創(chuàng)新是民族進(jìn)步靈魂上課

創(chuàng)新是民族進(jìn)步靈魂上課創(chuàng)新是民族進(jìn)步的靈魂創(chuàng)新是民族進(jìn)步靈魂上課中國(guó)發(fā)展的縮影深圳三十年創(chuàng)新是民族進(jìn)步靈魂上課想一想他們能擔(dān)多重？創(chuàng)新是民族進(jìn)步靈魂上課想一想它能拉多重？創(chuàng)新是民族進(jìn)步靈魂上課想一想他們能采多少？創(chuàng)新是民族進(jìn)步靈魂上課想一想它能采多少？創(chuàng)新是民族進(jìn)步靈魂上課創(chuàng)新更新了生產(chǎn)工具和生產(chǎn)技術(shù)1)、是什么使人的生產(chǎn)能力有了這么大的提高？創(chuàng)新是民族進(jìn)步靈魂上課創(chuàng)新是民族進(jìn)步靈魂上課創(chuàng)新提高了勞動(dòng)者的素質(zhì)2)、隨著工具變化的同時(shí)對(duì)人的要求什么發(fā)生了變化？創(chuàng)新是民族進(jìn)步靈魂上課深海探測(cè)器蛟龍?zhí)杽?chuàng)新是民族進(jìn)步靈魂上課天宮一號(hào)太空計(jì)劃創(chuàng)新是民族進(jìn)步靈魂上課3)、技術(shù)創(chuàng)新還對(duì)什么產(chǎn)生影響？創(chuàng)新開辟了更為廣闊的勞動(dòng)對(duì)象。創(chuàng)新是民族進(jìn)步靈魂上課一、創(chuàng)新推動(dòng)社會(huì)生產(chǎn)力的發(fā)展（經(jīng)濟(jì)角度）創(chuàng)新更新了生產(chǎn)工具和生產(chǎn)技術(shù)提高了勞動(dòng)者的素質(zhì)開辟出更廣闊的勞動(dòng)對(duì)象推動(dòng)社會(huì)生產(chǎn)力的發(fā)展科學(xué)的本質(zhì)就是創(chuàng)新創(chuàng)新是民族進(jìn)步靈魂上課“計(jì)劃經(jīng)濟(jì)就是社會(huì)主義

市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)就是資本主義”

對(duì)嗎？創(chuàng)新是民族進(jìn)步靈魂上課

社會(huì)主義與市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的關(guān)系問題，一度是困擾我們的理論和實(shí)踐難題。1991年初，鄧小平創(chuàng)造性地指出市場(chǎng)也可以為社會(huì)主義服務(wù)，1992年，他又進(jìn)一步明確提出市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)不等于資本主義，社會(huì)主義也有市場(chǎng)。這一論斷從根本上否定了把社會(huì)主義與市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)對(duì)立起來的傳統(tǒng)觀念，掀開了經(jīng)濟(jì)體制改革的新篇章。創(chuàng)新是民族進(jìn)步靈魂上課

（1）實(shí)踐基礎(chǔ)上的理論創(chuàng)新是社會(huì)發(fā)展和變革的先導(dǎo)。（2）通過理論創(chuàng)新推動(dòng)制度創(chuàng)新、科技創(chuàng)新、文化創(chuàng)新以及其他各方面的創(chuàng)新，這是我們要長(zhǎng)期堅(jiān)持的治黨治國(guó)之道。二、創(chuàng)新推動(dòng)生產(chǎn)關(guān)系和社會(huì)制度的變革（政治角度）創(chuàng)新是民族進(jìn)步靈魂上課創(chuàng)新理論創(chuàng)新制度創(chuàng)新科技創(chuàng)新文化創(chuàng)新理論創(chuàng)新是先導(dǎo)，制度創(chuàng)新是保障，科技創(chuàng)新是動(dòng)力，文化創(chuàng)新是智力支持。它們相互促進(jìn)、密不可分。創(chuàng)新是民族進(jìn)步靈魂上課思考：故事中的猶太人為什么能取得成功？這體現(xiàn)了什么哲學(xué)道理？聰明的猶太人1974年，美國(guó)人為了清理翻新自由女神像所扔下的廢料，向社會(huì)招標(biāo)，但好久沒人應(yīng)標(biāo)。但一位猶太人看到神像下堆積如山的銅、鋁和木材，未提任何條件，當(dāng)即接標(biāo)。他把廢銅鑄成小自由女神像；他把木頭加工成底座；他用廢鋁做成紐約廣場(chǎng)的鑰匙。最后，他甚至把從自由女神像上面掃下來的灰塵包裝起來，出售給花店。不到三個(gè)月，這堆廢料在他手中變成了350萬美元。創(chuàng)新是民族進(jìn)步靈魂上課1.創(chuàng)新推動(dòng)著人類思維的變革①思維方式的變化，歸根到底是由人的實(shí)踐方式?jīng)Q定的三、創(chuàng)新推動(dòng)人類思維和文化的發(fā)展（文化角度）②實(shí)踐基礎(chǔ)上的理論創(chuàng)新和理論指導(dǎo)下的實(shí)踐創(chuàng)新，使人類認(rèn)識(shí)的對(duì)象和范圍日趨廣闊，使得人類思維的性質(zhì)和水平不斷更新和提高。2.創(chuàng)新推動(dòng)了人類文化的發(fā)展創(chuàng)新是民族進(jìn)步靈魂上課《清明上河圖》宋代創(chuàng)新是民族進(jìn)步靈魂上課四、創(chuàng)新是一個(gè)民族進(jìn)步的靈魂，是一個(gè)國(guó)家興亡發(fā)達(dá)的不竭動(dòng)力，也是一個(gè)政黨永葆生機(jī)的源泉。創(chuàng)新是民族進(jìn)步靈魂上課

20世紀(jì)初，社會(huì)生產(chǎn)力的發(fā)展只有5%依靠科技進(jìn)步，而在21世紀(jì)初的發(fā)達(dá)國(guó)家，這一比例是70%至80%.另?yè)?jù)統(tǒng)計(jì)，全球高新技術(shù)專利及其巨額利潤(rùn)的70%以上均被發(fā)達(dá)國(guó)家掌握、