn)識(shí)世界的本質(zhì)及其發(fā)展規(guī)律認(rèn)識(shí)世界的目的是為了改造世界。改造世界又有利于認(rèn)識(shí)世界。改造世界具體地說(shuō)就是改造自然界、改造社會(huì)、改造人們的關(guān)系和人自身，即改造客觀世界和主觀世界。改造客觀世界的基本任務(wù)是改造自然界和改造社會(huì)?！景鍟?shū)】二）、改造客觀世界的任務(wù)【知識(shí)回顧】主觀世界是指我們的思想，它包括思想意識(shí)、思想方法與認(rèn)識(shí)能力；客觀世界是指在人們思想之外獨(dú)立存在的物質(zhì)世界，它包括自然界和人類(lèi)社會(huì)。所以，改造客觀世界就是改造自然界和人類(lèi)社會(huì)。【板書(shū)】（一）改造客觀世界就是改造自然界和人類(lèi)社會(huì)長(zhǎng)虹臥波高峽平湖長(zhǎng)虹臥波高峽平湖【問(wèn)題】請(qǐng)仔細(xì)觀看圖片，說(shuō)說(shuō)是什么工程，能談?wù)勀闼赖墓こ探ㄔO(shè)方面的一些事情嗎？【學(xué)生發(fā)言】略?！窘處煔w納】高峽平湖，長(zhǎng)虹臥波都是人類(lèi)改造自然的杰作。三峽工程開(kāi)工前，就做了多項(xiàng)科學(xué)論證。例如，氣候可行性論證就是其中之一。當(dāng)我們做一項(xiàng)工程，或一項(xiàng)項(xiàng)目，要看當(dāng)?shù)氐臍夂蚴遣皇欠蠗l件，它的氣候風(fēng)險(xiǎn)有多大等等。通過(guò)評(píng)價(jià)，使得項(xiàng)目在進(jìn)行過(guò)程中，會(huì)考慮到當(dāng)?shù)貧夂蚩赡艹霈F(xiàn)的一些氣象災(zāi)害或極端氣候事件，從而避免對(duì)工程可能造成的危害。另外，大型工程的建設(shè)，對(duì)局地氣候也可能會(huì)產(chǎn)生一些影響。如果這種影響非常大，工程的選址就要重新規(guī)劃，保證在建設(shè)好工程的同時(shí)，不要對(duì)周?chē)沫h(huán)境有所破壞。所以，改造自然首先要認(rèn)識(shí)自然、尊重自然?！静僮鳌俊安灰詡ゴ蟮淖匀灰?guī)律為依據(jù)的人類(lèi)計(jì)劃，只會(huì)帶來(lái)災(zāi)難。”——比·特蕾莫。請(qǐng)你列舉人類(lèi)違背自然規(guī)律而受懲罰的事例。【學(xué)生發(fā)言】略?！窘處煔w納】人類(lèi)亂墾、濫伐、過(guò)度放牧，加劇了荒漠化，沙塵暴已成為人們心頭揮之不去的陰影。工業(yè)和生活污水任意排放，污染了大江大河，最后剩下的就是“我們的眼淚”。工業(yè)廢氣的排放，臭氧層空洞的擴(kuò)大，全球氣候變暖，我們最后將失去自己的家園。如果不能處理好城市管理和小攤小販的就業(yè)矛盾，社會(huì)主義和諧社會(huì)的建設(shè)也會(huì)因此擱淺。正如馬克思所言：“我們不要過(guò)分陶醉于對(duì)自然界的勝利，對(duì)于每一次這樣的勝利，自然界都報(bào)復(fù)了我們……”?！皻v史不是神的啟示，而是人的啟示?！薄菊f(shuō)明】認(rèn)識(shí)自然與改造自然是統(tǒng)一的過(guò)程。通過(guò)圖片辨析，讓學(xué)生能區(qū)分認(rèn)識(shí)自然與改造自然活動(dòng)；在此基礎(chǔ)上，通過(guò)教師講授與學(xué)生活動(dòng)，層層推進(jìn)，讓學(xué)生深刻體會(huì)，改造自然必須認(rèn)識(shí)規(guī)律，按規(guī)律辦事，注意生態(tài)保護(hù)，做到人與自然的和諧，否則將受到大自然的懲罰。最終形成對(duì)改造自然概念的正確認(rèn)知?！景鍟?shū)】1、改造自然界的含義：改造自然界，就是探求和利用自然界固有的規(guī)律性，變革自然物的原始形態(tài)，創(chuàng)造出人工形態(tài)的物質(zhì)資料，滿(mǎn)足人類(lèi)生產(chǎn)和生活需要；同時(shí)，要保護(hù)自然界的態(tài)環(huán)境，創(chuàng)造條件讓自然界可持續(xù)發(fā)展，保護(hù)人與自然的和諧?！静僮鳌坎シ乓曨l：“建國(guó)60周年大游行”片段，結(jié)合1949年閱兵式的片段，兩者進(jìn)行對(duì)比。建國(guó)60年我國(guó)滄桑巨變的主要原因是什么呢？【學(xué)生發(fā)言】略?！窘處煔w納】建國(guó)60周年以來(lái)，我國(guó)發(fā)生了翻天覆地的變化，人民解放、民族獨(dú)立、國(guó)家富強(qiáng)。尤其是改革開(kāi)放使我國(guó)綜合國(guó)力迅速增強(qiáng)，在所有制上由公有制一統(tǒng)天下到多種所有制共同發(fā)展；分配制度上由吃大鍋飯到多種分配方式并存；資源配置上由計(jì)劃經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)向市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)；改革開(kāi)放使我國(guó)的經(jīng)濟(jì)制度和管理方式適應(yīng)了生產(chǎn)力發(fā)展的要求，調(diào)動(dòng)了人們的生產(chǎn)積極性，提高了資源的使用效率，從而極大地解放和發(fā)展了社會(huì)生產(chǎn)力，使社會(huì)面貌發(fā)生了翻天覆地的變化。【板書(shū)】2、改造社會(huì)的含義：改造社會(huì)就是要通過(guò)變革不合理的社會(huì)制度或管理體制，改變?nèi)伺c人的社會(huì)關(guān)系，使社會(huì)面貌發(fā)生新變化，不斷取得進(jìn)步?！菊f(shuō)明】就概念而談概念既抽象又難理解，通過(guò)視頻，讓學(xué)生直接感知建國(guó)60年以來(lái)我國(guó)取得的偉大成就，對(duì)比建國(guó)初期國(guó)家的物質(zhì)技術(shù)力量的貧乏，引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識(shí)改革之所以推動(dòng)社會(huì)進(jìn)步的原因，體會(huì)改革帶來(lái)的社會(huì)巨變，從具體到抽象形成對(duì)改造社會(huì)概念的理解。【問(wèn)題】大家能否再列舉一些改造社會(huì)的活動(dòng)？【學(xué)生發(fā)言】略?！窘處煔w納】社會(huì)革命-----如，英國(guó)資產(chǎn)階級(jí)革命的勝利，資本主義制度的建立極大的促進(jìn)了生產(chǎn)力發(fā)展，英國(guó)成為當(dāng)時(shí)的世界工廠。社會(huì)改良-----如，日本通過(guò)明知維新，逐步走上資本主義道路，并成長(zhǎng)為當(dāng)時(shí)亞洲的唯一列強(qiáng)。社會(huì)建設(shè)-----如，我國(guó)的社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)，使我國(guó)從積貧積弱的國(guó)家成長(zhǎng)為世界第四大經(jīng)濟(jì)體，人民生活得到極大改善?！具^(guò)渡】成都為什么要聘請(qǐng)媽媽城管？為的就是在建設(shè)美好城市的過(guò)程中，改變城管給人的粗暴執(zhí)法的印象，做到柔情執(zhí)法，推動(dòng)了城管制度的變革，有利于建設(shè)社會(huì)主義和諧社會(huì)。通過(guò)這個(gè)現(xiàn)象，你能簡(jiǎn)要概括出改造自然活動(dòng)與改造社會(huì)活動(dòng)的相互關(guān)系。【板書(shū)】（二）改造自然和改造社會(huì)的活動(dòng)相互聯(lián)系、相互促進(jìn)1、改造自然的活動(dòng)推動(dòng)著社會(huì)生產(chǎn)和科學(xué)文化發(fā)展，從而也推動(dòng)著社會(huì)制度的進(jìn)步?！静僮鳌恐笇?dǎo)學(xué)生閱讀教材“相關(guān)鏈接”【教師歸納】（1）生產(chǎn)力是人類(lèi)改造自然的能力，生產(chǎn)工具是生產(chǎn)力水平的重要標(biāo)志。（2）生產(chǎn)力決定生產(chǎn)關(guān)系，有什么樣的生產(chǎn)力就有什么樣的生產(chǎn)關(guān)系與之相適應(yīng)。（3）工業(yè)革命的完成，使人類(lèi)進(jìn)入蒸汽時(shí)代，極大提高了社會(huì)生產(chǎn)力，資本主義工廠代替了手工工廠，資本主義農(nóng)場(chǎng)取代了封建農(nóng)場(chǎng)與小農(nóng)經(jīng)濟(jì)，城市代替了鄉(xiāng)村，社會(huì)分裂為資產(chǎn)階級(jí)和無(wú)產(chǎn)階級(jí)。2、正確的改造社會(huì)的活動(dòng)適應(yīng)生產(chǎn)力發(fā)展的要求，調(diào)整和改變了經(jīng)濟(jì)、政治、思想等領(lǐng)域的人與人之間的關(guān)系，必然推動(dòng)社會(huì)制度的變革與進(jìn)步，推動(dòng)科學(xué)進(jìn)步和生產(chǎn)發(fā)展，從而推動(dòng)著改造自然活動(dòng)向縱深發(fā)展?！締?wèn)題】請(qǐng)你結(jié)合生活實(shí)際談?wù)劯母镩_(kāi)放給經(jīng)濟(jì)生活領(lǐng)域人與人關(guān)系所帶來(lái)的變化?！緦W(xué)生發(fā)言】略?！窘處煔w納】改革開(kāi)放作為一場(chǎng)巨大的社會(huì)改造活動(dòng)，它極大地解放和發(fā)展了社會(huì)生產(chǎn)力，引起了經(jīng)濟(jì)、政治、思想等領(lǐng)域人與人關(guān)系的深刻變化。例如，農(nóng)民工、個(gè)體戶(hù)、民營(yíng)企業(yè)家、股票、發(fā)明專(zhuān)利、聽(tīng)證會(huì)、社會(huì)保障等改革時(shí)代的新名詞反映了人們社會(huì)地位與身份變化，經(jīng)濟(jì)利益的分化及利益訴求多元化，社會(huì)制度的調(diào)整與變革等?？傊?，改造自然和改造社會(huì)的活動(dòng)相互聯(lián)系、相互促進(jìn)?！景鍟?shū)】（三）改造客觀世界的任務(wù)具有歷史性不同時(shí)代的人們由于客觀歷史條件的制約，人們所面臨的改造客觀世界的任務(wù)是不同的。鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)后，我國(guó)逐步陷入半封建半殖民社會(huì)的深淵，民族危亡。近代百年，救亡圖存就成了多少志士仁人改造世界的任務(wù)。孫中山先生就曾有高峽平湖、十萬(wàn)里鐵路等實(shí)業(yè)救國(guó)計(jì)劃。但國(guó)之不獨(dú)立，國(guó)之不強(qiáng)大，任何宏偉的計(jì)劃都是不可能實(shí)現(xiàn)的夢(mèng)想。中華民族的獨(dú)立與解放，社會(huì)主義制度的建立，中國(guó)人民從此開(kāi)始了社會(huì)現(xiàn)代的偉大征程。1、在不同歷史條件下，人們面臨的改造客觀世界的任務(wù)是不同的?！締?wèn)題】那我們現(xiàn)在改造客觀世界的任務(wù)是什么呢？【學(xué)生發(fā)言】略。2、我們現(xiàn)階段改造客觀世界的任務(wù)-----把我國(guó)建設(shè)成為富強(qiáng)、民主、文明、和諧的社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家?！静僮鳌浚寒?dāng)代青年如何承擔(dān)起改造客觀世界的任務(wù)？【學(xué)生發(fā)言】略?！窘處煔w納】改造客觀世界必須科學(xué)地認(rèn)識(shí)世界、采用科學(xué)的方法，所以當(dāng)代青年要努力提高科學(xué)文化素質(zhì)；在我國(guó)改造客觀世界歸根結(jié)底是為了實(shí)現(xiàn)人民的愿望、滿(mǎn)足人民的需要、維護(hù)人民的利益，所以當(dāng)代青年要努力提高思想道德素質(zhì)，要胸懷祖國(guó)、胸懷人民。【總結(jié)】改造客觀世界就是改造自然界和人類(lèi)社會(huì)，改造自然和改造社會(huì)是相互聯(lián)系、相互促進(jìn)的，改造客觀世界的任務(wù)具有歷史性，把我國(guó)建設(shè)成為富強(qiáng)、民主、文明、和諧的社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家是當(dāng)代青年義不容辭的歷史使命。四、學(xué)習(xí)訓(xùn)練與評(píng)價(jià)建議【相關(guān)活動(dòng)】1、配套練習(xí)冊(cè)中的相關(guān)練習(xí)題。2、請(qǐng)查找資料，了解改革開(kāi)放以來(lái)我國(guó)政治、思想領(lǐng)域人與人關(guān)系所發(fā)生的主要變化?！菊f(shuō)明】學(xué)習(xí)訓(xùn)練采取定性評(píng)價(jià)與定量評(píng)價(jià)相結(jié)合的原則，通過(guò)對(duì)配套練習(xí)的批閱，及時(shí)發(fā)現(xiàn)學(xué)生理解中的偏差，比較準(zhǔn)確判斷課堂教學(xué)的效果。本課的理論知識(shí)抽象難懂，讓學(xué)生借助網(wǎng)絡(luò)，了解改革開(kāi)放以來(lái)我國(guó)政治、思想領(lǐng)域人與人關(guān)系所發(fā)生的主要變化，活動(dòng)本身具有開(kāi)放性和層次性，適合不同層次學(xué)生的參與，有助于深化學(xué)生對(duì)課本知識(shí)的理解和活動(dòng)能力的提高。為了提高學(xué)生的活動(dòng)投入程度與活動(dòng)水平，可把活動(dòng)表現(xiàn)作為平時(shí)成績(jī)加以記錄，對(duì)學(xué)生能起到激勵(lì)作用。五、