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書(shū)寫(xiě)一篇讀后感可以深化同學(xué)們對(duì)名著劇情的理解,讀后感類似于談?wù)撐牡囊环N,是我們?cè)谧x書(shū)后內(nèi)心的感受所寫(xiě)成的文字,我今日就為您帶來(lái)了贏在習(xí)慣的讀后感優(yōu)秀7篇,信任一定會(huì)對(duì)你有所幫助。
贏在習(xí)慣的讀后感篇1
自從畢業(yè)以后,放下書(shū)本已經(jīng)好多年了,好久沒(méi)有靜下心來(lái)去看一本書(shū),《高效能人士的七個(gè)習(xí)慣》這本書(shū)由于好久沒(méi)有看書(shū)了,剛開(kāi)頭讀起來(lái)確實(shí)有些費(fèi)勁,每日也就讀個(gè)十來(lái)張,就放在那里不讀了。這或許就是一種推翻一種習(xí)慣的難度吧。但是堅(jiān)持,堅(jiān)持,堅(jiān)持。這本書(shū)也漸漸的摸清了他的思路,讀書(shū)的習(xí)慣也漸漸的養(yǎng)成?,F(xiàn)在習(xí)慣在車?yán)锓乓槐緯?shū),中午休息時(shí)可以讀一讀,等客戶時(shí)也可以看一看。晚上回到家,在床頭放一本書(shū),靜下心來(lái)時(shí)讀書(shū),可以讓自己完全進(jìn)入到書(shū)的情境之中。讀書(shū)真的是好,當(dāng)自己沒(méi)有目標(biāo)時(shí)可以找到目標(biāo);當(dāng)自己缺乏知識(shí)時(shí)可以補(bǔ)充知識(shí);當(dāng)自己陷入逆境時(shí),可以找到方法。所以點(diǎn)滴的習(xí)慣從讀書(shū)開(kāi)頭。
書(shū)的開(kāi)篇就是很多大咖對(duì)這本書(shū)的高度評(píng)價(jià),可見(jiàn)這本書(shū)的高度,在以前也讀過(guò)很多類似勵(lì)志書(shū)籍,但從來(lái)沒(méi)有讀過(guò)一本這么多大咖認(rèn)定過(guò)的書(shū)籍,我覺(jué)得與其他書(shū)籍最大的區(qū)分,就是書(shū)籍在開(kāi)篇反復(fù)強(qiáng)調(diào)的要推翻過(guò)去的一種思維,是啊,人們往往認(rèn)定過(guò)去那種已經(jīng)習(xí)以為常的思維,準(zhǔn)時(shí)看再多的書(shū)籍,再多的文獻(xiàn),也很難轉(zhuǎn)變過(guò)去的思維。中國(guó)古代大思想家王守仁也曾經(jīng)提出“知行合一”四個(gè)字??墒且龅绞且卸嚯y。自己就是個(gè)例子,曾經(jīng)我以“知行合一”作為自己的座右銘,實(shí)際到了生活能做到五分之一也就不錯(cuò)了。要做事,先做人,人是成事的根本,自我反省,自我進(jìn)步,才方能成就一番事業(yè)。
感覺(jué)此書(shū)第二大的論點(diǎn)便是1+12的論點(diǎn),在當(dāng)今社會(huì)尤其凸顯出團(tuán)隊(duì)協(xié)作的重要性,再也不是一個(gè)人打天下的時(shí)代了。只有強(qiáng)強(qiáng)的聯(lián)合,資源的共享,方能使其更快的達(dá)到目標(biāo)。在以后個(gè)人也是要留意到這一塊,我實(shí)際也是個(gè)獨(dú)行俠,在團(tuán)隊(duì)協(xié)作上表現(xiàn)的稍微差一些。樂(lè)觀改正優(yōu)勢(shì)互補(bǔ)。
后面所講個(gè)高效的七個(gè)習(xí)慣,從樂(lè)觀主動(dòng)到不斷更新,也是讓我們循序漸進(jìn),從依靠期到互賴期讓我們從思想上發(fā)生樂(lè)觀的轉(zhuǎn)變。
習(xí)慣一樂(lè)觀主動(dòng):個(gè)人自我感覺(jué)還是比較良好的,從一個(gè)剛剛畢業(yè)的學(xué)生,到現(xiàn)在嫻熟的醫(yī)藥人員,我所經(jīng)歷的機(jī)會(huì),我感覺(jué)每一個(gè)都去把握了。需要改進(jìn)的也是要發(fā)現(xiàn)更多的機(jī)會(huì),有新的事物就要努力去嘗試。
習(xí)慣二以終為始任何事物都是兩次制造出來(lái)的,有先天的不能轉(zhuǎn)變的東西,和后天需要更加的努力。我們轉(zhuǎn)變不了先天的,但后天的努力是我們要追求的。
習(xí)慣三要事第一,大家都明白著急的事情要第一個(gè)去完成,卻忽視了什么樣的事情是最重要的。發(fā)現(xiàn)最重要的事,或許是最想表達(dá)的吧。
習(xí)慣四雙贏思維,習(xí)慣五知己知彼,習(xí)慣六統(tǒng)合綜效更多是在敘述我們的人際關(guān)系的思維。我們這一行業(yè)也是最需要的習(xí)慣,在談判時(shí)站在對(duì)方角度想一想,大家互利,整合全部想法,我想很多問(wèn)題都可以迎刃而解。
習(xí)慣七不斷更新,習(xí)慣也是需要漸漸的養(yǎng)成的,不是一朝一夕的事情,從小事做起,從思想做起,嘗試與客戶接觸時(shí)用我們的一些行為習(xí)慣接觸客戶。我想我們很快就會(huì)得到收獲。我也一定會(huì)樂(lè)觀向前,在希爾安的大家庭里,不斷努力學(xué)習(xí)。為公司的輝煌,添磚加瓦。
贏在習(xí)慣的讀后感篇2
我隱約記得小時(shí)候家里也有一本。但是我已經(jīng)想不起來(lái),詳細(xì)里面的內(nèi)容。再次打開(kāi),對(duì)我也是受益匪淺。是美國(guó)人。美國(guó)人很信仰精英培育,講究效率。所以常常會(huì)用很高效能的方式去取得自己的目標(biāo)。由此總結(jié)出一套通用的理論。還附帶了很多的可執(zhí)行的條條款款。本書(shū)還在不斷更新,不斷完善,對(duì)讀者而言是極好的。對(duì)于我而言,里面涵蓋的個(gè)人,團(tuán)體,習(xí)慣的三個(gè)面,是很有幫助的。
回歸我自己的生活,我很少系統(tǒng)的去回歸和總結(jié),但是想想身邊熟悉的事業(yè)和家庭做的很好的人。大致也是和書(shū)中提及的那樣去做的。在個(gè)人的事務(wù)中,要樂(lè)觀主動(dòng),以始為終,要事第一。在公共關(guān)系中,雙贏思維,知彼解已,統(tǒng)合綜效。最后,不斷地回顧,更新完善。形成一系列的習(xí)慣,成為一個(gè)更好的自己。
猛地看上去毫無(wú)問(wèn)題,但我也在質(zhì)疑。其一習(xí)慣是強(qiáng)大的。習(xí)慣到了一定的程度,是不是把人變成了機(jī)械人。我們?cè)谑裁礃拥那闆r下就會(huì)變成了機(jī)械的應(yīng)對(duì)。會(huì)失去很多的樂(lè)趣。其二高效能是個(gè)悖論。假如生活中只有高效能,木有低效能,地球就要爆炸了。人類的存在本身就是低效能的事情。在漸漸的時(shí)間河流中,淡淡的一筆。卻自以為是的高效能,真的很幼稚。所以悠然自處才是生活的意義。
質(zhì)疑之后,我也認(rèn)為在一定的范圍內(nèi)還是很有用的。至少可以很好地勸慰和指導(dǎo)我們自己短暫的地球生存之旅。世界上其實(shí)原來(lái)就木有什么規(guī)章可言。世界的規(guī)章就是現(xiàn)代人類自己的游戲。參加了這樣激烈的游戲,我們就要有裝備。這個(gè)游戲中,我們的裝備是什么呢?
是自己,是家人,是事業(yè)。所以要不斷地完善自己的裝備,也就是不斷地完善自己,完善家人關(guān)系,完善自己的專業(yè)能力。而《高效能人士的七個(gè)習(xí)慣》,可以一定程度上可以幫我們提供技術(shù)指導(dǎo)。
在這樣的社會(huì)環(huán)境中,具備了這些裝備,應(yīng)該可以活很好的一段旅程。
贏在習(xí)慣的讀后感篇3
這是一本“基業(yè)長(zhǎng)青”的書(shū),書(shū)中傳達(dá)的精神和理念似乎永久不會(huì)過(guò)時(shí);這也是一本關(guān)于人怎樣去獲得轉(zhuǎn)變與成長(zhǎng)的書(shū),讓處在當(dāng)下“大數(shù)據(jù)”時(shí)代的職場(chǎng)人士們找到清晰的方向和正確的指引,從而對(duì)自己和這個(gè)世界的關(guān)系給出了新的定義,人生從今發(fā)生轉(zhuǎn)變。
個(gè)人對(duì)這本書(shū)的體會(huì)主要來(lái)自多年來(lái)的工作實(shí)踐,書(shū)中提到的七個(gè)習(xí)慣有點(diǎn)類似于古人提出的“修身,齊家,治國(guó),平天下”的理念,只是本書(shū)更著重于職場(chǎng),后者則是上升到社會(huì)。
樂(lè)觀主動(dòng)是七個(gè)習(xí)慣之首,重要性不言而喻,個(gè)人覺(jué)得這是最重要的一個(gè)習(xí)慣,假如這個(gè)習(xí)慣養(yǎng)不成,后面的六個(gè)習(xí)慣將會(huì)是紙上談兵。
樂(lè)觀主動(dòng)是一種人生態(tài)度,一個(gè)樂(lè)觀主動(dòng)的人會(huì)自帶光線,他像一個(gè)磁場(chǎng)一樣,會(huì)吸引世界上美妙的事物,傳送出樂(lè)觀上進(jìn)的正能量。
但需要留意的是樂(lè)觀主動(dòng)并不是指“做事”這一層面,執(zhí)行主動(dòng)并不是魯莽行事,或者是只求短期效應(yīng)的激進(jìn)式行為,或者是不斷活躍地“救火”行為,這些并不是樂(lè)觀主動(dòng)所代表的意義。
樂(lè)觀主動(dòng)更是一種思維方式的轉(zhuǎn)變,從被動(dòng)的思考變?yōu)橹鲃?dòng)的思考,從適應(yīng)性的思維變?yōu)橹圃煨缘乃季S。人的觀念或者價(jià)值觀是很難轉(zhuǎn)變的,樂(lè)觀主動(dòng)就是對(duì)個(gè)人陳舊觀念及被動(dòng)的價(jià)值觀進(jìn)行打破并重生,這是一個(gè)非常難的過(guò)程,能突破的人并不多。
人生不如意事十之八九,堅(jiān)持地對(duì)工作及生活抱有樂(lè)觀的態(tài)度是一個(gè)人最大的修行。我們?cè)谌粘9ぷ骷吧钪校冀K布滿樂(lè)觀樂(lè)觀的態(tài)度,對(duì)將來(lái)的世界抱有希望。
以終為始是一個(gè)關(guān)于樹(shù)立目標(biāo)的習(xí)慣。
人活著是為了什么?這是一個(gè)很大的哲學(xué)問(wèn)題,大多數(shù)人都回答不了。
胸有大志的確很重要,但我的建議是不要去想太多的大問(wèn)題,很多不是個(gè)人可以轉(zhuǎn)變的,我們可以從“小問(wèn)題”做起,例如設(shè)定一個(gè)目標(biāo):今年我要看多少本書(shū),寫(xiě)多少篇文章,或者本月我要達(dá)成多少銷售業(yè)績(jī),接多少訂單;或者是三天作業(yè)完成率在本月達(dá)到什么水平?等等。
以終為始可以給組織或者個(gè)人提供“指南針”,讓工作的方向不會(huì)偏離,讓行進(jìn)的道路不會(huì)脫軌。
要事第一是關(guān)于時(shí)間管理的習(xí)慣。
人的精力或者組織的資源都是有限的,或者說(shuō)至少在一段時(shí)間內(nèi)是有限的,但事務(wù)的多樣性及復(fù)雜性對(duì)我們的時(shí)間管理提出了挑戰(zhàn),要事第一是指在有限的時(shí)間和資源下,我們要先處理“要?jiǎng)?wù)”,再處理其他“雜務(wù)”。
這是高效的七個(gè)習(xí)慣中應(yīng)用性最多的一個(gè)習(xí)慣,是一種方法也是一種態(tài)度,在眾多事務(wù)中,我們要有能力去甄別事務(wù)的重要性和緊急度,從而合理地安排時(shí)間。
雙贏思維,知彼知己,統(tǒng)合綜效的三個(gè)習(xí)慣主要是關(guān)于與其他人或者其他組織進(jìn)行協(xié)同。
人際關(guān)系無(wú)論是在生活中還是工作中都扮演著非常重要的角色,我們所說(shuō)的“情商”主要是通過(guò)這三個(gè)習(xí)慣熬煉出來(lái)的,這三個(gè)習(xí)慣因人而異,但前提是個(gè)人的修為(樂(lè)觀主動(dòng),以終為始,要事第一)也要達(dá)到一定的火候,只有自身過(guò)硬,與別人打交道才有底氣。
不斷更新是關(guān)于跟上時(shí)代的習(xí)慣,變化是當(dāng)今時(shí)代的主題,如何在變化的環(huán)境中抓住成長(zhǎng)的機(jī)會(huì),需要不斷地更新自我的知識(shí)結(jié)構(gòu),了解進(jìn)展的規(guī)律,利用前面六個(gè)習(xí)慣不斷地更新自己。
贏在習(xí)慣的讀后感篇4
最近我專心拜讀了教育專家孫云曉著作的《習(xí)慣決定孩子命運(yùn)》一書(shū),在書(shū)中他闡述了教育孩子的核心是什么?(是教育孩子的`核心是培育健康的人格)什么是習(xí)慣?(就是人的行為傾向)怎樣培育良好的習(xí)慣?教育孩子的前提是了解孩子等等。將自己數(shù)十年的真實(shí)體驗(yàn),生動(dòng)的事例在平白照實(shí)的語(yǔ)言中,給了我許多的啟發(fā)感悟。
孫教授在談到習(xí)慣培育時(shí),他說(shuō),兒童時(shí)期最重要的目標(biāo)是培育好的習(xí)慣。幼兒園是一個(gè)人養(yǎng)成習(xí)慣的關(guān)鍵時(shí)期、最佳時(shí)期。我們教育的核心不是傳授知識(shí)而是培育人的健康人格,而良好的習(xí)慣正是健康人格的牢固基礎(chǔ)。所以作為一名幼兒老師應(yīng)該清晰地明白幼兒教育其實(shí)就是養(yǎng)成教育??茖W(xué)大師愛(ài)因斯坦曾經(jīng)說(shuō)過(guò):“假如人們已經(jīng)忘記了他們?cè)趯W(xué)校里所學(xué)的一切,那么留下來(lái)的就是教育?!币部梢哉f(shuō)“忘不掉的才是素養(yǎng)”,而習(xí)慣培育正是忘不掉的最重要素養(yǎng)之一,習(xí)慣的養(yǎng)成教育是真正的教育。俄羅斯教育家烏申斯基說(shuō),習(xí)慣是我們存放于神經(jīng)系統(tǒng)中的資本。
你有了好的習(xí)慣,你一輩子都享受不盡它的利息。你有了壞的習(xí)慣,你一輩子都償還不完它的債務(wù)。大量事實(shí)證明,習(xí)慣如何常??梢詻Q定一個(gè)人的成敗。“大學(xué)生找工作由于面試時(shí)亂翻別人的東西而未被錄用”,真是一個(gè)深刻的教訓(xùn)??!在我們的四周一般有所作為或者說(shuō)有所成就的人士,他們往往都有好的習(xí)慣,如有時(shí)間觀念,做事有始有終,講衛(wèi)生,專心對(duì)待每一件事不管是大事還是小事等等,而且這些習(xí)慣都是打小養(yǎng)成的。作為幼兒老師,有責(zé)任抓住教育的最佳時(shí)機(jī),從小抓起,從點(diǎn)滴小事抓起,培育幼兒良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣、生活習(xí)慣,并牢記“播下一個(gè)行動(dòng),收獲一種習(xí)慣;播下一種習(xí)慣,收獲一種性格;播下一種性格,收獲一種命運(yùn)?!?/p>
如何培育孩子的良好習(xí)慣呢?孫教授說(shuō)首先要熟悉到培育良好習(xí)慣的重要性,要把培育習(xí)慣作為首要的教育任務(wù)教育目標(biāo)來(lái)完成。其次,要對(duì)班級(jí)的孩子制定切合孩子年齡特點(diǎn)的規(guī)范,并得到孩子與家長(zhǎng)的支持認(rèn)可。第三,要樹(shù)立榜樣。孩子畢竟小,喜歡仿照。作為老師父母要給孩子樹(shù)立表率,用榜樣給孩子樹(shù)立心中的偶像。第四,培育習(xí)慣要持久堅(jiān)持,不能三天打魚(yú)兩天曬網(wǎng),貴在堅(jiān)持。第五,要準(zhǔn)時(shí)給予評(píng)價(jià),讓孩子清晰地熟悉到好與不好,對(duì)與不對(duì)。這些對(duì)我們幼兒老師的日常教育起到很好的指導(dǎo)作用。
孫教授說(shuō)教育的前提是了解孩子。只有了解了孩子的年齡特點(diǎn),生活閱歷、愛(ài)好愛(ài)好,行為特點(diǎn)才能做到有的放矢,才能收到事半功倍的教育效果。全部?jī)和逃氖姑梢杂冒藗€(gè)字來(lái)概括,那就是“發(fā)現(xiàn)兒童,解放兒童”。發(fā)現(xiàn)兒童就是發(fā)現(xiàn)兒童的成長(zhǎng)規(guī)律,發(fā)現(xiàn)孩子的潛能。解放兒童就是解放兒童的手腳、解放兒童的思想、解放兒童的身心。在我們教育的過(guò)程中要時(shí)刻記住多讓孩子們積累閱歷,參加到生活實(shí)踐中,努力實(shí)踐生活即教育,教育生活化。
贏在習(xí)慣的讀后感篇5
這本書(shū)帶給我?guī)?lái)的諸多好處中,我看得最深的就是多方面、多角度去思考每一件事,每一個(gè)事物都有他存在的道理;還有一個(gè)就是習(xí)慣問(wèn)題,我在這方面欠缺著一大筆債,我要漸漸的去改善自身缺不足。我也愿意與更多人去共享這本好書(shū),它帶給我們的好處是許多前輩的閱歷,能給我們帶來(lái)無(wú)限的啟發(fā)。
習(xí)慣這兩個(gè)名詞,好熟悉,由于他本身在我們身邊一直陪伴著,有一個(gè)好的習(xí)慣就能換來(lái)自己美妙的人生,當(dāng)然,我也認(rèn)為高效能人士的七個(gè)習(xí)慣,最重要的方面是強(qiáng)調(diào)塑造性格而不是實(shí)現(xiàn)成功。
我記著戴維斯坦喬丹說(shuō)過(guò)一句話“沒(méi)有正確的生活就沒(méi)有真正卓越的人生”,在我自己上初中的時(shí)候,有一個(gè)壞習(xí)慣一直培育著,我到高中年月雖然很想的幾件事,但在別人的眼中說(shuō)你是一個(gè)不道德的人,就是上廁所不沖隨地吐痰,當(dāng)我認(rèn)知自己有這個(gè)壞習(xí)慣,我也嘗試去改掉剛開(kāi)頭改的時(shí)候自己都有那種感覺(jué),有點(diǎn)不習(xí)慣,可以用一個(gè)成語(yǔ)來(lái)概括不測(cè)之影,想說(shuō)也說(shuō)不出來(lái),但我一直堅(jiān)持堅(jiān)持了許久的時(shí)間才換取了一點(diǎn)點(diǎn)效果,我感覺(jué)也不錯(cuò),在這個(gè)壞習(xí)慣中我也在不斷地提升,我也信任會(huì)改掉的,過(guò)去了許久,我也改掉了這種上廁所不沖隨地吐痰的習(xí)慣了,自我評(píng)價(jià)感覺(jué)自己得到了完善,也提升了自我。
我們處事的時(shí)候往往自以為是的去推斷事物,去評(píng)價(jià)工作,別人犯錯(cuò)也是一味的以自己的角度去評(píng)判別人。在溝通中也是以自己的經(jīng)歷觀念去對(duì)別人的觀念進(jìn)行評(píng)價(jià),這是一種低效率的溝通情況。這種情況下,集體效能就不能有效的發(fā)揮出來(lái)。假如我們大家都能學(xué)會(huì)換位思考,以此來(lái)加強(qiáng)團(tuán)隊(duì)?wèi)?zhàn)斗力和協(xié)作精神,關(guān)鍵時(shí)刻能相互協(xié)作打硬仗,通過(guò)每個(gè)人的切實(shí)努力,我們可以發(fā)揮出更強(qiáng)的能力。
贏在習(xí)慣的讀后感篇6
最近,讀了一本書(shū),名為《高效能人士的七個(gè)習(xí)慣》。讀完此書(shū),感覺(jué)有很多收獲,現(xiàn)將體會(huì)談出來(lái)與大家一起共享。
從書(shū)中所談到的"七個(gè)習(xí)慣"來(lái)看,人的品德和觀念是取得高效能的基礎(chǔ)。七個(gè)習(xí)慣分別是:
習(xí)慣一:樂(lè)觀主動(dòng)------個(gè)人愿景的原則
樂(lè)觀主動(dòng)這個(gè)詞如今常常出現(xiàn)在管理方面的著作中,它的涵義不僅僅是執(zhí)行行動(dòng),還代表人必須為自己負(fù)責(zé)。個(gè)人行為取決于自身,而非外部環(huán)境:理智可以或者戰(zhàn)勝感情;人有能力也有責(zé)任制造有利的外在環(huán)境。
習(xí)慣二:以終為始-----自我領(lǐng)導(dǎo)的原則
"以終為始"的習(xí)慣可以適用于各個(gè)不同的生活層面,而最基本的目的還是人生的最終期許,它是以全部事物都經(jīng)過(guò)兩次制造的原則為基礎(chǔ)的。全部的事物都有心智的即第一次制造,和實(shí)際的即第二次制造。我們做任何事都是先在心中構(gòu)想,然后付諸實(shí)
習(xí)慣三:要事第一------自我管理的原則
有效管理是把握重點(diǎn)式的管理,它把最重要的事放在第一位。有領(lǐng)導(dǎo)決定什么是重點(diǎn)后,再靠自制力來(lái)把握重點(diǎn),時(shí)刻把他們放在第一位,以免被感覺(jué)、情緒或沖動(dòng)所左右。要集中精力于當(dāng)急的要?jiǎng)?wù),就得排解次要事物上的牽絆,此時(shí)要有說(shuō)"不"的士氣。
習(xí)慣四:雙贏思維------人際領(lǐng)導(dǎo)的原則
利人利己者把生活看作是一個(gè)合作的舞臺(tái),而不是一個(gè)角斗場(chǎng)。一般人看事多用二分法:非強(qiáng)即弱,非勝即敗。其實(shí)世界之大,人人都有足夠的立足空間,他人之得不必就視為自己之失。
習(xí)慣五:知彼解己------同理心溝通的原則
首先尋求去了解對(duì)方,然后爭(zhēng)取讓對(duì)方了解自己。這一原則是進(jìn)行有效人際溝通的關(guān)鍵。
習(xí)慣六:統(tǒng)合綜效------制造性合作的原則在互賴關(guān)系中,綜合效益是應(yīng)付阻撓成長(zhǎng)與轉(zhuǎn)變的最有力的途徑。助力通常是樂(lè)觀、合理、自覺(jué)、符合經(jīng)濟(jì)效益的力氣;相反地,阻力多半消極、負(fù)面、不合規(guī)律、情緒化、不自覺(jué)。不設(shè)法消除阻力,只一味增加推力,就仿佛施力于彈簧上,終有一天引起反彈。假如協(xié)作雙贏的動(dòng)機(jī)、同理心的溝通技巧與統(tǒng)合綜效的整合功夫,不僅可以破解阻力,甚至可以化阻力為動(dòng)力。
習(xí)慣七:不斷更新------平衡的自我更新原則
人生最值得投資的就是磨練自己,由于生活與服務(wù)人群都
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