第二章 魏晉易代前后的文學(xué).電子教案教學(xué)課件

第二章魏晉易代前后的文學(xué)魏晉文學(xué)的文化背景竹林七賢魏晉之際其他作家三張二陸兩潘一左第一節(jié)魏晉文學(xué)的文化背景從文化發(fā)展來看，隨著以儒學(xué)為核心的漢代文化土崩瓦解，魏晉之際儒法玄并存，且此消彼長的文化格局逐漸形成。以儒學(xué)為核心的漢代文化的式微，也催生了文人主體意識(shí)的覺醒，與文化多元相互振蕩，直接促進(jìn)文學(xué)逐漸從經(jīng)學(xué)道德的附庸中解放出來而成為獨(dú)立的文化形態(tài)。魏晉時(shí)期最具代表性的文學(xué)體裁是詩歌，體制形式、風(fēng)格個(gè)性都具有鮮明的時(shí)代特征：①在體制形式上，由注重體制的創(chuàng)新與定型逐漸向注重句式的對(duì)偶與韻律演進(jìn)；②在風(fēng)格上，慷慨任氣的建安風(fēng)骨在魏晉時(shí)期雖然有所承繼，但是在新的時(shí)代背景下又逐漸衍化。第一節(jié)魏晉文學(xué)的文化背景魏晉辭賦無論體制形式還是題材內(nèi)容，都在繼承漢賦的基礎(chǔ)上有新的拓展：①體制形式上，由抒情小賦向體物大賦演進(jìn)，由奇句單行向儷辭偶句演進(jìn)；②在題材內(nèi)容上，描寫自然物象、社會(huì)人生的題材日趨豐富；由抒情逐漸發(fā)展為抒情與說理并重。魏晉散文較漢代體裁更為豐富，教令、書表、誄頌等異彩紛呈；此外詩賦序文發(fā)達(dá)，并逐漸成為一種獨(dú)立的文學(xué)體裁，且名篇雜陳，沾溉后世。第二節(jié)竹林七賢竹林七賢指的是三國時(shí)期曹魏正始年間(240~249)，嵇康、阮籍、山濤、向秀、劉伶、王戎及阮咸七人，先有七賢之稱。因常在當(dāng)時(shí)的山陽縣(今博愛一帶)竹林之下，喝酒、縱歌，肆意酣暢，世謂七賢，后與地名竹林合稱。

第二節(jié)竹林七賢阮籍、嵇康是竹林七賢代表人物?！帮厩寰?，阮旨遙深”是阮、嵇作品不同的風(fēng)格，而“使氣命詩”“師心遣論”則又是二人共同的特點(diǎn)，也是竹林七賢文學(xué)的特有精神風(fēng)貌。阮籍（210—263）字嗣宗，陳留尉氏（今河南開封）人。父阮瑀，“建安七子”之一。曾任尚書郎、參軍、散騎常侍、從事中郎、東平相、步兵校尉等?！端鍟そ?jīng)籍志》載《阮籍集》10卷。

第二節(jié)竹林七賢由于時(shí)局與玄學(xué)的雙重影響，阮籍詩歌雖沒有完全脫去建安文學(xué)慷慨悲壯的格調(diào)，但“厥旨淵放，歸趣難求”，則是其基本風(fēng)格。代表作為《詠懷詩八十二首》。詠懷·其一夜中不能寐，起坐彈鳴琴。薄帷鑒明月，清風(fēng)吹我襟。孤鴻號(hào)外野，翔鳥鳴北林。徘徊將何見？憂思獨(dú)傷心。

第二節(jié)竹林七賢詠懷·其三十三一日復(fù)一夕，一夕復(fù)一朝。顏色改平常，精神自損消。胸中懷湯火，變化故相招。萬事無窮極，知謀苦不饒。但恐須臾間，魂氣隨風(fēng)飄。終身履薄冰，誰知我心焦。

第二節(jié)竹林七賢嵇康（224—263）字叔夜，譙國铚（今安徽宿州）人。其先祖姓奚，會(huì)稽上虞人，以避怨而徙至铚，有嵇山，因改姓嵇。娶曹林長樂亭主為妻，遷郎中，拜中散大夫。因遭鐘會(huì)構(gòu)陷，為司馬昭所殺。《隋書·經(jīng)籍志》載《嵇康集》13卷。

第二節(jié)竹林七賢嵇康詩以四言為主，今存50余首詩中，雖也有五言、六言乃至雜言，然四言有20余首之多。以道家思想為基點(diǎn)，猛烈的現(xiàn)實(shí)批判，強(qiáng)烈的危機(jī)感和幻滅感，逍遙自由的人生境界追求，是嵇康詩歌內(nèi)容的基本特點(diǎn)，《贈(zèng)兄秀才入軍詩》是其代表作品。贈(zèng)兄秀才入軍詩·其十四息徒蘭圃，秣馬華山。流磻平皋，垂綸長川。目送歸鴻，手揮五弦。俯仰自得，游心太玄。嘉彼釣叟，得魚忘筌。郢人逝矣，誰可盡言？

第三節(jié)魏晉之際其他作家魏晉易代之際的作家隊(duì)伍，大致可以分屬于兩個(gè)時(shí)期：一是曹魏后期，除竹林七賢以外，主要有應(yīng)璩、何晏等；二是西晉前期，主要有傅玄、張華、成公綏等。應(yīng)璩（190—252）字休璉，汝南（今屬河南）人，應(yīng)玚之弟。博學(xué)好文，善為書記。歷仕文、明、少帝三朝，曾任散騎常侍、侍中、大將軍長史等職。嘉平四年卒?！端鍟そ?jīng)籍志》載集10卷。應(yīng)璩詩歌唯存《百一詩》。百一詩

其一下流不可處，君子慎厥初。名高不宿著，易用受侵誣。前者隳官去，有人適我閭。田家無所有，酌醴焚枯魚。問我何功德，三入承明廬。所占于此土，是謂仁智居。文章不經(jīng)國，筐篋無尺書。用等稱才學(xué)，往往見嘆譽(yù)。避席跪自陳，賤子實(shí)空虛。宋人遇周客，慚愧靡所如。第三節(jié)魏晉之際其他作家何晏（？—249），字平叔，南陽宛（今河南南陽）人，今存《言志詩》二首。言志詩鴻鵠比翼游，群飛戲太清。?？重簿W(wǎng)羅，憂禍一旦并。豈若集五湖，順流唼浮萍。逍遙放志意，何為怵惕驚。轉(zhuǎn)蓬去其根，流飄從風(fēng)移。芒芒四海涂，悠悠焉可彌。愿為浮萍草，托身寄清池。且以樂今日，其后非所知。浮云翳白日，微風(fēng)輕塵起。第三節(jié)魏晉之際其他作家傅玄（217—278），字休奕，北地泥陽（今陜西耀州）人，著有《傅子》十五卷，佚，后人有輯本。今存詩60余首，多為樂府詩，表現(xiàn)出濃厚的模擬和復(fù)古的傾向。惟漢行危哉鴻門會(huì)，沛公幾不還。輕裝入人軍，投身湯火間。兩雄不俱立，亞父見此權(quán)。項(xiàng)莊奮劍起，白刃何翩翩。伯身雖為蔽，事促不及旋。張良懾坐側(cè)，高祖變龍顏。賴得樊將軍，虎叱項(xiàng)王前。嗔目駭三軍，磨牙咀豚肩。空卮讓霸主，臨急吐奇言。威凌萬乘主，指顧回泰山。神龍困鼎鑊，非噲豈得全。狗屠登上將，功業(yè)信不原。健兒實(shí)可慕，腐儒安足嘆。第三節(jié)魏晉之際其他作家張華（232—300），字茂先，范陽方城（今屬河北涿州）人。著有《博物志》十卷，存詩80余首，郊廟歌辭占半數(shù)以上，其成就卻主要集中于樂府與五言。其樂府詩有不少篇章頗作豪壯之詞，表現(xiàn)了詩人積極進(jìn)取的昂揚(yáng)風(fēng)貌。壯士篇天地相震蕩，回薄不知窮。人物稟常格，有始必有終。年時(shí)俯仰過，功名宜速崇。壯士懷憤激，安能守虛沖。乘我大宛馬，撫我繁弱弓。長劍橫九野，高冠拂玄穹?？犊伤啬?，嘯吒起清風(fēng)。震響駭八荒，奮威蚋四戎。濯鱗滄海畔，馳騁大漠中。獨(dú)步圣明世，四海稱英雄。第三節(jié)魏晉之際其他作家成公綏（231—273）字子安，東郡白馬（今河南滑縣）人，以辭賦聞名當(dāng)世，今存賦20余篇，多殘缺。早年因《烏賦》而得名，然其《天地賦》規(guī)模壯闊，《嘯賦》影響最遠(yuǎn)。嘯賦……若乃登高臺(tái)以臨遠(yuǎn)，披文軒而騁望。喟仰拚而抗首，嘈長引而憀亮。或舒肆而自反，或徘徊而復(fù)放?；蛉饺醵釗?，或澎濞而奔?jí)?。橫郁鳴而滔涸，冽飄眇而清昶。逸氣奮涌，繽紛交錯(cuò)。列列飆揚(yáng)，啾啾響作。奏胡馬之長思，向寒風(fēng)乎北朔。又似鴻雁之將鶵，群鳴號(hào)乎沙漠。故能因形創(chuàng)聲，隨事造曲。應(yīng)物無窮，機(jī)發(fā)響速。怫郁沖流，參譚云屬。若離若合，將絕復(fù)續(xù)。飛廉鼓于幽隧，猛虎應(yīng)于中谷。南箕動(dòng)于穹蒼，清飆振乎喬木。散滯積而播揚(yáng)，蕩埃藹之溷濁。變陰陽之至和，移淫風(fēng)之穢俗。若乃游崇崗，陵景山。臨巖側(cè)，望流川。坐盤石，漱清泉。藉皋蘭之猗靡，蔭修竹之蟬蜎。乃吟詠而發(fā)散，聲駱驛而響連。舒蓄思之悱憤，奮久結(jié)之纏綿。心滌蕩而無累，志離俗而飄然?！谒墓?jié)三張二陸兩潘一左三張指張亢、張載和張協(xié)，張載博學(xué)有文章。早年隨父入蜀，作《敘行賦》描述蜀中的風(fēng)物形勝；因登劍閣而作《劍閣銘》。重要詩歌作品則有《七哀詩》二首。劍閣銘巖巖梁山，積石峨峨。遠(yuǎn)屬荊衡，近綴岷嶓。南通邛僰，北達(dá)褒斜。狹過彭碣，高逾嵩華。惟蜀之門，作固作鎮(zhèn)。是謂劍閣，壁立千仞。窮地之險(xiǎn)，極路之峻。世濁則逆，道清斯順。閉由往漢，開自有晉。秦得百二，并吞諸侯。齊得十二，田生獻(xiàn)籌。矧茲狹隘，土之外區(qū)。一人荷戟，萬夫趑趄。形勝之地，匪親勿居。昔在武侯，中流而喜。山河之固，見屈吳起。興實(shí)在德，險(xiǎn)亦難恃。洞庭孟門，二國不祀。自古迄今，天命匪易。憑阻作昏，鮮不敗績。公孫既滅，劉氏銜璧。覆車之軌，無或重跡。勒銘山阿，敢告梁益。第四節(jié)三張二陸兩潘一左七哀詩

其二秋風(fēng)吐商氣，蕭瑟掃前林。陽鳥收和響，寒蟬無馀音。白露中夜結(jié)，木落柯條森。先光馳北陸，浮景忽西沈。顧望無所見，唯睹松柏陰。肅肅高桐枝，翩翩棲孤禽。仰聽離鴻鳴，俯聞蜻蛚吟。哀人易感傷，觸物增悲心。丘隴日已遠(yuǎn)，纏綿彌思深。憂來令發(fā)白，誰云愁可任。徘徊向長風(fēng)，淚下沾衣襟。第四節(jié)三張二陸兩潘一左張協(xié)在三張中文學(xué)成就最為突出。《雜詩》十首是其代表作品，涉及的地點(diǎn)，有邊城，有內(nèi)地；涉及的內(nèi)容，有追憶，有現(xiàn)實(shí)，故非一時(shí)一地所作。內(nèi)容廣泛，閨中懷人之情、時(shí)光易逝之嘆、懷才不遇之感、君子守志之歌、邊城軍旅之思、世積亂離之復(fù)雜情懷，一寓其中。雜詩十首其一秋夜涼風(fēng)起，清氣蕩暄濁。蜻蛚吟階下，飛蛾拂明燭。君子從遠(yuǎn)役，佳人守?zé)Κ?dú)。離居幾何時(shí)，鉆燧忽改木。房櫳無行跡，庭草萋以綠。青苔依空墻，蜘蛛網(wǎng)四屋。感物多所懷，沈憂結(jié)心曲。第四節(jié)三張二陸兩潘一左二陸指陸機(jī)、陸云兄弟。陸機(jī)是太康文壇最負(fù)盛名的作家，其詩歌創(chuàng)作諸體皆備。內(nèi)容有鄉(xiāng)曲之思、理想的失落，也有歸隱的企冀、人生苦短的悲歌，其中又浸染著濃濃的邦家傾覆之悲、重振家風(fēng)的渴望、亂世中臨深履薄的憂生之嗟。如《赴洛道中》乃詩人為應(yīng)詔不得已而赴洛的途中所作。赴洛道中其二遠(yuǎn)游越山川，山川修且廣。振策陟崇丘，安轡遵平莽。夕息抱影寐，朝徂銜思往。頓轡倚高巖，側(cè)聽悲風(fēng)響。清露墜素輝，明月一何朗。撫枕不能寐，振衣獨(dú)長想。燕歌行四時(shí)代序逝不追。寒風(fēng)習(xí)習(xí)落葉飛。蟋蟀在堂露盈墀。念君遠(yuǎn)游?？啾?。君何緬然久不歸。賤妾悠悠心無違。白日既沒明燈輝。夜禽赴林匹鳥棲。雙鳩關(guān)關(guān)宿河湄。憂來感物涕不晞。非君之念思為誰。別日何早會(huì)何遲。第四節(jié)三張二陸兩潘一左陸機(jī)存賦25首，雖以體物寫志為基本內(nèi)容，然昭晰切狀的物態(tài)描寫，覆國亡家的特殊心態(tài)，既受傳統(tǒng)的影響，也有鮮明的個(gè)性。其狀物，善于摹寫物態(tài)，突出特征，如《浮云賦》《白云賦》。浮云賦有輕虛之艷象，無實(shí)體之真形，原厥本初，浮沈混并。六律應(yīng)，八風(fēng)時(shí)邁。玄陰觸石，甘澤滂霈。勢(shì)不崇朝，露彼無外。集輕浮之眾采，廁五色之藻氣。貫元虛于太素，薄紫微而竦戾。若層臺(tái)高觀，層樓疊閣。或如鍾首之郁律，乍似塞門之寥廓，若靈園之列樹，攢寶耀之炳爛。金柯分，玉葉散。綠翹明，巖英煥。龍逸蛟起，熊厲虎戰(zhàn)。鸞翔鳳翥，鴻驚鶴奮。鯨鯢□斥波，鮫鱷遁。若鬯揚(yáng)芒，嘉谷垂穎。朱絲亂起，羅失領(lǐng)。飛仙凌虛，隨風(fēng)游騁。有若芙蓉群披，華總會(huì)。車渠繞理，馬瑙縟文。□龜甲，錯(cuò)龍鱗。第四節(jié)三張二陸兩潘一左陸云“雖文章不及機(jī)，而持論過之”。其政論今存上吳王司馬晏奏啟四篇，作于吳王郎中令任上，皆是針對(duì)現(xiàn)實(shí)，陳政事之要，如《西園第既成有司啟》。陸云存賦七首。其抒情善于因事生感，由情入理，如《逸民賦》《歲暮賦》，藝術(shù)上恪守賦的體制特征，然結(jié)構(gòu)謹(jǐn)嚴(yán)，轉(zhuǎn)承自然。歲暮賦夫何乾行之變通兮，昏明迭而載路。羨飛轡之遠(yuǎn)御兮，騰六龍于天步。時(shí)赴節(jié)而漸流兮，氣移數(shù)而改度。揮促節(jié)于短日兮，振修策于長夜。運(yùn)攸忽其既周兮，歲冉冉而告暮。變棘心之柔風(fēng)兮，滋豐草之湛露。玄暉邈以峻服兮，黃裳皓而振素。于是顓頊御時(shí)，玄冥統(tǒng)官。天廟既底，日月貞觀。淪重陽于潛戶兮，徵積陰于司寒。日回天以滅景兮，沖淵而無瀾。堅(jiān)冰涸于川底兮，白雪隕于端。普區(qū)宇之瘁景兮，頻萬物之衰顏。時(shí)凜戾其可悲兮，氣蕭索而傷心。凄風(fēng)愴其鳴條兮，落葉翻而灑林。獸藏丘而絕跡兮，鳥攀木而棲音。山振枯于曾嶺兮，民懷慘于重襟。第四節(jié)三張二陸兩潘一左二潘指潘岳和潘尼。潘岳與陸機(jī)齊名，是西晉詩風(fēng)的代表。潘岳存詩13題，47首。以應(yīng)制酬贈(zèng)、述志抒懷為主。前者內(nèi)容疏淺，格調(diào)不高。唯有《關(guān)中詩》尚能比較客觀地反映戰(zhàn)亂給人民造成的苦難，表現(xiàn)出對(duì)人民一定程度的同情，具有一定的實(shí)錄意義。后者以《悼亡詩》三首影響最著。關(guān)中詩于皇時(shí)晉，受命既固。三祖在天，圣皇紹祚。德博化光，刑簡枉錯(cuò)。微火不戒，延我寶庫。蠢爾戎狄，狡焉思肆。虞我國眚，窺我利器。獄牧慮殊，威懷理二。將無專策，兵不素肄。翹翹趙王，請(qǐng)徒三萬。朝議惟疑，未逞斯愿?；富噶赫?，高牙乃建。旗蓋相望，偏師作援?；⒁曧耥?，威彼好畤。素甲日耀，玄幕云起。誰其繼之，夏侯卿士。惟系惟處，別營棋跱?！谒墓?jié)三張二陸兩潘一左悼亡詩其一荏苒冬春謝，寒暑忽流易。之子歸窮泉，重壤永幽隔。私懷誰克從，淹留亦何益。黽勉恭朝命，回心反初役。望廬思其人，入室想所歷。幃屏無仿佛，翰墨有馀跡。流芳未及歇，遺掛猶在壁。悵恍如或存，回遑忡驚惕。如彼翰林鳥，雙棲一朝祇。如彼游川魚，比目中路析。春風(fēng)緣隙來，晨溜承檐滴。寢息何時(shí)忘，沈憂日盈積。庶幾有時(shí)衰，莊缶猶可擊。第四節(jié)三張二陸兩潘一左潘岳存賦20余篇，題材豐富，體式完備。然亦如其詩，最警動(dòng)人心的作品乃是抒情小賦，如《悼亡賦》。悼亡賦伊良嬪之初降，幾二紀(jì)以迄茲。遭兩門之不造，備荼毒而嘗之。嬰生艱之至極，又薄命而早終。含芬華之芳烈，翩零落而從風(fēng)。神飄忽而不反，形焉得而久安？襲時(shí)服于遺質(zhì)，表鉛華于馀顏。問筮賓之何期，霄過分而參闌。詎幾時(shí)而見之，目眷戀以相屬。聽輒人之唱籌，來聲叫以連續(xù)。聞冬夜之恒長，何此夕之一促！且伉儷之片合，垂明哲乎嘉禮。茍此義之不謬，乃全身之半體。吾聞喪禮之在妻，謂制重而哀輕。既履冰而知寒，吾今信其緣情。夕既昏兮朝既清，延爾族兮臨後庭。人空室兮望靈座，帷飄飄兮燈熒熒。燈熒熒兮如故，帷飄飄兮若存。物未改兮人已化，饋生塵兮酒停樽。春風(fēng)兮泮水，初陽兮戒溫。逝遙遙兮浸遠(yuǎn)，嗟煢煢兮孤魂。第四節(jié)三張二陸兩潘一左潘尼與岳俱以文章名世，人格卻與岳不同?！栋采碚摗窂?qiáng)調(diào)“安身”“存正”“無私”“寡欲”，“慮退所以能進(jìn)，懼亂所以保治，戒亡所以獲存”），是立身的基本準(zhǔn)則。存詩20余首，多為贈(zèng)答，然多尚諛頌，比興不寄，平淡而缺少思致。唯《大駕詩》尚有特色。大駕詩南山郁岑崟，洛川迅且急。青松蔭修嶺，綠蘩被廣隰。朝日順長涂，夕暮無所集。歸云乘幰浮，凄風(fēng)尋帷入。道逢深識(shí)士，舉手對(duì)吾揖。世故尚未夷，崤函萬崄沚。狐貍夾兩轅，豺狼當(dāng)路立。翔鳳嬰籠檻，騏驥見維縶。俎豆昔嘗聞，軍旅素未習(xí)。且少停君駕，徐待干戈戢。第四