2022年高中語文統(tǒng)編版必修下冊(cè)基礎(chǔ)知識(shí)過關(guān)檢測(cè)卷_第1頁(yè)
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第三單元基礎(chǔ)知識(shí)過關(guān)檢測(cè)卷一、基礎(chǔ)知識(shí)(21分)1.對(duì)下列各項(xiàng)中加點(diǎn)字的注音全部正確的一項(xiàng)是(3分)()A.褶皺(zhě)湮沒(yān)畏葸不前(sī)B.杜撰(zhuàn) 孵化(fú) 刨根究底(páo)C.威嚇(xià) 柵欄(zhà) 芬芳馥郁(fù)D.怪誕(dàn) 青蒿(hāo) 爭(zhēng)妍斗艷(yán)2.下列各組詞語中,字形完全正確的一項(xiàng)是(3分)()A.操練殷勤款待自鳴得意B.筵席弱不經(jīng)風(fēng)高深莫測(cè)C.暇想搖搖欲墜五彩斑斕D.籬笆煞廢苦心撒手人寰3.下列句子中,加點(diǎn)的成語使用不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是(3分)()A.有些家長(zhǎng)不善于和孩子溝通,對(duì)孩子從來不贊一詞,只是一味地指責(zé),導(dǎo)致孩子產(chǎn)生自卑心理,甚至自暴自棄。B.我們長(zhǎng)期以來提倡的對(duì)中外文化遺產(chǎn)的繼承,絕不是陳陳相因,而是去粗取精,去偽存真,在前人的基礎(chǔ)上發(fā)展創(chuàng)新。C.老舍先生的《貓城記》揭露了舊中國(guó)的腐敗,針砭了洋奴思想,同時(shí)也流露出對(duì)革命的誤解,是一部瑕瑜互見的作品。D.趙春霖先生在花甲之年,克服許多困難,慘淡經(jīng)營(yíng)近五載,終于完成了150萬字的鴻篇巨制《薩爾滸殤祭》。4.下列各句中,沒有語病的一項(xiàng)是(3分)()A.文運(yùn)同國(guó)運(yùn)相牽,廣大文藝工作者表示,要做到胸中有大義、心里有人民、肩頭有責(zé)任、筆下有乾坤,為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興,創(chuàng)作出更多振奮人心的作品。日,中美友誼文化圖片展在美國(guó)休斯敦的孔子文化中心拉開帷幕,這是深化中美友誼的一大舉措。穩(wěn)定、健康的中美關(guān)系不僅會(huì)惠及整個(gè)世界,也將使雙方受益。C.要形成健康綠色的網(wǎng)絡(luò)傳播生態(tài),除了依靠法治手段,還要重視網(wǎng)絡(luò)倫理建設(shè),努力營(yíng)造良好的網(wǎng)絡(luò)傳播。D.交通擁堵已成為我市發(fā)展的一大障礙,為此,市政府科學(xué)調(diào)配資金,加大了對(duì)道路建設(shè)的投資力度,解放路立交橋的建成將大大減輕東西方向的堵車問題。5.填入下面橫線處的語句與上下文銜接最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是(3分)()文學(xué)成為記錄文化的有效工具是從意音文字開始的。美索不達(dá)米亞的釘頭字、埃及的圣書字、中美洲的瑪雅字、中國(guó)的漢字等都是意音文字?!,F(xiàn)在,絕大部分著名的意音文字都成為歷史陳跡了,只有漢字,作為意音文字在今天的世界上巍然獨(dú)立。

A.它們?cè)诟髯缘牡貐^(qū)留下了早期文化的燦爛的記錄B.它們輝煌了很長(zhǎng)一段時(shí)間,大都已經(jīng)銷聲匿跡C.使用這些文字的地區(qū)都是人類早期文化的發(fā)源地D.意音文字后來被具有音節(jié)特點(diǎn)的拼音文字取代了6.下列各句中,表達(dá)得體的一項(xiàng)是(3分)()A.“早高峰”期間,成都地鐵特別擁擠,老人乘坐時(shí)容易被人群擠倒。作為中學(xué)生,我們?cè)诔塑嚂r(shí)更要主動(dòng)為行動(dòng)不便的老人借光。B.學(xué)生雖然已經(jīng)畢業(yè)二十年,但始終謹(jǐn)記恩師教誨,正值教師節(jié)來臨之際,學(xué)生垂念師恩。恭祝恩師節(jié)日快樂,身體健康!C.送呈王剛先生臺(tái)啟:謹(jǐn)定于公歷2020年2月14日(星期五)18:00在萬晟大酒店為黃明、張念舉行婚慶晚宴,恭請(qǐng)光臨。D.王婆婆的兒媳婦生了一個(gè)漂亮的小姑娘,婆婆很是開心,逢人便送糖說:“慶祝我家喜得貴子,大家同樂,吃糖吃糖!”7.下列各句中,標(biāo)點(diǎn)符號(hào)使用恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是(3分)()A.謝莊《月賦》說:“洞庭始波,木葉微脫”。陸厥的《臨江王節(jié)士歌》又說:“木葉下,江波連,秋月照浦云歇山”。B.這個(gè)經(jīng)濟(jì)協(xié)作區(qū),具有大量的信息,較強(qiáng)的工業(yè)基礎(chǔ),巨大的生活資料、生產(chǎn)資料市場(chǎng),較豐富的動(dòng)植物、礦產(chǎn)、海洋、旅游等資源。C.要在城西修建立交橋的消息傳出后,許多人都非常關(guān)心這座立交橋?qū)⒃趺唇?那里的近千株樹木怎么辦?D.它不同于“美女妖且閑,采桑歧路間。柔條紛冉冉,落葉何翩翩(曹植《美女篇》)”中的落葉,因?yàn)槟鞘谴合闹伙柡值姆泵艿娜~子。二、閱讀理解(29分)(一)閱讀下面的文字,完成下面小題。(9分)站在新時(shí)代的歷史起點(diǎn)上回望過去,我們不僅為燦爛的5000年中華文明和中國(guó)傳統(tǒng)文化而驕傲,而且為中國(guó)共產(chǎn)黨近百年革命文化和改革創(chuàng)新精神所折服,為新中國(guó)建國(guó)70年社會(huì)主義先進(jìn)文化所取得的巨大成就而自豪。習(xí)近平總書記曾強(qiáng)調(diào):“中國(guó)人民應(yīng)該有這個(gè)信心,每一個(gè)中國(guó)人都應(yīng)該有這個(gè)信心?!敝腥A優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、革命文化和社會(huì)主義先進(jìn)文化共同構(gòu)成了新時(shí)代中華民族文化自信的歷史底蘊(yùn)。新時(shí)代文化自信首先源于5000年中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化基因的傳承。文化基因是傳統(tǒng)文化的載體,傳統(tǒng)文化通過文化基因得以留存和傳衍,并在新的時(shí)空中煥發(fā)新的生命力。中華文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng),積淀著中華民族最深層的精神追求,代表著中華民族獨(dú)特的精神標(biāo)識(shí),為中華民族生生不息、發(fā)展壯大提供了豐厚滋養(yǎng)。中華傳統(tǒng)文化的形成和發(fā)展,從文化意識(shí)的萌生發(fā)端,經(jīng)歷了文化元素的衍生,文化差異、文化沖突和文化認(rèn)同,文化形態(tài)的進(jìn)化,文化遺產(chǎn)的傳承,等過程,經(jīng)過幾千年文化積淀,遂成強(qiáng)勁的中華文化基因。新時(shí)代文化自信來自中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的新民主主義革命、社會(huì)主義革命和40年改革開放勝利的實(shí)踐。90多年前,中國(guó)共產(chǎn)黨找到了馬克思主義的真理,并在隨后的近30年革命斗爭(zhēng)實(shí)踐中,找到了以社會(huì)革命推動(dòng)文化變革的正確道路,并最終建立了中華民族文化復(fù)興的基礎(chǔ)。70多年前,中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)人民開展了社會(huì)主義革命實(shí)踐活動(dòng),用了7年的時(shí)間,基本完成了社會(huì)主義改造,這再次增強(qiáng)了整個(gè)中華民族文化自信。40年改革開放,我們黨始終堅(jiān)持馬克思主義指導(dǎo)地位和科學(xué)社會(huì)主義基本原則不動(dòng)搖,勇敢推進(jìn)理論創(chuàng)新、實(shí)踐創(chuàng)新、制度創(chuàng)新、文化創(chuàng)新以及各方面創(chuàng)新,形成了中國(guó)特色社會(huì)主義道路、理論、制度、文化,以不可辯駁的事實(shí)彰顯了科學(xué)社會(huì)主義的鮮活生命力,為新時(shí)代文化自信奠定了堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。新時(shí)代文化自信,還源自新中國(guó)70年社會(huì)主義先進(jìn)文化的再創(chuàng)造。中國(guó)既不走封閉僵化的老路,也不走改旗易幟的邪路,而是堅(jiān)定不移地走中國(guó)特色社會(huì)主義道路。中國(guó)特色社會(huì)主義,不是“模板”“再版”“翻版”,而是中國(guó)共產(chǎn)黨人發(fā)揚(yáng)改革創(chuàng)新精神進(jìn)行集成創(chuàng)新的原創(chuàng)版。從毛澤東思想、鄧小平理論、“三個(gè)代表”重要思想、科學(xué)發(fā)展觀到習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想,這些理論思想是中國(guó)共產(chǎn)黨人集體智慧的結(jié)晶,也是新時(shí)代理論文化再創(chuàng)造的集中體現(xiàn),增強(qiáng)了中華民族堅(jiān)守中國(guó)特色社會(huì)主義思想理論自信的動(dòng)力。中國(guó)特色社會(huì)主義制度保障了我國(guó)成為社會(huì)主義法治國(guó)家,維護(hù)了公民各項(xiàng)正當(dāng)權(quán)利,為我國(guó)成為世界先進(jìn)的現(xiàn)代化國(guó)家保駕護(hù)航,堅(jiān)定了中華民族的制度自信,“拓展了發(fā)展中國(guó)家走向現(xiàn)代化的途徑,給世界上那些既希望加快發(fā)展又希望保持自身獨(dú)立性的國(guó)家和民族提供了全新選擇,為解決人類問題貢獻(xiàn)了中國(guó)智慧和中國(guó)方案?!毙轮袊?guó)70年社會(huì)主義先進(jìn)文化的再創(chuàng)造,表現(xiàn)為新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義道路文化、中國(guó)特色社會(huì)主義理論文化、中國(guó)特色社會(huì)主義制度文化的再創(chuàng)造,提升了中華民族的文化自覺,實(shí)現(xiàn)了中華民族的文化自強(qiáng),極大地增強(qiáng)了中華民族的道路自信、理論自信、制度自信和文化自信。(摘編自李征《新時(shí)代文化自信的歷史底蘊(yùn)》)8.下列關(guān)于原文內(nèi)容的理解和分析,正確的一項(xiàng)是(3分)()A.中華民族有了優(yōu)秀的中華文化基因,就能夠在新時(shí)代樹立文化自信。B.中國(guó)共產(chǎn)黨堅(jiān)持馬克思主義思想不動(dòng)搖,建立了中華民族文化復(fù)興的基礎(chǔ)。C.中國(guó)特色社會(huì)主義道路是中國(guó)原創(chuàng)的智慧和方案,無須借鑒他國(guó)經(jīng)驗(yàn)。D.新時(shí)代理論文化的創(chuàng)造增強(qiáng)了堅(jiān)守中國(guó)特色社會(huì)主義思想理論自信的動(dòng)力。9.下列對(duì)原文論證的相關(guān)分析,不正確的一項(xiàng)是(3分)()A.文章采取提出問題、分析問題的方式展開論證,對(duì)原因的分析在邏輯上是逐層遞進(jìn)的。B.文章論證兼顧歷史與現(xiàn)實(shí),既有對(duì)歷史經(jīng)驗(yàn)的總結(jié),也有對(duì)當(dāng)下國(guó)內(nèi)外情況的分析。C.第三段按時(shí)間順序,證明新時(shí)代文化自信源于中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)革命文化勝利的實(shí)踐。D.文章第四段采用了對(duì)比論證、引用論證的手法,證明中國(guó)特色社會(huì)主義道路的原創(chuàng)性。10.根據(jù)原文內(nèi)容,下列說法不正確的一項(xiàng)是(3分)()A.第二段闡述了中國(guó)優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化既堅(jiān)守本根,又協(xié)和萬邦,還兼收西學(xué)。B.改革開放是以經(jīng)濟(jì)體制改革為主,延伸到政治、文化、社會(huì)、生態(tài)等多方面的持續(xù)改革。C.“長(zhǎng)征精神”這一中國(guó)特色的革命斗爭(zhēng)文化精神,是社會(huì)主義革命文化的勝利的實(shí)踐。D.新中國(guó)70年社會(huì)主義先進(jìn)文化的再創(chuàng)造,標(biāo)志著中華民族從文化自信走向文化自強(qiáng)。(二)閱讀下面的文字,完成下列各題。(12分)中醫(yī)藥制定標(biāo)準(zhǔn)要循序漸進(jìn)于穎:在您看來,中國(guó)中醫(yī)科學(xué)院的《百年中醫(yī)史》同以往相比,有什么特別之處?張伯禮[注]:第一點(diǎn)就是充分占有資料。這個(gè)課題的研究歷時(shí)3年多,以朱建平研究員為首的項(xiàng)目組盡可能地搜集第一手史料,基本涵蓋了國(guó)家和地方圖書館的史料,包括醫(yī)書、非醫(yī)書、民國(guó)時(shí)期的舊報(bào)刊,甚至海外文獻(xiàn)資料。其次,協(xié)同攻關(guān)。以往這類研究往往是一個(gè)專家或一個(gè)團(tuán)隊(duì)擔(dān)綱,這次編撰幾乎動(dòng)員了海內(nèi)外、業(yè)內(nèi)外相關(guān)領(lǐng)域的專家共同參與;課題組研究和專家咨詢相結(jié)合的工作方式,也是過去沒有過的。第三點(diǎn)就是史料與史論結(jié)合。帶著問題去搜集、甄別、分析、整理史料。項(xiàng)目組打破時(shí)間限制,根據(jù)中醫(yī)藥發(fā)展的性質(zhì)和階段,將百年中醫(yī)發(fā)展史分為三個(gè)時(shí)期:1912—1949年是“抗?fàn)巿D存,自強(qiáng)發(fā)展”時(shí)期;1949—1977年是“事業(yè)奠基,曲折前行”時(shí)期;1978年迄今,是中醫(yī)“全面發(fā)展,走向世界”時(shí)期。于穎:2015年,您陪同屠呦呦先生前往瑞典領(lǐng)取諾貝爾獎(jiǎng),卡羅琳醫(yī)學(xué)院的發(fā)言人當(dāng)時(shí)就表示,這個(gè)獎(jiǎng)不是給傳統(tǒng)中醫(yī)藥的。中醫(yī)的歷史傳統(tǒng)悠久,但不可能拿來就用,如何讓它成為一個(gè)維持生命健康的現(xiàn)代工具?張伯禮:這個(gè)問題非常好,也是我們正在努力的方向。屠老師講,中醫(yī)藥是一個(gè)寶庫(kù),但也不是拿來就用的。中醫(yī)藥有很多寶貴的經(jīng)驗(yàn),但一定要和包括現(xiàn)代醫(yī)學(xué)在內(nèi)的現(xiàn)代科技結(jié)合,才能在解決重大問題中做出貢獻(xiàn),這條路子要走下去。中醫(yī)藥發(fā)展包括兩個(gè)層次,一是理論層次,特別是哲學(xué)的部分,相對(duì)穩(wěn)定;而另一個(gè)是技術(shù)層次,即疾病治療方法和藥物,始終在發(fā)展。我們經(jīng)常會(huì)聽到這樣的指責(zé),說:“你們老用那套幾千年的理論,怎么行?”中醫(yī)的思維方式、認(rèn)知方法確實(shí)相對(duì)固定,但在其指導(dǎo)下的防病治病技術(shù)方法卻在不斷發(fā)展。于穎:《中醫(yī)藥法》去年年底正式頒布,是我國(guó)中醫(yī)藥發(fā)展史上具有里程碑意義的大事。有法可依只是基本保障,涉及一系列具體問題,您重點(diǎn)關(guān)注哪幾個(gè)方面?張伯禮:中醫(yī)立法這一大事,中醫(yī)界翹首企盼了30多年。中醫(yī)立法了,還有很多內(nèi)容有待補(bǔ)充、完善、細(xì)化,這需要一個(gè)過程。我個(gè)人認(rèn)為最核心的問題就是管理機(jī)構(gòu),希望將中醫(yī)藥縣級(jí)管理機(jī)構(gòu)建齊,把中醫(yī)藥發(fā)展經(jīng)費(fèi)列入政府財(cái)政計(jì)劃中。此外,保護(hù)中醫(yī)藥的繼承一定要符合中醫(yī)藥本身的發(fā)展規(guī)律。中國(guó)民間的高人高術(shù)其實(shí)有很多,應(yīng)該得到關(guān)注和重視。此次立法就肯定了那些通過“師承”方式學(xué)習(xí)實(shí)踐中醫(yī)、確有醫(yī)術(shù)專長(zhǎng)的人才,并在政策上給予從業(yè)機(jī)會(huì)。當(dāng)然,政府必須擔(dān)起責(zé)任來,制定一系列的規(guī)定和要求,并對(duì)相關(guān)人員進(jìn)行考核和監(jiān)管,扶持和管理并行不悖。于穎:中醫(yī)藥要想走得遠(yuǎn),能不能標(biāo)準(zhǔn)化,能不能為大家所理解,都是問題。這幾年里,陸續(xù)有標(biāo)準(zhǔn)獲列美國(guó)藥典,在國(guó)際上得到應(yīng)用。這是不是意味著,科學(xué)解釋中醫(yī)已經(jīng)不是問題?張伯禮:中醫(yī)能不能標(biāo)準(zhǔn)化,要根據(jù)具體內(nèi)容來看。中藥化學(xué)成分、微量成分有哪些,各占多少比例;針灸里,針的長(zhǎng)短、粗細(xì)、韌性、鋼含量;等等,這些都沒有問題,國(guó)際標(biāo)準(zhǔn)化組織也都接受了。當(dāng)然,有些標(biāo)準(zhǔn)的制定還比較難,比如腎虛的標(biāo)準(zhǔn)、脈象的標(biāo)準(zhǔn)……尚需要過程。其實(shí),不僅中醫(yī)藥,很多學(xué)科在制定標(biāo)準(zhǔn)時(shí)也都如此,有一個(gè)循序漸進(jìn)的階段。怎么詮釋中醫(yī)藥,在很多人看來是個(gè)大問題。一碗湯藥里面有什么,過去真搞不清楚;20年前若大致分析出其中的化學(xué)成分,也需要幾個(gè)月甚至一年才能完成;現(xiàn)在只要幾天甚至十幾個(gè)小時(shí),就可以基本獲知里面化學(xué)成分的占比、結(jié)構(gòu)。我們堅(jiān)信,假以時(shí)日,用現(xiàn)代科學(xué)語言詮釋中醫(yī)藥,以利于更多人理解和接受,將逐步得到實(shí)現(xiàn)。(選自《文匯報(bào)》)[注]張伯禮,中國(guó)工程院院士,中國(guó)中醫(yī)科學(xué)院院長(zhǎng),天津中醫(yī)藥大學(xué)校長(zhǎng)。11.下列與“中醫(yī)的思維方式、認(rèn)知方法確實(shí)相對(duì)固定,但在其指導(dǎo)下的防病治病技術(shù)方法卻在不斷發(fā)展”不相符的一項(xiàng)是(3分)()A.源于兩千年前《內(nèi)經(jīng)》的中醫(yī)絡(luò)病理論,清代醫(yī)家葉天士總結(jié)了絡(luò)病治療的一些方法和藥物,現(xiàn)在吳以嶺院士建立了絡(luò)病標(biāo)準(zhǔn),研究了一系列方藥。B.屠呦呦受葛洪《肘后備急方》“青蒿一握,以水二升漬,絞取汁,盡服之”的啟發(fā),降低提取青蒿素的溫度,改用沸點(diǎn)更低的乙醚而提取了青蒿素。C.丹參這味藥材,已經(jīng)列入了美國(guó)藥典,這是我國(guó)第一個(gè)列入美國(guó)藥典的中藥;中國(guó)藥材的標(biāo)準(zhǔn)納入了美國(guó)藥典,為我國(guó)更多的藥材進(jìn)入美國(guó)提供了基礎(chǔ)。D.急性心肌梗死介入治療后常出現(xiàn)大血管通了而小血管沒有血流灌注的現(xiàn)象,心肌依然處于無復(fù)流狀態(tài),中醫(yī)用通絡(luò)中藥可降低無復(fù)流的發(fā)生率。12.下列對(duì)材料有關(guān)內(nèi)容的分析和概括,不正確的一項(xiàng)是(3分)()A.《百年中醫(yī)史》和以往的中醫(yī)史有不少區(qū)別:以往這類研究就是一個(gè)專家或一個(gè)團(tuán)隊(duì)擔(dān)綱,這次編撰則動(dòng)員了海內(nèi)外、業(yè)內(nèi)外相關(guān)領(lǐng)域的專家共同參與。B.《百年中醫(yī)史》與以前的中醫(yī)史相比,張伯禮院士認(rèn)為,第一是充分占有資料,該項(xiàng)目組盡可能地搜集到第一手史料,基本涵蓋了國(guó)家和地方圖書館的史料。C.屠呦呦說,中醫(yī)藥是一個(gè)寶庫(kù),但也不是拿來就用的;張伯禮院士認(rèn)為,中醫(yī)藥有很多寶貴的經(jīng)驗(yàn),但一定要和現(xiàn)代科技結(jié)合起來。D.中醫(yī)藥可以制定標(biāo)準(zhǔn),但是,有些標(biāo)準(zhǔn)的制定,如腎虛的標(biāo)準(zhǔn)、脈象的標(biāo)準(zhǔn),還比較難,還需要一個(gè)過程。13.張伯禮院士認(rèn)為中醫(yī)藥可以為人類做出更大的貢獻(xiàn),他告訴我們應(yīng)該做好哪些方面?(6分)答:______________________________________________________________________________________________(三)閱讀下面的詩(shī)歌,完成各題。(8分)南湖早春[注][唐]白居易風(fēng)回云斷雨初晴,返照湖邊暖復(fù)明。 亂點(diǎn)碎紅山杏發(fā),平鋪新綠水生。 翅低白雁飛仍重,舌澀黃鸝語未成。 不道江南春不好,年年衰病減心情。[注]此詩(shī)是《琵琶行》同期作品。14.下面對(duì)這首詩(shī)的賞析,不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是(3分)()A.首聯(lián)寫風(fēng)停云散,雨后初晴,陽(yáng)光返照,大地回暖,象征政治風(fēng)波剛剛過去。B.頷聯(lián)寫紅花遍野,山杏初綻,湖面鋪綠,水生長(zhǎng)?!凹t”借代紅花,“綠”借代水的綠葉。C.頸聯(lián)寫雨后白雁的翅膀仍顯得很沉重,黃鸝的舌頭生澀而叫得不成樣子。視覺與聽覺相結(jié)合,生趣盎然。D.尾聯(lián)總寫江南景色之“好”,以樂景寫哀情,形成反襯。15.這首詩(shī)流露出詩(shī)人怎樣的情感?請(qǐng)從表現(xiàn)手法和情景關(guān)系的角度鑒賞這首詩(shī)。(5分)答:______________________________________________________________________________________________三、語言表達(dá)(10分)16.下面是一封自主招生的自薦信,其中有五處語言表達(dá)不得體,請(qǐng)找出并加以修改。(5分)尊敬的北京大學(xué)招生辦的老師:您好!我是一名來自明光中學(xué)的學(xué)生,叫劉暢。非常感謝您能在百忙之中抽出時(shí)間閱讀我的自薦信。北京這座夢(mèng)想之城,可謂高校林立,但是只有鄙校深深地吸引了我的目光。和其他同學(xué)一樣,我非??释ㄟ^這次自主招生來實(shí)現(xiàn)我一直以來的夙愿。本人學(xué)習(xí)成績(jī)優(yōu)異,特別喜愛寫作,并發(fā)表了多篇作品?,F(xiàn)惠贈(zèng)文章一篇,期盼能得到您的垂憐。懇請(qǐng)您務(wù)必考慮并接受我的申請(qǐng),給我一片天空,讓我自由飛翔。明光中學(xué)劉暢2021年3月20日答:______________________________________________________________________________________________17.在下面一段文字橫線處補(bǔ)寫恰當(dāng)?shù)恼Z句,使整段文字語意完整連貫,內(nèi)容貼切,邏輯嚴(yán)密,每處不超過12個(gè)字。(5分)夏季暑濕,藿香正氣水、藿香正氣液是家中常備藥,盡管這兩種藥物僅一字之差,①。雖然表面看起來兩者都是液體制劑,但從生產(chǎn)工藝到口感,卻是完全不同的兩種藥。兩者最大的差異就是,②,藿香正氣液不含乙醇。藿香正氣水的制法是將藥材用60%乙醇做溶劑,浸漬后進(jìn)行過濾,合并過濾液,混勻。而藿香正氣液的制法是將藥材加60%乙醇加熱提取,然后將提取液中的乙醇加熱除去,只保留水溶液。其實(shí),不論對(duì)什么藥物,還是不妨花些時(shí)間閱讀藥品說明書,從而避免③。

四、作文(40分)18.閱讀下面的材料,按要求作文。(40分)一群游客正在興致盎然地參觀一座古老的宅院,他們很納悶,這座宅院的屋檐為什么特別大?為什么在屋檐下面還做了一間小巧的屋子?他們正在爭(zhēng)論,導(dǎo)游告訴他們:這是供路過此地的流浪漢擋風(fēng)遮雨,歇腳過夜的。游客們啞然了,同時(shí)感到一種從遠(yuǎn)古流傳過來的溫暖。也許,我們沒有能力做一個(gè)屋檐,那就在自己的心里搭一個(gè)屋檐吧。因?yàn)?人心畢竟比屋檐大。請(qǐng)以“心靈的屋檐”為話題,自定立意,自選文體,自擬標(biāo)題,寫一篇不少于700字的作文。

答案【解析】A項(xiàng),“畏葸不前”中的“葸”應(yīng)讀作“xǐ”;B項(xiàng),“孵化”中的“孵”應(yīng)讀作“fū”;C項(xiàng),“威嚇”中的“嚇”應(yīng)讀作“hè”。故選D?!窘馕觥緽項(xiàng),“弱不經(jīng)風(fēng)”中的“經(jīng)”,應(yīng)改為“禁”;C項(xiàng),“暇想”中的“暇”,應(yīng)改為“遐”;D項(xiàng),“煞廢苦心”中的“廢”,應(yīng)改為“費(fèi)”。故選A。【解析】A項(xiàng),不贊一詞:原指文章寫得很好,別人不能再添一句話;后也指一言不發(fā)。這里誤以為是“不稱贊”之意,屬望文生義。B項(xiàng),陳陳相因:原指國(guó)都糧倉(cāng)之米谷逐年增加,一年接一年地堆積起來。后多比喻沿襲老一套,沒有創(chuàng)造和革新。符合語境。C項(xiàng),瑕瑜互見:比喻有缺點(diǎn)也有優(yōu)點(diǎn)。符合語境。D項(xiàng),慘淡經(jīng)營(yíng):形容從事詩(shī)文創(chuàng)作時(shí)極意構(gòu)思,也形容苦心規(guī)劃或開拓某項(xiàng)事業(yè)。符合語境。故選A?!窘馕觥緽項(xiàng),語序不當(dāng)?!安粌H會(huì)惠及整個(gè)世界,也將使雙方受益”語序不當(dāng),應(yīng)改為“不僅會(huì)使雙方受益,也將惠及整個(gè)世界”。C項(xiàng),成分殘缺?!盃I(yíng)造”的賓語中心語殘缺,在句末加上“氛圍”。D項(xiàng),搭配不當(dāng)?!皽p輕”和“問題”搭配不當(dāng),應(yīng)為“減輕……壓力”。故選A?!窘馕觥慷我?文學(xué)成為記錄文化的有效工具是從意音文字開始的。通讀語段,首句是核心句,第二句舉例印證,空缺處應(yīng)承接上文的“意音文字”,“它們”代指“意音文字”,排除C、D;“留下了早期文化的燦爛的記錄”與“都成為歷史陳跡了”,古今相對(duì)。故選A?!窘馕觥緼項(xiàng),“借光”是請(qǐng)人給自己方便或向人詢問時(shí)的客氣話,不用于自己一方。B項(xiàng),“垂念”稱對(duì)方(多指長(zhǎng)輩或上級(jí))對(duì)自己的關(guān)心掛念,不用于學(xué)生對(duì)老師,應(yīng)改為“感念”。C項(xiàng),準(zhǔn)確交代婚宴的時(shí)間、地點(diǎn),“恭請(qǐng)光臨”,敬辭,使用正確。D項(xiàng),“貴子”,敬辭,一般稱呼對(duì)方的兒子。故選C?!窘馕觥緼.句子中的兩處引用都是完全引用,故兩個(gè)句號(hào)應(yīng)放到引號(hào)內(nèi)。C.“許多人都非常關(guān)心這座立交橋?qū)⒃趺唇?”和“那里的近千株樹木怎么辦?”中的“?”應(yīng)分別改為逗號(hào)和句號(hào)。因?yàn)檫@不是疑問句。改為:要在城西修建立交橋的消息傳出后,許多人都非常關(guān)心這座立交橋?qū)⒃趺唇?那里的近千株樹木怎么辦。D.“(曹植《美女篇》)”是說明“美女妖且閑,采桑歧路間。柔條紛冉冉,落葉何翩翩”的出處的,故應(yīng)放到引號(hào)外?!窘馕觥緼項(xiàng),“中華民族有了優(yōu)秀的中華文化基因,就能夠在新時(shí)代樹立文化自信”錯(cuò)誤,“就能夠”的說法過于絕對(duì)。文章第二段只是說“新時(shí)代文化自信首先源于5000年中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化基因的傳承”,可見這不是唯一條件,因?yàn)椤皹淞⑽幕孕拧边€需要其他條件,如“新時(shí)代文化自信來自中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的新民主主義革命、社會(huì)主義革命和40年改革開放勝利的實(shí)踐”“新時(shí)代文化自信,還源自新中國(guó)70年社會(huì)主義先進(jìn)文化的再創(chuàng)造”;B項(xiàng),“中國(guó)共產(chǎn)黨堅(jiān)持馬克思主義思想不動(dòng)搖,建立了中華民族文化復(fù)興的基礎(chǔ)”錯(cuò)誤,選項(xiàng)張冠李戴,原文第三段是“中國(guó)共產(chǎn)黨找到了馬克思主義的真理……并最終建立了中華民族文化復(fù)興的基礎(chǔ)”,而不是“堅(jiān)持馬克思主義思想不動(dòng)搖”;C項(xiàng),“……無須借鑒他國(guó)經(jīng)驗(yàn)”錯(cuò)誤,這種說法過于絕對(duì)?!窘馕觥俊拔恼碌谒亩尾捎昧藢?duì)比論證”錯(cuò)誤,從文中來看,第四段沒有對(duì)比論證?!窘馕觥俊啊L(zhǎng)征精神’……是社會(huì)主義革命文化的勝利的實(shí)踐”錯(cuò)誤,選項(xiàng)對(duì)應(yīng)區(qū)域在第三段,“長(zhǎng)征精神”發(fā)生在新民主主義革命時(shí)期,而非社會(huì)主義革命文化的勝利實(shí)踐?!窘馕觥恐v的是中藥標(biāo)準(zhǔn)化的問題,不屬于中醫(yī)防病治病技術(shù)方法進(jìn)步的內(nèi)容。【解析】由原文第三段“往往是一個(gè)專家或一個(gè)團(tuán)隊(duì)擔(dān)綱”“幾乎動(dòng)員了海內(nèi)外”可知,選項(xiàng)“以往這類研究就是一個(gè)專家或一個(gè)團(tuán)隊(duì)擔(dān)綱”“這次編撰則動(dòng)員了海內(nèi)外、業(yè)內(nèi)外相關(guān)領(lǐng)域的專家共同參與”太過絕對(duì)。13.①既要繼承傳統(tǒng)中醫(yī)藥的寶貴經(jīng)驗(yàn),更要和包括現(xiàn)代醫(yī)學(xué)在內(nèi)的現(xiàn)代科技相結(jié)合,才會(huì)有創(chuàng)新,有進(jìn)步;②中醫(yī)藥要逐漸制定標(biāo)準(zhǔn),走向國(guó)際;③制定并完善中醫(yī)立法,對(duì)那些通過“師

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