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主題二統(tǒng)一國家的建立政權分立和民族匯聚考點再現(xiàn)

kaodianzaixian考點1秦兼并六國和秦始皇加強中央集權的史實,統(tǒng)一國家建立的意義考點2漢武帝大一統(tǒng)的主要史實考點3絲綢之路在中外交流中的作用考點4北魏孝文帝促進民族交融的措施1.該主題在近三年廣東省中考試卷中分布一覽表:考情報告kaoqingbaogao年份2011年2012年2013年試卷題號及考點內(nèi)容第2、3題秦加強中央集權的史實絲綢之路的概況第3題秦鞏固統(tǒng)一的措施第3、4題漢武帝大一統(tǒng)的主要史實北魏孝文帝改革促進民族交融的措施考情報告kaoqingbaogao2.考情分析從上表中可以看到,該主題在近三年的中考中都以一至兩道選擇題的形式出現(xiàn),側重于檢測考生對基礎知識的掌握情況,難度適中,較容易得分。該主題是中考必考內(nèi)容,應注重對基礎知識的掌握和理解。鑒于現(xiàn)今存在的對外開放、民族及海疆主權等問題,對絲綢之路、秦漢大一統(tǒng)的措施應予以關注。3.考情預測考點分解kaodianfenjie一、“秦王掃六合”——戰(zhàn)國后期

是大勢所趨1.長平之戰(zhàn)(秦-趙):公元前260年,秦在長平之戰(zhàn)大破東方六國中實力最強的趙國軍隊。(有關成語:紙上談兵)2.公元前230—前221年,秦國先后兼并韓、趙、魏、楚、燕、齊六國,建立

,定都

,秦王嬴政自稱

。考點一:秦兼并六國和秦始皇加強中央集權的史實,統(tǒng)一國家建立的意義統(tǒng)一始皇帝咸陽秦朝考點分解kaodianfenjie3.公元前221年,秦始皇建立了我國歷史上第一個統(tǒng)一的多民族的

的封建國家。(我國歷史上第一次實現(xiàn)大一統(tǒng))4.秦統(tǒng)一的歷史意義:秦的統(tǒng)一,結束了

以來諸侯國長期割據(jù)征戰(zhàn)的局面,建立了統(tǒng)一的多民族的封建國家,有利于

的發(fā)展、符合

的愿望并將中國歷史推進到一個嶄新的階段。中央集權考點一:秦兼并六國和秦始皇加強中央集權的史實,統(tǒng)一國家建立的意義春秋戰(zhàn)國廣大人民經(jīng)濟文化考點分解kaodianfenjie二、秦鞏固統(tǒng)治的措施與影響1.政治方面:廢分封,立郡縣——建立中央集權制度(1)在中央,最高統(tǒng)治者稱“皇帝”,設立丞相、

、

。(2)在地方:建立

制??さ拈L官稱

,縣的長官稱縣令。(3)作用:秦始皇建立專制主義

制度,從政治上鞏固了對國家的統(tǒng)治。此后歷代王朝基本沿用秦朝開創(chuàng)的

制度??键c一:秦兼并六國和秦始皇加強中央集權的史實,統(tǒng)一國家建立的意義太尉中央集權郡守郡縣御史大夫中央集權考點分解kaodianfenjie2.經(jīng)濟文化:車同軌,書同文。(1)統(tǒng)一文字、貨幣、度量衡。秦始皇規(guī)定以

作為標準文字。秦始皇規(guī)定以

貨幣

為標準貨幣。(2)作用:加強經(jīng)濟文化的交流,有利于國家的

??键c一:秦兼并六國和秦始皇加強中央集權的史實,統(tǒng)一國家建立的意義小篆圓形方孔錢統(tǒng)一秦國考點分解kaodianfenjie3.軍事方面(1)南攻越族,修

;北御匈奴,筑

。(2)秦長城:西起

,東至

,全長一萬余里。(3)靈渠:首次把長江與

水系連接起來,稱為南北水路的重要通道。(4)作用:鞏固邊防考點一:秦兼并六國和秦始皇加強中央集權的史實,統(tǒng)一國家建立的意義靈渠遼東臨洮長城珠江考點分解kaodianfenjie4.思想方面:焚書坑儒——秦始皇采取李斯的建議——

。評價“焚書坑儒”:加強了

,鞏固統(tǒng)一,但嚴重阻礙了

的發(fā)展,禁錮了思想??键c一:秦兼并六國和秦始皇加強中央集權的史實,統(tǒng)一國家建立的意義思想文化專制統(tǒng)治“焚書坑儒”【點石成金】①郡縣制與分封制的區(qū)別:分封制以血緣關系為紐帶,官職世襲;郡縣制不以血緣關系為紐帶,其官吏由皇帝直接任免。②秦鞏固統(tǒng)治的措施有四大方面:政治、經(jīng)濟、思想、軍事,建立中央集權制度的措施主要就是政治上的兩點。1.漢武帝實現(xiàn)大一統(tǒng)的措施:①在政治上,接受主父偃的建議,頒布

,削弱王國勢力,最后解決了諸侯國威脅中央的問題。②在思想上,采納董仲舒

建議,興辦

,大力推行儒家教育。③在經(jīng)濟上,把地方的鑄幣權和鹽鐵經(jīng)營權歸中央,大大增加了

財政收入。④在軍事上派

大破匈奴,徹底解決了匈奴威脅西漢政權的問題。考點二:漢武帝大一統(tǒng)的主要史實考點分解kaodianfenjie太學霍去病中央“推恩令”“罷黜百家,獨尊儒術”衛(wèi)青考點分解kaodianfenjie⑤在民族關系上,派

出使西域,開辟了溝通東西方商貿(mào)的

。由此,漢武帝時西漢王朝在政治、經(jīng)濟、軍事和思想上都實現(xiàn)了

,使中國進入歷史上最為鼎盛的時期。因此,漢武帝不愧為中國歷史上最有作為、最具雄才大略的封建帝王??键c二:漢武帝大一統(tǒng)的主要史實張騫絲綢之路大一統(tǒng)【點石成金】注意比較秦始皇和漢武帝在維護統(tǒng)治、鞏固統(tǒng)一措施上的異同點。1.張騫出使西域(1)公元前138年,漢武帝為了聯(lián)合西域的

,夾擊匈奴,派張騫出使西域。公元前119年,漢武帝在衛(wèi)青、霍去病大敗

后派張騫第二次出使西域。(2)作用:加強了

各國的聯(lián)系,開辟了著名的

??键c三:絲綢之路在中外交流中的作用考點分解kaodianfenjie大月氏匈奴絲綢之路漢朝西域2.絲綢之路(橫穿

的陸上通道)(1)絲綢之路的起點:

。(2)絲綢之路途經(jīng)地方:從長安經(jīng)

、今新疆地區(qū),通往中亞、西亞,直到

。(3)絲綢之路最后到達的地方:歐洲(大秦—羅馬)。3.絲綢之路在中外交往中的作用:東西方

交流的橋梁。至今仍是東西方交通要道,對當今的經(jīng)濟文化交流以及西部大開發(fā)和旅游業(yè)的發(fā)展仍發(fā)揮著重大作用,我們應該很好地加以利用。考點三:絲綢之路在中外交流中的作用考點分解kaodianfenjie歐亞河西走廊長安歐洲經(jīng)濟文化考點三:絲綢之路在中外交流中的作用考點分解kaodianfenjie【點石成金】①西域:漢朝時,玉門關、陽關以西,蔥嶺以東的廣大地區(qū)稱之。②公元前60年,設西域都護,這是新疆地區(qū)正是歸屬中央統(tǒng)轄的開始。除了陸上絲綢之路外,還有海上絲綢之路。漢武帝以后,西漢的商人還常出海進行貿(mào)易,開辟了海上交通要道,這就是歷史上著名的海上絲綢之路。從廣東沿海的港口出發(fā),穿過馬六甲海峽,通往孟加拉灣沿岸,最遠到達印度半島南端和斯里蘭卡。1.北魏的建立和統(tǒng)一:鮮卑族拓跋部于386年建立魏國,定都平城,史稱

。439年統(tǒng)一北方。2.北魏孝文帝改革(1)背景:邊疆少數(shù)民族大量

,民族

逐漸成為時代的主流。(2)目的:順應歷史潮流,學習

,加強對

的控制。(3)措施:①遷都

(從平城遷到洛陽)。②實行漢化政策:改穿

,學習

,采用

,提倡與

通婚等??键c四:北魏孝文帝促進民族交融的措施漢文化洛陽漢服考點分解kaodianfenjie漢語北魏內(nèi)遷匯聚黃河流域漢人漢姓考點分解kaodianfenjie(4)作用:有利于北方經(jīng)濟的恢復和發(fā)展,加速了各族

的過程。促進北方

,孝文帝是我國古代杰出的少數(shù)民族

家??键c四:北魏孝文帝促進民族交融的措施封建化政治改革民族大交融【點石成金】民族交融的含義:指不同民族之間的民族遷徙、雜居相處、長期交往、矛盾斗爭的過程,以及不同的生產(chǎn)生活方式、風俗習慣、文化心理等相互影響的過程。此時的民族交融重點體現(xiàn)了少數(shù)民族封建化的過程,體現(xiàn)了少數(shù)民族吸收漢族先進文化的過程。經(jīng)典重溫jingdianchongwen【解析】本題考查考生對秦始皇為加強中央集權在中央采取的措施的掌握和理解。答案:D。1、(2011·廣東)秦統(tǒng)一后,為維護皇權,鞏固統(tǒng)治,加強了對官員的監(jiān)察管理。其中,中央分管監(jiān)察百官的是()。A.博士B.丞相 C.太尉D.御史大夫D經(jīng)典重溫jingdianchongwen【解析】本題考查考生對絲綢之路概況的了解。特別注意的關鍵詞是“錯誤”。答案:A。2.(2011·廣東)19世紀末,德國地質(zhì)學家里希霍芬將我國西漢以來逐漸形成的貫穿歐亞的陸上通道稱為“絲綢之路”。下列對“絲綢之路”的表述,錯誤的是()A.“絲綢之路”的起點是玉門關B.從河西走廊向西最遠到達歐洲C.絲綢是通道上運輸?shù)闹饕唐稤.促進了東西方經(jīng)濟、文化交流A經(jīng)典重溫jingdianchongwen【解析】本題考查考生對秦統(tǒng)一貨幣知識的了解。答案:A。3.(2012·廣東)中國銀行行徽(圖1)的外觀設計靈感源自于我國古代的一種錢幣(圖2)。這種形狀的錢幣最早在全國統(tǒng)一使用是在()A.秦朝B.唐朝C.宋朝D.清朝A經(jīng)典重溫jingdianchongwen【解析】本題考查學生對漢武帝大一統(tǒng)政策的掌握,該題關鍵詞是“董仲舒”。答案:D。4.(2013·廣東)董仲舒認為,與儒學相異的學術“皆絕其道”,使文化的一統(tǒng)與政治的一統(tǒng)相一致。漢武帝采納了董仲舒的建議,實行()A.焚書坑儒

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