第一章 發(fā)展經(jīng)濟學與發(fā)展中國家

發(fā)展經(jīng)濟學

（EconomicsofDevelopment）

（DevelopmentEconomics）

發(fā)展經(jīng)濟學這門學科，既是最老的經(jīng)濟學的一個分支，又是最新的經(jīng)濟學的一個分支。

——邁耶（Meier，G．M．）Gugf@授課方式及成績評定授課方式：課堂講授+討論（師生互動）

教學時數(shù)：每周3學時，14周，3學分成績評定方法：平時成績（學習態(tài)度、課堂發(fā)言等）30%

期末考試70%總體要求：課后認真準備，課堂要積極發(fā)言《發(fā)展經(jīng)濟學》的性質(zhì)發(fā)展經(jīng)濟學已不是一種純粹的經(jīng)濟學。分析許多發(fā)展問題，雖需要借助一般的經(jīng)濟學概念和原理，但傳統(tǒng)的西方經(jīng)濟學的許多概念與原理對于理解和解決發(fā)展中國家的問題并不十分中肯和實用。傳統(tǒng)的西方經(jīng)濟學：微觀理論和宏觀理論。1、微觀理論主要關(guān)注———在市場機制作用下，如何使用稀缺的生產(chǎn)資源以最佳的方式生產(chǎn)各種商品，以及如何把商品分配給社會各成員消費的問題。2、宏觀理論主要考察———在市場調(diào)節(jié)條件下所產(chǎn)生的經(jīng)濟增長、通貨膨脹、失業(yè)以及政府如何作用等問題。在對這些問題的討論中，文化價值、社會政治、歷史背景和其他管理制度，都作為既定的分析前提，并被假定為不會阻礙經(jīng)濟的發(fā)展?！栋l(fā)展經(jīng)濟學》的性質(zhì)與此不同，發(fā)展經(jīng)濟學家不能把這些“非經(jīng)濟因素”視為既定的前提，而必須把他們作為一項有待研究的重要內(nèi)容來加以考察。發(fā)展經(jīng)濟學的視野超越了西方傳統(tǒng)經(jīng)濟學，特別注重考慮社會經(jīng)濟發(fā)展所必不可少的社會結(jié)構(gòu)、文化價值、政治體制、歷史背景以及各種社會制度的變革等?！栋l(fā)展經(jīng)濟學》的特點（1）發(fā)展經(jīng)濟學著重于長期研究。人口和技術(shù)是其研究的重點。（2）發(fā)展經(jīng)濟學強調(diào)發(fā)展中經(jīng)濟的特點。注重發(fā)展中國家的個案研究，更強調(diào)各國的具體情況，有針對性。（3）發(fā)展經(jīng)濟學注重非經(jīng)濟因素。分析文化、社會和政治體制等因素。課程說明一、課程開設的基礎(chǔ)

1、經(jīng)濟學、經(jīng)濟地理學、區(qū)域經(jīng)濟學等理論與分析方法。

2、綜合分析能力、獨立思考能力、自覺學習習慣。二、閱讀書目

1、[美]托達羅MichaelP.Todaro，《經(jīng)濟發(fā)展（EconomicDevelopment）》（SixthEdition），中國經(jīng)濟出版社，1997。

2、[美]Pari

Kasliwal,“DevelopmentEconomics”,東北財經(jīng)大學出版社，1998。

3、[英]瑟爾沃A.P.Thirlwall，《增長與發(fā)展（GrowthandDevelopment）》(SixthEdition)”，中國財政經(jīng)濟出版社，2001。

4、[美]杰拉爾德·M·梅爾，詹姆斯·E·勞赫，《經(jīng)濟發(fā)展的前沿問題（LeadingIssuesinEconomicDevelopment）》(SeventhEdition)”，上海人民出版社，2004。

5、[美]G.拉尼斯等，《發(fā)展經(jīng)濟學的新格局》，經(jīng)濟科學出版社，1987。

6、[美]D.H.帕金斯，《發(fā)展經(jīng)濟學》，經(jīng)濟科學出版社，1989，1992，1994。

7、譚崇臺，《發(fā)展經(jīng)濟學》，山西經(jīng)濟出版社，2000。

8、譚崇臺，《發(fā)展經(jīng)濟學的新發(fā)展》，武漢大學出版社，1999。

9、陶文達，《發(fā)展經(jīng)濟學》，四川人民出版社，1992。

10、張培剛，《發(fā)展經(jīng)濟學教程》，河南人民出版社，1999。11、張培剛，《新發(fā)展經(jīng)濟學》，河南人民出版社，1999。12、譚崇臺，《發(fā)展經(jīng)濟學》，上海人民出版社，1999。13、畢世杰，《發(fā)展經(jīng)濟學》，高等教育出版社，1999。14、葉靜怡，《發(fā)展經(jīng)濟學》，北京大學出版社，2003。15、車維漢，《發(fā)展經(jīng)濟學》，清華大學出版社，2006。16、洪銀興，《發(fā)展經(jīng)濟學與中國經(jīng)濟發(fā)展》，高等教育出版社，2005。17、熊彼特，《經(jīng)濟發(fā)展理論》，商務印書館，1999。18、劉易斯，《經(jīng)濟增長理論》，商務印書館，1999。19、阿恩特，《經(jīng)濟發(fā)展思想史》，商務印書館，1999。20、方齊云，《增長經(jīng)濟學》，湖北人民出版社，2002。三、課程特色與內(nèi)容1、特色

（1）學科特點：跨學科性（InterdisciplinaryEffort—Sociology,Geography,UrbanPlanning,History,PoliticalScience,Anthropology,PublicHealthetc.）與復雜性（Complex）

，諸多問題的相互聯(lián)系與相互制約：貧困、不平等、失業(yè)、人口增長、環(huán)境損害、農(nóng)村停滯等經(jīng)濟、社會和制度等層面

（2）研究方法：問題—政策—對策（Facts-Theories-Policies）

（3）研究程序：闡明問題—目標與目的—經(jīng)濟分析的作用—可能的政策選擇與作用

（4）研究特點：理論與經(jīng)驗現(xiàn)實分析相結(jié)合（Theoretical-EmpiricalAnalysis）——典型案例分析：一般經(jīng)濟學原理與制度結(jié)構(gòu)等諸多非經(jīng)濟因素相結(jié)合，國內(nèi)與國際因素相結(jié)合。2、課程主要內(nèi)容（見下頁）

基本認識：【差距：經(jīng)濟發(fā)展的臺階】各國的發(fā)達情況——從衛(wèi)星看地球的夜晚比爾·蓋茨的客廳課程內(nèi)容（目錄）

第一章導論1、

發(fā)展經(jīng)濟學的研究對象2、

發(fā)展經(jīng)濟學的興起與演變第二章經(jīng)濟增長理論1、

增長與發(fā)展2、

經(jīng)濟增長模型3、

新增長理論與知識經(jīng)濟4、經(jīng)濟增長的階段

第三章收入分配、貧困與發(fā)展1、

收入分配與經(jīng)濟增長2、

貧困問題3、

收入分配戰(zhàn)略第四章資本形成與經(jīng)濟發(fā)展1、

資本在經(jīng)濟發(fā)展中的作用2、

資本的國內(nèi)來源3、

發(fā)展中國家的資本形成第五章人力資源與經(jīng)濟發(fā)展

1、人力資源對經(jīng)濟發(fā)展的貢獻

2、

人口與經(jīng)濟發(fā)展

3、

就業(yè)與經(jīng)濟發(fā)展

4、

教育與經(jīng)濟發(fā)展第六章技術(shù)進步與經(jīng)濟發(fā)展

1、

技術(shù)進步與經(jīng)濟發(fā)展的關(guān)系

2、

技術(shù)引進

3、

技術(shù)選擇第七章人口流動與經(jīng)濟發(fā)展

1、

二元結(jié)構(gòu)

2、

勞動力轉(zhuǎn)移模型

3、

城市化問題第八章工業(yè)化與發(fā)展

1、

工業(yè)化的含義

2、

工業(yè)化在經(jīng)濟發(fā)展中的作用

3、

工業(yè)化戰(zhàn)略

4、工業(yè)化與信息化

課程內(nèi)容（目錄）

第九章農(nóng)業(yè)與經(jīng)濟發(fā)展1、

農(nóng)業(yè)在經(jīng)濟發(fā)展中的作用2、

農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化3、

農(nóng)業(yè)的可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略第十章對外貿(mào)易與經(jīng)濟發(fā)展1、

對外貿(mào)易與經(jīng)濟發(fā)展的關(guān)系2、

傳統(tǒng)貿(mào)易理論評價3、

發(fā)展中國家的外貿(mào)發(fā)展戰(zhàn)略第十一章國外資源與經(jīng)濟發(fā)展1、

一般理論介紹2、

外部資源的主要種類3、利用外部資源的戰(zhàn)略與策略

第十二章政府的作用1、

政府干預的理由2、

政府干預的主要方式第十三章市場的作用

1、

政府干預的失靈

2、政府與市場作用的深層次分析第十四章可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略

1、

環(huán)境與經(jīng)濟發(fā)展的關(guān)系

2、

可持續(xù)發(fā)展的基本思想

3、發(fā)展中國家的可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略

第十五章發(fā)展經(jīng)濟學的新發(fā)展

1、

新古典主義的復興

2、新古典政治經(jīng)濟學的興起

第1章發(fā)展經(jīng)濟學與發(fā)展中國家思考題1、什么是發(fā)展中國家？哪些國家屬于發(fā)展中國家？2、發(fā)展中國家有什么特征？3、發(fā)展經(jīng)濟學早期有哪些流派？后來又發(fā)生了什么變化？本章概要發(fā)展經(jīng)濟學是20世紀40年代末形成的一門新興經(jīng)濟學科。它的研究對象是發(fā)展中國家所面臨的發(fā)展問題，不僅包括經(jīng)濟問題，也涵蓋了社會、政治、文化、人口、環(huán)境等傳統(tǒng)上不包含在經(jīng)濟學范圍內(nèi)的廣闊領(lǐng)域，具有較強的綜合性和邊緣性。發(fā)展經(jīng)濟學還特別注重發(fā)展戰(zhàn)略和政策的研究，因而有具有很強的實用性。本章首先簡述當今世界上發(fā)展中國家的概況，分析它們共同的經(jīng)濟特征；而后對發(fā)展經(jīng)濟學的源流、形成、發(fā)展趨勢以及發(fā)展經(jīng)濟學中的主要思潮作一概要介紹。第一節(jié)發(fā)展經(jīng)濟學的研究對象概論發(fā)展中國家經(jīng)濟增長與經(jīng)濟發(fā)展*一、概論發(fā)展經(jīng)濟學的研究對象是發(fā)展中國家的經(jīng)濟發(fā)展與經(jīng)濟增長問題與主流經(jīng)濟學的區(qū)別：不在于分析方法，而在于研究的問題?！敖?jīng)濟”—資源、制度、技術(shù)下如何提高資源配置效率。“發(fā)展”—如何開發(fā)、改進、更新。只研究發(fā)展中國家*研究范圍較寬*（一）發(fā)展中國家何為“發(fā)展中國家”？發(fā)展中國家的分類發(fā)展中國家的共有特征——何為“發(fā)展中國家”發(fā)達國家：OECD國家或工業(yè)化國家*二戰(zhàn)以后，落后國家（BackwardCountries）、不發(fā)達國家（UnderdevelopedCountries）、欠發(fā)達國家（LessDevelopedCountries，簡寫為LDCs）、發(fā)展中國家（DevelopingCountries*）“第三世界”國家*“南方”與“北方”國家*“窮國”和“富國”*巴西巴西馬六甲

澳門果阿馬六甲

澳門果阿巴西巴西馬六甲

澳門果阿馬六甲

澳門果阿葡萄牙的殖民重點在:非洲和亞洲墨西哥秘魯菲律賓秘魯菲律賓巴西巴西馬六甲

澳門果阿馬六甲

澳門果阿墨西哥秘魯菲律賓秘魯菲律賓巴西巴西馬六甲

澳門果阿馬六甲

澳門果阿西班牙殖民重點:

以美洲為主國家的分類

——傳統(tǒng)分類第三世界非洲國家、中東國家、大部分亞洲國家中國、印度尼西亞、印度、伊朗、南非、埃及等第二世界蘇聯(lián)和東歐的前中央計劃經(jīng)濟國家第一世界經(jīng)合組織，歐美和太平洋沿岸工業(yè)國美國、英國、加拿大、日本、德國、澳大利亞、法國等1.三個世界的劃分發(fā)展中國家與第三世界發(fā)展中國家“第三世界”概念由來1952年，法國人口統(tǒng)計學家阿爾弗雷德?索維（AlfredSauvy）文章“三個世界，一個星球”中首先使用這個名稱。1973年，作為稱號“第三世界”正式載入《政治宣言》資本主義國家為第一社會主義國家為第二中國與第三世界毛澤東：中國屬于第三世界鄧小平：中國永遠屬于第三世界2.按照地理位置分類（2）北方國家。緯度上處于北方的國家包括第一和第二世界。經(jīng)濟發(fā)達，很多已經(jīng)實現(xiàn)了現(xiàn)代化，生活水平高，文明程度先進。（1）南方國家。緯度上處于南方的國家發(fā)展中國家，第三世界國家。經(jīng)濟不發(fā)達，生活貧窮，文化落后。3.按照發(fā)展程度分類（1）發(fā)達國家。經(jīng)濟發(fā)達，社會文明程度高，實現(xiàn)工業(yè)化和現(xiàn)代化。發(fā)達國家，是其他國家實現(xiàn)現(xiàn)代化的目標模式。主要是一些西方國家，最為典型的成功者是美國。

其中最重要的7個國家是美國、英國、德國、日本、法國、意大利、加拿大，這7個國家又形成“七國集團（GroupofSeven）”。發(fā)達國家的總體也就是所謂的“西方世界”。（2）發(fā)展中國家。經(jīng)濟落后，社會文明程度低，處于工業(yè)化和現(xiàn)代化進程中。少數(shù)發(fā)展中國家已經(jīng)基本實現(xiàn)了工業(yè)化，但是經(jīng)濟結(jié)構(gòu)和社會文明程度還有待于進一步的發(fā)展。大多數(shù)發(fā)展中國家，正在現(xiàn)代化進程中；還有不少發(fā)展中國家，還處于相對蒙昧的農(nóng)業(yè)文明階段。150多個，分布在亞洲（日本除外）、非洲、拉丁美洲、大洋洲（澳大利亞和新西蘭除外）、部分東歐和南歐以及地中海地區(qū)。人口約占世界總數(shù)的3/4，土地面積約占世界的2/3。在這樣一個龐大陣營中各國的發(fā)展水平、歷史、文化和制度等諸方面必定是千差萬別的。

——按照收入分類

1.按照匯率折算的收入分類（4）高收入國家，日人均收入在20美元以上，如英國，美國，日本。及特殊的高收入的中東石油5國。還有以色列、新加坡、中國香港等。（3）中高收入國家，日人均收入10～20美元左右。主要是亞洲和拉美的一些新興工業(yè)化國家，如韓國、巴西、阿根廷、墨西哥等。外包括蘇東國家。（2）中低收入國家，日人均收入2～10美元。如巴基斯坦、菲律賓、印度尼西亞、埃及。（1）低收入國家，日人均收入2美元以下。如印度、中國、越南及大多非洲國家。2.按照購買力平價折算收入分根據(jù)世界銀行的數(shù)據(jù)，按照1992年美元計算的購買力平價年人均收入標準。（4）高收入國。年人均收入10000美元以上。如美國、日本、英國、德國、法國、沙特阿拉伯等國家。（3）中高收入國。5000～10000美元。如巴西、匈牙利、墨西哥、阿根廷、馬來西亞、韓國等國家。（2）中低收入國。2000～5000美元。如巴基斯坦、喀麥隆、菲律賓、印度尼西亞、埃及等國家。（1）低收入國。低于2000美元。如印度等國。名詞：購買力平價購買力平價（PPP，PurchasingPowerParity）：在一國國內(nèi)市場上購買相當于1美元在美國可以購買到同樣數(shù)量的貨物或勞動所需要的該國貨幣單位的數(shù)目。價格比率用本國貨幣與外國貨幣相交換如把中國和美國的理發(fā)、小麥、汽車、住房、電話等的價格認為相等，進行綜合處理。這樣縮小了富國和窮國之間的差距。中國在2000年的PPP美元是人均4000。世界平均7300，美國34000。為了更加合理的對各國的收入進行比較，國際上普遍采用購買力平價指標。名詞：世界經(jīng)濟與經(jīng)濟世界世界經(jīng)濟：整個世界的經(jīng)濟。經(jīng)濟世界：這個詞由法國年鑒派史學大師布羅代爾（Braudel）創(chuàng)造。全球形成一個經(jīng)濟整體的情況下，地球上的一個部分的經(jīng)濟。三個組成要素：地理空間及其特定界限；一個極或中心；都可分解為延續(xù)的區(qū)域。世界經(jīng)濟中心的轉(zhuǎn)移（西方世界的形成）：1492年之前：由意大利（威尼斯）→比利時（安特衛(wèi)普）隨著地理大發(fā)現(xiàn)逐步擴大→大西洋諸島和沿岸→美洲內(nèi)陸→與印度、南洋諸島和中國（自主的經(jīng)濟世界）聯(lián)系。同時，在歐洲內(nèi)部中心由南向北遷移→1500—1560：由地中?！獯罄崮莵啠?590—1610：荷蘭（阿姆斯特丹）→1780—1815：英國（倫敦）→1929年，中心橫越大西洋，定位于紐約。——通常所謂的西方世界（二）西方世界的興起（中世紀以來）

——特點分析＊西方世界并不是一開始就領(lǐng)先于其他經(jīng)濟世界的！中世紀中農(nóng)業(yè)占主導地位。生產(chǎn)組織實行——莊園制莊園制：完整的政治和經(jīng)濟體系；強制性勞動；自給自足1、農(nóng)業(yè)生產(chǎn)組織——莊園制向個體所有制農(nóng)業(yè)轉(zhuǎn)變2、城鎮(zhèn)、商業(yè)與貿(mào)易的發(fā)展3、制度上的創(chuàng)新（法律體系、商業(yè)銀行、保險市場、稅收政策、價值觀、宗教信仰體系、政治體制的革新）4、工業(yè)革命——工業(yè)文明取代農(nóng)業(yè)文明——現(xiàn)代經(jīng)濟高速增長18世紀初，持續(xù)增長的制度提前在荷蘭、英格蘭建立起來，西方世界進入了一個新經(jīng)濟時代的入口。二、發(fā)展中國家的共同特征（一）發(fā)展中國家的分類——量與質(zhì)的考察1、量的考察（1）劉易斯

“發(fā)展經(jīng)濟學研究人均產(chǎn)出低于1980年美元價值2000元的國家的經(jīng)濟結(jié)構(gòu)和經(jīng)濟行為。”（2）聯(lián)合國

44個貧困國家、88個非石油出口發(fā)展中國家、13個OPEC（OrganizationofPetroleumExportingCountries）成員國。（3）世界銀行（國際復興與開發(fā)銀行，IBRD-InternationalBankofRevivingandDevelopment）

根據(jù)人均收入水平，將人口超過100萬的132個國家分為4類：低收入（350-1230美元）、中等收入與中上等收入（1230-4520美元）和高收入國家。高收入國家24個（19個第一世界國家/OECD—OrganizationofEconomicCooperationandDevelopment，5個發(fā)展中國家），108個發(fā)展中國家。（4）聯(lián)合國開發(fā)計劃署（UNDP-UnitedNationsDevelopmentProgram）

人類發(fā)展指數(shù)結(jié)構(gòu)（HDI-HumanDevelopmentIndex）分類——53個高發(fā)展程度、65個中等發(fā)展程度和55個低發(fā)展程度的國家。（5）經(jīng)濟合作與發(fā)展組織（OECD）

將發(fā)展中國家（158個）劃分為61個低收入國家（<650美元，1993年）、73個中等收入國家、11個新興工業(yè)國家（NICs-NewlyIndustrializedCountries）和13個OPEC成員國（見下表1-1）表1-1新興工業(yè)化國家和地區(qū)及OPEC成員國新興工業(yè)化國家和地區(qū)OPEC成員國阿根廷（拉美）阿爾及利亞（非洲）巴西（拉美）厄多爾（拉美）希臘（歐洲）加蓬（非洲）香港（亞洲）印度尼西亞（亞洲）墨西哥（拉美）伊朗（中東）葡萄牙（歐洲）伊拉克（中東）新加坡（亞洲）科威特（中東）韓國（亞洲）利比亞（非洲）西班牙（歐洲）尼日利亞（非洲）臺灣（亞洲）卡塔爾（中東）南斯拉夫（歐洲）沙特阿拉伯（中東）阿拉伯聯(lián)合酋長國（中東）委內(nèi)瑞拉（拉美）合計：11個合計：13個2、質(zhì)的考察（1）麥克格羅—希爾《簡明現(xiàn)代經(jīng)濟學辭典》

“發(fā)展中國家是這樣一種國家，它的人民正在開始利用可獲得的資源，以實現(xiàn)產(chǎn)品和勞務人均生產(chǎn)的持久增長。一般地說，發(fā)展中國家是一個能夠較大程度地提高實際收入水平，而且正在做到這一點的國家?！?/p>

（2）托達羅“……本來已經(jīng)說明，為什么把亞非拉一批多種多樣的國家過分概括有時是危險的。但是，如果看到發(fā)展中國家的共同經(jīng)濟特征，我們就可以在頗為相似的框架中去觀察它們?！保ǘ┌l(fā)展中國家的共同特征1、低下的生活水平(見下表1-2、1-3、1-4及其它分析）（1）人均國民收入及其增長率

（2）國民收入的分配與再分配——不平等程度

（3）貧困的范圍與程度——國際貧困線（<370美元/年），絕對貧困(Absolutepoverty)

（4）醫(yī)療、衛(wèi)生狀況——營養(yǎng)、疾病和惡劣的醫(yī)療衛(wèi)生條件

（5）教育水平與狀況（教育機會的普及、教學水平與設施等）表1-2用官方匯率和購買力平價計算的人均GNP（1994）國家匯率購買力平價瑞士3718024390日本3463021350美國2586025860加拿大1957021320英國1841018170墨西哥40107050巴西33705630哥倫比亞16205970菲律賓9602800中國5302510巴基斯坦4402210印度3101290尼日利亞2801430孟加拉國2301350埃塞俄比亞130410表1-3實際人均GNP增長率國家1980~19901985~1994非洲肯尼亞0.30.0尼日利亞-3.01.2坦桑尼亞-0.71.1烏干達0.83.0亞洲孟加拉國1.02.1印度3.22.9韓國8.97.8印度尼西亞4.16.0菲律賓-1.51.8拉丁美洲巴西0.6-0.4哥倫比亞1.11.9危地馬拉-2.10.9墨西哥-0.90.6秘魯-2.0-2.5委內(nèi)瑞拉-2.00.6表1-4世界人口20%最富人口與20%最窮人口收入差異年份全球收入百分比收入份額比20%最窮人口20%最富人口最富：最窮19602.370.230:119702.373.932:119801.776.345:119911.485.061:1發(fā)展中國家低下的生活水平——共性特征（小結(jié)）——國民收入水平相對低下，在許多國家中，國民收入的增長率緩慢?！司杖胨降拖?，在許多國家中，實際的人均收入增長率處于停滯狀態(tài)?！杖敕峙涞哪Ｊ礁叨扰で?，處于頂端的20%人口的收入所得，往往是處于底層的40%人口所得的5~10倍?！谌澜缛丝诘慕^大多數(shù)處于絕對貧困之中，有13億以上的人口依靠每年不足370美元僅能維持生存的收入來生活?！丝谥械拇蟛糠秩松钍茚t(yī)療衛(wèi)生狀況惡劣、營養(yǎng)不良和疾病，嬰兒死亡率是發(fā)達國家的10倍?！诮逃矫?，文化水平低，學校的輟學率高，學校的課程和教學設施不足并且往往不切實際。2、低下的勞動生產(chǎn)率水平繆爾達爾的“循環(huán)和積累因果論(Circularcumulativeandcausationeffects)”——低生活水平和低勞動生產(chǎn)率之間的相互作用關(guān)系。（供給與需求）（1）投入要素（物質(zhì)資本與人力資本的補充與配合）

（2）管理技能（管理人才的短缺）

（3）體制改革（土地占有、稅收系統(tǒng)、信貸結(jié)構(gòu)等）

（4）勞動者對工作、紀律和權(quán)威的態(tài)度

（5）人們的身心健康狀態(tài)等。3、高人口增長率與高撫養(yǎng)負擔（Dependencyburden)(見下表1-5）（1）欠發(fā)達國家，90%以上的扶養(yǎng)對象是兒童，而發(fā)達國家為66%。（2）毛出生率高（3）死亡率高表1-51995年世界毛出生率毛出生率國別50尼日爾，馬里，也門，烏干達，象牙海岸，索馬里，加加沙，阿曼，阿富汗45扎伊爾，塞拉利昂，柬埔寨，肯尼亞，埃塞俄比亞，坦桑尼亞，伊拉克，安哥拉，贊比亞，利比里亞，馬拉維，岡比亞40萊索托，沙特，博茨瓦納，喀麥隆，乍得，巴基斯坦，老撾，伊朗，尼泊爾，蘇丹，敘利亞，危地馬拉，津巴布韋35洪都拉斯，巴拉圭，玻利維亞，海地，約旦，孟加拉，加蓬，納米比亞30秘魯，馬亞西亞，緬甸，菲律賓，南非，阿爾及利亞，埃及，摩洛哥，委內(nèi)瑞拉，印度，越南25巴西，哥倫比亞，巴拿馬，印尼，哥斯達黎加，墨西哥，科威特，土耳其，牙買加20中國，斯里蘭卡，阿根廷，泰國15美國，加拿大，澳大利亞，愛爾蘭，古巴，韓國，中國臺灣，新加坡10瑞士，澳地利，德國，香港特區(qū)，日本，俄羅斯毛出生率(Crudebirthrate)=每1000人每年分娩的成活人數(shù)。4、高水平的不斷增長的失業(yè)和不充分就業(yè)（Unemploymentand

Underemployment）5、嚴重依賴農(nóng)業(yè)生產(chǎn)和初級產(chǎn)品出口(Primaryproduct)

（1）生產(chǎn)結(jié)構(gòu)與就業(yè)結(jié)構(gòu)（見下表1-6）（2）低下的農(nóng)業(yè)勞動生產(chǎn)率（人多地少、技術(shù)原始、組織落后、物質(zhì)資本與人力資本的投入不足等）（3）對初級產(chǎn)品出口的依賴表1-6發(fā)達與欠發(fā)達國家和地區(qū)的人口、勞動力與生產(chǎn)（1992）國家與地區(qū)人口（百萬，%）城市（%）農(nóng)村（%）農(nóng)業(yè)勞動力（%）農(nóng)業(yè)占GNP的%世界5420435745發(fā)達國家1224（23%）732773歐洲511752597前蘇聯(lián)284663420北美洲283752552日本1247723113欠發(fā)達國家4196（77%）34666217非洲65430707532南亞168228726333東亞138634665121拉丁美洲453703032106、不發(fā)達的市場經(jīng)濟——不完全市場（Imperfectmarket)和不完全信息(Incompleteinformation)

（1）法律體系（保證契約實施和財產(chǎn)權(quán)利的實現(xiàn)）

（2）公用事業(yè)的基礎(chǔ)結(jié)構(gòu)（降低交通與通訊成本，有利于地區(qū)間貿(mào)易）

（3）貨幣（穩(wěn)定和值得信賴）

（4）完善的銀行和信貸分配體系（根據(jù)相應的經(jīng)濟收益和實施償付規(guī)則來選擇項目）

（5）市場信息（產(chǎn)品與要素價格、數(shù)量與質(zhì)量等）7、在國際關(guān)系中的劣勢地位、依附性和脆弱性（Disadvantage,DependencyandFrailty)

（1）富國和窮國之間經(jīng)濟與政治權(quán)利分配的不平等（2）發(fā)展中國家照搬發(fā)達國家的價值觀念、態(tài)度、制度及行為準則等（3）國內(nèi)權(quán)力集團以犧牲大多數(shù)人的利益而越來越富A.偷渡者新聞標題偷渡船沉沒370人慘死26名中國偷渡客命喪韓國大海被毀尸滅跡偷渡船遇難愛琴海59人獲救6人死亡23名中國人涉嫌偷渡被日警方拘捕香港破獲一個家族式偷渡集團25名中國偷渡客被拋尸大海韓蛇頭被判兩年半四名買假護照偷渡客夢斷天涯意警方發(fā)現(xiàn)60多名非洲偷渡客命喪地中海當代移民潮B.移民美國：

每年美國政府發(fā)放大約1百萬張綠卡美國綠卡保障長久居留和工作的權(quán)利。三分之二的綠卡持有者是家庭團聚的后來者，還有10萬張綠卡由難民獲得，至于其余的綠卡，政府有目的的為勞工市場征召所需人才。如果需求緊俏，政府還會發(fā)放一種所謂“H1-B-簽證”，這種簽證保證6年的居留權(quán)。移民美利堅的，已經(jīng)不再是勞苦大眾,取而代之的是專業(yè)精英人才和他們的家眷。外國精英們的輸入，為美國本土經(jīng)濟帶來強勁之力。當然，一些美國人擔心，外來移民會搶走自己人的飯碗。C.移民的現(xiàn)狀沒有任何證明文件的非法移民歐盟各國：300萬~500萬美國：700萬西方國家正設法遏止非法移民浪潮：給予非法入境的外國人人道待遇但應將他們遣送回國并嚴厲懲罰蛇頭組織最嚴密的偷渡集團來自一些發(fā)展中國家：遠東印度次大陸地區(qū)土耳其庫爾德族人聚居區(qū)阿爾巴尼亞羅馬尼亞等好處：某些成功的偷渡者找到一定的工作成為原居住國家某些人們羨慕的對象代價沉重：不菲的偷渡費用自身人身權(quán)利沒有任何保障與發(fā)達國家相比，發(fā)展中國家普遍存在國民收入水平低下、生活質(zhì)量不高等缺點對本國經(jīng)濟發(fā)展失去信心。黃金夢：美國夢，日本夢去別國當孫子，也比在本國當老子好？在別國當狗，也比在本國做人強？D.移民之為何？發(fā)展中國家的貧窮并非完全是國家自身的錯，有著深刻的歷史背景。發(fā)展中國家的人民要提高收入、改善生活，應該集中力量于本國的經(jīng)濟建設，而不是到國外仰人鼻息。為中華民族之崛起而讀書。

現(xiàn)在13億天文數(shù)字般的中國人中，還能有幾人？第二節(jié)發(fā)展經(jīng)濟學的產(chǎn)生與發(fā)展重點提示1、傳統(tǒng)經(jīng)濟發(fā)展思想對發(fā)展經(jīng)濟學產(chǎn)生與發(fā)展的影響？2、發(fā)展經(jīng)濟學的興起與發(fā)展說明了什么？3、我國不同區(qū)域應該研究哪些問題？發(fā)展經(jīng)濟學的“最老”和“最新”發(fā)展經(jīng)濟學這門學科是最老的經(jīng)濟學的一個分支*發(fā)展經(jīng)濟學又是最新的經(jīng)濟學的一個分支（發(fā)展中國家本身就是新生事物、發(fā)展經(jīng)濟學是直到20世紀50、60年代才逐漸發(fā)展起來的）*最老的經(jīng)濟學的一個分支在發(fā)展經(jīng)濟學作為一門學科興起之前，西方經(jīng)濟學說史中已經(jīng)有了豐富的經(jīng)濟發(fā)展思想從最早的重商主義者，到亞當·斯密，到大衛(wèi)·李嘉圖，再到馬爾薩斯、約翰·穆勒，最后到馬歇爾、熊彼得等等，他們的經(jīng)濟思想中或多或少都包括經(jīng)濟增長和發(fā)展的思想。他們或是論證經(jīng)濟如何發(fā)展（如斯密等），或是消極的解釋經(jīng)濟如何不發(fā)展（如馬爾薩斯、李嘉圖等）

最新的經(jīng)濟學的一個分支發(fā)展中國家二戰(zhàn)以后才紛紛獨立發(fā)展經(jīng)濟學是直到20世紀50、60年代才逐漸發(fā)展起來，“30年多前，很少有大學將發(fā)展經(jīng)濟學課程列入本科生經(jīng)濟學教學計劃”（瑟爾沃）但現(xiàn)在，幾乎沒有哪個大學的經(jīng)濟學科不開設這門課，教科書、論文、刊物《JournalofDevelopmentEconomics》發(fā)展經(jīng)濟學領(lǐng)域已有好幾位經(jīng)濟學家獲得諾貝爾經(jīng)濟學獎，如庫茲涅茨、劉易斯、舒爾茨、阿馬蒂亞·森等

發(fā)展經(jīng)濟學的興起誕生標志發(fā)展中國家的意愿

發(fā)達國家的意愿

發(fā)展經(jīng)濟學誕生的標志二戰(zhàn)及戰(zhàn)后重建的影響標志性的三本著作：羅森斯坦—羅丹（Rosenstein-Rodan）的《東南歐工業(yè)化問題》（1944）、斯塔利（Staley,E.）的《世界經(jīng)濟發(fā)展》（1944）和曼德爾鮑姆（Mandelbaum,K.）的《落后地區(qū)的工業(yè)化》（1947）

張培剛：《農(nóng)業(yè)與工業(yè)化》（1947）尚未形成體系發(fā)展中國家的意愿世界殖民體系瓦解

發(fā)展中國家發(fā)展經(jīng)濟的急切愿望（國際承認、防衛(wèi)、縮小差距的要求、穩(wěn)固政權(quán)的要求、更高的預期）*但經(jīng)濟獨立和發(fā)展與政治獨立不同，需要專業(yè)的解答*發(fā)達國家的意愿早期發(fā)達國家的經(jīng)濟學家研究殖民地經(jīng)濟主要是為了維護自身的利益*發(fā)達國家和發(fā)展中國家之間政治和經(jīng)濟的相互依存性不斷增強（蝴蝶效應）*研究發(fā)展問題，提高發(fā)展中國家的經(jīng)濟實力，不僅僅是道義方面的原因（對殖民統(tǒng)治還債），更重要的還有發(fā)達國家自身利益的考慮（出口、債務等）*發(fā)展經(jīng)濟學的形成階段第一階段（1940s末至1960s初）

第二階段（1960s中期至1980s）

第三階段（1980s至今）

社會主義重農(nóng)學派魁奈1758重商主義17世紀和18世紀亞當·斯密1776古典學派大衛(wèi)·李嘉圖1817T.R.馬爾薩斯1798卡爾·馬克思1876列寧1917J.S.穆勒1848中國J.M.凱恩斯1936轉(zhuǎn)軌經(jīng)濟現(xiàn)代主流經(jīng)濟學瓦爾拉，馬歇爾費雪，1880~1810新古典經(jīng)濟學前蘇聯(lián)和東歐170018001900200018201780重農(nóng)主義古典主義馬克思主義1950熊彼特新增長理論庫茲涅茨和戰(zhàn)后發(fā)展理論圖1-1經(jīng)濟發(fā)展思想演變經(jīng)濟學家圖譜一、傳統(tǒng)經(jīng)濟發(fā)展思想的演變（一）古典主義以前的經(jīng)濟發(fā)展思想1、重商主義的經(jīng)濟發(fā)展思想是封建制度末期新興民族國家的政權(quán)為了積累金銀貨幣而采取的經(jīng)濟政策的總結(jié)，同時又是商業(yè)資本的思想家為這一政策進行總結(jié)和論證的經(jīng)濟理論的概括——不斷的經(jīng)濟實踐與思想總結(jié)。基本思想：（1）高利息率是社會財富增長的主要障礙（2）貨幣數(shù)量不足造成物價低，競爭過度造成貿(mào)易條件不利。（3）貿(mào)易是“經(jīng)濟增長的發(fā)動機”（theEngineofGrowth)——貿(mào)易出超——減少引致失業(yè)的多余產(chǎn)品，增加引致利息率降低的貨幣數(shù)量。（4）主張政府對經(jīng)濟生活的干預——采取種種措施來保護幼年工業(yè)（Infantindustry)、限制輸入、鼓勵輸出——深深影響當代經(jīng)濟發(fā)展理論2、重農(nóng)主義的經(jīng)濟發(fā)展思想出現(xiàn)于18世紀后半葉的20~30年間（法國魁奈為代表），以“自然秩序”(NatureRules)為哲學基礎(chǔ)，以“純產(chǎn)品”(PureGood)理論為核心：（1）經(jīng)濟增長的唯一源泉是農(nóng)業(yè)，是社會真正的財富來源，能帶動其它經(jīng)濟部門的發(fā)展。（2）重視產(chǎn)品國內(nèi)市場的重要性，更為重視人均實際收入的增長，并認為人口的過度增長會降低人均實際收入水平。（3）壟斷不利于經(jīng)濟增長。（4）主張經(jīng)濟自由貿(mào)易，但不主張爭取外貿(mào)順差。（5）技術(shù)進步在農(nóng)業(yè)發(fā)展中的作用極為重要。（6）正確對待人口增長與經(jīng)濟增長之間的關(guān)系，適當均衡發(fā)展。（7）利用“經(jīng)濟表”（EconomicTable)的模式將經(jīng)濟生產(chǎn)過程表現(xiàn)為再生產(chǎn)過程?！敖?jīng)濟表”用來說明一個以大農(nóng)場為經(jīng)濟基礎(chǔ)的國家的農(nóng)業(yè)發(fā)展和一般經(jīng)濟發(fā)展的必要條件或均衡條件，這種經(jīng)濟運行中相互聯(lián)系的思想為后來的“投入—產(chǎn)出模型”（Input-OutputModel)分析提供了思想來源。（8）提出了經(jīng)濟發(fā)展螺旋上升的觀點——當代發(fā)展經(jīng)濟學的一個重要理論來源。3、威廉.配第的經(jīng)濟發(fā)展思想

由重商主義向古典主義過渡，英國古典政治經(jīng)濟學的創(chuàng)始人，在其著作中雖有重商主義的觀點，但也有自己的觀點：（《賦稅論》——提出勞動價值論）（1）勞動分工可以提高勞動生產(chǎn)率，進而有助于財富的增長。（2）在經(jīng)濟增長中，財富的物質(zhì)形式是勞動產(chǎn)品，對應的價值形式則是純收入，社會財富的大小主要決定于勞動者人數(shù)的多少，因此人口稀少是社會貧困的真正原因，增加人口可以促進經(jīng)濟增長。（3）社會經(jīng)濟增長的源泉只能是土地與勞動這兩個要素，“勞動是財富之父，土地是財富之母”。（4）國家應該干預經(jīng)濟生活，利用稅收政策有效地調(diào)節(jié)經(jīng)濟增長。（5）經(jīng)濟增長中各產(chǎn)業(yè)的變動趨勢——隨著時間的推移和經(jīng)濟的發(fā)展，從事農(nóng)業(yè)的人口比例較從事工業(yè)的比例將相對地下降，而后者又較從事服務業(yè)的比例相對地減少，以后產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)變動的法則為“配弟——克拉克準則”——“產(chǎn)業(yè)軟化”(SofteningofIndustries)

（二）古典主義的經(jīng)濟發(fā)展思想1、主題——經(jīng)濟增長與經(jīng)濟發(fā)展古典經(jīng)濟學家們所提出的有關(guān)經(jīng)濟發(fā)展的問題：（1）人口增長的決定因素和人口增長與糧食增長間的相對速度（2）農(nóng)業(yè)在經(jīng)濟增長中處于何種地位。（3）經(jīng)濟增長過程中各經(jīng)濟部門間貿(mào)易條件的重要性。（4）在經(jīng)濟發(fā)展過程中何種力量制約生產(chǎn)要素相對價格和國民收入分配長期趨勢。（5）利潤轉(zhuǎn)化為投資對資本積累的決定性作用。（6）資本在社會經(jīng)濟各部門中的最佳配置問題。（7）國際貿(mào)易對經(jīng)濟增長的貢獻（8）政府經(jīng)濟政策對國家經(jīng)濟發(fā)展的影響等2、亞當.斯密的經(jīng)濟發(fā)展思想最具代表性，第一次把發(fā)展問題作為經(jīng)濟分析總題目，系統(tǒng)闡述的理論就是發(fā)展經(jīng)濟學。由流通領(lǐng)域轉(zhuǎn)向生產(chǎn)領(lǐng)域（1）其財富觀與國民生產(chǎn)總值（GNP）有接近之處（2）宏觀經(jīng)濟發(fā)展思想

——社會財富或國民財富是一個宏觀現(xiàn)象

——其增長決定于兩個條件：一是專業(yè)分工促進勞動生產(chǎn)率的提高，二是人口和資本的增加引起從事生產(chǎn)勞動的人數(shù)增加，因此對人口、分工和資本必須加以重點分析——“資本積累”與“人力資本”對經(jīng)濟發(fā)展的重要作用。

——經(jīng)濟增長是一個長期過程，應對現(xiàn)狀與前景加以分析。（3）自由的經(jīng)濟發(fā)展思想——“一只看不見的手”(InvisibleHand)，即通過價格機制來調(diào)節(jié)經(jīng)濟活動。（4）對外貿(mào)易有利于經(jīng)濟增長——“絕對成本（利益）說”3、大衛(wèi).李嘉圖的經(jīng)濟發(fā)展思想研究重點由生產(chǎn)領(lǐng)域轉(zhuǎn)向分配領(lǐng)域。把社會發(fā)展歸結(jié)為生產(chǎn)力的發(fā)展。（1）國民財富的增加有兩種形式：

——用更多的收入來維持生產(chǎn)性勞動：可以增加產(chǎn)品的數(shù)量和價值。

——使等量勞動的生產(chǎn)率增大：會增加產(chǎn)品的數(shù)量，但不增加其價值。（2）“報酬遞減規(guī)律”對經(jīng)濟增長的約束作用——除非技術(shù)有所進步（3）資本積累的擴大是國民財富增長的根本原因（4）貿(mào)易自由可以使多國的經(jīng)濟資源得到有利于本國經(jīng)濟增長的配置——“相對成本（利益）論”

4、馬爾薩斯——《人口原理》（1）人口與經(jīng)濟發(fā)展的關(guān)系

——增長的人口是經(jīng)濟繁榮的一種表現(xiàn)或結(jié)果

——繼續(xù)增長的人口是經(jīng)濟發(fā)展的重大約束條件——“低水平陷阱”（2）技術(shù)不變條件下農(nóng)業(yè)生產(chǎn)中的報酬遞減（勞動力增加）（3）消費不足引起經(jīng)濟停滯5、約翰.穆勒（1）經(jīng)濟增長對投入要素價格的影響

——人口增長、資本積累和技術(shù)進步等逐個地作為變化條件來觀察對投入要素價格的影響——發(fā)展經(jīng)濟學常用的經(jīng)濟分析方法（2）當技術(shù)進步和資本積累把經(jīng)濟增長推向高水平階段時，由于人口增長的約束，經(jīng)濟出現(xiàn)靜止狀態(tài)——“經(jīng)濟持續(xù)增長的困境”（3）經(jīng)濟“反增長論”（三）古典主義以后的經(jīng)濟發(fā)展思想1、“靜態(tài)的插曲”——經(jīng)濟學出現(xiàn)“邊際革命”（1870）后，經(jīng)濟增長問題逐漸退隱（在古典主義以后的經(jīng)濟思潮中，直至二戰(zhàn)以前的100多年，經(jīng)濟增長和經(jīng)濟發(fā)展理論幾乎在經(jīng)濟學說的主流中完全消失）被邁耶（Meier，G.M.）稱之為“靜態(tài)的插曲”（thestaticinterlude）。

（1）研究的主題——資源配置（2）主要研究領(lǐng)域——價值理論和分配理論（3）研究方法——靜態(tài)分析或比較靜態(tài)分析（4）制度——既定的因素或是外生變量（5）數(shù)學手段應用日益廣泛

2、熊彼特的經(jīng)濟發(fā)展理論（1）發(fā)展是一個“動態(tài)”的過程，“執(zhí)行新的組合”—創(chuàng)新，即經(jīng)濟發(fā)展是從內(nèi)部自行發(fā)生變化的——來源于“創(chuàng)新”（2）經(jīng)濟發(fā)展的主體是企業(yè)家（首創(chuàng)性、成功欲、冒險和以苦為樂、精明與敏銳、強烈的事業(yè)心）（3）創(chuàng)新：一種新產(chǎn)品；新的生產(chǎn)方法；新市場；新原材料供應；新的組織形式。企業(yè)——“新組合的實現(xiàn)”企業(yè)家——“實現(xiàn)新組合的人們”（四）傳統(tǒng)經(jīng)濟發(fā)展思想的局限1、單純著眼于農(nóng)業(yè)本身的發(fā)展，未料到當今工業(yè)與服務業(yè)的發(fā)展，報酬遞減規(guī)律在現(xiàn)代工業(yè)部門可以被技術(shù)進步（人力資本）所抵消（“報酬遞增”）。2、人口增長有階段性，并非越來越快。3、過低估計了技術(shù)進步，現(xiàn)代信息時代對傳統(tǒng)經(jīng)濟理論提出挑戰(zhàn)。4、傳統(tǒng)經(jīng)濟學關(guān)于長期只能維持生存工資的假設與實際情況不符，人口增長——消費數(shù)量與結(jié)構(gòu)變化——促進生產(chǎn)的發(fā)展（“需求拉動”、對外貿(mào)易、固定資產(chǎn)投資）。5、過于強調(diào)市場機制，忽視壟斷形成的必然、發(fā)展中國家政策干預對市場機制作用發(fā)揮的影響（宏觀調(diào)控的重要作用），對政府干預經(jīng)濟的作用認識不足。6、缺少實證分析——如有關(guān)產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)、貿(mào)易條件等的分析7、數(shù)學工具尚未得到廣泛應用二、發(fā)展經(jīng)濟學的興起與演變（一）歷史背景1、戰(zhàn)后經(jīng)濟重建問題三部標志性著作：《世界經(jīng)濟發(fā)展》(斯塔利，1944），《落后地區(qū)的工業(yè)化》（曼德爾鮑姆，1947），《東南歐工業(yè)化問題》（羅森斯坦—羅丹，1943）2、戰(zhàn)后殖民體系的瓦解

發(fā)展中國家的興起與民族獨立解放運動。3、東西方冷戰(zhàn)加劇發(fā)展中國家與舊宗主國的經(jīng)濟聯(lián)系（二）發(fā)展經(jīng)濟學的形成（第一階段）(1940s’toearly1960s’)

1、發(fā)展經(jīng)濟學的先驅(qū)邁耶和西爾斯主編《發(fā)展經(jīng)濟學的先驅(qū)》：鮑爾、科林.克拉克、赫希曼、阿瑟.劉易斯、繆爾達爾、普雷維什、羅森斯坦—羅丹、羅斯托、辛格、丁伯根、舒爾茨。2、理論基礎(chǔ)：哈羅德-多馬增長模型(Harrod-DomarGrowthModel)

羅斯托的經(jīng)濟成長階段論(Rostow’sEconomicGrowthTheory)3、基本論點（特征）：唯資本論(CapitalFundamentalism)唯工業(yè)化論(IndustrializationFundamentalism)唯計劃化論(PlanningFundamentalism)4、重點論題（1）平衡增長與不平衡增長（2）國際貿(mào)易體制（3）結(jié)構(gòu)主義與貨幣主義如何研究拉丁美洲的通貨膨脹（4）二元(Dualism)經(jīng)濟理論的提出和發(fā)展5、實證研究——歐洲、日本等經(jīng)濟的復興與拉丁美洲的經(jīng)濟發(fā)展（三）20世紀60~70年代的發(fā)展經(jīng)濟學1、新古典主義的復興（1）對經(jīng)濟計劃化和市場作用的重新評價（2）新古典主義的可應用范圍進一步擴大（農(nóng)業(yè)、國際貿(mào)易、項目評估等）2、激進主義的興起（1）中心——外圍論（2）依附論（商業(yè)依附、金融—工業(yè)依附、技術(shù)—工業(yè)依附）3、發(fā)展經(jīng)濟學的新課題（1）農(nóng)業(yè)和農(nóng)村發(fā)展（2）資本和勞動可替代性（3）跨國公司（4）教育與人力資本（5）人口（6）資本市場4、實證研究——“亞洲四小龍”的興起（四）發(fā)展經(jīng)濟學的危機與重建(since1980s’)1、新古典主義一統(tǒng)天下單一經(jīng)濟學（適用于任何國家、任何時間）2、發(fā)展理論中的“反革命”(Counterrevolution)（1）強調(diào)市場的重要性以及政府干預和中央計劃的局限性（2）強調(diào)人力資本的重要性（3）政府的經(jīng)濟政策以及這些政策造成的畸變是目前發(fā)展政策分析的主要焦點。3、實證研究發(fā)達國家的私有化、世界經(jīng)濟發(fā)展的停滯（石油危機等的影響）（五）發(fā)展經(jīng)濟學的現(xiàn)狀和發(fā)展趨勢1、發(fā)展經(jīng)濟學的重大貢獻（1）研究領(lǐng)域宏觀問題研究——經(jīng)濟政策的目標、發(fā)展的含義、政府的角色、計劃與市場的優(yōu)缺點、增長和分配的決定因素、工業(yè)化與貿(mào)易政策、人口增長的影響等。政策問題分析技術(shù)的發(fā)展——計劃化模型、成本收益分析、稅收和價格改革的研究方法。對經(jīng)濟現(xiàn)象的微觀經(jīng)濟學研究——對市場或區(qū)位、制度變革、地理條件、健康或文化的研究。（2）發(fā)展經(jīng)濟學家發(fā)明的概念、理論和觀點低水平均衡陷阱概念“大推進”理論動態(tài)外部性二元性模型循環(huán)累積因果關(guān)系理論依附概念與理論增長極概念與理論人口與增長模型鄉(xiāng)—城人口流動模型社會成本—收益分析貧困化增長概念結(jié)構(gòu)性通貨膨脹模型兩缺口分析概念與模型市場缺失理論尋租理論2、發(fā)展經(jīng)濟學的發(fā)展趨勢（1）泛化——即“淡化”。

“發(fā)展”成為問題的焦點，學科界限日趨模糊。（2）細化——即“分化”與“微觀化”。

——一些專題獨立出來形成學科或子學科（勞動力、人力資本、產(chǎn)業(yè)組織、農(nóng)業(yè)、人口、教育等）。

——“國別化”趨勢（發(fā)展中國家的異質(zhì)性）。

——“田間作業(yè)式”的研究方法成為潮流。

即：研究內(nèi)容趨于具體化；研究范圍趨于國別化；與主流經(jīng)濟學的理論和方法密切融合3、發(fā)展經(jīng)濟學與中國經(jīng)濟學的發(fā)展（1）發(fā)展經(jīng)濟學在中國的傳播系統(tǒng)引入中國，只有20幾年1979年“中華外國經(jīng)濟學說研究會”成立1985年譚崇臺編著的《發(fā)展經(jīng)濟學》出版——中國學者的第一部發(fā)展經(jīng)濟學著作1987、1988、1989又相繼出版著作與譯著迄今，對西方發(fā)展理論的介紹和研究已頗具規(guī)模?！缎掳l(fā)展經(jīng)濟學》《中國社會主義經(jīng)濟發(fā)展概論》《發(fā)展經(jīng)濟學與中國經(jīng)濟發(fā)展》（2）發(fā)展經(jīng)濟學在中國的歷史使命中國經(jīng)濟學正處在“繁榮中的窘困”經(jīng)濟學科分類表，作為一級學科的經(jīng)濟學缺位，政治經(jīng)濟學、西方經(jīng)濟學、發(fā)展經(jīng)濟學都是二級學科。（六）發(fā)展經(jīng)濟學關(guān)鍵性的研究問題1、經(jīng)濟發(fā)展的真正含義與如何理解發(fā)展進程？2、國民經(jīng)濟增長的源泉與國民收入分配3、各種發(fā)展理論及其適用性4、當代發(fā)展中國家所具備的初始條件及從發(fā)達國家經(jīng)濟進步中吸取什么經(jīng)驗和教訓5、婦女地位與作用的改善對發(fā)展前景的影響6、迅速的人口增長與發(fā)展中國家的經(jīng)濟進步7、發(fā)展中國家的失業(yè)與人口流動8、如何才能有效地促進農(nóng)業(yè)與農(nóng)村的發(fā)展9、如何解釋“環(huán)境的可持續(xù)發(fā)展”10、發(fā)展中國家的教育體制對經(jīng)濟發(fā)展的促進作用11、國際貿(mào)易中經(jīng)濟利益的分配與發(fā)展中國家12、發(fā)展中國家的工業(yè)化問題13、發(fā)展中國家的債務、外國援助與國際收支14、發(fā)展中國家如何面對貿(mào)易與金融的全球化15、自由市場、私有化與發(fā)展中國家政府的作用（金融政策、財政政策等）16、社會主義國家的經(jīng)濟轉(zhuǎn)型與世界范圍內(nèi)的經(jīng)濟相互依存經(jīng)濟增長與經(jīng)濟發(fā)展經(jīng)濟增長與經(jīng)濟發(fā)展兩個范疇衡量經(jīng)濟增長與經(jīng)濟發(fā)展的指標經(jīng)濟增長與經(jīng)濟發(fā)展兩個范疇兩個概念的淵源兩個概念的含義兩個概念的關(guān)系

兩個概念的淵源經(jīng)濟增長的概念直到近現(xiàn)代才出現(xiàn)早期的發(fā)展經(jīng)濟學家把經(jīng)濟發(fā)展等同于經(jīng)濟增長20世紀50和60年代，經(jīng)濟增長與許多社會問題的不協(xié)調(diào)逐漸凸現(xiàn)出來70年代以后，發(fā)展的含義得到擴充到20世紀80年代，環(huán)境、資源、可持續(xù)發(fā)展、制度等也被納入發(fā)展的概念經(jīng)濟增長的概念直到近現(xiàn)代才出現(xiàn)在人類社會的絕大部分時間里，增長是例外而不是常態(tài)，在奴隸制度和封建制度下，生產(chǎn)力水平低下而又提高緩慢，人們的生活水平基本保持不變在凝固的、靜止的社會經(jīng)濟中，增長和發(fā)展不可能成為人們注意的問題