不同城市流動(dòng)人口融入三亞社區(qū)的管理研究,人口學(xué)論文_第1頁(yè)
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不同城市流動(dòng)人口融入三亞社區(qū)的管理研究,人口學(xué)論文近十年,隨著經(jīng)濟(jì)社會(huì)持續(xù)轉(zhuǎn)型,大規(guī)模的人口流動(dòng)和遷移遷居成為我們國(guó)家工業(yè)化、城鎮(zhèn)化進(jìn)程中顯著的社會(huì)現(xiàn)象。流動(dòng)人口的管理與服務(wù)問(wèn)題已逐步成為中國(guó)地方工作的重點(diǎn)和困點(diǎn),引發(fā)各界越來(lái)越多的關(guān)注。國(guó)家衛(wèi)計(jì)委流動(dòng)人口司2020年7月發(fā)布的(中國(guó)流動(dòng)人口發(fā)展報(bào)告〕顯示:2020年全國(guó)流動(dòng)人口規(guī)模到達(dá)歷史新高,總量為2.36億,相當(dāng)于每六人便有一人是流動(dòng)人口;同時(shí),城鎮(zhèn)人口比重初次超過(guò)50%。固然大規(guī)模人口流動(dòng)本身只是在地理上的存在范圍發(fā)生物理性改變,但流動(dòng)人口能否在心理及制度層面與當(dāng)?shù)鼐用袢跒橐惑w是流動(dòng)人口管理與服務(wù)的關(guān)鍵。假如流動(dòng)人群的經(jīng)濟(jì)及生活融入到流入地的程度偏低,社會(huì)治理容易面對(duì)碎片化與多元利益主體的沖突乃至對(duì)抗等難題,探尋求索科學(xué)有效的碎片化整合社會(huì)融入機(jī)制和制度布置,促進(jìn)新生代流動(dòng)人口在流入地的穩(wěn)居、安居,有助于治理能力當(dāng)代化目的的實(shí)現(xiàn)。課題組在承接教育部重大課題流動(dòng)人口管理和服務(wù)對(duì)策研究的經(jīng)過(guò)中,除了選取全國(guó)七個(gè)比擬典型的流動(dòng)人口占比高的城市開(kāi)展問(wèn)卷調(diào)查,還專門對(duì)我們國(guó)家唯一的熱帶濱海旅游城市三亞市開(kāi)展了流動(dòng)人口寓居管理和融入服務(wù)專項(xiàng)調(diào)查。調(diào)查發(fā)現(xiàn),東西海岸線狹長(zhǎng)、南北有效寓居寬度較窄的三亞市流動(dòng)人口特點(diǎn)表現(xiàn)為兩高一低:〔1〕流動(dòng)人口的占比逐年提高。全國(guó)幅,本文最終只呈現(xiàn)能支持本文假設(shè)的相關(guān)計(jì)算結(jié)果。4、三亞市流動(dòng)人口的社會(huì)融入分析。4.1三亞市流動(dòng)人口的基本統(tǒng)計(jì)特征。4.1.1三亞市流動(dòng)人口的地域構(gòu)造分布。三亞市的流動(dòng)人口中,四成多來(lái)自中部地區(qū),是三亞市流入人口的主要?dú)饬?。已有統(tǒng)計(jì)數(shù)據(jù)表示清楚〔見(jiàn)表2〕,從省外流入三亞市的人口中:〔1〕東部地區(qū)10個(gè)省份合計(jì)流入3.31萬(wàn)人,比2000年增加2.04萬(wàn)人,增長(zhǎng)161.2%,占省外流入人口的27.3%。華而不實(shí),占比擬大的省份分別是廣東省占比12.2%,福建省占比4.1%?!?〕中部地區(qū)8個(gè)省份流入三亞市的人口5.32萬(wàn)人,比2000年增加3.58萬(wàn)人,增長(zhǎng)206.9%,占省外流入人口的43.8%??梢?jiàn),從中部地區(qū)流入的人口增長(zhǎng)最快,已成為三亞市常住外來(lái)人口的主要?dú)饬Α!?〕從西部地區(qū)12個(gè)省份流入三亞市的人口3.51萬(wàn)人,比2000年增加2.22萬(wàn)人,增長(zhǎng)171.6%,占省外流入人口的28.9%。華而不實(shí),新疆的外來(lái)人口數(shù)增長(zhǎng)較快,比五普時(shí)增長(zhǎng)了10.6倍。4.1.2三亞市流動(dòng)人口的性別與年齡構(gòu)造情況。流動(dòng)人口中,男性為11.19萬(wàn)人,占比55.9%;女性為8.82萬(wàn)人,占比44.1%。流動(dòng)人口性別比〔女性100,男性對(duì)女性的比例〕達(dá)126.95%,比全市總?cè)丝诘男詣e比112.88%高出14.07個(gè)百分點(diǎn)。按戶口登記地在省內(nèi)和省外來(lái)分,戶口在省內(nèi)的流動(dòng)人口性別比105.27%,男女基本持平;戶口在省外的流動(dòng)人口性別比則高達(dá)143.69%〔見(jiàn)表3〕。由于受三亞市產(chǎn)業(yè)構(gòu)造的帶動(dòng),省外的流動(dòng)人口以男性居多,拉動(dòng)了三亞市人口性別比的攀高。但從全國(guó)情況看,在全部流動(dòng)人口中,男性在20世紀(jì)90年代曾明顯多于女性,而近年流動(dòng)人口性別平衡化的現(xiàn)象突出,女性流動(dòng)人口的占比升高,已占據(jù)全國(guó)流動(dòng)人口總數(shù)的半壁江山。女性流動(dòng)人口比例的增加以及家庭化流動(dòng)的趨勢(shì)使得社會(huì)保障、子女教育等問(wèn)題更為突出。三亞市常住流動(dòng)人口的年齡呈現(xiàn)低年齡組和高年齡組所占比重較低,青壯年所占比重較大的特點(diǎn)。華而不實(shí),0~14歲、65歲及以上的流動(dòng)人口所占比重分別為9.6%和2.2%,合計(jì)11.8%。15~65歲流動(dòng)人口所占比重高達(dá)88.2%。4.1.3留鳥人群的構(gòu)成。留鳥人群主要來(lái)自東三省,多為事業(yè)單位和政機(jī)關(guān)的退休人員。根據(jù)2018年5月海南省政協(xié)開(kāi)展的留鳥人群管理專題調(diào)研的統(tǒng)計(jì),三亞市留鳥人群約有25萬(wàn)人,主要來(lái)自黑龍江、遼寧、吉林等地區(qū),約占總數(shù)的70%;其次是西北、西南地區(qū)。從年齡上看,多數(shù)留鳥人群為離退休人員;從文化程度看,高中以上文化程度的人員居多,人群素質(zhì)相對(duì)較高;從寓居情況看,住在私有租賃房屋的居多,住在自購(gòu)房屋的次之,寓居場(chǎng)所主要分布在三亞市區(qū),多為有物業(yè)公司管理的小區(qū)和居民自建的私有房屋;從寓居時(shí)間看,以一個(gè)月至半年為主。每年10月中旬開(kāi)場(chǎng)陸續(xù)流入,次年4月初相繼離開(kāi)海南。4.2三類人群的社會(huì)融入特征。〔1〕經(jīng)濟(jì)融入:收入差異不同對(duì)經(jīng)濟(jì)融入具有決定性作用。經(jīng)濟(jì)融入是較為基礎(chǔ)的層次,是其他融入的基礎(chǔ),主要具體表現(xiàn)出在就業(yè)、收入、消費(fèi)和勞動(dòng)保障等方面。本文設(shè)計(jì)的八個(gè)指標(biāo)中,白領(lǐng)工作人員各項(xiàng)指標(biāo)都優(yōu)于務(wù)工人員,這講明外來(lái)白領(lǐng)的經(jīng)濟(jì)融入程度較高,他們更多融入三亞的經(jīng)濟(jì)構(gòu)造,消費(fèi)市場(chǎng)更是集中在三亞〔見(jiàn)圖2〕。圖2能夠看出,白領(lǐng)工作者多是全職工作,較少更換工作,收入較高,擁有較多的家電設(shè)施,人均寓居面積更大,靠近城區(qū),與企業(yè)簽訂合同時(shí)得到了更多的兌現(xiàn),工作時(shí)間相對(duì)靈敏。而外來(lái)務(wù)工人員相對(duì)是一種零散的就業(yè)方式,工作變動(dòng)較多,收入也較少、家電更少,寓居面積狹小,住在較為偏僻的郊區(qū),更多的時(shí)間是在工作,在三亞的經(jīng)濟(jì)構(gòu)造中處于低端。留鳥人群由于多為離退休老人,其收入以退休金為主,在時(shí)間分配方面,以居家、休閑為主,其在經(jīng)濟(jì)融入方面總體上與另外兩類人群的差距較大,但對(duì)于生活設(shè)施〔如家電設(shè)施、距市區(qū)遠(yuǎn)近〕程度方面,與務(wù)工人員和白領(lǐng)差距不大。〔2〕生活融入:社會(huì)資本與需求導(dǎo)向的特征顯著。生活融入是包含社區(qū)介入、社會(huì)保險(xiǎn)和社會(huì)網(wǎng)絡(luò)的指標(biāo),用以反映流動(dòng)人口的生活情況和人際網(wǎng)絡(luò)。在重視人情往來(lái)的氣氛中,親戚、朋友、同事、老鄉(xiāng)等都處于流動(dòng)人口社會(huì)網(wǎng)絡(luò)的差序格局中,這種差序格局導(dǎo)致了社會(huì)資本的差異,而社會(huì)資本的差異決定了不同類別群體的生活融入程度的高低〔見(jiàn)圖3〕。同時(shí),三亞市流動(dòng)人口生活融入的需求導(dǎo)向特征相對(duì)顯著,華而不實(shí),務(wù)工人員與白領(lǐng)由于長(zhǎng)期居中及工作的原因,對(duì)教育、醫(yī)療、交通等公共服務(wù)的需求相對(duì)較多,這就決定了其總體的生活融入程度要高于留鳥人群。如此圖3所示,所在城市滿意度、本地朋友數(shù)量、人際網(wǎng)絡(luò)等指標(biāo)方面,外來(lái)務(wù)工人員都高于白領(lǐng),講明外來(lái)務(wù)工人員更愿意與本地人交往,對(duì)三亞可能有更多的感情;而在與本地人交往頻繁程度等指標(biāo)上弱于白領(lǐng)人群,應(yīng)該由于白領(lǐng)從事的工作導(dǎo)致其與本地人需要保持較高的聯(lián)絡(luò)度造成。在總體上,由于白領(lǐng)與務(wù)工人員的生活融入途徑除了家庭、朋友情誼等因素外,增加了工作聯(lián)絡(luò)這一重要途徑,于是其所積累的社會(huì)資本總量要高于留鳥人群,同時(shí)白領(lǐng)與務(wù)工人員對(duì)社會(huì)服務(wù)的需求也高于留鳥人群,這導(dǎo)致了白領(lǐng)與務(wù)工人員總體的生活融入水平高于留鳥人群的現(xiàn)象?!?〕政治融入:社會(huì)地位與文化程度的影響突出。政治融入是包含市民身份,權(quán)利意識(shí)、政策介入和團(tuán)活動(dòng)的指標(biāo),就流動(dòng)人口而言,其與接觸的頻繁程度、對(duì)待選舉權(quán)利和受教育權(quán)利的態(tài)度、接受組織和工青婦等團(tuán)組織幫助的程度,基本上能夠反映其政治融入的情況。從問(wèn)卷的描繪敘述統(tǒng)計(jì)來(lái)看,三亞市季節(jié)性旅居人員和白領(lǐng)人群的政治融入程度更高層次〔見(jiàn)圖4〕。如此圖4所示,白領(lǐng)更多地與、組織、工青婦等團(tuán)組織接觸;同時(shí),更重視擁有選舉權(quán)和參加本地高考的權(quán)利,留鳥人群在這方面也表現(xiàn)明顯,而外來(lái)務(wù)工人員則表現(xiàn)不明顯。由此推斷,文化程度及社會(huì)地位對(duì)于政治融入的影響顯著。從留鳥人群退休前的職業(yè)構(gòu)成看出,留鳥人群中退休前在部門及事業(yè)單位工作的占74%,從一個(gè)側(cè)面反映了其社會(huì)地位及文化程度相對(duì)較高,而白領(lǐng)則屬于三亞市當(dāng)前的精英階層,文化層次及社會(huì)地位決定了其對(duì)社會(huì)整體性的認(rèn)識(shí)要高于務(wù)工人員,進(jìn)而使其產(chǎn)生更為強(qiáng)烈的政治融入意愿?!?〕文化融入:傳統(tǒng)觀念與文化帶來(lái)融入特征差異化。文化融入是一個(gè)反映與三亞心理距離及適應(yīng)三亞市的生活方式和文化氣氛的維度,該維度能夠分為心理融入和客觀融入兩類。從問(wèn)卷結(jié)果來(lái)看,務(wù)工人員、白領(lǐng)、留鳥的文化融入類別均有所不同。從圖5看出,務(wù)工人員的客觀融入程度較高,尤其對(duì)戶口等身份認(rèn)同的意愿強(qiáng)烈,但受輸出地傳統(tǒng)觀念及當(dāng)?shù)匚幕绊懀湫睦砣谌氤潭容^低。白領(lǐng)在戶口等身份認(rèn)同方面也具有相對(duì)較高的意愿,與務(wù)工人員不同的是,白領(lǐng)的心理融入程度要大大高于務(wù)工人員。留鳥人群由于總體年齡偏高,在文化融入方面,心理融入的意愿偏低,更傾向于保存原有地區(qū)的文化傳統(tǒng)和生活方式。4.3人群類別和社會(huì)融入的列聯(lián)表分析。描繪敘述統(tǒng)計(jì)只能得到三亞市流動(dòng)人口分類別融入的情況,如需要分析人群類別與社會(huì)融入的21項(xiàng)指標(biāo)能否互相獨(dú)立,則需要列聯(lián)表分析。列聯(lián)表分析通過(guò)對(duì)問(wèn)題進(jìn)行兩項(xiàng)或多項(xiàng)的分類,并對(duì)樣本進(jìn)行穿插匯總得到,能夠處理定類數(shù)據(jù)、定序數(shù)據(jù),甚至是定距數(shù)據(jù)。考慮到不同數(shù)據(jù)類型適宜不同的統(tǒng)計(jì)量,本文使用的多是定類數(shù)據(jù)和定序數(shù)據(jù),為此,選取的統(tǒng)計(jì)量有Eta和Crammer'sV系數(shù),Kendall'sTau-c系數(shù)等。在分析不同人群的社會(huì)融入時(shí),考慮到夏季并非三亞市季節(jié)性旅居人員較多的時(shí)間段,且在抽樣中的樣本數(shù)量有限,這里只分析務(wù)工人員和白領(lǐng)的社會(huì)融入情況。將人群類別作為列變量,其他21個(gè)指標(biāo)作為行變量,采用不同的統(tǒng)計(jì)量進(jìn)行穿插表分析,發(fā)現(xiàn)有9項(xiàng)能夠通過(guò)檢驗(yàn),其他的均無(wú)法通過(guò)〔見(jiàn)表4〕。鑒于本文假設(shè)人群類別的差異是影響社會(huì)融入的主因,從表4能看出,人群類別對(duì)社會(huì)融入的21個(gè)指標(biāo)中的9個(gè)存在著顯著的影響,白領(lǐng)人員更傾向從事全職工作,寓居在近城區(qū)位置,更多實(shí)現(xiàn)了勞動(dòng)合同內(nèi)容,收入水平較高,擁有更高層次的身份認(rèn)同,尤其是在擁有公積金、保險(xiǎn)和工會(huì)介入上更為明顯,這揭示出人群類別對(duì)社會(huì)融入的影響。同時(shí),社會(huì)融入四個(gè)維度之間的列連表分析并不能得到各個(gè)融入指標(biāo)之間的互相影響。不過(guò),上述分析不容易準(zhǔn)確地描繪敘述變量間互相影響的程度,在不能控制其他變量的情況下,會(huì)使我們進(jìn)行多因素分析時(shí)得出不真實(shí)結(jié)論,為此,有必要用Logistic回歸來(lái)驗(yàn)證列聯(lián)表所得的分析結(jié)果。4.4四層融入的回歸分析。按不同人群劃分的整體融入情況已在上文進(jìn)行了分析,盡管從描繪敘述性統(tǒng)計(jì)和穿插表分析得到的結(jié)論并不理想,但仍不能否認(rèn)四個(gè)融入之間的內(nèi)在關(guān)系。為了進(jìn)一步驗(yàn)證列聯(lián)表的結(jié)論,需逐項(xiàng)做Logistic回歸,籍此驗(yàn)證四個(gè)融入之間的關(guān)系〔見(jiàn)表5~6〕。從表5和表6能夠看出,傳統(tǒng)的經(jīng)濟(jì)融入是生活融入、政治融入和文化融入的基礎(chǔ)的理論在三亞并沒(méi)有獲得數(shù)據(jù)支撐,除白領(lǐng)人群中的經(jīng)濟(jì)融入對(duì)政治融入有一定的影響外,其他的都不能通過(guò)顯著性水平檢驗(yàn)。5、差異化融入:三亞市流動(dòng)人口服務(wù)管理的對(duì)策分析。上述分析發(fā)現(xiàn),三亞市流動(dòng)人口服務(wù)與管理的獨(dú)特性導(dǎo)致其在社會(huì)融入方面與主流理論的分析并不完全相符。社會(huì)融入理論通常以為,構(gòu)造性融入是文化性融入的基礎(chǔ),詳細(xì)到社會(huì)融入的經(jīng)濟(jì)融入、生活融入、政治融入與文化融入四個(gè)層面,學(xué)者們以為這四個(gè)層面應(yīng)該屬于層層遞進(jìn)的關(guān)系。但三亞市的調(diào)查表示清楚,對(duì)三亞而言,構(gòu)造性的融入與文化性的融入并未隨著城鎮(zhèn)化發(fā)展和治理水平的提高而必然發(fā)生即文化性融入不是構(gòu)造性融入發(fā)展的實(shí)然結(jié)果,而構(gòu)造性融入也不是文化性融入的應(yīng)然前提。同時(shí),四個(gè)層面的融入之間也不存在必然的關(guān)聯(lián)性,這決定了在討論流動(dòng)人口的服務(wù)管理對(duì)策時(shí),不應(yīng)當(dāng)遵從遞進(jìn)的思路。然而,描繪敘述性統(tǒng)計(jì)的結(jié)果揭示,三亞市三種類型的流動(dòng)人口在社會(huì)融入特征方面存在著顯著差異,白領(lǐng)就業(yè)人員總體的社會(huì)融入水平較高,將來(lái)有可能成為三亞經(jīng)濟(jì)社會(huì)協(xié)調(diào)發(fā)展的生力軍和主力軍,這便需要三亞市出臺(tái)針對(duì)這一群體的相關(guān)政策和鼓勵(lì)措施??紤]到外來(lái)務(wù)工人員在生活融入和有關(guān)身份認(rèn)同等客觀性的文化融入意愿較高,應(yīng)通過(guò)規(guī)范性認(rèn)可的方式強(qiáng)化其身份認(rèn)同感,并設(shè)法通過(guò)教育、養(yǎng)老等制度設(shè)計(jì)及寓居設(shè)施建設(shè)來(lái)知足其生活融入的各種需求。需要注意的是,留鳥人群作為三亞市特有的人口流動(dòng)現(xiàn)象,其經(jīng)濟(jì)融入與生活融入的意愿都較低,但由于其來(lái)源廣泛、眼界開(kāi)闊等原因,該類人群在政治介入和文化接納方面主觀融合的意向較高,應(yīng)設(shè)法充分調(diào)動(dòng)留鳥人群為社會(huì)服務(wù)的積極性,發(fā)揮其智慧優(yōu)勢(shì),鼓勵(lì)他們以介入式治理的方式加強(qiáng)其生活融入的程度。基于以上考慮,能夠提出三亞市流動(dòng)人口服務(wù)和管理的基本途徑,即:發(fā)揮優(yōu)勢(shì),彌補(bǔ)缺乏,以差異化的方式促進(jìn)流動(dòng)人口的社會(huì)融入。詳細(xì)措施如下:5.1出臺(tái)和推行分級(jí)寓居證制度。該項(xiàng)制度的覆蓋范圍應(yīng)當(dāng)包括三亞市所有的流動(dòng)人口,但該制度的主要受益人群為務(wù)工人員及白領(lǐng)。對(duì)務(wù)工人員來(lái)講,分級(jí)寓居證制度將有效回應(yīng)務(wù)工人員對(duì)身份認(rèn)同的需求;同時(shí),根據(jù)寓居證的分級(jí)規(guī)定,使務(wù)工人員能夠相應(yīng)地享受三亞市的各項(xiàng)基本公共服務(wù)。對(duì)城市白領(lǐng)而言,其高水平的經(jīng)濟(jì)融入應(yīng)作為推免寓居證分級(jí)的重要考核指標(biāo),進(jìn)而獲得與社會(huì)的認(rèn)可,進(jìn)而能夠較為充分地享受三亞市的各項(xiàng)公共服務(wù),加強(qiáng)白領(lǐng)對(duì)三亞市的認(rèn)同感和歸屬感。三亞市分級(jí)寓居證的制度體系能夠參照發(fā)達(dá)國(guó)家流動(dòng)人口積分管理的方式設(shè)計(jì)和建構(gòu),分為寓居年限、經(jīng)濟(jì)奉獻(xiàn)、社會(huì)服務(wù)和擁有技能等四類指標(biāo),根據(jù)三亞的市情和一線工作人員的經(jīng)歷體驗(yàn)賦予相應(yīng)的權(quán)重,對(duì)三亞市流動(dòng)人口進(jìn)行綜合評(píng)分,最后根據(jù)不同的分?jǐn)?shù),分層次向流動(dòng)人口提供階梯式的服務(wù)。華而不實(shí),寓居年限即指流動(dòng)人口在三亞寓居的時(shí)間,是積分體系的基礎(chǔ);經(jīng)濟(jì)奉獻(xiàn)包括出租屋租賃費(fèi)用、納稅、投資、社保繳納和相關(guān)消費(fèi)等情況,是積分體系的核心;社會(huì)服務(wù)包括社區(qū)工作時(shí)間、志愿者工作時(shí)間等,是積分體系中應(yīng)對(duì)經(jīng)濟(jì)奉獻(xiàn)指標(biāo)的公平性對(duì)沖;擁有技能包括教育程度、技能類國(guó)家職業(yè)證書、專業(yè)技術(shù)能力職業(yè)證書獲得情況,是積分體系對(duì)高技能、高學(xué)歷人才引進(jìn)的鼓勵(lì)性規(guī)定和構(gòu)造性的補(bǔ)充。建議將三亞市流動(dòng)人口根據(jù)積分體系的評(píng)分定為低、中、高三級(jí),依次發(fā)放普通寓居證、中級(jí)寓居證和高級(jí)寓居證,對(duì)不同級(jí)別人群提供分層次的公共服務(wù):〔1〕普通寓居證對(duì)應(yīng)的積分相對(duì)較低,大致對(duì)應(yīng)的人群包括具有留鳥雙棲型特點(diǎn)的外省老年人群和部分短期外來(lái)務(wù)工人員,能夠享受的基本公共服務(wù)包括:法律援助、傳染病防治、安全保障等?!?〕中級(jí)寓居證對(duì)應(yīng)積分介于普通寓居證和高級(jí)寓居證之間,大致對(duì)應(yīng)具有行業(yè)集聚型和家庭遷移型特點(diǎn)的人群,長(zhǎng)期從事三亞市旅游服務(wù)相關(guān)行業(yè)的外來(lái)務(wù)工人員,能夠享受的公共服務(wù)包括:普通寓居證包括的基本公共服務(wù)、計(jì)生服務(wù)、就業(yè)指導(dǎo)、五險(xiǎn)一金、就業(yè)和創(chuàng)業(yè)扶持、出租屋申請(qǐng)、公積金支付、社區(qū)管理、特殊困難救助、公園展覽館年票等。〔3〕高級(jí)寓居證對(duì)應(yīng)的積分最高,主要對(duì)應(yīng)的人群應(yīng)具有高納稅能力、高消費(fèi)水平、高知識(shí)技能儲(chǔ)備和高社會(huì)服務(wù)經(jīng)歷體驗(yàn)等特點(diǎn),能夠享受的公共服務(wù)范圍有:中級(jí)寓居證包括的所有公共服務(wù)、選舉權(quán)與被選舉權(quán)、公租房申請(qǐng)、學(xué)前和義務(wù)教育資源、同住子女在本市參加全日制普通中等職業(yè)學(xué)校自主招募生源考試、全日制高等職業(yè)學(xué)校自主招募生源考試、申請(qǐng)入戶籍,等等。5.2培育社會(huì)組織與強(qiáng)化社區(qū)自治。該項(xiàng)措施主要針對(duì)不同群體的政治融入提出,其核心理念在于充分利用白領(lǐng)及留鳥人群政治融入意愿強(qiáng)的特點(diǎn),發(fā)揮其在三亞市社會(huì)管理方面的經(jīng)歷體驗(yàn)優(yōu)勢(shì)、知識(shí)優(yōu)勢(shì)及意愿優(yōu)勢(shì),提升三亞市整體的社會(huì)服務(wù)水平與能力,更好地為三亞市的流動(dòng)人口提供服務(wù)。三亞市培育社會(huì)組織與強(qiáng)化社區(qū)自治能夠通過(guò)三個(gè)方面來(lái)實(shí)現(xiàn):〔1〕通過(guò)向社會(huì)組織購(gòu)買公共服務(wù)的方式支持社會(huì)組織的發(fā)展。在當(dāng)前社會(huì)組織發(fā)育缺乏的情況下,可優(yōu)先考慮主導(dǎo)型的購(gòu)買,即在養(yǎng)老、外來(lái)人口服務(wù)等急需的領(lǐng)域,由支持特定的社會(huì)組織優(yōu)先發(fā)展,如提供部分資金、場(chǎng)所,放寬準(zhǔn)入門檻等;并鼓勵(lì)有能力的白領(lǐng)及留鳥人群介入社會(huì)組織的建設(shè)?!?〕利用現(xiàn)有的社會(huì)組織凝聚志愿者隊(duì)伍,實(shí)現(xiàn)三亞市公共服務(wù)和社會(huì)管理的協(xié)同創(chuàng)新?,F(xiàn)前階段,建議以三亞市旅游協(xié)會(huì)、三亞市藍(lán)絲帶海洋保衛(wèi)協(xié)會(huì)、三亞志愿者協(xié)會(huì)等發(fā)展相對(duì)較好的社會(huì)組織為基礎(chǔ),通過(guò)它們將分散的志愿者隊(duì)伍聯(lián)絡(luò)起來(lái),尤其是要充分調(diào)動(dòng)在相關(guān)領(lǐng)域有知識(shí)、有經(jīng)歷體驗(yàn)的留鳥人群及城市白領(lǐng)的積極性,并根據(jù)專業(yè)特長(zhǎng)、個(gè)人意愿、地域等因素組織起來(lái),有組織地發(fā)揮志愿者的作用?!?〕在社區(qū)管理和服務(wù)中運(yùn)用財(cái)政支持孵化和積極發(fā)展社區(qū)社會(huì)組織,探尋求索不同人群社區(qū)自治的有效途徑。如三亞能夠在社區(qū)管理中,促進(jìn)鄰里互助組織、生活興趣小組、養(yǎng)老助殘組織的發(fā)展,吸納留鳥人群及城市白領(lǐng)把握的各地社區(qū)自治的先進(jìn)經(jīng)歷體驗(yàn),以提升三亞市社區(qū)的自我管理和服務(wù)能力。5.3完善社會(huì)保障與公共服務(wù)體系。三亞市的社會(huì)保障、社會(huì)救助與公共服務(wù)體系建設(shè)將主要用于知足各類流動(dòng)人口生活融入的需求,進(jìn)而有效帶動(dòng)其經(jīng)濟(jì)融入水平的提升。對(duì)白領(lǐng)及務(wù)工人員而言,社會(huì)保障與公共服務(wù)體系建設(shè)有助于知足其對(duì)于教育、醫(yī)療、交通等方面的需求,強(qiáng)化其生活融入的意愿;對(duì)留鳥人群而言,社會(huì)保障與公共服務(wù)體系的完善會(huì)提升留鳥人群的生活融入意愿和水平,同時(shí)通過(guò)各種服務(wù)帶動(dòng)留鳥人群在三亞市消費(fèi)水平的提升,促進(jìn)其經(jīng)濟(jì)融入的水平。針對(duì)三亞市流動(dòng)人口的特殊性,社會(huì)保障與公共服務(wù)體系建設(shè)的重點(diǎn)應(yīng)包括五個(gè)方面:〔1〕深化探尋求索跨省市醫(yī)療保險(xiǎn)、社會(huì)保險(xiǎn)的接轉(zhuǎn)與遷移。留鳥人群是三亞特有的社會(huì)現(xiàn)象,為確保留鳥人群在三亞生活的怡然幸福,應(yīng)當(dāng)在現(xiàn)有異地醫(yī)療的相關(guān)做法基礎(chǔ)上,與留鳥人群主要來(lái)源地實(shí)現(xiàn)醫(yī)保賬戶的跨省結(jié)算,并申請(qǐng)成為全國(guó)性跨省醫(yī)保綜合改革試驗(yàn)區(qū)。〔2〕完善流動(dòng)人口社保體系,實(shí)現(xiàn)制度性全覆蓋。通過(guò)開(kāi)展流動(dòng)人口參加城鎮(zhèn)職工養(yǎng)老保險(xiǎn)改革試點(diǎn),使務(wù)工群體、白領(lǐng)群體的社會(huì)保障體系趨于完善,助推其生活融入的程度。〔3〕以國(guó)際化視野發(fā)展三亞的教育體系?;A(chǔ)教育方面,全面推進(jìn)師資引進(jìn)工程,從全國(guó)范圍內(nèi)引進(jìn)高水平老師任教于三亞的小學(xué)與中學(xué);在職業(yè)教育方面,推進(jìn)與國(guó)內(nèi)知名院校的合作;在高等教育和研發(fā)方面,利用國(guó)際知名大學(xué)的優(yōu)勢(shì)學(xué)科在三亞開(kāi)展有針對(duì)性的合作辦學(xué);在終身教育方面,建設(shè)完備的就業(yè)培訓(xùn)以及在職教育體系,提升職工的技能和從業(yè)能力。通過(guò)完善教育體系,知足白領(lǐng)人群、進(jìn)城務(wù)工人員及其子女的教育需求,加強(qiáng)其生活融入的程度?!?〕加大對(duì)社區(qū)衛(wèi)生服務(wù)的扶持力度,完善社區(qū)衛(wèi)生服務(wù)體系建設(shè)。將社區(qū)衛(wèi)生服務(wù)機(jī)構(gòu)定位于開(kāi)展疾病預(yù)防、常見(jiàn)病與多發(fā)病的診治、康復(fù)、健康教育、計(jì)劃生育技術(shù)服務(wù),以及婦女兒童與老年人、殘疾人的保健等工作,提升各類流動(dòng)人口生活融入水平?!?〕大力發(fā)展為老服務(wù)。加快在三亞發(fā)展居家養(yǎng)老及機(jī)構(gòu)養(yǎng)老等各種為老服務(wù)項(xiàng)目,引進(jìn)國(guó)際養(yǎng)老機(jī)構(gòu),提供優(yōu)質(zhì)養(yǎng)老服務(wù)并借鑒其管理經(jīng)歷體驗(yàn),在有效提升留鳥人群生活融入水平的同時(shí),通過(guò)刺激消費(fèi)強(qiáng)化留鳥人群的經(jīng)濟(jì)融入水平。最后,針對(duì)心理層面的文化融入,由于三亞流動(dòng)人口的來(lái)源地分布廣泛,文化風(fēng)俗差異較大,且留鳥人群離退休前長(zhǎng)時(shí)間在原寓居地生活,留下了深入的當(dāng)?shù)匚幕睦佑?,使得三亞市流?dòng)人口的文化融入尤其是心理上的文化融入難度較大?,F(xiàn)前階段,可采取平行發(fā)展,互利互惠的方式,鼓勵(lì)多元文化的發(fā)展,謀求以時(shí)間換空間來(lái)推進(jìn)流動(dòng)人口在心理層面文化融合的目的。6、小結(jié)從針對(duì)三亞市流動(dòng)人口的調(diào)查數(shù)據(jù)分析看出,其流動(dòng)人口的特征表現(xiàn)為三個(gè)方

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