王安石-游褒禪山記

游褒禪山記王安石點(diǎn)此播放教學(xué)視頻

朗讀正音1、廬冢（zhǒng）2、蓋音謬（miù）也3、窈（yǎo）然4、咎（jiù）5、無物以相（xiàng）之6、何可勝（shèng）道7、王回深父（fǔ）8、今言“華（huā）”如“華（huá）實(shí)”之“華（huá）”者點(diǎn)此播放教學(xué)視頻

解題

“記”是一種文體，有奏記、游記、雜記。分為四類：記游、記事、記亭臺(tái)樓閣、記物本朝人尚理——嚴(yán)羽《滄浪詩話》利用游記進(jìn)行說理

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一二三（1-2）：記敘——游山經(jīng)過。（3-4）：議論——游山心得。（5）：記敘的結(jié)尾，補(bǔ)敘同游者。結(jié)構(gòu)關(guān)鍵句——整體感知“于是予有嘆焉”點(diǎn)此播放教學(xué)視頻

關(guān)于褒禪山：據(jù)安徽省含山縣縣志記載，褒禪山也叫華山，由兩山組成，東西走向，成條形。其西原名華山，為慧空禪院的所在地。禪院東五里，為華陽山，因其在華山之陽而得名，又名蘭陵山。今統(tǒng)謂之褒禪山。華陽山有前后二石洞，稱華陽洞。其后洞為王安石所游之洞。前后洞并不相通。進(jìn)后洞，黑黝黝的，窄處僅能容一人通過。后洞究竟有多深？通向何處？至今還沒有人走到底，得出答案。返回后洞作者游蹤慧空禪院前洞東行5里翻過一座小山返回點(diǎn)此播放教學(xué)視頻

褒禪山亦謂之華山，唐浮圖慧褒始舍于其址，而卒葬之；以故其后名之曰“褒禪”。今所謂慧空禪院者，褒之廬冢也。距其院東五里，所謂華山洞者，以其乃華山之陽名之也。距洞百余步，有碑仆道，其文漫滅，獨(dú)其為文猶可識(shí)曰“花山”。今言“華”如“華實(shí)”之“華”者，蓋音謬也。指示代詞褒禪山梵語音譯,對佛或佛教徒的稱呼,也專指和尚。名作動(dòng)；筑舍定居最后名詞作動(dòng)詞，命名，起名廬,屋舍,冢,墳?zāi)?。生前坐禪，死后埋葬的地方。名→狀，往東副詞，表判斷，有“為、是”之意。相當(dāng)于“在”山南水北；南面名作動(dòng)；命名倒伏碑文文字大概huā本義:花。通“花”,花朵huá開花：～而不實(shí)。春～秋實(shí)因?yàn)檫@個(gè)原因……者……也，判斷句錯(cuò)誤點(diǎn)此播放教學(xué)視頻

第一段：重點(diǎn)詞句唐浮圖慧褒始舍於其址故其后名之曰“褒禪”距其院東五里以其乃華山之陽名之也今所謂慧空禪院者，褒之廬冢也。所謂華山洞者，以其乃華山之陽名之也。今言…“華實(shí)”之“華”者，蓋音謬也。名→動(dòng)，筑舍定居。名→動(dòng)，命名，起名。名→狀，往東。表判斷，為，是。陽：山南水北。名；名作動(dòng)，命名判斷句今所謂慧空禪院者，褒之廬冢也。所謂華山洞者，以其乃華山之陽名之也。今言…“華實(shí)”之“華”者，蓋音謬也。歸納其下平曠，有泉側(cè)出，而記游者甚眾，──所謂前洞也。由山以上五六里，有穴窈然，入之甚寒，問其深，則其好游者不能窮也，──謂之后洞。余與四人擁火以入，入之愈深，其進(jìn)愈難，而其見愈奇。有怠而欲出者，曰：“不出，火且盡。”遂與之俱出。蓋余所至，比好游者尚不能十一，然視其左右，來而記之者已少。蓋其又深，則其至又加少矣。方是時(shí)，余之名→狀，從旁邊名作動(dòng)；向上走幽深,深遠(yuǎn)）那些形作動(dòng)；走到盡頭擁；持;執(zhí)持。這里是；打著火把動(dòng)作名；見到的景象。就要熄滅了不足十分之一。大概代“洞”形作名；左右洞壁大概至；動(dòng)作名；那些到達(dá)的人更加當(dāng)平坦空曠代；游洞者點(diǎn)此播放教學(xué)視頻

力尚足以入，火尚足以明也。既其出，則或咎其欲出者，而予亦悔其隨之，而不得極夫游之樂也。足夠用來形作動(dòng)；照明我們（就）有人責(zé)怪那些想要出來的人。自己能夠盡，夫：那。點(diǎn)此播放教學(xué)視頻

有泉側(cè)出有穴窈然問其深則其好游者不能窮也余與四人擁火以入其進(jìn)愈難，而其見愈奇比好游者尚不能十一則其至又加少矣火尚足以明也則或咎其欲出者第二段：重點(diǎn)詞句名→狀，從旁邊形→名，深度形→動(dòng)，照明。幽深的樣子。然，形容詞詞尾形→動(dòng)，到盡頭“而”，表修飾動(dòng)→名，見到的景象十分之一動(dòng)→名，到達(dá)的人/更有人/責(zé)怪，埋怨歸納歸納

于是余有嘆焉：古人之觀于天地、山川、草木、蟲魚、鳥獸，往往有得，以其求思之深，而無不在也。夫夷以近，則游者眾；險(xiǎn)以遠(yuǎn)，則至者少。而世之奇?zhèn)?、瑰怪、非常之觀，常在于險(xiǎn)遠(yuǎn)，而人之所罕至焉，故非有志者不能至也。有志矣，不隨以止也，然力不足者，亦不能至也。有志與力，而又不隨以怠，至于幽暗昏惑而無物以相之，亦不能至也。然力足以至焉，于人為可譏，而在己為有悔；盡吾志也而不能至者，可以無悔矣，其孰能譏之乎？此余之所得也。

在這時(shí)，對于這件事觀察心得、收獲因?yàn)樗麄兲骄?、思考得非常深入，而且無處不在。夫：發(fā)語詞。引出議論夷：平坦但世上的奇妙雄偉、珍貴奇特、不同尋常的景象，常常在那險(xiǎn)阻僻遠(yuǎn)的地方。因而焉：那里，所以，不是有志向的人是不能到達(dá)的。不跟隨（他人）中途而止松懈到了幽深昏暗、叫人迷亂的地方，卻沒有外力來輔助他。但是力量足夠到達(dá)那里，（結(jié)果卻沒有到達(dá)）在別人看來是可以嘲笑的，在自己看來也是有所悔恨的。難道誰還會(huì)譏笑他嗎？得：心得。點(diǎn)此播放教學(xué)視頻

重點(diǎn)字詞非常：古今異義。這里指不平常。今作程度副詞，很，十分。至于：古今異義。至，到。于，介詞，引出到達(dá)的場所。今義：①達(dá)到某種程度；②行文中另提起一事。之：助詞，用在主謂語之間,取消句子獨(dú)立性。也：句中語氣詞。

其：語氣副詞，表反問，豈、難道。點(diǎn)此播放教學(xué)視頻

特殊句式（介詞結(jié)構(gòu)后置）古人之觀于天地、山川、草木、蟲魚、鳥獸

省略句不隨以止也

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第四段；余于仆碑，又以悲夫古書之不存，后世之謬其傳而莫能名者，何可勝道也哉！此所以學(xué)者不可以不深思而慎取之也。

我對于那倒在地上的石碑，又因此嘆惜那古代書籍的失傳，后代人弄錯(cuò)了它流傳的文字，而沒有人能夠說明白的事情，哪能說得完呢！這就是今天治學(xué)的人不可不深入地思考、謹(jǐn)慎地選取的原因了。

“以之”的省略；因此、由此夫：那些。失傳Miù弄錯(cuò)、使……錯(cuò)（那些古書）流傳的文字名：動(dòng)詞。說出、描述說三道四；說……原因點(diǎn)此播放教學(xué)視頻

重點(diǎn)字詞謬：弄錯(cuò)，使……錯(cuò)，使動(dòng)用法。名：描述形容、說出，這里用作動(dòng)詞。所以：由結(jié)構(gòu)助詞“所”和介詞“以”組成，相當(dāng)于現(xiàn)代漢語的“……的原因”。點(diǎn)此播放教學(xué)視頻

特殊句式判斷句（表示因果關(guān)系）此所以學(xué)者不可以不深思而慎取之也

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四人者：廬陵蕭君圭君玉，長樂王回深父，余弟安國平父、安上純父。至和元年七月某日，臨川王某記。

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作者簡介：王安石（1021～1068），北宋政治家、思想家、文學(xué)家。字介甫，晚號(hào)半山。撫州臨川人。仁宗慶歷進(jìn)士。嘉祜三年（1058年）上萬言書，主張改革政治；16年后，拜相，不顧保守派的反對，積極推行新法。傳有“天變不足畏，祖宗不足法，人言不足恤”的觀點(diǎn)，但因新法遭保守派反對，終被罷相。他反對因循保守，是中國十一世紀(jì)時(shí)的改革家。他的散文雄健峭拔，被推為“唐宋八大家”之一。詩歌遒勁清新。他的作品存《王臨川集》、《臨川集拾遺》等。返回點(diǎn)此播放教學(xué)視頻

背景知識(shí)

本文是王安石34歲時(shí)的作品。四年后（1058年）他給宋仁宗上萬言書，主張改革政治；十六年后（1070年）拜相，不顧保守派的反對，積極推行新法。傳有“天變不足畏，祖宗不足法，人言不足恤”的觀點(diǎn)，這跟本文“盡吾志也而不能至，可以無悔矣”的觀點(diǎn)是一致的，可視為這一觀點(diǎn)的發(fā)展。返回點(diǎn)此播放教學(xué)視頻

１、因事說理，敘議結(jié)合。

寫作特點(diǎn)：

行文于事寓理，論從事出，本文實(shí)際上是一篇用游記的形式包裹起來的極富思想的論文。本文前兩段記游山，后兩段發(fā)議論，前面的記游處處與后面的體會(huì)有關(guān)，后面的議論又緊扣前面的游山經(jīng)歷。前后呼應(yīng)，結(jié)構(gòu)謹(jǐn)嚴(yán)。點(diǎn)此播放教學(xué)視頻

2、重點(diǎn)突出，詳略得當(dāng)?shù)谝徊糠钟浻?/p>

第二部分議論1.介紹褒禪山概況

略2.記華山洞經(jīng)過詳山碑略詳前洞和后洞概況

游后洞經(jīng)過

前洞后洞經(jīng)過補(bǔ)敘經(jīng)過、寫心情華山洞的心得借仆碑抒發(fā)感慨議志

議力議物略略略略略詳詳詳詳詳→→→→→→→→↑

↑↑→3、文筆簡潔，語言凝煉

入之愈深，其進(jìn)愈難，而其見愈奇夫夷以近，則游者眾；險(xiǎn)以遠(yuǎn)，則至者少世之奇?zhèn)ス骞址浅Ｖ^，常在于險(xiǎn)遠(yuǎn)，而人之所罕至焉精要得當(dāng)、平實(shí)深刻、言簡意豐

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知識(shí)積累

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助詞人稱代詞其“”字的用法他(們)，它(們)(的)你(們)，你(們)的我(們)，自己(的)指示代詞這(里)，那(些)其中表選擇：是…還是…表假設(shè)：如果，假如代詞連詞副詞表商量：還是表反問：難道表揣測：大概表祈使：一定調(diào)節(jié)音節(jié)，不翻譯指代對象點(diǎn)此播放教學(xué)視頻

1、以故其后名之曰2、距其院東五里3、獨(dú)其為文猶可識(shí)

4、問其深，則其好游者不能窮也5、蓋其又深，

則其至又加少矣6、以其求思之深而無不在7、其孰能譏之乎？其“”字的用法代詞，那，指褒禪埋葬時(shí)代詞，這，指慧空禪院代詞，它，指仆碑代詞，它，指洞穴代詞，它，指后洞代詞，他們，指古人代詞，他們，指游客代詞，那些，指好游者副詞，加強(qiáng)反問語氣，難道點(diǎn)此播放教學(xué)視頻

8、而余亦悔其之9、既其出10、視其左右11、謬其傳12、咎其欲出者13、吾其還也代詞，指自己代詞，我們代詞，它，指洞壁代詞，它，代山的名稱代詞，那些，指欲出者其“”字的用法副詞，表商量語氣，還是點(diǎn)此播放教學(xué)視頻

1、慧褒始舍于其址2、以故其后名之曰“褒禪”3、有泉側(cè)出4、入之甚寒，問其深5、則其好游者不能窮也6、則其見愈奇7、則其至又加少矣知識(shí)歸納——詞類活用名→動(dòng)，筑舍定居名→動(dòng)，命名名→狀，從側(cè)面形→名，深形→動(dòng)，走到盡頭動(dòng)→名，見到的景象動(dòng)→名，到達(dá)的人點(diǎn)此播放教學(xué)視頻

知識(shí)歸納——詞類活用8、火尚足以明也9、常在于險(xiǎn)遠(yuǎn)10、至于幽暗昏惑11、后世之謬其傳12、后世之謬其傳13、莫能名者形→動(dòng)