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第一單元從中華文明起源到秦漢大一統(tǒng)封建國家的建立與鞏固第1課中華文明的起源與早期國家【石器時代】1.舊石器時代:170萬年前元謀人,70萬-20萬年前北京人。①漁獵采集,群居生活,學會用火。②晚期出現(xiàn)母系氏族社會,共同勞動,成果共享。2.新石器時代(1)早期:1萬年前,使用陶器,原始農(nóng)業(yè),飼養(yǎng)家畜。分布廣泛,奠定多元一體的發(fā)展基礎(chǔ)。7000-5000年前,黃河中下游仰韶文化(彩繪陶器),黃河下游大汶口文化長江下游河姆渡文化(種植水稻、養(yǎng)蠶繅絲)。(2)晚期:5000年前,黃河流域龍山文化,遼河上游紅山文化,長江下游良渚文化。①出現(xiàn)父系氏族社會②形成部落聯(lián)盟。③私有制產(chǎn)生,階級分化明顯。3.(1)部落聯(lián)盟:炎黃聯(lián)盟。(2)禪讓制度:天下為公,選賢與能——堯舜禹4中華文明起源的特征:多元一體,分布廣泛,中原核心。一夏朝:公元前2070年,禹建立;禹死啟繼,世襲制取代禪讓制,家天下取代公天下。①制度:對夏部族直接統(tǒng)治,對其他地方實行間接統(tǒng)治②歷法《夏小正》;③河南偃師二里頭遺址。二商:公元前1600年,商湯滅夏。政治①神權(quán)與王權(quán)相結(jié)合,宗教色彩濃厚;甲骨文——占卜記錄。②官制完備:設(shè)有尹及各類事務(wù)官;帶有明顯宗族血緣性質(zhì)。③內(nèi)外服制。內(nèi)服——王畿,商王直接統(tǒng)治,外服——商王間接控制的方國和部族④兄終弟及和父死子繼并存的王位繼承制。(2)經(jīng)濟:青銅器,多為禮制象征,代表權(quán)力和秩序。三周:公元前1046年,武王伐紂,牧野之戰(zhàn),商朝滅亡,定都鎬京。政治1.分封制(封邦建國)——目的:鞏固統(tǒng)治(1)對象:子弟、功臣、先代貴族、殷遺民(2)內(nèi)容:周王把土地臣民分封給諸侯,諸侯在封國內(nèi)享受世襲統(tǒng)治權(quán)(3)義務(wù):服從王命、隨王出征、繳納貢賦、朝覲述職。(4)影響:①鞏固統(tǒng)治,擴大疆域。②傳播周文化,有利于形成統(tǒng)一的文化。③消極:諸侯獨立性強。春秋戰(zhàn)國時期,分封制瓦解,諸侯爭霸,王室衰微。2.宗法制——家國同構(gòu)(1)含義:按血緣關(guān)系分配政治權(quán)利;目的:穩(wěn)定統(tǒng)治秩序,解決貴族在權(quán)力繼承上的矛盾。(2)核心:嫡長子繼承制(核心);(3)影響后世:宗法觀念3.禮樂制度:西周的等級名份制度4.世卿世祿制:權(quán)力掌握在世襲貴族手里,(二)經(jīng)濟:井田制,土地國有制;集體耕作;耒耜為主要生產(chǎn)工具。(三)文化:民本思想——敬天保民;四中國早期國家的基本特點①神權(quán)與王權(quán)相結(jié)合。②最高執(zhí)政集團尚未實現(xiàn)權(quán)力的高度集中。③以血緣關(guān)系為紐帶,家國一體。④貴族政治。⑤經(jīng)濟:土地國有,集體勞作;青銅鑄造發(fā)達;⑥文化:開始形成統(tǒng)一的心理文化認同(華夏文化,炎黃子孫)諸侯紛爭與變法運動——春秋戰(zhàn)國一政治:王室衰微諸侯爭霸1.背景:周天子失去天下共主地位(王室衰微),諸侯爭霸。2.前770年-前476年:春秋五霸——齊、晉、楚、吳、越3.前475年-前221年:戰(zhàn)國七雄——齊、楚、燕、韓、趙、魏、秦①三家分晉:韓趙魏三家大夫瓜分晉國②田氏代齊:齊國大夫田氏取代姜姓國君4.實質(zhì):宗法制分封制瓦解,禮崩樂壞5.影響:兼并戰(zhàn)爭加速國家由分裂逐漸走向統(tǒng)一的進程;促進民族交融。二華夏認同1.春秋:中原各國自稱“華夏”,周邊民族產(chǎn)生華夏認同觀念。2.戰(zhàn)國:戎狄蠻夷逐漸融入華夏族,華夏族分布更為廣泛。3.影響:促進民族交融,有利于中華民族形成。三經(jīng)濟發(fā)展1.農(nóng)業(yè)①冶鐵技術(shù)出現(xiàn),鐵犁牛耕②興建水利工程:都江堰。手工業(yè)和商業(yè)發(fā)展:貨幣流通廣泛四變法運動——目的:富國強兵1背景:兼并戰(zhàn)爭劇烈;2商鞅變法:公元前356年。(1)內(nèi)容:①重農(nóng)抑商,獎勵耕織。②獎勵軍功,實行軍功爵制度,剝奪限制貴族特權(quán)③大家庭拆散為個體小家庭④廢井田、開阡陌,承認土地私有⑤什伍連坐制度。⑥廢分封,行縣制,加強中央集權(quán)。(2)評價——封建地主階級的改革。積極:順應(yīng)歷史潮流,實現(xiàn)富國強兵,為秦統(tǒng)一全國奠定基礎(chǔ)。局限:①輕視教化,輕罪重罰;②文化高壓政策五老子與孔子1.孔子:儒學(1)思想①仁——仁者愛人;②禮——克己復(fù)禮,恢復(fù)西周的禮樂制度。③政治:為政以德。④注重政治與人事,對鬼神敬而遠之;(2)教育:創(chuàng)辦私學;有教無類;整理文獻:《詩》《書》《禮》《易》《春秋》五經(jīng)。2.老子:道家①道是天地萬物的本源;②樸素的辯證法思想(矛盾對立轉(zhuǎn)化);②無為而治;小國寡民六百家爭鳴1.孟子——亞圣①政治:仁政②民本思想:民貴君輕③人性論:性本善2.荀子:吸收各家思想,儒家思想集大成者①性本惡②禮法并施,隆禮重法③民本:君舟民水;④哲學:天行有常、制天命而用之——唯物主義3.莊子:逍遙自由4.陰陽家鄒衍,五行相生相勝。5.墨家墨子①兼愛:無差別的愛;②非攻:反對不義戰(zhàn)爭;③尚賢、節(jié)用法家韓非子以法治國,控制臣民,變法革新,建立君主專制中央集權(quán)7.百家爭鳴影響:①中國歷史上第一次思想解放運動。②為新興地主階級登上歷史舞臺奠定思想基礎(chǔ),③共同構(gòu)造中華民族傳統(tǒng)文化的基本精神,影響深遠。第3課秦統(tǒng)一多民族封建國家的建立一秦的統(tǒng)一(1)原因①客觀:長期戰(zhàn)亂,人民渴望統(tǒng)一;地理位置優(yōu)越,物質(zhì)基礎(chǔ)雄厚。②主觀:勵精圖治,廣納賢才;商鞅變法,尊奉法家,獎勵耕戰(zhàn);遠交近攻策略。⑵前221年,秦建立起第一個統(tǒng)一多民族封建國家,定都咸陽。⑶征服越族地區(qū),控制西南夷;擊退匈奴;修筑臨洮至遼東的萬里長城。二建立專制主義中央集權(quán)制度(1)皇帝制度(特點:皇帝獨尊、皇權(quán)至上、皇位世襲)(2)中央官制:三公九卿制—特點:相互配合、相互牽制、不得世襲丞相—百官之首,全國政務(wù);御史大夫—監(jiān)察百官;太尉—軍務(wù)(3)地方制度:郡縣制分封制郡縣制盛行時期奴隸社會(西周)封建社會官吏來源世襲皇帝任免實質(zhì)貴族政治官僚政治與中央關(guān)系諸侯國有很強的獨立性中央垂直管理地方影響容易發(fā)展為割據(jù)勢力有利于國家統(tǒng)一和中央集權(quán)三鞏固統(tǒng)一措施⑴經(jīng)濟:統(tǒng)一車軌、貨幣、度量衡;修馳道、直道,開靈渠。⑵政治:頒行法律、編制戶籍;遷徙六國貴族等。⑶文化:統(tǒng)一文字為小篆;推崇法家思想,焚書坑儒。四秦統(tǒng)一的影響⑴秦的統(tǒng)一,建立起幅員遼闊的國家,為后世疆域奠定基礎(chǔ)。⑵促進民族交融,推動統(tǒng)一多民族國家政治、經(jīng)濟、社會的發(fā)展。⑶專制主義中央集權(quán)制度為后世繼承,影響深遠。五暴政①賦役沉重,大興土木。②刑法嚴苛,社會階級矛盾嚴重激化。③文化專制,焚書坑儒。④前210年,秦始皇去世,秦二世繼位,統(tǒng)治更加殘暴。六秦亡1.大澤鄉(xiāng)起義:前209年,陳勝、吳廣;“張楚”政權(quán)。2.前207年,劉邦進占咸陽,秦朝滅亡。3.楚漢戰(zhàn)爭:前206—前202年,漢王劉邦“約法三章”,最終戰(zhàn)勝西楚霸王項羽。西漢與東漢——統(tǒng)一多民族封建國家的鞏固一西漢建立1.公元前202年,漢高祖劉邦建立,定都長安。2.無為而治:尊奉黃老無為思想,與民休息。3.文景之治:經(jīng)濟恢復(fù),社會穩(wěn)定。4.郡國并行制:地方行政制度——郡縣與分封并行制。二西漢強盛——漢武帝1.政治:①推恩令:解決王國問題,加強中央集權(quán)。②設(shè)中朝:加強皇權(quán),削弱相權(quán);③選官制度:察舉制;④設(shè)刺史:全國分為13州,設(shè)刺史監(jiān)察;⑤任用酷吏,打擊豪強。2.經(jīng)濟①改革幣制,鑄幣權(quán)收歸中央。②鹽鐵官營,專賣制度。③均輸平準,國家經(jīng)營商業(yè),增加收入,平抑物價。④抑制工商業(yè)者,征收財產(chǎn)稅。3.思想大一統(tǒng)①漢武帝接受董仲舒建議,尊崇儒術(shù)。②儒學成為封建社會正統(tǒng)思想。4.統(tǒng)一多民族國家鞏固①反擊匈奴:任用衛(wèi)青霍去病,河西走廊設(shè)四郡。②張騫出使西域,開辟絲綢之路,促進西域與中原政治經(jīng)濟文化聯(lián)系。③設(shè)西域都護府,加強對西域管理④加強對東南西南少數(shù)民族地區(qū)管理。三西漢滅亡:公元9年,外戚王莽奪取皇位,改國號為新,西漢滅亡。四東漢1.東漢建立:25年,漢光武帝劉秀重建漢朝。2.光武中興:⑴政:①加強皇權(quán),增強尚書臺作用;②嚴格控制外戚干政;③裁并郡縣,裁減官吏;④整頓吏治。⑵經(jīng):清查全國墾田、戶口數(shù)量;釋放奴婢。⑶思:重視儒學。3.東漢后期①外戚宦官交替專權(quán)。②清議:士人抨擊時政。③黨錮之禍。4黃巾起義①原因:豪強地主勢力壯大,土地兼并嚴重,階級矛盾尖銳。②張角創(chuàng)立宗教太平道發(fā)動黃巾起義。③黃巾起義動搖
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