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精品文檔精心整理精品文檔可編輯精品文檔思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)筆記自考?？颇夸洠?、思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)筆記自考專科2、思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)課程教學(xué)大綱思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)緒論社會主義核心價值體系的四個內(nèi)容：1.馬克思主義指導(dǎo)思想馬克思主義指導(dǎo)思想決定著社會主義核心價值體系的性質(zhì)和方向2.中國特色社會主義共同理想中國特色社會主義共同理想是在中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下走中國特色社會主義道路，實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興3.以愛國主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時代精神中華民族形成的以愛國主義為核心的團(tuán)結(jié)統(tǒng)一、愛好和平、勤勞勇敢、自強(qiáng)不息的偉大民族精神何以改革創(chuàng)新為核心的時代精神是中華民族發(fā)展壯大不斷開拓創(chuàng)新的生命力、創(chuàng)造力和凝聚力是中華民族生命機(jī)體中不可分割的重要組成部分。4.社會主義榮辱觀社會主義榮辱觀明確了當(dāng)代中國社會最基本的價值取向和行為準(zhǔn)則，涵蓋了人生的態(tài)度，社會風(fēng)尚的方方面面，體現(xiàn)了社會主義基本道德規(guī)范的本質(zhì)要求。學(xué)習(xí)和實(shí)踐社會主義核心價值體系的意義只有社會主義核心價值體系才是a凝聚和統(tǒng)一社會各階層、各利益群體思想的有力武器，b維護(hù)社會團(tuán)結(jié)和睦的精神紐帶，c推動社會全面發(fā)展的精神動力,d指引社會前進(jìn)方向的精神旗幟。學(xué)習(xí)和實(shí)踐社會主義核心價值體系有利于a鞏固馬克思主義指導(dǎo)地位，b堅(jiān)持用馬克思主義中國化最新成果武裝全黨個教育人民，c增強(qiáng)中國特色社會主義共同理想在全社會的凝聚力量，d鼓舞全國各族人民建設(shè)中國特色社會主義昂揚(yáng)斗志，e在全社會形成良好的道德風(fēng)尚。大學(xué)生的三個歷史使命1.繼往開來，建設(shè)中國特色社會主義2.勇于創(chuàng)新，事項(xiàng)中華民族的偉大復(fù)興3.積極努力，為世界的和平發(fā)展、人類社會的進(jìn)步事業(yè)做貢獻(xiàn)使命被譽(yù)為重大的責(zé)任。責(zé)任就是分內(nèi)應(yīng)該做的事，在社會中生存和發(fā)展的個人，要對社會、他人和自身做應(yīng)做的事，承擔(dān)所應(yīng)承擔(dān)的責(zé)任、職責(zé)、任務(wù)和使命。道德和法律是人的行為規(guī)范道德規(guī)范人們應(yīng)當(dāng)如何行為。道德規(guī)范主要依靠a社會輿論b人們的信念、習(xí)慣、傳統(tǒng)和教育力量來起作用c他人或自我的褒貶d純粹精神的力量來起作用法律規(guī)范人們應(yīng)當(dāng)如何行為。法律規(guī)范靠a國家機(jī)關(guān)的強(qiáng)制力保證實(shí)施b獎懲c精神的力量d物質(zhì)的力量來起作用，對全體社會成員具有普遍的約束力。社會主義道德與法律之間相互作用、互相補(bǔ)充，表現(xiàn)在a社會主義法律是對人們進(jìn)行社會主義道德教育的有力保證和依靠，社會主義法律的許多規(guī)范直接表現(xiàn)了社會主義道德規(guī)范的要求B社會主義道德是執(zhí)行社會主義法律的基礎(chǔ)“四有”的含義“四有”是社會主義公民應(yīng)具有的基本素質(zhì)。1.有理想有理想就是要確立在中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下、走中國特色社會主義道路、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的共同理想和堅(jiān)定信念2.有道德有道德就是要樹立高尚的道德情操、自覺遵守愛國守法、明禮誠信、團(tuán)結(jié)友善、勤儉自強(qiáng)、敬業(yè)奉獻(xiàn)的基本道德規(guī)范，愛黨、愛社會主義、愛祖國、愛人民、愛勞動、愛科學(xué)、發(fā)揚(yáng)集體主義精神，全心全意為人民服務(wù)3.有文化有文化就是要學(xué)習(xí)科學(xué)文化知識，掌握全面建設(shè)小康社會、加快推進(jìn)社會主義現(xiàn)代化，建設(shè)中國特色社會主義事業(yè)的本領(lǐng)4.有紀(jì)律有紀(jì)律就是要遵循黨和政府的路線方針政策，自覺遵守國家法律法規(guī)，自覺遵守和維護(hù)公共紀(jì)律和學(xué)校紀(jì)律有理想、有道德、有紀(jì)律，在于提高人的思想道德素質(zhì)，賦予人的精神支柱和精神動力是“四有”的靈魂，規(guī)定者“四有”的性質(zhì)和方向第一章堅(jiān)定科學(xué)的理想信念理想信念的含義理想是人們在實(shí)踐當(dāng)中的具有實(shí)現(xiàn)可能性的對未來的向往和追求，使人們的世界觀、人生觀和價值觀在奮斗目標(biāo)上的集中體現(xiàn)a理想是對現(xiàn)實(shí)生活的超越，理想來源于現(xiàn)實(shí)又高于現(xiàn)實(shí)。理想總是指向未來，是現(xiàn)實(shí)生活中尚未實(shí)現(xiàn)的東西。b理想作為在實(shí)踐中形成的具有實(shí)現(xiàn)可能性的理想和攝像，與無法實(shí)現(xiàn)的臆想和空想有根本的區(qū)別，這就決定了理想有變?yōu)楝F(xiàn)實(shí)的可能性是通過較長期的努力可以實(shí)現(xiàn)的信念是人們在一定的認(rèn)識基礎(chǔ)上確立的對某種思想或事物堅(jiān)信不疑并身體力行的態(tài)度。信念是人的人是情感意志的統(tǒng)一體，新年表現(xiàn)為行為和實(shí)踐意志。任何信仰都包含理想和信念兩個基本方面，它們分別是這一信仰的基本信調(diào)和這些信條在奮斗目標(biāo)上的具體體現(xiàn)。人們對世界和自身及其關(guān)系的把握和相信就是信條。而它們對自身未來發(fā)展的設(shè)想和想象，就是理想，理想與信條是在一起的。理想信念的基本特點(diǎn)1.理想信念具有思想性和實(shí)踐性理想信念之所以能夠成為一種推動人生實(shí)踐和社會生活的巨大力量，就是由于它有實(shí)踐性2.理想信念具有時代性和階級性理想信念正是在現(xiàn)實(shí)變化的考驗(yàn)中變得更加完善，更加堅(jiān)強(qiáng)的。3.理想信念具有多樣性和共同性理想信念的多樣性，一方面，我們要承認(rèn)這是正常的現(xiàn)象，不強(qiáng)求一致；另一方面，又要看到在一定的社會中，人們各自的理想信念有相同之處，從而形成共同的理想信念。馬克思主義科學(xué)的理想信念馬克思主義信仰或理想信念的特點(diǎn)：現(xiàn)實(shí)性現(xiàn)實(shí)性的理想信念是在現(xiàn)實(shí)世界中，在社會中尋找價值。科學(xué)性馬克思主義理想信念是以科學(xué)為基礎(chǔ)的，與科學(xué)的發(fā)展相一致的崇高性馬克思主義理想信念的精神境界，它的追求不是單個人的解脫，而是所有人的解放健全性馬克思主義理想信念是一種健全的信仰，它來源于人們改造世界的偉大實(shí)踐符合人性的根基和社會的發(fā)展要求，始終保持一種穩(wěn)健濟(jì)世的態(tài)度不人為地追求浪漫效果和狂熱效應(yīng)，而訴諸人的健全理想和常態(tài)社會生活中國特色社會主義是我們共同的理想信念簡答論述1.堅(jiān)持實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的信心2.堅(jiān)定走中國特色社會主義道路的信念3.堅(jiān)定對黨的領(lǐng)導(dǎo)的信任建設(shè)中國特色社會主義是我們共同的理想信念它的內(nèi)容是：a中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)b走中國特色社會主義道路c實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興共產(chǎn)主義是人類最崇高的理想境界實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義是人類最崇高的理想境界，是歷史發(fā)展的必然趨勢。1.共產(chǎn)主義是人類最美好的社會制度共產(chǎn)黨人的最高理想就是在全世界實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義社會制度。共產(chǎn)主義社會是物質(zhì)財(cái)富極大豐富，精神境界極大提高，每個人自由而全面發(fā)展的社會。在共產(chǎn)主義社會，勞動不再僅僅是謀生的手段，而成為生活的第一需要。2.共產(chǎn)主義遠(yuǎn)大理想與中國特色共產(chǎn)主義共同理想的關(guān)系我們現(xiàn)階段的奮斗綱領(lǐng)就是建設(shè)中國特色社會主義，這是現(xiàn)階段共產(chǎn)黨人的理想如何確立和踐行科學(xué)的理想信念？在學(xué)習(xí)和生活踐行中確立正確的理想信念1.確立理想信念離不開讀書學(xué)習(xí)2.理想信念的確立不單純是一個人讀書學(xué)習(xí)的過程，更是一個親身實(shí)踐的過程大學(xué)生在確立自己的理想信念時應(yīng)注意：a.把崇高的理想和堅(jiān)定的信念結(jié)合起來b.把個人的理想信念和社會的理想信念結(jié)合起來c.學(xué)會對不同的理想信念進(jìn)行辨別和選擇把理想信念化為追求的行動單選1.崇高理想信念必須落實(shí)行動上只有通過追求理想的實(shí)際行動，理想才能化為現(xiàn)實(shí)。只有通過實(shí)際行動才能體現(xiàn)和驗(yàn)證一個人的理想信念?，F(xiàn)實(shí)是此岸，理想是彼岸。中間隔著湍息的河流，行動則是架在川上的橋梁。2.追求和實(shí)現(xiàn)理想是一個艱苦奮斗的過程a.理想的追求和實(shí)現(xiàn)是一個長期艱苦奮斗的過程b.艱苦奮斗的過程也是進(jìn)一步強(qiáng)化理想信念的過程c艱苦奮斗不是一種獨(dú)立的自我奮斗，而是相互配合，共同奮斗的過程正確認(rèn)識和處理追求理想過程中的問題1.充分認(rèn)識理想實(shí)現(xiàn)過程中的長期性、曲折性和艱巨性a長期性b曲折性c艱巨性2.正確看待理想與現(xiàn)實(shí)的矛盾，走出片面性的誤區(qū)a以理想來否定現(xiàn)實(shí)的誤區(qū)b以現(xiàn)實(shí)來否定理想的誤區(qū)之所以會出現(xiàn)這些誤區(qū)，從思想方面上講，就是由于不能辯證的看待和處理理想與現(xiàn)實(shí)的矛盾。理想與現(xiàn)實(shí)本來就是一頓矛盾，它們是對立統(tǒng)一的關(guān)系。一方面，它們是對立的，比如：理想是主觀的，現(xiàn)實(shí)是客觀的；理想是完美的，現(xiàn)實(shí)時缺陷的；理想是未來的，現(xiàn)實(shí)是當(dāng)下的。另一方面，它們又是統(tǒng)一的?，F(xiàn)實(shí)中孕育著理想，形成這著理想，包含著理想實(shí)現(xiàn)的條件和因素。理想來源于現(xiàn)實(shí)，包含著現(xiàn)實(shí)的因素，并且將來會變成現(xiàn)實(shí)。第二章傾注對祖國的忠誠與熱愛中華民族富予愛國主義光榮傳統(tǒng)。愛國主義是動員和鼓舞中國人民團(tuán)結(jié)奮斗的一面旗幟，是推動我國經(jīng)濟(jì)發(fā)展、社會進(jìn)步的巨大力量，是各族人民共同的精神支柱。愛國主義的科學(xué)內(nèi)容愛國主義是：人們對自己祖國的深厚感情，是對自己祖國的一份責(zé)任，是將個人的命運(yùn)和祖國的命運(yùn)緊密的聯(lián)系在一起，調(diào)整個人與國家、個人與民族的道德規(guī)范，是一種重大的政治原則是鼓舞和凝聚各民族的精神關(guān)注。愛國主義必然以愛故土、愛人民和愛國家為最基本的內(nèi)容：1.愛國主義最基本的內(nèi)容是對祖國的忠誠與熱愛2.熱愛故土山河是愛國主義的重要內(nèi)容3.熱愛人民是愛國主義的集中體現(xiàn)4.熱愛自己的國家是愛國主義的必然政治要求作為一種政治原則，當(dāng)代中國的愛國主義主要表現(xiàn)為獻(xiàn)身于建設(shè)和保衛(wèi)社會主義現(xiàn)代化的事業(yè)，獻(xiàn)身于促進(jìn)祖國統(tǒng)一的事業(yè)。愛國主義的優(yōu)良傳統(tǒng)簡答多選1.維護(hù)祖國統(tǒng)一。促進(jìn)民族團(tuán)結(jié)2.抵御外來侵略，捍衛(wèi)國家主權(quán)3.開發(fā)祖國河山，創(chuàng)造中華文明4.心系民生哭了，推動歷史進(jìn)步愛國主義的歷史作用愛國主義從來就是一種巨大的精神力量1.愛國主義是動員和鼓舞中國人民團(tuán)結(jié)奮斗的一面旗幟2.愛國主義是推動我國社會歷史前進(jìn)的巨大力量3.愛國主義是譜寫壯麗人生的力量源泉江澤民指出：祖國和人民的利益放在首位，為祖國的獨(dú)立和富強(qiáng)、為人民的解放和幸福貢獻(xiàn)畢生精力，以此作為人生的最高價值，這是中國知識分子成長的正確道路。新時期愛國主義的主題社會主義初級階段我國強(qiáng)國富民的必由之路，規(guī)定了新時期愛國主義的主題——建設(shè)和發(fā)展中國特色社會主義。1.發(fā)展中國特色社會主義，必須牢牢把握經(jīng)濟(jì)建設(shè)這個中心，集中力量發(fā)展社會生產(chǎn)力。這是有由現(xiàn)階段我國社會的主要矛盾——人民日益增長的物質(zhì)文化需要同落后的社會生產(chǎn)之間的矛盾決定的。2.發(fā)展中國特色社會主義，必須堅(jiān)持四項(xiàng)基本原則，確保祖國現(xiàn)代化建設(shè)的社會主義性質(zhì)和防線。3.發(fā)展中國特色社會主義，必須堅(jiān)持改革開放。新時期愛國主義的基本特征1.愛國主義與愛社會主義的統(tǒng)一a社會主義是一種先進(jìn)的社會制度，用社會主義取代資本主義，是人類歷史發(fā)展的必然b中國選擇社會主義制度，是中國近現(xiàn)代歷史發(fā)展的必然，是中國人民長期艱苦奮斗的結(jié)果。c實(shí)踐證明，改革開放以來我們?nèi)〉靡磺谐煽兒瓦M(jìn)步的根本原因，歸結(jié)起來就是，開辟了中國特色社會主義道路，形成了中國特色社會主義理論體系。2.愛國主義與擁護(hù)中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的統(tǒng)一實(shí)踐一再證明：我們?nèi)嗣竦膱F(tuán)結(jié)、社會的安定、民主的發(fā)展、國家的統(tǒng)一、都要靠共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)。3.愛國主義與參與經(jīng)濟(jì)全球統(tǒng)一在經(jīng)濟(jì)全球化背景下弘揚(yáng)愛國主義精神，應(yīng)該注意防止兩種錯誤傾向：妄自尊大，故步自封的狹隘民族主義。狹隘民族主義往往對本民族進(jìn)行過度的頌揚(yáng)和崇拜，認(rèn)為自己一切都好，拒絕接受其他民族、國家的先進(jìn)東西，盲目排外，閉關(guān)鎖國。殊不知，中國的發(fā)展和進(jìn)步，離不開世界各國的文明成果。4.愛國主義與弘揚(yáng)民族精神的統(tǒng)一5.愛國主義與弘揚(yáng)時代精神的統(tǒng)一在這個時代，任何一個具有愛國情懷的人，都應(yīng)該大力弘揚(yáng)以改革創(chuàng)新為核心的時代精神，堅(jiān)持解放思想、實(shí)事求是、與時俱進(jìn)、勇于創(chuàng)新、知難而進(jìn)、一往無前、艱苦奮斗、務(wù)求實(shí)效、淡泊名利、無私奉獻(xiàn)。做新時期忠誠堅(jiān)定的愛國者培育愛國主義情感，保持民族自尊和自信維護(hù)民族團(tuán)結(jié)，促進(jìn)祖國統(tǒng)一作為祖國大家庭中不可分割的一員，各民族都是國家和社會的主人，都可為祖國的繁榮富強(qiáng)作出自己的貢獻(xiàn)。當(dāng)代大學(xué)生要實(shí)踐愛國主義精神，就要遵循黨的民族政策，堅(jiān)持民族平等，加強(qiáng)民族團(tuán)結(jié)，維護(hù)民族區(qū)域自治，尊重和保護(hù)宗教信仰自由，反對民族分裂，反對宗教極端勢力。努力學(xué)習(xí)和工作，以實(shí)際行動和貢獻(xiàn)履行愛國義務(wù)1.刻苦學(xué)習(xí)科學(xué)文化知識，掌握建設(shè)祖國和保衛(wèi)祖國的過硬本領(lǐng)2.獨(dú)立正確的思想政治觀念，自覺維護(hù)祖國的安定、團(tuán)結(jié)和統(tǒng)一3.積極投身社會實(shí)踐，逐步從愛國主義走向共產(chǎn)主義投身于發(fā)展中國特色社會主義的偉大實(shí)踐，是當(dāng)代大學(xué)生實(shí)踐愛國之志，成長為真正愛國者的必由之路。大學(xué)生只要認(rèn)準(zhǔn)從愛國主義走向共產(chǎn)主義的正確道路，積極投身于發(fā)展中國特色社會主義的偉大實(shí)踐，善于學(xué)習(xí)、刻苦磨練、矢志不移，就一定能夠從一名忠誠堅(jiān)定的愛國者成長為一名光榮的共產(chǎn)主義者。0000000000000000000000000000000000000000000000000000000000000000000000000000000000000000000000第三章科學(xué)把握人生的方向和道路追求高尚的人生目的馬克思指出：人的本質(zhì)不是單個人所固有的抽象物，在其現(xiàn)實(shí)性上，它是一切社會關(guān)系的總和，才使人的本質(zhì)問題在人類歷史上第一次得到了科學(xué)的說明。在馬克思主義來看，人士從動物進(jìn)化而來的，帶有許多和動物類似的屬性和本能，如：饑食渴飲、性欲生殖等，這是人的自然屬性。社會屬性是人的本質(zhì)屬性。如：家庭關(guān)系、鄰里關(guān)系、工作關(guān)系、經(jīng)濟(jì)關(guān)系、政治關(guān)系、法律關(guān)系、道德關(guān)系等，這些社會關(guān)系的綜合決定了人的本質(zhì)。人生觀是人們在實(shí)踐中形成的對于人生目的和意義的根本看法和態(tài)度。它是世界觀的一部分，用世界觀去觀察和對待人生問題，就形成了人生觀。人生觀主要是通過人生目的、人生目的、人生價值三個方面來體現(xiàn)出來的。人生目的回答人為什么活著，人生態(tài)度表明人應(yīng)當(dāng)怎樣對待生活，人生價值判斷什么樣的人生才有意義。這三個方面互相聯(lián)系、互相制約。其中人生目的的核心，決定著其他兩個方面，有什么樣的人生目的就會有什么樣的人生態(tài)度和人生價值尺度。人生目的及其在人生觀中的核心地位1.人生目的決定走什么樣的人生道路2.人生目的決定持什么樣的人生態(tài)度人生目的越明確、越高上，內(nèi)心所激發(fā)的驅(qū)動力就越強(qiáng)大、越持久，在困難和挫折面前就會不氣餒、不退縮，始終保定一中積極進(jìn)取、樂觀向上的人生態(tài)度。3.人生目的的決定選擇什么樣的人生價值標(biāo)準(zhǔn)用為人民服務(wù)的人生目的指引人生方向只有為人民服務(wù)的人生目的才是科學(xué)、高尚的人生目的，才值得當(dāng)代大學(xué)生終身遵奉和踐行。1.培養(yǎng)和樹立為人民服務(wù)的人生目的，是黨和人民對大學(xué)生的要求和期待馬克思主義提出：為絕大多數(shù)人謀利益。列寧提出的：為千千萬萬勞動人民服務(wù)毛澤東雞皮概括的：為人民服務(wù)2.培養(yǎng)和樹立為人民服務(wù)的人生目的，是大學(xué)生成長成才的內(nèi)在要求3.培養(yǎng)和樹立為人民服務(wù)的人生目的，是抵制各種錯誤人生觀影響的有力武器錯誤人生觀有：拜金主義，認(rèn)為金錢可以主宰一切；享樂主義，揮霍享樂；極端個人主義，以個人為中心。這些人生觀之所以錯誤，就在于沒能準(zhǔn)確地把握個人與社會的關(guān)系，片面強(qiáng)調(diào)了個人的需要和享樂，忽視了個人對社會的責(zé)任和貢獻(xiàn)。正如毛澤東所說：一個人的能力有大小，但只要有這點(diǎn)精神，就是一個高尚的人、一個純粹的人、一個有道德的人、一個脫離了低級趣味的人、一個有利于人民的人。人生態(tài)度與人生觀為什么有的人總是滿懷希望與激情，勇敢的戰(zhàn)勝困難并不斷開拓人生新境界，有的人卻悲怨憤懣、新婚一愣當(dāng)一天和尚撞一天鐘？這都是不同人生態(tài)度造成的。人生態(tài)度屬于人生觀的范疇，是指人們通過生活實(shí)踐所形成的對人生問題的一種穩(wěn)定的心理傾向和基本意圖。人生的態(tài)度有兩種：積極進(jìn)取的人生態(tài)度和消極無為的人生態(tài)度。積極進(jìn)取的人生態(tài)度肯定人的主觀能動性，經(jīng)得起磨練和考驗(yàn)。消極無為的人生態(tài)度否定人的積極能動作用。1.積極進(jìn)取的人生態(tài)度能促進(jìn)人生目標(biāo)的達(dá)成2.積極進(jìn)取的人生態(tài)度有助于人生價值的實(shí)現(xiàn)3.積極進(jìn)取的人生態(tài)度能夠調(diào)整人生道路的方向用積極進(jìn)取的人生態(tài)度對待人生境遇境遇就是人在社會中所處的具體情況。其中順利的境遇叫做順境；不順利的境遇叫做逆境。順境和逆境對于人的影響都有兩重性，大學(xué)生要正確認(rèn)識和對待人生的順境和逆境。可以借天時、地利、人和等有利因素，施展才華。建功立業(yè)，但優(yōu)越的田間和舒適的環(huán)境又容易使人貪圖安逸、不思進(jìn)取，或者得意忘形，大意失荊州。在逆境中向目標(biāo)前進(jìn)，如同：逆水行舟、阻力大、條件差、困難重重，同樣的目標(biāo)，要付出更大的努力，才可能取得成功。但是你竟對人生是一種磨練，他可以使人更多的思考人生磨練意志、陶冶品格、豐富戰(zhàn)勝困難的經(jīng)驗(yàn)。梁啟超說：患難困苦，是磨練人格的最高學(xué)校。培根說：奇跡多是在厄運(yùn)中出現(xiàn)的。對于順境，不能麻痹大意、得意忘形，而應(yīng)居安思危、自制自勵，使自身的活動保持良好的度。身處順境中碧昂不等于一切順利，跟不等于沒有困難，一定要對可能出現(xiàn)的困難和挫折做好充分的思想準(zhǔn)備，始終保持清醒的頭腦、樂觀的態(tài)度和嚴(yán)謹(jǐn)?shù)淖黠L(fēng)。對于逆境，不能怨天尤人、自暴自棄。而應(yīng)大膽正視、積極應(yīng)對，努力創(chuàng)造條件，變不利因素為有利因素，待時機(jī)成熟，因勢利導(dǎo)，使之成為人生旅途上的一個閃光點(diǎn)。創(chuàng)造有價值的人生價值和人生價值價值就是人的生活實(shí)踐對于社會他人或自己需要的滿足。人的價值中最核心的問題，人生價值就是指人的生活實(shí)踐對于社會、他人和自身需要的滿足，或?qū)ι鐣嘶蜃陨硭哂械囊饬x。人的社會價值和自我價值人生的社會價值包括個人對社會的責(zé)任和貢獻(xiàn)以及社會對個人的尊重和滿足兩個方面。馬克思主義所追求的“個人的社會價值”應(yīng)該是價值主客體的統(tǒng)一，是創(chuàng)造、貢獻(xiàn)、責(zé)任、義務(wù)與享用、滿足、尊重、權(quán)力的統(tǒng)一。貢獻(xiàn)于享用并不是并重的，在人生的社會價值兩個方面中，個人對社會的責(zé)任和貢獻(xiàn)是第一位的，實(shí)惠地個人的尊重和滿足是第二位的。愛因斯坦說：一個人對社會的價值，首先取決于他的感情，思想和行動對增進(jìn)人類利益有多大的作用，而不應(yīng)看他去得了什么。一個人對社會的貢獻(xiàn)越大，他的社會價值就越高。人生的自我價值，是個人的人生活動對自己生存和發(fā)展所具有的價值，主要表現(xiàn)為對自身物質(zhì)和精神需要的滿足程度。人生的自我價值和社會價值即互相區(qū)別，又的滿足密切聯(lián)系，共同構(gòu)成了人生價值的矛盾統(tǒng)一體。一方面，人生的自我價值是個體生存和發(fā)展的必要條件，人的社會需要都離不開個體的斗。個人追求的價值目標(biāo)的社會內(nèi)容愈多、社會奉獻(xiàn)精神愈強(qiáng)、社會貢獻(xiàn)愈大它的自我價值也就愈高。如果把自我價值僅僅理解為單純的利己活動，圈于“自我”的封閉圈。在創(chuàng)造社會價值中實(shí)現(xiàn)自我價值馬克思說：在選擇職業(yè)是，我們應(yīng)該遵循的主要指針是人類的幸福和我們自身的完美。馬克思所說的以“人類的幸?！睘橹饕羔?，就是為人類謀幸福，為人類造福，為人民現(xiàn)身，這是人生的社會價值；以“我們自身的完美”為主要指針，就是追求我們自身的人格高尚、才智發(fā)展、生活幸福，這是人生的自我價值。馬克思還指出：“人們只有為同時代人的完美、為他們的幸福而工作，才能使自己也達(dá)到完美。”社會價值的創(chuàng)造過程與自我價值的實(shí)現(xiàn)過程是統(tǒng)一的。愛因斯坦說：一個人對社會的價值，首先取決于他的感情和行動對增進(jìn)人類利益有多大作用，而不應(yīng)看他去的什么。當(dāng)代大學(xué)生應(yīng)該深深懂得：“個人的抱負(fù)不可獨(dú)立的實(shí)現(xiàn)，只有把它同時代和人民的要求緊密的結(jié)合起來，用自己的知識和本領(lǐng)為祖國為人民服務(wù)，才能使自身價值得到充分發(fā)揮。如果脫離時代，脫離人民，必將一事無成。正確把握人生價值實(shí)現(xiàn)的條件和方法至關(guān)重要。1.選擇與社會主導(dǎo)價值觀相一致的人生價值目標(biāo)，是人們追求人生價值的精神支柱2.自覺提高自我的主體素質(zhì)和能力是實(shí)現(xiàn)人生價值的重要的主觀條件這些條件至少包括三個方面：a確立與中國特色社會主義發(fā)展方向相適應(yīng)的的人生價值觀，在重視個人價值和個性發(fā)展的同時，強(qiáng)化全局概念，義務(wù)觀念和社會責(zé)任感，時刻用集體主義的價值取向引領(lǐng)自己。b加強(qiáng)自身各方面素質(zhì)和能力的培養(yǎng)，包括思想道德素質(zhì)、文化素質(zhì)、身心素質(zhì)、學(xué)習(xí)能力、實(shí)踐能力、交往能力等，幫助自己應(yīng)對各種生活場景，解決各種現(xiàn)實(shí)難題，為人生價值的實(shí)現(xiàn)提供更廣闊的空間。c繼承和弘揚(yáng)自強(qiáng)不息的奮斗精神，不懼怕勞苦，不貪圖安逸，善于在逆境中奮斗不止，及時資深天健有所欠缺，也能盡心盡力，一往直前。3.進(jìn)行有意識，有目的的創(chuàng)造性實(shí)踐活動，是實(shí)踐人生價值的根本途徑協(xié)調(diào)人生道路上若干關(guān)系人與自然的關(guān)系1.深入理解人與自然關(guān)系的實(shí)質(zhì)人是自然的一部分。生產(chǎn)勞動是：根據(jù)自身的需要利用和改造自然；人與自然關(guān)系的基礎(chǔ)。2.牢固樹立人與自然和諧相處的可持續(xù)發(fā)展觀協(xié)調(diào)人與自然的關(guān)系必須牢固樹立可持續(xù)發(fā)展觀，逝者已部分人的發(fā)展不能損害、影響另一部分人的發(fā)展、這一代人的發(fā)展不能損害下一代人的發(fā)展，經(jīng)濟(jì)的發(fā)展不能損害自然環(huán)境和生態(tài)的健康發(fā)展。3.積極建設(shè)資源節(jié)約型、環(huán)境友好型社會自我生理與心理的關(guān)系身心健康是指：生理方面能夠適應(yīng)自然環(huán)境的變化，抵御各種疾病的侵襲。心理方面要經(jīng)常保持愉快的心境，適應(yīng)能力強(qiáng)，自我評價客觀，善于與別人相處，能夠較好地完成同齡人一般能夠完成的活動，具有自我調(diào)節(jié)以適應(yīng)自身及外界環(huán)境變化的能力。保持身心將抗的主要途徑有：1.樹立正確的人生觀，養(yǎng)成積極樂觀的人生態(tài)度2.參加體育鍛煉，提高身體素質(zhì)和心理品質(zhì)3.學(xué)習(xí)心理健康知識，掌握心理調(diào)適方法4.注重與他人的交往，建立良好的人際關(guān)系a能滿足人的安全與歸屬的需求b能為人大建一個社會支持系統(tǒng)個人與他人的關(guān)系1.遵循成功交往的基本原則a平等原則b誠信原則誠實(shí)是做人的傳統(tǒng)美德，也是個人與他人關(guān)系得以延續(xù)的保證。c寬容原則d互助原則2.掌握成功交往的方法和藝術(shù)a培養(yǎng)良好的心理品質(zhì)b主義交往的第一印象c運(yùn)用適當(dāng)?shù)臏贤ǚ椒▊€人與社會的關(guān)系人生就是一個生命的自然過程，又是社會實(shí)踐的歷史過程。在這個過程中，每個人都面臨著個人與社會的關(guān)系，這是人生道路上的基本關(guān)系。其中，社會是個人生存和發(fā)展的基礎(chǔ)，個人是構(gòu)成社會的前提。1.科學(xué)把握個人與社會關(guān)系的實(shí)質(zhì)a特定的實(shí)惠條件決定這個人的生存和發(fā)展b個人并不是被動的由社會所決定，而是對社會具有能動性。2.在社會發(fā)展中認(rèn)識自我，調(diào)整和充實(shí)自我3.在個人發(fā)展中承擔(dān)社會責(zé)任，履行社會義務(wù)第四章弘揚(yáng)社會主義道德道德及其發(fā)展道德是通過：社會輿論、傳統(tǒng)習(xí)慣和人們的內(nèi)心信念來維系。道德起源及其本質(zhì)1道德的起源1到的起源于“天”的意志、“神”的其實(shí)、或“上帝”的意志2道德起源與人先天具有的某種良知善良意志3道德起源與人性中的情感、欲望4人類的道德是動物的合群感和社會本能的簡單延續(xù)和復(fù)雜化的“自然起源論”馬克思主義科學(xué)的解釋了道德的起源，認(rèn)為到的產(chǎn)生于人類的歷史發(fā)展和人們的社會實(shí)踐。a勞動是道德起源的第一個歷史前提。勞動創(chuàng)造了道德產(chǎn)生的主客觀條件，也形成了道德產(chǎn)生的主客觀統(tǒng)一的重要條件，提供了道德產(chǎn)生和發(fā)展的動力。勞動是人和動物區(qū)別開來，勞動創(chuàng)造了人本身，創(chuàng)造了人類的社會關(guān)系，創(chuàng)造了人類的自我意思。b社會關(guān)系的形成是道德賴以產(chǎn)生的客觀條件。道德是社會關(guān)系的產(chǎn)物，只有形成了人與人，人與社會之間的相互關(guān)系，才會產(chǎn)生道德。c人類自我意識的形成和發(fā)展是道德產(chǎn)生的主管條件。2道德的本質(zhì)馬克思主義科學(xué)的解釋了道德的本質(zhì)，認(rèn)為道德是屬于上層建筑的范疇，是一種特殊的社會意識形態(tài)，是由社會經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)決定的，是社會經(jīng)濟(jì)關(guān)系的反應(yīng)并為社會的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)服務(wù)。a到的作為社會經(jīng)濟(jì)關(guān)系的產(chǎn)物，是一種社會意識形態(tài)。社會經(jīng)濟(jì)關(guān)系的性質(zhì)直接決定社會道德體系系的性質(zhì)社會經(jīng)濟(jì)關(guān)系中所表現(xiàn)出來的禮儀直接決定著道德的基本原則和主要規(guī)范在階級社會中，社會經(jīng)濟(jì)關(guān)系主要表現(xiàn)為階級關(guān)系，因此，道德必然反映著特定階級的利益而具有階級性。④社會經(jīng)濟(jì)關(guān)系的發(fā)展變化必然引起道德的文化b到的作為一種社會意識形態(tài)，是一種特殊的規(guī)范調(diào)節(jié)方式道德對現(xiàn)實(shí)生活的調(diào)節(jié)方式區(qū)別與政治、法律等其他意識形態(tài)的規(guī)范體系，其主要表現(xiàn)有以下三個方面：道德對社會行為的調(diào)節(jié)是非強(qiáng)制性的它是通過社會輿論、傳統(tǒng)習(xí)慣和人們內(nèi)心信念來維系，通過說服、勸阻、示范方式起作用，不是靠外部強(qiáng)制力量來維持。道德規(guī)范具有相對穩(wěn)定性到的調(diào)整的社會關(guān)系范圍具有廣泛性道德的功能和作用1.道德主要功能道德的功能是指道德作為社會意識的特殊形態(tài)對于社會發(fā)展所具有的功效和能力。道德的功能：調(diào)節(jié)功能、認(rèn)識功能、教育功能、評價功能、導(dǎo)向功能、激勵功能、辯護(hù)功能、溝通功能燈，其中占主導(dǎo)地位的是調(diào)節(jié)功能和認(rèn)識功能。a調(diào)節(jié)功能拾到的最主要的功能。道德的調(diào)節(jié)功能是知道的通過評鑒等方式，指導(dǎo)和糾正人們的行為和實(shí)際活動，協(xié)調(diào)人們之間關(guān)系的功效和能力。b認(rèn)識功能也是道德的主要功能。道德的認(rèn)識功能是指道德反應(yīng)社會現(xiàn)實(shí)特別是反映社會經(jīng)濟(jì)關(guān)系的功能和能力。2.道德的社會作用a道德能夠影響經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的形成鞏固和發(fā)展b道德對其他社會意識形態(tài)的存在和發(fā)展有著重大的影響c道德是影響社會生產(chǎn)力發(fā)展的一種重要的精神d道德通過調(diào)整人們之間的關(guān)系維護(hù)社會生活的穩(wěn)定，保證人們正常的生活和交往e道德能夠保護(hù)或者破壞一定階級的政治統(tǒng)治道德的歷史發(fā)展1道德的歷史演變2.道德的發(fā)展規(guī)律社會主義道德建設(shè)的理想要求社會主義道德建設(shè)與社會主義市場經(jīng)濟(jì)相適應(yīng)1.社會主義道德建設(shè)應(yīng)當(dāng)與社會主義基本經(jīng)濟(jì)制度基礎(chǔ)上實(shí)行的社會主義市場經(jīng)濟(jì)相適應(yīng)2.社會主義制度的優(yōu)越性和市場經(jīng)濟(jì)的優(yōu)勢的發(fā)揮離不開社會主義道德的積極作用。3.社會主義道德建設(shè)為社會主義市場經(jīng)濟(jì)的發(fā)展完善提供道德價值導(dǎo)向。4.社會主義道德建設(shè)保證和促進(jìn)市場經(jīng)濟(jì)沿著社會主義方向健康法。社會主義道德建設(shè)與社會主義法律規(guī)范和協(xié)調(diào)1.社會主義道德和社會主義法律相互聯(lián)系，相互補(bǔ)充2.社會主義道德和社會主義法制相輔相成，相互促進(jìn)。3..法律社會主義道德和社會主義法律在內(nèi)容上相互銜接，相互協(xié)調(diào)，在作用上相輔相成，相互促進(jìn)。社會主義道德建設(shè)與中華民族傳統(tǒng)美德相承接1.社會主義道德建設(shè)與中華民族傳統(tǒng)美德相承接2.中華民族傳統(tǒng)美德的主要內(nèi)容a愛國奉獻(xiàn)，以天下為己任b勤勞勇敢，追求自由解放c求真務(wù)實(shí)，警鐘誠實(shí)守信d樂群貴和，強(qiáng)調(diào)人際和諧e勵志自強(qiáng)，崇尚精神境界f德行修養(yǎng)，重視躬行慎獨(dú)社會主義道德建設(shè)以為人民服務(wù)為核心1.為人民服務(wù)是社會主義經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)和政治制度的客觀要2.為人民服務(wù)是社會主義市場經(jīng)濟(jì)健康發(fā)展的基本要求3.為人民服務(wù)體現(xiàn)著先進(jìn)性要求和廣泛性要求的統(tǒng)一社會主義道德建設(shè)以集體主義為原則1.集體主義是社會主義經(jīng)濟(jì)、政治和文化建設(shè)的必然要求2.社會主義集體主義原則及其基本內(nèi)涵a強(qiáng)調(diào)集體利益和個人利益的辯證統(tǒng)一b強(qiáng)調(diào)級體利益高于個人利益c強(qiáng)調(diào)重視、保障、發(fā)展個人的正當(dāng)利益和自覺創(chuàng)造精神3.社會主義集體主義原則具有多層次的道德要求社會主義道德建設(shè)以誠實(shí)守信為重點(diǎn)1.誠實(shí)守信是為人之本，成事之基2.誠實(shí)守信是社會主義市場經(jīng)濟(jì)健康發(fā)展的基石3.誠實(shí)守信是構(gòu)建社會主義和諧社會的道德基礎(chǔ)融入關(guān)于社會主義榮辱觀1.“榮辱”和榮辱觀的含義2.社會主義榮辱觀及其意義社會主義榮辱觀的科學(xué)含義1.以熱愛祖國為榮，以危害祖國為恥2.以服務(wù)人民為榮，以背離人民為恥3.以崇尚科學(xué)為榮，以愚昧無知為恥4.以辛勤勞動為榮，以好逸惡勞為恥5.以團(tuán)結(jié)互助為榮，以損人利己為恥6.以誠實(shí)守信為榮，以見利忘義為恥7.以遵紀(jì)守法為榮，一違法亂紀(jì)為恥8.以艱苦奮斗為榮，以驕傲淫逸為恥學(xué)習(xí)和踐行社會主義榮辱觀1.重視榮辱，樹立融入意識2.明榮辯恥，掌握科學(xué)內(nèi)涵3.趨榮避恥，貴在踐行第四章遵循道德規(guī)范，培養(yǎng)良好品德公民基本道德規(guī)范的主要內(nèi)容提出和倡導(dǎo)公民基本道德規(guī)范的意義人類社會的公共生活1.公共生活及其特點(diǎn)a活動范圍的廣泛性。b交往對象的復(fù)雜性c活動方式的多樣性d活動結(jié)果的相關(guān)性2.公共生活需要公共秩序社會公德及其主要內(nèi)容1.社會的公德和特點(diǎn)a基礎(chǔ)性b全民性c相對穩(wěn)定性2.社會公德的主要內(nèi)容a文明禮貌b助人為樂c愛護(hù)公務(wù)d保護(hù)環(huán)境e遵紀(jì)守法f文明上網(wǎng)自覺遵守社會公德1.遵守社會公德是維護(hù)社會公共生活正常秩序的必要條件2.遵守社會公德是成為一個有道德的人的最基本要求3.社會公德建設(shè)是精神文明建設(shè)的基本性工程，也是精神文明程度“窗口”職業(yè)道德規(guī)范1.職業(yè)道德的含義和特點(diǎn)a規(guī)范性和莊也行b可操作性于準(zhǔn)強(qiáng)制性c相對穩(wěn)定性與連續(xù)性2.職業(yè)道德的基本要求a愛崗敬業(yè)b誠實(shí)守信c辦事公道d服務(wù)群眾e奉獻(xiàn)社會自覺遵守職業(yè)道德1.加強(qiáng)職業(yè)道德建設(shè)的重要意義a加強(qiáng)職業(yè)道德建設(shè)是社會主義道德建設(shè)的重要任務(wù)，是社會主義精神文明建設(shè)的重要內(nèi)容b加強(qiáng)職業(yè)道德建設(shè)是糾正行業(yè)不正之風(fēng)，形成良好的社會道德風(fēng)貌的重要手段c加強(qiáng)職業(yè)道德建設(shè)是提高從業(yè)者素質(zhì)的重要途徑d加強(qiáng)職業(yè)道德建設(shè)是提高工作效率和質(zhì)量，促進(jìn)社會生產(chǎn)率發(fā)展的必要條件2.培養(yǎng)職業(yè)道德素質(zhì)a努力學(xué)習(xí)增強(qiáng)職業(yè)道德意識b努力塑造優(yōu)良的這也品質(zhì)c努力鍛煉實(shí)踐履行職業(yè)道德規(guī)范的能力遵守家庭美德珍惜人生的愛情1.愛情的本質(zhì)是：2.愛情的特征a平等互愛性b專一排他性c強(qiáng)烈持久性d春節(jié)嚴(yán)肅性3.戀愛的道德要求a真誠負(fù)責(zé)b平等互尊c文明相愛婚姻和家庭關(guān)系1.婚姻和家庭2.家庭美德a尊老愛幼b男女平等c夫妻和睦d勤儉持家e鄰里團(tuán)結(jié)加強(qiáng)家庭美德建設(shè)的意義1.加強(qiáng)家庭美德建設(shè)對個體人生的重要意義2.加強(qiáng)家庭美德建設(shè)對社會穩(wěn)定發(fā)展的重要意義個人品質(zhì)機(jī)器要求1.個人品德含義2.良好個人品德的基本要求a正直無私b有愛善良c勇敢進(jìn)去d竟也好學(xué)e勤勞節(jié)儉f謙虛謹(jǐn)慎g遵紀(jì)守法h文明禮貌個人品德的形成及其意義1.個人品德的形成a個人品德的形成和發(fā)展受歷史和現(xiàn)實(shí)的社會關(guān)系的制約b個人品德的形成和發(fā)展依賴于個體的社會實(shí)踐c個人品德的形成過程包含多種心理成分的相應(yīng)發(fā)展①道德情感是伴隨到的人士所出現(xiàn)的一種內(nèi)心體驗(yàn)。②道德意志是人在抉擇道德行為時的決心和毅力③道德行為是人們把道德認(rèn)識、道德情感和道德意志變成個人行為的指南和原則④道德行為是人們遵循道德原則規(guī)范而表現(xiàn)出的外在活動⑤道德習(xí)慣是指人們的道德實(shí)踐活動持續(xù)不斷的重復(fù)某種道德行為，使之積淀于心理中，變成一種自覺的行為方式。2.良好個人品德形成的意義a良好個人品質(zhì)的形成是社會主義道德建設(shè)的目標(biāo)和要求b良好個人品質(zhì)的形成是個體精神境界的提升和全面發(fā)展的要求良好個人品德修養(yǎng)的途徑和方法1.道德修養(yǎng)的含義2道德修養(yǎng)的途徑和方法a認(rèn)真學(xué)習(xí)，提高道德意識①血絲名利②擇善而從③學(xué)習(xí)榜樣b勤于實(shí)踐，加強(qiáng)道德行為訓(xùn)練①知行統(tǒng)一②積善成德c嚴(yán)格要求，完善道德品質(zhì)①省察克治②陶冶情操③慎獨(dú)自律第六章弘揚(yáng)社會主義法治精神依法治國基本方略的提出極其重大意義1.依法治國基本方略的提出2.依法治國基本方略的重大意義a實(shí)施依法治國基本方略，是貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀的重大戰(zhàn)略舉措b實(shí)施依法治國基本方略，是構(gòu)建社會主義和諧社會的必然要求c實(shí)施依法治國基本方略，是加快實(shí)現(xiàn)社會主義現(xiàn)代化的迫切需要依法治國的內(nèi)涵與基本要求1.維護(hù)社會主義民主政治2.公民在法律面前一律平等3.樹立憲法和法律權(quán)威依法治國基本方略與以的治國的關(guān)系1.依法治國是最基本的治國方略2.以德治國與依法治國屬于不同的范疇3.以德治國與依法治國相互促進(jìn)黨的領(lǐng)導(dǎo)，人民當(dāng)家做主與依法治國的關(guān)系1.黨的領(lǐng)導(dǎo)是人民當(dāng)家做主和依法治國的根本保證2.人民當(dāng)家做主是社會主義民主政治的本質(zhì)要求3.依法治國是黨領(lǐng)導(dǎo)人民治理國家的基本方略社會主義法治理念的含義1.法治與法制2.社會主義法治理論社會主義法治理念的本質(zhì)要求1.反映社會主義先進(jìn)生產(chǎn)力的發(fā)展要求2.體現(xiàn)人民民主專政的國體3.堅(jiān)持共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)4.維護(hù)馬克思主義的指導(dǎo)地位5.從中國國情出發(fā)6.改革創(chuàng)新，與時俱進(jìn)社會主義法治理念的內(nèi)涵1.依法治國2.執(zhí)法為民3.公平正義4.服務(wù)大局5.黨的領(lǐng)導(dǎo)自覺維護(hù)憲法和法律權(quán)威1.學(xué)法2.守法3.用法培養(yǎng)社會主義法律思維1.權(quán)利義務(wù)向同一2.重證據(jù)3.將程序增強(qiáng)國家安全意識1.國家安全及國家安全觀2.維護(hù)國家安全的權(quán)利與義務(wù)3.加強(qiáng)國家安全教育第七章學(xué)好法學(xué)基礎(chǔ)理論法的概念與作用1.法的概念法是體現(xiàn)統(tǒng)治階級意志的社會規(guī)范法是與國家強(qiáng)制力保障實(shí)施的社會規(guī)范法是受社會物質(zhì)生活條件決定的社會規(guī)范2.法的作用社會作用規(guī)范作用①.指引作用②.評價作用③.預(yù)測作用④.教育作用⑤.制裁作用法律規(guī)范1.法律規(guī)范及其與相關(guān)概念的關(guān)系2.法律規(guī)范的邏輯結(jié)構(gòu)3.法律規(guī)范的種類a授權(quán)性規(guī)范、義務(wù)性規(guī)范和禁止性規(guī)范b強(qiáng)行性規(guī)范和任意性規(guī)范法律關(guān)系1.法律關(guān)系的概念和特征a法律規(guī)范是法律關(guān)系產(chǎn)生的前提b法律關(guān)系體現(xiàn)一直關(guān)系c法律關(guān)系是特定主體之間的權(quán)利義務(wù)關(guān)系d法律關(guān)系是以國家強(qiáng)制力作為保障手段的社會關(guān)系，當(dāng)法律關(guān)系受到破壞時，國家會動用牽制力進(jìn)行矯正或修復(fù)2.法律關(guān)系的構(gòu)成a法律關(guān)系的主體b法律關(guān)系的客體c法律關(guān)系的內(nèi)容3.法律事實(shí)我國社會主義法律本質(zhì)1.我國社會主義法律是階級性和人民性的統(tǒng)一a我國社會主義法律是工人階級領(lǐng)導(dǎo)下的廣大人民意志的體現(xiàn)，具有階級性和人民性b我國社會主義法律首先反映了我國工人階級的意志和利益2.我國社會主義法律具有先進(jìn)性和科學(xué)性3.我國社會主義法律是建設(shè)中國特色社會主義的制度保障我國社會主義法的淵源1.法的淵源的含義2.我國法的淵源特點(diǎn)a制定法是我國法的基本淵源b特別行政區(qū)法律是我國法的淵源c習(xí)慣在我國法的淵源種含義很小3.我國法的淵源a先發(fā)b法律c行政法規(guī)和部門規(guī)章d地方性法規(guī)和地方政府規(guī)章e自治條例和單行條例f特別行政區(qū)的法規(guī)g國際條約和國際慣例我國的社會主義法律體系1.實(shí)體法a憲法與其他與憲法相關(guān)的法律b行政法c經(jīng)濟(jì)法d民商法e刑法2.程序法法律制定1.立法機(jī)關(guān)及其權(quán)限a最高國家權(quán)力機(jī)關(guān)及其常設(shè)機(jī)關(guān)的立法權(quán)限b最高國家權(quán)力機(jī)關(guān)及其所屬機(jī)關(guān)的立法權(quán)限c地方各級國家權(quán)力機(jī)關(guān)及其常設(shè)機(jī)關(guān)的立法權(quán)限d地方各級國家權(quán)力機(jī)關(guān)及其所屬機(jī)關(guān)的權(quán)限2.立法程序全國人民代表大會a法律案的提出b法律案的審議c法律案的表決和通過d法律的公布國務(wù)院立法程序a提出行政法規(guī)議案b審議行政法規(guī)草案c通過行政法規(guī)草案d發(fā)布施行法規(guī)3.法律文件的完善a法規(guī)解釋①.立法解釋全國人大委員會所進(jìn)行的解釋是立法解釋，它的內(nèi)容包括：憲法的解釋和對法律的解釋②.司法解釋③.行政解釋b規(guī)范性文件的清理c法律匯編d法律編纂法律實(shí)施1.法律適用a法律適用的主體是司法機(jī)關(guān)b法律適用是按照法定程序進(jìn)行的活動c法律適用過程或結(jié)果以國家強(qiáng)制力為后盾2.法律執(zhí)行行政執(zhí)法表現(xiàn)在a行政執(zhí)法主體通常是國家行政機(jī)關(guān)及公職人員b行政執(zhí)法的范圍比較寬泛c行政執(zhí)法的主動性法律遵守1.合法行為的保護(hù)a行為符合法律所保護(hù)的利益，行為有利于或沒有任何社會危害性b行為主體與其權(quán)利能力和行為能力相符合c合法行為一般無需考察當(dāng)事人的主觀狀態(tài)，只有從事的行業(yè)符合法律規(guī)定和法律原則，才產(chǎn)生法律效果2.違法行為的制裁a違法行為b法律責(zé)任①.法律責(zé)任與違法行為相聯(lián)系②.法律責(zé)任反映的是對違法行為承擔(dān)的否定性后果③.承擔(dān)的法律責(zé)任必須在法律上有明確的規(guī)定c法律制裁①.民事制裁②.行政制裁③.刑事制裁法律監(jiān)督1.國家監(jiān)督a國家權(quán)力機(jī)關(guān)監(jiān)督b行政機(jī)關(guān)的監(jiān)督c司法機(jī)關(guān)監(jiān)督2.社會監(jiān)督a各政黨的監(jiān)督b社會團(tuán)體的監(jiān)督c人民群眾的監(jiān)督第八章熟悉我國基本法律制度憲法的特征和基本原則1.憲法的特征a憲法的內(nèi)容不同于一般法律。b憲法是一切國家機(jī)關(guān)、社會團(tuán)體和全體公民必須遵循的最高準(zhǔn)則，憲法具有最高的法律效力c憲法的制定和修改程序更為嚴(yán)格2.憲法的基本原則a人民主權(quán)原則b尊重和保障人權(quán)原則c民主集中制原則d社會主義法治原則e堅(jiān)定黨的領(lǐng)導(dǎo)原則我國的國家制度1.人民民主專政制度2.人民代表大會制度a我國人民代表大會制度最便于人民參加國家管理，保障人民當(dāng)家做主，有利于發(fā)揮人民的積極性和創(chuàng)造性b人民代表大會制度有力的保障了全國各族人民依法實(shí)行民主選舉、民主決策、民主管理、民主監(jiān)督的權(quán)利，享有廣泛的民主自由和人權(quán)c人民代表大會制度比較全面的體現(xiàn)了我國人民民主專制的國家性質(zhì)①.人民代表大會制度體現(xiàn)了人民民主專政的國家本質(zhì)，是我國人民當(dāng)家做主、行使管理國家事務(wù)的基本形式②.從全國人民代表大都會和地方各戶人民代表大會的代表的構(gòu)成來看，人民代表大會制度能夠體現(xiàn)我國各階級、階層和各族人民在國家中的地位，便于實(shí)現(xiàn)最廣泛的民主d人民代表大會制度保證了國家國家機(jī)關(guān)高效協(xié)調(diào)運(yùn)轉(zhuǎn)3.中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的多黨合作和政治協(xié)商制度4.民族區(qū)域自治制度我國的基本經(jīng)濟(jì)制度1.人民所有制經(jīng)濟(jì)2.勞動群眾集體所有制經(jīng)濟(jì)3.個體經(jīng)濟(jì)和私營經(jīng)濟(jì)4.中外合資企業(yè)，中外合作企業(yè)和外資企業(yè)我國公民的基本權(quán)利和義務(wù)1.我國公民的基本權(quán)利a平等權(quán)b政治權(quán)利和自由c宗教信仰自由d公民的人身自由e公民的社會經(jīng)濟(jì)權(quán)力f公民的教育、科學(xué)、文化權(quán)利和義務(wù)g特定人的權(quán)利2.我國公民的基本義務(wù)a維護(hù)國家統(tǒng)一和各民族團(tuán)結(jié)b遵守憲法和法律c保守國家秘密d維護(hù)國家安全、榮譽(yù)和利益e依照法律服兵役和參加民兵組織f依法納稅我國的國家機(jī)構(gòu)1.全國人民代表大會及其常委會2.國家主席3.國務(wù)院4.中央軍事委員會5.地方各級人民代表大會和地方各級人民政府6.民族自治地方的自治機(jī)關(guān)7.人民法院和人民檢察院行政法律制度1.行政法的概念2.行政法的基本原則3.行政法律關(guān)系主體4.行政行為行政行為，是行政主體在其職權(quán)范圍內(nèi)依法對行政相對人實(shí)施的具有法律效應(yīng)的行為行政行為的內(nèi)容，主要指行政行為作用與行政相對人所產(chǎn)生的影響效果5.行政責(zé)任行政責(zé)任，是執(zhí)行政法律關(guān)系主體因違法或不履行行政法律規(guī)范而必須承擔(dān)的法律后果6.行政處罰與行政復(fù)議行政處罰是指：對違反行政管理秩序但尚未構(gòu)成犯罪的公民、法人或其他組織所給予的行政制裁行政復(fù)議是指：行政機(jī)關(guān)依據(jù)上級行政機(jī)關(guān)對下級行政機(jī)關(guān)的監(jiān)督權(quán)，在當(dāng)事人的申請和參加下，按照行政復(fù)議程序?qū)唧w行政行為進(jìn)行合法性和適當(dāng)性審查，并作出裁決以解決行政爭議的活動7.與公共生活相關(guān)的主要行政法律規(guī)范a治安管理處罰法b集會游行示威法c環(huán)境保護(hù)法d道路交通安全法e維護(hù)互聯(lián)網(wǎng)安全的決定8.與執(zhí)業(yè)活動有關(guān)的主要法律規(guī)范a公務(wù)員法b勞動法c勞動合同法經(jīng)濟(jì)法律制度1.經(jīng)濟(jì)法的概念2.經(jīng)濟(jì)法的基本原則3.經(jīng)濟(jì)法主體a國家b國家機(jī)關(guān)c社會組織d經(jīng)濟(jì)組織的內(nèi)部組織e個體工商戶、農(nóng)村承包經(jīng)濟(jì)胡和自然人4.經(jīng)濟(jì)法律制度a反不正當(dāng)競爭法b消費(fèi)者權(quán)益保護(hù)法民商法律制度1.民法的概念和基本原則我國民法的基本原則是：對民事立法、民事司法和民事活動具有普遍指導(dǎo)意義和約束功能的基本行為準(zhǔn)則，其效力貫穿于整個民事法律制度之中a平等原則b自愿原則c公平原則d誠實(shí)信用原則e禁止權(quán)力濫用原則2.民事主體3.民事法律行為4.民事權(quán)利a物權(quán)b債權(quán)c繼承權(quán)d人身權(quán)5.民事訴訟時效6.民事責(zé)任7.婚姻家庭法婚姻法主要有：結(jié)婚、家庭關(guān)系和離婚8.商法a海商法b票據(jù)法知識產(chǎn)權(quán)法律制度1.知識產(chǎn)權(quán)法和知識產(chǎn)權(quán)的國際公約2.著作權(quán)法3.專利權(quán)法4.商標(biāo)法刑事法律制度1.刑法的概念和基本原則a罪刑法定原則b刑罰適用一律平等原則c罪責(zé)刑相適應(yīng)原則2.犯罪概述犯罪構(gòu)成包括：犯罪客體犯罪客觀方面犯罪主體犯罪主觀方面3.刑罰行政訴訟法律制度1.行政訴訟受案范圍2.行政訴訟程序a起訴與受理b第一審程序c第二審程序d審判監(jiān)督程序e訴訟執(zhí)行程序民事訴訟法律制度1.民事訴訟主體2.民事蘇總證據(jù)3.民事訴訟程序刑事訴訟法律制度1.刑事訴訟管轄2.刑事訴訟參與人3.刑事訴訟強(qiáng)制措施a據(jù)傳b取保候?qū)廲監(jiān)視居住d拘留e逮捕4.刑事訴訟程序a立案b偵查c提起公訴d刑事審判e刑事訴訟的執(zhí)行程序我國的仲裁和調(diào)解法律制度1.仲裁法制制度a仲裁法的基本原則b仲裁委員會和仲裁協(xié)會c仲裁協(xié)議d仲裁程序e申請和受理①.組成仲裁庭②.開庭和裁決f裁決的執(zhí)行g(shù)涉外仲裁涉外仲裁的主要特征是：申請仲裁必須有一方或雙方為外國人；涉外仲裁委員會只受理涉外經(jīng)濟(jì)貿(mào)易、運(yùn)輸和還是中發(fā)生的糾紛；由我國涉外仲裁委員會進(jìn)行審理。2.調(diào)解法律制度a調(diào)節(jié)的概念及作用b調(diào)節(jié)的種類①.人民調(diào)解②.行政調(diào)解③.司法調(diào)解①.②.③.④.⑤.⑥.⑦.⑧.⑨.精品文檔精心整理精品文檔可編輯精品文檔9思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)課程教學(xué)大綱課程編碼：課程名稱：思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)總學(xué)時數(shù)：54學(xué)時（理論講授33、實(shí)踐討論15、錄像6）適用專業(yè)：全校本科各專業(yè)課程類別：公共基礎(chǔ)課；必修考查課。一、課程教學(xué)目的和任務(wù)思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)是以馬列主義、毛澤東思想、鄧小平理論和“三個代表”為指導(dǎo)，以人生觀、價值觀、道德觀教育為主線，綜合運(yùn)用相關(guān)學(xué)科知識，依據(jù)大學(xué)生成長的基本規(guī)律，教育、引導(dǎo)大學(xué)生加強(qiáng)自身思想道德修養(yǎng)和增強(qiáng)法律意識的一門課程。通過本課程的學(xué)習(xí)，幫助大學(xué)生形成崇高的理想信念，弘揚(yáng)偉大的愛國主義精神，確立正確的人生觀和價值觀，牢固樹立社會主義榮辱觀，培養(yǎng)良好的思想道德素質(zhì)和法律素質(zhì)，進(jìn)一步提高分辯是非、善惡、美丑和加強(qiáng)自我修養(yǎng)的能力，逐漸成長為社會主義的“四有”新人。二、課程教學(xué)基本內(nèi)容和要求本課程包括思想道德修養(yǎng)與法學(xué)基礎(chǔ)理論兩大部分，每個部分根據(jù)教學(xué)內(nèi)容要求再分若干章節(jié)，循序漸進(jìn)，便于學(xué)生學(xué)習(xí)掌握。課程內(nèi)容主要涉及人生觀、價值觀、道德觀和法制觀四大方面，具體教學(xué)內(nèi)容包括理想信念教育、愛國主義與民族精神教育、人生觀與價值觀教育、社會主義與共產(chǎn)主義道德教育、社會公共生活中的道德與法律規(guī)范教育、職業(yè)生活中的道德與法律規(guī)范教育、戀愛婚姻生活中的道德與法律規(guī)范教育、社會主義法律精神與法治觀念教育、我國基本法律制度與規(guī)范知識教育等。教學(xué)中要講清倫理道德與法和各部門法的基本概念，使學(xué)生通過學(xué)習(xí)能比較系統(tǒng)地掌握倫理道德與法和各部門法的基礎(chǔ)知識，懂得開展大學(xué)生倫理道德教育的重要性以及當(dāng)代中國社會主義法制建設(shè)的艱巨性、復(fù)雜性和長期性，增強(qiáng)法制觀念，提高法律意識，做遵紀(jì)守法的模范，并學(xué)會依法維護(hù)自身和所在組織的合法權(quán)益。三、課程教學(xué)學(xué)時分配與結(jié)業(yè)標(biāo)準(zhǔn)1、學(xué)時分配章目教學(xué)內(nèi)容學(xué)時授課討論錄像緒論珍惜大學(xué)生活開拓新的境界642第一章追求遠(yuǎn)大理想堅(jiān)定崇高信念6411第二章繼承愛國傳統(tǒng)弘揚(yáng)民族精神6411第三章領(lǐng)悟人生真諦創(chuàng)造人生價值6411第四章加強(qiáng)道德修養(yǎng)錘煉道德品質(zhì)422第五章尊守社會公德維護(hù)公共秩序431第六章培育職業(yè)精神樹立家庭美德6411第七章增強(qiáng)法律意識弘揚(yáng)法治精神6321第八章了解法律制度自覺遵守法律8431結(jié)束語立志做社會主義“四有”新人211合計(jì)5433156四、教學(xué)內(nèi)容要點(diǎn)和要求緒論珍惜大學(xué)生活開拓新的境界【教學(xué)內(nèi)容要點(diǎn)】一、適應(yīng)人生新階段(一)認(rèn)識大學(xué)生活特點(diǎn)(二)提高獨(dú)立生活能力(三)樹立新的學(xué)習(xí)理念(四)培養(yǎng)優(yōu)良學(xué)風(fēng)二、肩負(fù)歷史新使命(一)認(rèn)識當(dāng)代大學(xué)生的歷史使命(二)明確當(dāng)代大學(xué)生的成才目標(biāo)(三)塑造當(dāng)代大學(xué)生的嶄新形象三、學(xué)習(xí)和實(shí)踐社會主義榮辱觀(一)學(xué)習(xí)和實(shí)踐社會主義榮辱觀的重要意義(二)把握社會主義榮辱觀的科學(xué)內(nèi)涵(三)提高思想道德素質(zhì)與法律素質(zhì)要樹立社會主義榮辱觀【教學(xué)要求】幫助學(xué)生分析大學(xué)生活的特點(diǎn)，指導(dǎo)他們走好大學(xué)之旅的第一步，使大學(xué)生提高對社會主義榮辱觀的認(rèn)識，澄清是非、善惡、美丑的界限并自覺踐行,提高自我修養(yǎng)和法律意識?！舅伎碱}】1、你如何度過大學(xué)生涯？2、如何做一個不遲到、不無故曠課、自立自強(qiáng)的大學(xué)生？（實(shí)踐題）3、談?wù)勀銓ι鐣髁x榮辱觀科學(xué)內(nèi)涵的理解。4、進(jìn)入大學(xué)后，如何從小事做起，邁好人生的重要一步？第一章追求遠(yuǎn)大理想堅(jiān)定崇高信念【教學(xué)內(nèi)容要點(diǎn)】第一節(jié)理想信念與大學(xué)生成才一、理想信念的涵義與類型二、理想信念對大學(xué)生成長成才的重要意義第二節(jié)樹立科學(xué)的理想信念一、堅(jiān)定馬克思主義的信念二、堅(jiān)持個人理想與社會理想的統(tǒng)一三、堅(jiān)持共同理想與遠(yuǎn)大理想的統(tǒng)一第三節(jié)架起通往理想彼岸的橋梁一、確立遠(yuǎn)大的志向二、認(rèn)清實(shí)現(xiàn)理想的艱巨性與曲折性三、在實(shí)踐中化理想為現(xiàn)實(shí)【教學(xué)要求】通過本節(jié)的學(xué)習(xí)，使大學(xué)生了解理想、信念、信仰的基本特征及相互關(guān)系，懂得人生理想信念對大學(xué)生成長成才的重要意義。幫助大學(xué)生樹立馬克思主義的人生信念，堅(jiān)定為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興而奮斗的遠(yuǎn)大理想；在思想認(rèn)識的基礎(chǔ)上，自覺地投身于實(shí)踐，將理想的實(shí)現(xiàn)落實(shí)為自我完善的具體過程，并能正確地對待理想實(shí)現(xiàn)過程中的困境與挫折?！舅伎碱}】1、有人說：我們生活在一個沒有信仰的時代，如果有信仰的話，只信仰金錢和自己。果真如此嗎，談?wù)勀阕约旱目捶ê腕w會？2、為什么說理想信念是大學(xué)生人生發(fā)展的動力？3、如何認(rèn)識個人理想與社會理想的關(guān)系？4、結(jié)合自己的實(shí)際，談?wù)勀銓?shí)現(xiàn)理想的長期性、艱巨性和曲折性的認(rèn)識。第二章繼承愛國傳統(tǒng)弘揚(yáng)民族精神【教學(xué)內(nèi)容要點(diǎn)】第一節(jié)中華民族的愛國主義傳統(tǒng)一、愛國主義的科學(xué)內(nèi)涵二、愛國主義的優(yōu)良傳統(tǒng)三、愛國主義的時代價值第二節(jié)新時期的愛國主義一、愛國主義與愛社會主義二、愛國主義與經(jīng)濟(jì)全球化三、愛國主義與增強(qiáng)國防觀念四、愛國主義與弘揚(yáng)民族精神第三節(jié)做忠誠的愛國者一、增強(qiáng)民族自信心和自豪感二、促進(jìn)民族團(tuán)結(jié)和祖國統(tǒng)一三、以振興中華為已任【教學(xué)要求】使大學(xué)生在正確理解愛國主義和中華民族精神內(nèi)涵的基礎(chǔ)上，繼承和發(fā)揚(yáng)中華民族愛國主義的優(yōu)良傳統(tǒng)，大力弘揚(yáng)和培育民族精神，堅(jiān)持愛國主義與愛社會主義和擁護(hù)祖國的統(tǒng)一，做忠誠的愛國者?！舅伎碱}】1、什么是愛國主義？怎樣繼承和發(fā)揚(yáng)中華民族的愛國主義優(yōu)良傳統(tǒng)？2、愛國主義的時代價值表現(xiàn)在哪些方面？3、經(jīng)濟(jì)全球化形勢下怎樣弘揚(yáng)愛國主義？4、什么是民族精神？怎樣弘揚(yáng)和培育中華民族精神？5、怎樣理解民族精神與時代精神的關(guān)系？6、做一個忠誠的愛國者需要在哪些方面做出努力？領(lǐng)悟人生真諦創(chuàng)造人生價值【教學(xué)內(nèi)容要點(diǎn)】第一節(jié)樹立正確的人生觀一、世界觀與人生觀二、追求高尚的人生目的三、確立積極進(jìn)取的人生態(tài)度四、用科學(xué)高尚的人生觀指引人生第二節(jié)創(chuàng)造有價值的人生一、價值觀與人生價值二、人生價值的標(biāo)準(zhǔn)與評價三、人生價值實(shí)現(xiàn)的條件四、在實(shí)踐中創(chuàng)造有價值的人生第三節(jié)科學(xué)對待人生環(huán)境一、協(xié)調(diào)自我身心關(guān)系二、協(xié)調(diào)個人與他人的關(guān)系三、協(xié)調(diào)個人與社會的關(guān)系四、協(xié)調(diào)人與自然的關(guān)系【教學(xué)要求】幫助學(xué)生理解世界觀、人生觀、價值觀的內(nèi)涵，充分認(rèn)識人生態(tài)度在人生中的重要意義，并使學(xué)生逐步認(rèn)識到實(shí)現(xiàn)人生價值的意義，從而使他們能夠自覺端正人生態(tài)度，追求高尚的人生目的，而使其立志在實(shí)踐中創(chuàng)造有價值的人生，為國家、社會做出自己應(yīng)有的貢獻(xiàn)。在這個過程中，使學(xué)生充分認(rèn)識并正確處理好自我身心關(guān)系、個人與他人的關(guān)系、個人與社會的關(guān)系、人與自然的關(guān)系四大關(guān)系這四大關(guān)系，以促進(jìn)人與社會，人與自然和諧發(fā)展?！舅伎碱}】1、在當(dāng)今的社會生活條件下，許多人都十分講求“實(shí)際”，思考人生目的這樣的大問題有意義嗎？為什么？2、為人民服務(wù)的人生觀與社會主義市場經(jīng)濟(jì)所追求的最大利益原則的關(guān)系如何？3、當(dāng)代大學(xué)生應(yīng)樹立怎樣的人生觀？4、為什么說人生價值在于人的創(chuàng)造性社會實(shí)踐？5、人生的自我價值、社會價值具有怎樣的關(guān)系？6、當(dāng)代大學(xué)生應(yīng)怎樣實(shí)現(xiàn)自己的人生價值？7、談?wù)勅绾斡行幚碜晕疑硇年P(guān)系。8、如何正確認(rèn)識和處理個人與社會的關(guān)系？9、如何協(xié)調(diào)人與自然的關(guān)系，有效解決當(dāng)今世界面臨的環(huán)境和資源問題？第四章加強(qiáng)道德修養(yǎng)錘煉道德品質(zhì)【教學(xué)內(nèi)容要點(diǎn)】第一節(jié)道德及其歷史發(fā)展一、道德的起源與本質(zhì)二、道德的功能與作用三、道德的歷史發(fā)展第二節(jié)繼承和弘揚(yáng)中華民族優(yōu)良道德傳統(tǒng)一、繼承和弘揚(yáng)中華民族優(yōu)良道德傳統(tǒng)的重大意義二、中華民族優(yōu)良道德傳統(tǒng)的主要內(nèi)容三、道德建設(shè)中錯誤思潮評析第三節(jié)弘揚(yáng)社會主義道德一、社會主義道德與市場經(jīng)濟(jì)的關(guān)系二、建設(shè)以為人民服務(wù)為核心、以集體主義為原則的社會主義道德三、弘揚(yáng)共產(chǎn)主義道德第四節(jié)恪守公民基本道德規(guī)范一、我國公民基本道德規(guī)范二、大學(xué)生誠信道德建設(shè)三、努力提高道德修養(yǎng)的自覺性【教學(xué)要求】通過講解使學(xué)生了解倫理道德方面的基本知識并具備基本的理論基礎(chǔ)，提高其繼承和弘揚(yáng)優(yōu)良道德傳統(tǒng)的責(zé)任感和自覺性，培養(yǎng)其為人民服務(wù)的意識和集體主義的作風(fēng)，使大學(xué)生們認(rèn)識到誠信的價值，并提高道德修養(yǎng)的自覺性?！舅伎碱}】1、人為什么需要道德?2、如何理解經(jīng)濟(jì)對道德的決定作用？3、我們應(yīng)該怎樣對待中西方道德傳統(tǒng)？4、人為什么要為別人，請說出至少五個理由。5、在市場經(jīng)濟(jì)條件下貫徹集體主義需要預(yù)設(shè)哪些條件？6、怎樣認(rèn)識和實(shí)踐公民基本道德規(guī)范的具體要求?7、闡述和分析當(dāng)代大學(xué)生誠信品質(zhì)的現(xiàn)狀及其原因。第五章尊守社會公德維護(hù)公共秩序【教學(xué)內(nèi)容要點(diǎn)】第一節(jié)

公共生活與公共秩序一、公共生活及其特點(diǎn)二、公共生活需要公共秩序三、維護(hù)公共秩序的基本手段第二節(jié)

公共生活中的道德規(guī)范一、社會公德及其特點(diǎn)二、社會公德的主要內(nèi)容三、社會公德的實(shí)踐與養(yǎng)成四、網(wǎng)絡(luò)生活中的要求道德第三節(jié)公共生活中的法律規(guī)范一、公共生活與法律規(guī)范二、公共生活中的主要法律規(guī)范【教學(xué)要求】使學(xué)生充分認(rèn)識公共生活和公共秩序的基本特點(diǎn)，明確維護(hù)公共生活和公共秩序的基本手段，即道德和法律；教育學(xué)生認(rèn)真學(xué)習(xí)社會公德的內(nèi)容，在實(shí)踐中增強(qiáng)公德意識，踐行社會公德規(guī)范，養(yǎng)成良好的道德行為習(xí)慣，積極促進(jìn)和諧社會的構(gòu)建。教育學(xué)生正確把握公共生活中主要法律規(guī)范的基本精神和主要內(nèi)容，自覺遵守公共生活中的法律規(guī)范，提升自身文明素質(zhì)，積極維護(hù)社會公共秩序，促進(jìn)社會主義法治國家建設(shè)?！舅伎碱}】1.當(dāng)代社會公共生活有哪些特點(diǎn)？如何維護(hù)公共生活秩序？2.公共生活有序化對經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展有何重要意義？3.社會公德的基本特征和主要內(nèi)容是什么？4.聯(lián)系實(shí)際談?wù)劥髮W(xué)生應(yīng)當(dāng)如何增強(qiáng)自身的公德意識？5.遵守網(wǎng)絡(luò)生活中道德要求的重要意義是什么？6、舉例說明法律規(guī)范在公共生活中的作用。7、《治安管理處罰法》有哪些突出特點(diǎn)？8、《環(huán)境保護(hù)法》的基本精神和主要內(nèi)容是什么？第六章培育職業(yè)精神樹立家庭美德【教學(xué)內(nèi)容要點(diǎn)】第一節(jié)職業(yè)生活中的道德與法律一、職業(yè)與道德、法律二、職業(yè)道德的基本要求三、職業(yè)法律的基本要求四、大學(xué)生職業(yè)道德素質(zhì)與職業(yè)法律素質(zhì)的培養(yǎng)第二節(jié)大學(xué)生的擇業(yè)與創(chuàng)業(yè)一、擇業(yè)與創(chuàng)業(yè)二、樹立正確的現(xiàn)代擇業(yè)觀與創(chuàng)業(yè)觀三、在艱苦中鍛煉,在實(shí)踐中成才第三節(jié)樹立正確的戀愛婚姻觀一、愛情與人生二、婚姻與家庭三、家庭美德四、婚姻家庭法律規(guī)范【教學(xué)要求】了解職業(yè)與道德和法律的關(guān)系，掌握社會主義職業(yè)道德的基本要求，明確職業(yè)生活中法律的基本要求，樹立正確的擇業(yè)觀和創(chuàng)業(yè)觀；了解愛情的本質(zhì)和愛情的道德要求，學(xué)會正確認(rèn)識和對待愛情，了解并掌握婚姻家庭的道德和法律要求，逐步樹立起正確的戀愛婚姻家庭觀?！舅伎碱}】1、如何理解社會主義職業(yè)道德的基本要求？2、想一想，如何利用法律來維護(hù)自己的勞動權(quán)利。3、面對當(dāng)今的就業(yè)形勢，你打算如何進(jìn)行職業(yè)生涯設(shè)計(jì)？4、你認(rèn)為當(dāng)代大學(xué)生成才所面臨的障礙有哪些，成才的關(guān)鍵是什么？5、大學(xué)生應(yīng)該如何處理好戀愛過程中的各種關(guān)系？6、道德和法律對于婚姻家庭分別具有什么作用？7、如何保持家庭穩(wěn)定、追求幸?；橐?？第七章增強(qiáng)法律意識弘揚(yáng)法治精神

【教學(xué)內(nèi)容要點(diǎn)】第一節(jié)領(lǐng)會社會主義法律精神一、我國社會主義法律的內(nèi)涵二、我國社會主義法律體系三、我國社會主義法律的運(yùn)行四、建設(shè)社會主義法治國家第二節(jié)樹立社會主義法治觀念一、社會主義民主與法制觀念二、法律權(quán)利與義務(wù)觀念三、法律面前人人平等觀念第三節(jié)增強(qiáng)國家安全意識第四節(jié)加強(qiáng)社會主義法律修養(yǎng)一、培養(yǎng)社會主義法律思維二、樹立社會主義法律權(quán)威【教學(xué)要求】通過本章學(xué)習(xí)，使學(xué)生了解我國社會主義法律的內(nèi)涵、本質(zhì)、體系、基本精神以及運(yùn)行機(jī)制，明確建設(shè)社會主義法治國家的重要性和基本任務(wù)。使學(xué)生充分認(rèn)識建設(shè)社會主義法治國家對每個公民法律素養(yǎng)的要求，并在實(shí)踐中增強(qiáng)社會主義法治觀念和法律意識，提高維護(hù)國家安全和社會主義法律權(quán)威的自覺性。【思考題】1、如何理解法律的概念和本質(zhì)？2、我國社會主義法律的本質(zhì)與特征是怎樣的？3、我國法律適用的基本條件與基本要求是什么？4、建設(shè)社會主義法治國家的主要任務(wù)有哪些方面？5、社會主義法治觀念主要是指哪些觀念？6、如何理解法律權(quán)利和法律義務(wù)的關(guān)系？7、公民應(yīng)該如何維護(hù)國家安全？8、大學(xué)生應(yīng)該如何增強(qiáng)法制觀念，維護(hù)法律的權(quán)威？第八章了解法律制度自覺遵守法律【教學(xué)內(nèi)容要點(diǎn)】第一節(jié)我國憲法規(guī)定的基本制度一、憲法：國家的根本大法二、我國的國家制度三、我國公民的基本權(quán)利和義務(wù)四、我國的國家機(jī)構(gòu)第二節(jié)我國實(shí)體法律制度一、我國的行政法律制度二、我國的民事法律制度三、我國的經(jīng)濟(jì)法律制度四、我國的刑事法律制度第三節(jié)我國程序法律制度一、我國的行政訴訟法律制度二、我國的民事訴訟法律制度三、我國的刑事訴訟法律制度四、我國的仲裁法律制度【教學(xué)要求】掌握我國憲法的主要精神和內(nèi)容，使學(xué)生對我國行政法律制度、民事法律制度、經(jīng)濟(jì)法律制度、刑事法律制度的理論、知識及規(guī)范有基本的理解和把握,了解訴訟法和仲裁法的基本知識，形成對程序法框架體系的基本認(rèn)知，要學(xué)會正確運(yùn)用法律武器，依法行使權(quán)利并履行義務(wù)，為維護(hù)社會正義和自己的合法權(quán)益，敢于同違法犯罪行為作斗爭，以適應(yīng)社會法治化的需要?！舅伎碱}】1、為什么說憲法是根本法？2、如何理解我國公民的基本權(quán)利和義務(wù)？3、如何理解行政合法性原則？4、什么是公民的民事權(quán)利能力和民事行為能力？5、我國民法有哪些基本原則？6、法律規(guī)定消費(fèi)者的主要權(quán)利是什么？7、稅收的意義及稅種是什么？8、談?wù)勀銓ξ覈谭ɑ驹瓌t的理解。9、我國的刑罰體系包括哪些？10、簡述行政訴訟的程序？11、民事訴訟參加人有哪些？12、簡述刑事訴訟中強(qiáng)制措施的種類？13、我國仲裁法律制度？結(jié)束語：立志做社會主義“四有”新人五、教材及主要參考資料1、馬列經(jīng)典著作《家庭、私有制和國家的起源》、《論十大關(guān)系》、《關(guān)于正確處理人民內(nèi)部矛盾的問題》、《鄧小平文選》第三卷。2、黨的文獻(xiàn)中國共產(chǎn)黨十五大報(bào)告、中國共產(chǎn)黨十六大報(bào)告、江澤民關(guān)于法制建設(shè)的論述以及“三個代表”的重要思想。3、相關(guān)文獻(xiàn)（1）胡錦濤：《牢固樹立社會主義榮辱觀》，《求是》2006年9期。（2）胡錦濤：《在共青團(tuán)十四屆四中全會上的講話》，《光明日報(bào)》2000年（3）《公民道德建設(shè)實(shí)施綱要》，人民出版社2001年版。（4）《毛澤東鄧小平江澤民論世界觀人生觀價值觀》，人民出版社1997年版。（5）毛澤東：《為人民服務(wù)》，《毛澤東選集》第三卷，人民出版社1991年版。（6）江澤民：《在慶祝清華大學(xué)建校一百周年大會上的講話》，《人民日報(bào)》1998年（7）《中華人民共和國勞動法》（8）《中華人民共和國婚姻法》（9）《中華人民共和國國家安全法》（10）《中華人民共和國憲法》（11）《中華人民共和國民法通則》（12）《中華人民共和國刑法》（13）《中華人民共和國民事訴訟法》（14）《中華人民共和國行政訴訟法》（15）《中華人民共和國刑事訴訟法》（16）《中華人民共和國治安管理處罰法》思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)課程教學(xué)條件教材使用本課程選用教材馬克思主義理論研究和建設(shè)工程重點(diǎn)教材——全國高等學(xué)校思想品德課統(tǒng)編教材，由思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)教材編寫課題組編寫，高等教育出版社出版。圖書資料學(xué)院圖書館藏書已達(dá)24萬余冊，擁有數(shù)十種社會科學(xué)期刊雜志，且已經(jīng)建成自動化網(wǎng)絡(luò)管理系統(tǒng)。管理學(xué)院資料室擁有2萬余冊社會科學(xué)書籍，其中有1萬余冊“兩課”教學(xué)參考書籍，訂有十余種社科期刊雜志。多媒體教學(xué)環(huán)境學(xué)院目前已建有60余個多媒體教室，擁有座位近3000個，為開展多媒體教學(xué)創(chuàng)造了良好條件。網(wǎng)絡(luò)教學(xué)環(huán)境學(xué)院已經(jīng)開通校園網(wǎng)，由我部建設(shè)的大學(xué)生專用信箱hongye_sf@163正式開通，投入運(yùn)行，從而有助于師生之間的互動交流。實(shí)踐性教學(xué)環(huán)境根據(jù)學(xué)院有關(guān)文件精神及教務(wù)處教學(xué)管理的規(guī)定，從2006級學(xué)生開始，思想政治理論教學(xué)分為理論教學(xué)和實(shí)踐教學(xué)兩部分。實(shí)踐教學(xué)既要充分發(fā)揮教師指導(dǎo)的積極性，也要能夠充分發(fā)揮學(xué)生參與的積極性。1、鼓勵學(xué)生撰寫實(shí)踐性論文。結(jié)合所講、所學(xué)，讓學(xué)生撰寫新知識、新應(yīng)用等方面的論文，提高他們自我學(xué)習(xí)、充分利用圖書館、網(wǎng)絡(luò)等資源的能力。2、組織學(xué)生開展熱點(diǎn)、難點(diǎn)問題的辯論賽、討論會等，增強(qiáng)學(xué)生的思想道德意識和法律意識，提高學(xué)生分析問題的能力。3、構(gòu)建思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)課程實(shí)踐教學(xué)基地，定期組織學(xué)生7、鼓勵學(xué)生積極參加假期社會實(shí)踐活動，并有針對性地開展相關(guān)的社會調(diào)查實(shí)踐活動。思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)課程考試方法1、實(shí)行考評結(jié)合的方式。2、結(jié)合平時作業(yè)、自選論文、做課表現(xiàn)、經(jīng)個人申請、綜合評定、在學(xué)期所有考試科目結(jié)束后給定。3、確定合理比例，提交學(xué)生總評成績。按照平時成績占10%，實(shí)踐課成績占20%，期末考試成績占70%，計(jì)算出學(xué)生的總評成績。思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)課程描述思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)是以馬列主義、毛澤東思想、鄧小平理論和“三個代表”為指導(dǎo)，以人生觀、價值觀、道德觀教育為主線，綜合運(yùn)用相關(guān)學(xué)科知識，依據(jù)大學(xué)生成長的基本規(guī)律，教育、引導(dǎo)大學(xué)生加強(qiáng)自身思想道德修養(yǎng)和增強(qiáng)法律意識的一門思想品德課程。本課程包括思想道德修養(yǎng)與法學(xué)基礎(chǔ)理論兩大部分，每個部分根據(jù)教學(xué)內(nèi)容要求再分若干章節(jié)，循序漸進(jìn)，便于學(xué)生學(xué)習(xí)掌握。課程內(nèi)容主要涉及人生觀、價值觀、道德觀和法制觀四大方面，具體教學(xué)內(nèi)容包括理想信念教育、愛國主義與民族精神教育、人生觀與價值觀教育、社會主義與共產(chǎn)主義道德教育、社會公共生活中的道德與法律規(guī)范教育、職業(yè)生活中的道德與法律規(guī)范教育、戀愛婚姻生活中的道德與法律規(guī)范教育、社會主義法制精神與法治觀念教育、我國基本法律制度與規(guī)范知識教育等。通過本課程的學(xué)習(xí)，幫助大學(xué)生形成崇高的理想信念，弘揚(yáng)偉大的愛國主義精神，確立正確的人生觀和價值觀，牢固樹立社會主義榮辱觀，培養(yǎng)良好的思想道德素質(zhì)和法律素質(zhì)，進(jìn)一步提高分辯是非、善惡、美丑和加強(qiáng)自我修養(yǎng)的能力，逐漸成長為社會主義的“四有”新人。能系統(tǒng)掌握倫理道德和法的基本概念、基本原理和基礎(chǔ)知識，懂得開展大學(xué)生倫理道德教育的重要性以及當(dāng)代中國社會主義法制建設(shè)的艱巨性、復(fù)雜性和長期性，增強(qiáng)道德法制觀念，提高道德法律意識，做遵紀(jì)守法的模范，并學(xué)會依法維護(hù)自身和所在組織的合法權(quán)益。思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)課程特色1、教學(xué)體系的創(chuàng)新開放：即通過組織學(xué)生課堂討論、課堂辯論、課堂答疑、課后問卷調(diào)查、模擬法庭、邀請專家學(xué)者來學(xué)校舉辦道德修養(yǎng)講座、組織學(xué)生旁聽法院庭審以及請法院、檢察院工作人員到學(xué)校進(jìn)行法制教育以及創(chuàng)建心理健康咨詢站、法律咨詢站等教學(xué)形式，實(shí)現(xiàn)了教學(xué)體系的創(chuàng)新開放；并不斷開展“十六字教學(xué)法”的進(jìn)一步研究和探討，開展雙主體、互動式教學(xué)方式及“開放式研究型、討論式、案例型”教學(xué)方法的研究。積累教學(xué)實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)，實(shí)現(xiàn)了高校思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)課教學(xué)理論與實(shí)踐的有機(jī)結(jié)合。2、教學(xué)手段的開發(fā)應(yīng)用：在研究、制作完成完整的多媒體電子教案基礎(chǔ)上，利用學(xué)院的校園網(wǎng)開展網(wǎng)絡(luò)教育，借助學(xué)科組自主建立的電子信箱和學(xué)院教學(xué)資源管理系統(tǒng)進(jìn)行網(wǎng)絡(luò)答疑、網(wǎng)上課外輔導(dǎo)，組織網(wǎng)上學(xué)術(shù)交流。思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)課程的歷史沿革思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)課程的設(shè)立經(jīng)過了一個漫長的歷史沿革過程。思想品德課程的設(shè)立是在20世紀(jì)80年代初期。1982年10月，教育部專門下發(fā)《關(guān)于在高等學(xué)校逐步開設(shè)共產(chǎn)主義思想品德課程的通知》，多數(shù)高校先后開設(shè)思想品德課程。1984年，思想品德課終于成為高校的一門必修課。1985年中宣部、教育部頒布《中國普通高等學(xué)校德育大綱（試行）》，要求各級各類普通高校必須開始《法律基礎(chǔ)》課程。1998年中宣部、教育部又頒布實(shí)施《關(guān)于普通高等學(xué)校“兩課”課程設(shè)置的規(guī)定及其實(shí)施工作的意見》，明確規(guī)定《法律基礎(chǔ)》是一門對大學(xué)生進(jìn)行社會主義法制教育的課程，是我國大學(xué)生的一門必修課。在1994年《中共中央關(guān)于進(jìn)一步加強(qiáng)和改進(jìn)學(xué)校德育工作的若干意見》和《中國普通高校德育大綱》中把“思想道德修養(yǎng)”、“法律基礎(chǔ)”、“形勢與政策”統(tǒng)一規(guī)定為“思想品德課”，并提出高校馬克思主義理論課和思想品德課（簡稱“兩課”）是高校育人的重要德育途徑，是對學(xué)生進(jìn)行思想政治教育的基本環(huán)節(jié)，是每個學(xué)生的必修課。思想品德課程設(shè)置方案從1995年至此2005年基本穩(wěn)定不變。在新的歷史時期，面對新形勢、新情況、新問題，黨中央決定改革高校思想政治理論課課程體系。新方案中高校思想品德課程開設(shè)“思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)”必修課，開設(shè)“形勢與政策”、“當(dāng)代世界經(jīng)濟(jì)與政治”選修課。新方案中“思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)”不是以前“思想道德修養(yǎng)”和“法律基礎(chǔ)”課的簡單相加，而是整合創(chuàng)新。即從社會生活的多樣性、統(tǒng)一性與人才培養(yǎng)的全面性出發(fā)，將思想道德內(nèi)容與法律意識、基本規(guī)范有機(jī)融合為一體，開拓出一門嶄新的課程。按照中央的部署，新課程方案自2005年秋季開始在少數(shù)高校試點(diǎn)，2006年秋季學(xué)期在全國高校普遍實(shí)施。“思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)”成為新方案課程中第一門正式全面實(shí)行的課程。自此，高校思想品德課程又進(jìn)入一個新的發(fā)展階段。我校嚴(yán)格遵照中央要求，及時選調(diào)和引進(jìn)教師，開出了“思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)”。思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)是以馬列主義、毛澤東思想、鄧小平理論和“三個代表”為指導(dǎo)，以人生觀、價值觀、道德觀教育為主線，綜合運(yùn)用相關(guān)學(xué)科知識，依據(jù)大學(xué)生成長的基本規(guī)律，教育、引導(dǎo)大學(xué)生加強(qiáng)自身思想道德修養(yǎng)和增強(qiáng)法律意識的一門思想品德課程。我院大學(xué)生是我國中醫(yī)藥事業(yè)的未來骨干力量，為了更好地適應(yīng)中醫(yī)藥現(xiàn)代化發(fā)展的需要，通過本課程的學(xué)習(xí)，幫助大學(xué)生形成崇高的理想信念，弘揚(yáng)偉大的愛國主義精神，確立正確的人生觀和價值觀，牢固樹立社會主義榮辱觀，培養(yǎng)良好的思想道德素質(zhì)和法律素質(zhì)，進(jìn)一步提高分辯是非、善惡、美丑和加強(qiáng)自我修養(yǎng)的能力，逐漸成長為社會主義的“四有”新人。能系統(tǒng)掌握倫理道德和法的基本概念、基本原理和基礎(chǔ)知識，懂得開展大學(xué)生倫理道德教育的重要性以及當(dāng)代中國社會主義法制建設(shè)的艱巨性、復(fù)雜性和長期性，增強(qiáng)法制觀念，提高法律意識，做遵紀(jì)守法的模范，并學(xué)會依法維護(hù)自身和所在組織的合法權(quán)益。10《中國近現(xiàn)代史綱要》教學(xué)大綱學(xué)時：36學(xué)時學(xué)分：2學(xué)分

一、課程性質(zhì)和任務(wù)

1.本課程的性質(zhì)《中國近現(xiàn)代史綱要》課程是全國高等學(xué)校本科生公共必修的一門思想政治理論課。2.本課程的任務(wù)通過本課程的教學(xué)，主要是幫助學(xué)生認(rèn)識近現(xiàn)代中國社會發(fā)展和革命發(fā)展的歷史進(jìn)程及其內(nèi)在的規(guī)律，“了解國史、國情，深刻領(lǐng)會歷史和人民怎樣選擇了馬克思主義，怎樣選擇了中國共產(chǎn)黨，怎樣選擇了社會主義道路”。懂得近現(xiàn)代中國是一代又一代的仁人志士和人民群眾為救亡圖存和實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興而英勇奮斗、艱苦探索的歷史；尤其是全國各族人民在中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下，經(jīng)過新民主主義革命，贏得民族獨(dú)立和人民解放的歷史；經(jīng)過社會主義革命、建設(shè)和改革，把一個極度貧弱的舊中國逐漸變成一個初步繁榮昌盛、充滿生機(jī)和活力的社會主義新中國的歷史。認(rèn)清只有在中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下，堅(jiān)持社會主義道路，