湖北省鄂州市《醫(yī)藥衛(wèi)生專業(yè)基礎(chǔ)》國(guó)考真題_第1頁
湖北省鄂州市《醫(yī)藥衛(wèi)生專業(yè)基礎(chǔ)》國(guó)考真題_第2頁
湖北省鄂州市《醫(yī)藥衛(wèi)生專業(yè)基礎(chǔ)》國(guó)考真題_第3頁
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湖北省鄂州市《醫(yī)藥衛(wèi)生專業(yè)基礎(chǔ)》教師教育(說明:本題庫(kù)收集歷年及近期考試真題,全方面的整理歸納備考公考之用。)一、單選題1.在教育史上主張“有教無類”的教育家是(

)。A、孔子B、孟子C、墨翟D、荀子【參考答案】A2.一個(gè)人面對(duì)問題情境時(shí),不墨守成規(guī),不鉆牛角尖,能隨機(jī)應(yīng)變,觸類旁通,對(duì)同一問題想出多種不同類型的答案,這表明其思維具有(

)。A、流暢性B、變通性C、指向性D、獨(dú)創(chuàng)性【參考答案】B3.教師運(yùn)用英雄人物的形象對(duì)學(xué)生進(jìn)行思想品德教育,這種方法屬于(

)。A、說理教育法B、榜樣示范法C、陶冶教育法D、實(shí)際鍛煉法【參考答案】B4.態(tài)度的行為成分是指準(zhǔn)備對(duì)某對(duì)象做出某種反應(yīng)的(

)。A、行為方式B、意向或意圖C、行為習(xí)慣D、語言或行為【參考答案】B5.1995年,美國(guó)的兩位學(xué)者是利用直徑為26米的射電望遠(yuǎn)鏡尋找由浩瀚宇宙深處發(fā)出的未知訊號(hào)。然而,至今還未發(fā)現(xiàn)具有已接收訊號(hào)特征的電波源,且在這些電波的方向上,也沒有特異的星體存在?!拔窗l(fā)現(xiàn)具有已接收訊號(hào)特征的電波源”這句話的意思是(

)。A.不知道已經(jīng)接收到的訊號(hào)有沒有電波源B.已經(jīng)接收到訊號(hào)但不能確定其電波源C.不能確定電波發(fā)出的源頭已經(jīng)接收到了訊號(hào)D.已接收到訊號(hào)但沒有發(fā)現(xiàn)電波源的特征【參考答案】A6.條件反射形成后由條件刺激引起的反應(yīng)稱為(

)。

"/>A、無條件刺激B、無條件反應(yīng)C、條件刺激D、條件反應(yīng)【參考答案】D7.“道而弗牽,強(qiáng)而弗抑,開而弗達(dá)”出自(

)。A、《學(xué)記》B、《論語》C、《禮記》D、《中庸》【參考答案】A8.下列屬于連續(xù)操作技能的活動(dòng)是(

)。A、打開收音機(jī)B、練字C、實(shí)彈射擊D、開車【參考答案】B9.在我們的黨員干部中,有的群眾觀念淡薄,

做群眾工作;有的對(duì)群眾沒有感情,

做群眾工作,有的缺乏基層經(jīng)驗(yàn),

做群眾工作;有的明哲保身,

做群眾工作,甚至還有一些人漠視群眾疾苦,違背群眾意愿,侵害群眾利益,站到了群眾的對(duì)立面。填入劃?rùn)M線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是(

)。A.不會(huì)

不屑

不敢

不愿

B.不會(huì)

不屑

不愿

不敢C.不屑

不愿

不會(huì)

不敢D.不屑

不愿

不敢

不會(huì)【參考答案】C10.(

)標(biāo)志著規(guī)范教育學(xué)的建立。A、夸美紐斯的《大教學(xué)論》B、赫爾巴特的《普通教育學(xué)》C、杜威的《民主主義與教育》D、凱洛夫的《教育學(xué)》【參考答案】B11.對(duì)人的身心發(fā)展起主導(dǎo)作用的是(

)。A、遺傳因素B、社會(huì)環(huán)境C、教育活動(dòng)D、自然環(huán)境【參考答案】C12.在一個(gè)段落或一門課結(jié)束后,教師會(huì)編制一套試題全面考察學(xué)生的掌握情況,這種測(cè)驗(yàn)是(

)。A、安置性測(cè)驗(yàn)B、形成性測(cè)驗(yàn)C、診斷性測(cè)驗(yàn)D、總結(jié)性測(cè)驗(yàn)【參考答案】D13.經(jīng)典條件反射與操作條件反射的理論都認(rèn)為(

)是形成和鞏固條件反射的重要條件。A、動(dòng)機(jī)B、強(qiáng)化C、誘因D、需要【參考答案】B14.對(duì)于一個(gè)經(jīng)歷過貧困童年的富翁來說,他的消費(fèi)行為有時(shí)顯得_______。對(duì)于大金額的支出,他會(huì)隨隨便便,甚至顯得有些鋪張浪費(fèi);而對(duì)于小金額的支出,他則不得不與自己_______的吝嗇性作斗爭(zhēng)。A.變幻莫測(cè)

積重難返B.出人意料

與生俱來C.反復(fù)無常

根深蒂固D.不可思議

始終如一【參考答案】C15.我國(guó)學(xué)校的教學(xué)以(

)為基本組織形式。A、個(gè)別授課B、個(gè)別輔導(dǎo)C、班級(jí)授課D、講座【參考答案】C16.班主任與學(xué)生基同確定班級(jí)總體目標(biāo),并轉(zhuǎn)化為小組目標(biāo)和個(gè)人目標(biāo),使其與班級(jí)總目標(biāo)融為一體,以此推進(jìn)班級(jí)管理活動(dòng),實(shí)現(xiàn)班級(jí)目標(biāo)的管理方式,稱為班級(jí)(

)。A、民主管理B、目標(biāo)管理C、平行管理D、松散管理【參考答案】B17.根據(jù)學(xué)習(xí)對(duì)學(xué)習(xí)者的個(gè)人意義將學(xué)習(xí)分為有意義學(xué)習(xí)與無意義學(xué)習(xí),這是(

)的學(xué)習(xí)觀。A、人本主義B、建構(gòu)主義C、認(rèn)知學(xué)習(xí)理論D、行為學(xué)習(xí)理論【參考答案】A18.首先打出行為主義心理學(xué)旗幟的是(

)。A、巴甫洛夫B、斯金納C、桑代克D、華生【參考答案】D19.我們說儒家是道德至上或者道德決定論的時(shí)候,是一種宏觀上的總體定性和評(píng)價(jià)。所謂“子罕言利”或者“小人喻于利”,是著眼于人作為一種道德存在、超越存在的“應(yīng)然”特質(zhì)而立論,所拒斥和鄙夷的只是“不義而富且貴”。具體到關(guān)乎民生的問題,儒家并非不言利、否定利,而是主張讓利于民,惠民富民;并非認(rèn)為道德決定民生,而是認(rèn)為民生決定道德。根據(jù)這段文字,以下說法正確的是(

)。A.儒家認(rèn)為“利”在不同歷史時(shí)期有不同的含義B.儒家的民生觀不是空談道德而是強(qiáng)調(diào)以民為本C.儒家認(rèn)為道德與民生并不對(duì)立,而是相互促進(jìn)D.在民生問題上,儒家倡導(dǎo)道德至上【參考答案】B20.把教育劃分為基礎(chǔ)教育、職業(yè)教育、高等教育、成人教育的依據(jù)是學(xué)校(

)。A、教育的形成B、教育的類別C、教育的層次D、教育的歷史【參考答案】B21.十幾歲的孩子就其身體發(fā)育來看,已經(jīng)很接近成人的水平了,而其心理的成熟程度,卻要比成人低得多。這體現(xiàn)了兒童個(gè)體發(fā)展的什么特點(diǎn)(

)。A、階段性B、不平衡性C、順序性D、分化與互補(bǔ)的協(xié)調(diào)性【參考答案】B22.高中階段品德的發(fā)展趨向于(

)。A、自律B、獨(dú)立C、成熟D、自主【參考答案】C23.以下不屬于班主任對(duì)本班團(tuán)、隊(duì)的工作要求是(

)。A、指導(dǎo)團(tuán)、隊(duì)組織,要從本班的具體情況出發(fā),完成上級(jí)團(tuán)隊(duì)早知道基本任務(wù)B、班主任要盡可能參加本班的團(tuán)、隊(duì)會(huì)議C、任免團(tuán)、隊(duì)干部,提高思想覺悟和工作能力D、班主任要指導(dǎo)超齡隊(duì)員積極入團(tuán),指導(dǎo)超齡團(tuán)員努力入黨,幫助他們樹立正確的人生觀【參考答案】C24.長(zhǎng)期以來,由于我國(guó)奉行防御性國(guó)防政策,在戰(zhàn)區(qū)空間劃設(shè)上基本立足本土與近海防御,依

照“守疆衛(wèi)土”模式而建,軍事觸角很少延伸到疆土之外。但未來,我國(guó)所面臨的發(fā)展危機(jī)將遠(yuǎn)遠(yuǎn)大于生存危機(jī),要適應(yīng)維護(hù)國(guó)家安全與發(fā)展利益新要求,應(yīng)將周邊、海外以及新型安全領(lǐng)域納入戰(zhàn)區(qū)經(jīng)略范圍,進(jìn)一步拓展戰(zhàn)區(qū)任務(wù)職能,使其更具外向性、開放性、積極性。尤其是隨著多極化、全球化與信息化的飛速發(fā)展,國(guó)家傳統(tǒng)安全領(lǐng)域開始向太空、網(wǎng)絡(luò)、信息、電磁等領(lǐng)域拓展,未來戰(zhàn)區(qū)經(jīng)略范圍應(yīng)進(jìn)一步向太空及臨近空間拓展延伸,著力形成強(qiáng)而有力的多維立體戰(zhàn)區(qū)空間態(tài)勢(shì)。這段文字意在表明,我國(guó)(

)。A.應(yīng)拓展國(guó)防防御的范圍

"/>B.國(guó)防面臨嚴(yán)峻的發(fā)展危機(jī)C.傳統(tǒng)安全領(lǐng)域受到新的挑戰(zhàn)D.國(guó)防戰(zhàn)區(qū)經(jīng)略要順應(yīng)時(shí)代要求【參考答案】D25.可以被稱為工作記憶,在信息加工系統(tǒng)中居于核心地位的是(

)。A、長(zhǎng)時(shí)記憶B、有意記憶C、感覺記憶D、短時(shí)記憶【參考答案】D26.打亂傳統(tǒng)的按年齡編班的做法,而按學(xué)生的能力或?qū)W習(xí)成績(jī)編班,這是(

)。A、外部分組B、內(nèi)部分組C、設(shè)計(jì)教學(xué)法D、道爾頓制【參考答案】A27.日??疾榫唧w形式主要有口頭提問、批改作業(yè)和(

)。A、小測(cè)驗(yàn)B、考試C、練習(xí)D、成長(zhǎng)記錄袋【參考答案】A28.班杜拉提出的學(xué)習(xí)理論是(

)。A、操作性條件反射理論B、認(rèn)知建構(gòu)理論C、社會(huì)學(xué)習(xí)理論D、認(rèn)知結(jié)構(gòu)理論【參考答案】C29.從嚴(yán)格的意義上說,中國(guó)的改革并不是一個(gè)純粹的經(jīng)濟(jì)問題,只不過在經(jīng)濟(jì)、政治、社會(huì)、文化這個(gè)大系統(tǒng)中經(jīng)濟(jì)的改革走在了前列。但隨著改革的深入,隨著改革走入中期,經(jīng)濟(jì)改革超前而其他方面的改革滯后所造成的社會(huì)心理和社會(huì)道德的差異,已經(jīng)開始教育我們了。這段話主要是為了闡明(

)。A.中國(guó)的改革不純粹是一個(gè)經(jīng)濟(jì)問題B.經(jīng)濟(jì)改革走在各項(xiàng)改革的前列C.經(jīng)濟(jì)改革給我們帶來了問題D.經(jīng)濟(jì)改革和其他各方面的改革的不平衡已經(jīng)開始給我們的社會(huì)帶來了值得重視的問題【參考答案】D30.與學(xué)生主體性內(nèi)涵不一致的特點(diǎn)是(

)。A、自主性B、長(zhǎng)期性C、主動(dòng)性D、創(chuàng)造性【參考答案】B31.《紅樓夢(mèng)》一書人物眾多,關(guān)系復(fù)雜,散見于各章,魯迅先生綜合各章信息后,制作了一張主要人物關(guān)系表。這種方式屬于(

)。A、流程表B、系統(tǒng)結(jié)構(gòu)圖C、網(wǎng)絡(luò)關(guān)系圖D、雙向表【參考答案】D32.(

)標(biāo)志著課前的準(zhǔn)備,也是上課時(shí)的備忘錄。A、教案B、課時(shí)計(jì)劃C、教學(xué)方法D、課題計(jì)劃【參考答案】B33.提出問題的解決的五步模式被人們看作是一種經(jīng)典的解決問題過程的標(biāo)志的是(

)。A、紐厄爾B、杜威C、格拉斯D、巴甫洛夫【參考答案】B34.汶川地震一開始測(cè)定是

7.8級(jí),過了兩三天之后,修訂為8.0級(jí),這是因?yàn)殡S著地震以后我們獲取的地震記錄資料的增多,不光是國(guó)內(nèi)的,包括國(guó)際上的各方面地震資料增多以后,得到進(jìn)一步準(zhǔn)確的結(jié)果。至于各個(gè)國(guó)家測(cè)定的震級(jí)有差別,是由于各個(gè)國(guó)家所用的地震臺(tái)網(wǎng)觀測(cè)資料的差別。另外一個(gè)原因,地震震級(jí)還有很多

"/>不同的類型,我們現(xiàn)在測(cè)的里氏8.0級(jí)是面波震級(jí),還有利用破裂的錯(cuò)動(dòng)量和破裂長(zhǎng)度等來測(cè)定的,產(chǎn)生地震波測(cè)定的,叫矩陣級(jí),類型不同,給出的數(shù)字也有一些差別。這也是經(jīng)常會(huì)發(fā)現(xiàn)不同的國(guó)家對(duì)同一個(gè)地震給出的震級(jí)有差別的原因。根據(jù)以上文字,汶川地震修定為8.0級(jí)的主要原因(

)。A.各個(gè)國(guó)家所用的地震臺(tái)網(wǎng)觀測(cè)資料的差別B.利用破裂的錯(cuò)動(dòng)量和破裂長(zhǎng)度等來不測(cè)定的C.我國(guó)地震的測(cè)量技術(shù)逐步與國(guó)際先進(jìn)技術(shù)相接軌D.我們獲取的地震記錄資料的增多,使得測(cè)定更準(zhǔn)確【參考答案】D35.我國(guó)古代性惡論的代表人物(

)認(rèn)為對(duì)于人自身的因素,是需要改造的。A、孔子B、老子C、荀子

"/>D、孟子【參考答案】C36.“以僧為師”、“以吏為師”是古代哪個(gè)國(guó)家的教育特征(

)。A、古代印度B、古代中國(guó)C、古代希臘D、古代埃及【參考答案】D37.以下關(guān)于教育目的的論述,錯(cuò)誤的選項(xiàng)是(

)。A、教育目的是社會(huì)歷史性與時(shí)代性的動(dòng)態(tài)綜合B、教育目的受制于生產(chǎn)力的發(fā)展C、教育目的就是各級(jí)各類學(xué)校的培養(yǎng)目標(biāo)D、教育目的體現(xiàn)了人們的教育理想【參考答案】C38.青少年異性交往的原則是(

)。A、自然適度B、克服羞怯C、真實(shí)坦誠(chéng)D、互相接納【參考答案】A39.光場(chǎng)對(duì)于原子或分子運(yùn)動(dòng)狀態(tài)的影響一直是人們關(guān)注的問題。由于光子具有動(dòng)量,因此原子在吸收和發(fā)射光子的過程中,動(dòng)量會(huì)發(fā)生改變,從而使原子或分子運(yùn)動(dòng)學(xué)行為發(fā)生變化。因?yàn)槠胀ü庠吹墓鈴?qiáng)很弱,它對(duì)于原子運(yùn)動(dòng)學(xué)行為的影響可以忽略,而激光場(chǎng)的光強(qiáng)很大,所以它對(duì)原子運(yùn)動(dòng)學(xué)行為的影響顯著。在激光場(chǎng)中運(yùn)動(dòng)的原子運(yùn)動(dòng)的方向相反,那么輻射力將阻礙原子的運(yùn)動(dòng)并使其減速。分子速度的減小,意味著分子平均動(dòng)能的減小,也就是物質(zhì)溫度降低了。利用激光場(chǎng)減速原子的運(yùn)動(dòng)是冷卻原子的一種有效方法,稱為激光制冷。文中畫橫線句子的含義的解釋,正確的一項(xiàng)是(

)。A.分子平均動(dòng)能決定分子速度B.物體溫度決定于分子平均動(dòng)能C.物體溫度直接決定分子運(yùn)動(dòng)速度D.分子速度受分子平均動(dòng)能的牽制【參考答案】B40.具有一定的研究能力屬于教師的(

)。A、學(xué)科專業(yè)素養(yǎng)B、知識(shí)素養(yǎng)C、能力素養(yǎng)D、人格素養(yǎng)【參考答案】C41.聯(lián)合國(guó)大會(huì)所通過的旨在保障青少年、兒童合法權(quán)益的《兒童權(quán)利公約》頒布于(

)。A、1980年B、1986年C、1989年D、1990年【參考答案】C42.北京師范大學(xué)學(xué)制研究小組于

1981

年在其附屬中小學(xué)開始進(jìn)行的學(xué)制實(shí)驗(yàn)是(

)。A、六三制B、雙軌制C、分支型D、五四制【參考答案】D43.教學(xué)策略的核心內(nèi)容是教學(xué)過程中如何有效地給學(xué)生提供(

)。A、學(xué)習(xí)策略B、學(xué)習(xí)計(jì)劃C、學(xué)習(xí)方法D、學(xué)習(xí)內(nèi)容【參考答案】D44.在結(jié)構(gòu)主義盛行的文化背景下,在功利取向?yàn)橹鲗?dǎo)的市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)中,人們?nèi)狈硇韵虻赖峦讌f(xié)的意識(shí),迷信于理性計(jì)算,從而使得信仰與道德日漸荒漠化,信仰的缺乏必然造成人無法對(duì)生活及生命的意義進(jìn)行完整解讀,缺乏對(duì)規(guī)則的敬畏,從而信仰被理性“殺死”。作者通過這段文字表達(dá)的主要意思是(

)。A.理性和信仰的相互對(duì)立是現(xiàn)代社會(huì)的一個(gè)標(biāo)志B.在現(xiàn)代社會(huì),理性需要向道德妥協(xié),人需要有信仰C.迷信理性,會(huì)導(dǎo)致信仰缺失、道德淪喪D.在現(xiàn)代社會(huì),道德和信仰的形成非常困難【參考答案】C45.(

)是最自覺、清醒地論證了直接經(jīng)驗(yàn)在個(gè)人成長(zhǎng)中的意義,并將兒童個(gè)體的直接經(jīng)驗(yàn)加以規(guī)范和具體化為課程并且付諸實(shí)踐的教育家。A、泰勒B、桑代克C、斯金納D、杜威【參考答案】D46.下列概念中(

)不是皮亞杰最先提出的。A、同化B、順應(yīng)

"/>C、圖式D、反射【參考答案】D47.按照學(xué)習(xí)遷移內(nèi)容的不同抽象與概括化水平進(jìn)行的劃分,可以分為(

)A、水平遷移與垂直遷移

B、正遷移與橫向遷移C、普通遷移與特殊遷移D、順向遷移與逆向遷移【參考答案】A48.在這個(gè)萬物互通互聯(lián)的時(shí)代,單個(gè)企業(yè)是無法

的,只有人人安全、合作伙伴都安全、整個(gè)環(huán)境都安全,才能最大限度地保障自己的網(wǎng)絡(luò)安全,這也是網(wǎng)絡(luò)安全的更高等級(jí)——生態(tài)安全。填入畫橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是(

)。A.明哲保身

B.自力更生C.獨(dú)善其身D.自給自足【參考答案】C49.人本主義心理學(xué)的代表人物是(

)。A、華生B、馬斯洛C、霍爾D、杜威【參考答案】B50.體育是以(

)為目標(biāo)的教育活動(dòng)。A、提升教育對(duì)象智慧B、健全品德素養(yǎng)C、發(fā)展體能,鍛煉體魄D、追求人生情趣和理想境界【參考答案】C二、多選題51.政治經(jīng)濟(jì)制度對(duì)教育政策的制約體現(xiàn)在(

)。A、是否實(shí)行義務(wù)教育B、是否確實(shí)重點(diǎn)學(xué)校C、教師的任免D、是否允許個(gè)人辦學(xué)E、科學(xué)技術(shù)的發(fā)展【參考答案】ABCD52.學(xué)校教育的基本途徑有(

)。A、科研B、社會(huì)實(shí)踐C、課外活動(dòng)D、教學(xué)E、智育【參考答案】BCD53.古代學(xué)校教育的特征有(

)。A、階級(jí)性B、重視社會(huì)生產(chǎn)實(shí)踐C、個(gè)別教育D、間接經(jīng)驗(yàn)E、重道德修養(yǎng)【參考答案】ACDE54.中國(guó)古代的教育專著有(

)A、學(xué)記B、論語C、大學(xué)D、師說E、雄辯術(shù)【參考答案】ACD55.50年代以前,蘇聯(lián)主要的馬克思主義教育家及論著有(

)。A、加里寧《論共產(chǎn)主義教育》B、凱洛夫《教育學(xué)》C、克魯普斯卡姬《國(guó)民教育與民主主義》D、巴班斯基《教育過程最優(yōu)化》E、馬卡連柯《教育詩(shī)》【參考答案】ABCE56.個(gè)體身心發(fā)展的個(gè)別差異性表現(xiàn)在(

)。A、同一方面不同年齡階段的發(fā)展速度不同B、不同方面發(fā)展的相互關(guān)系不同C、不同兒童同一方面的發(fā)展速度和水平不同D、不同兒童的個(gè)性心理傾向不同E、不同時(shí)代兒童成熟年齡不同【參考答案】BCD57.學(xué)校教育與家庭教育相互配合的方法有(

)。A、互訪B、民主評(píng)議C、家長(zhǎng)會(huì)D、家長(zhǎng)委員會(huì)E、校外指導(dǎo)【參考答案】ACD58.教學(xué)計(jì)劃在基本內(nèi)容上主要是指(

)。A、學(xué)科目的設(shè)置B、學(xué)科順序C、課時(shí)分配及學(xué)年編制D、學(xué)周安排【參考答案】ABCD59.根據(jù)新知識(shí)與原有認(rèn)知結(jié)構(gòu)的關(guān)系,可將知識(shí)學(xué)習(xí)分為(

)。A、上位學(xué)習(xí)B、下位學(xué)習(xí)C、概念學(xué)習(xí)D、命題學(xué)習(xí)E、并列結(jié)合學(xué)習(xí)【參考答案】ABE60.教學(xué)環(huán)境包括(

)。A、課堂自然條件B、課堂氣氛C、教學(xué)設(shè)施D、師生關(guān)系E、課堂紀(jì)律

"/>【參考答案】ABCDE61.教學(xué)策略的基本特征有(

)。A、靈活性B、可操作性C、計(jì)劃性D、綜合性E、層次性【參考答案】ABD62.《論語》中記述孔子教育思想的觀點(diǎn)有(

)。A、“教學(xué)相長(zhǎng)”B、“不憤不啟,不悱不發(fā)”C、“學(xué)而不思則罔,思而不學(xué)則殆”

"/>D、“其身正,不令而行;其身不正,雖令不從”E、“長(zhǎng)善救失”【參考答案】BCD63.美國(guó)心理學(xué)家奧蘇貝爾從兩個(gè)維度對(duì)認(rèn)知領(lǐng)域的學(xué)習(xí)進(jìn)行了分類,把學(xué)習(xí)分成了四類,分別是

"/>(

)。A、接受學(xué)習(xí)B、發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)C、無意義學(xué)習(xí)D、有意義學(xué)習(xí)E、機(jī)械學(xué)習(xí)【參考答案】ABDE64.根據(jù)遷移內(nèi)容的不同抽象和概括水平將學(xué)習(xí)遷移劃分為(

)。

"/>A、正遷移B、水平遷移C、垂直遷移D、具體遷移E、一般遷移【參考答案】BC65.下列屬于認(rèn)知派學(xué)習(xí)理論的是(

)。A、桑代克的聯(lián)結(jié)理論B、布魯納的學(xué)習(xí)理論C、格式塔學(xué)習(xí)理論D、馬斯洛的學(xué)習(xí)理論E、奧蘇貝爾的學(xué)習(xí)理論【參考答案】BCE66.下列反映家庭教育中存在問題的說法是(

)。

A、家庭教育是教育的一個(gè)分支B、家長(zhǎng)對(duì)孩子期望偏高C、片面重視孩子智力開發(fā)、文化學(xué)習(xí)D、不能全面關(guān)心孩子的成長(zhǎng)E、經(jīng)常打罵孩子【參考答案】BCDE67.關(guān)于非制度化教育,下列說法正確的是(

)。A、是對(duì)制度化教育的全盤否定B、推崇的理想是“教育不應(yīng)限與學(xué)校的圍墻之內(nèi)”C、是具有層次結(jié)構(gòu)的,按年齡分級(jí)的教育制度D、相對(duì)于制度化教育,它改變的是教育形式和教育理念E、提倡構(gòu)建學(xué)習(xí)化社會(huì)【參考答案】BDE68.下列屬于榜樣行為的示范方式的是(

)。A、直接的行為B、間接的行為C、言語講解D、真人真事E、傳播媒介【參考答案】ACDE69.墨家認(rèn)為,對(duì)于知識(shí)獲得的途徑,有(

)。A、

親知B、聞知C、見知D、行之E、說知【參考答案】ACE70.教育要素之間的聯(lián)系主要表現(xiàn)為(

)A、教師與社會(huì)的聯(lián)系B、教育內(nèi)容與社會(huì)的聯(lián)系C、教的主體與學(xué)的主體間的聯(lián)系D、學(xué)生與社會(huì)的聯(lián)系E、教育活動(dòng)之主客體間的聯(lián)系【參考答案】CE71.下列哪些教育理論著作屬于教育學(xué)萌芽時(shí)期的作品?(

)A、《學(xué)記》B、《論語》C、柏拉圖的《理想國(guó)》D、赫爾巴特的《普通教育學(xué)》E、贊可夫的《教學(xué)與發(fā)展》【參考答案】ABC72.認(rèn)同不受外界壓力控制,其行為特點(diǎn)有(

)。A、自覺性B、主動(dòng)性C、盲目性D、穩(wěn)定性E、不穩(wěn)定性【參考答案】ABD73.普通中學(xué)在智育方面的要求是(

)。A、培養(yǎng)學(xué)生良好的學(xué)習(xí)興趣、情感、意志和積極心理品質(zhì)B、熱愛黨,熱愛人民,熱愛祖國(guó),熱愛勞動(dòng),熱愛科學(xué)C、形成社會(huì)主義的現(xiàn)代文明意識(shí)和道德觀念D、提高學(xué)生感受美的能力E、發(fā)展學(xué)生的思維能力、想象能力和創(chuàng)造能力,養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣和自學(xué)能力【參考答案】AE74.根據(jù)我國(guó)《教師法》的規(guī)定,教師享有哪些基本的權(quán)利?(

)A、教育教學(xué)權(quán)B、科學(xué)研究權(quán)C、管理學(xué)生權(quán)D、進(jìn)修培訓(xùn)權(quán)E、民主管理權(quán)F.進(jìn)修培訓(xùn)權(quán)【參考答案】ABCDE75.文明時(shí)代包括(

)。A、封建社會(huì)B、原始社會(huì)C、奴隸社會(huì)D、宗法制度E、資本主義社會(huì)【參考答案】ACE76.制定教學(xué)原則的依據(jù)包括(

)。A、教學(xué)實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)的概括和總結(jié)B、教學(xué)規(guī)律C、教育對(duì)象D、教育方針E、教學(xué)目標(biāo)【參考答案】ABCD77.先秦時(shí)期,并稱“顯學(xué)”的兩家是(

)。A、

儒家B、法家C、陰陽家D、道家E、墨家【參考答案】AE78.教育心理學(xué)的研究對(duì)象是(

)。A、如何學(xué)B、如何教C、學(xué)與教之間的相互作用D、解決學(xué)生的心理問題E、如何管理學(xué)生【參考答案】ABC79.概念是用符號(hào)所代表的一類具有某些共同關(guān)鍵特征的事物,其涉及的要素包括(

)。A、名稱B、內(nèi)涵C、外延D、變式E、比較【參考答案】ABC80.建立良好的班集體的策略有(

)。A、培養(yǎng)健康的集體輿論B、善于向?qū)W生提出教育的要求C、樹立明確的共同目標(biāo)D、建設(shè)一支好的學(xué)生干部隊(duì)伍E、開展各種形式的活動(dòng)【參考答案】ABCDE81.構(gòu)成人的思想品德的基本要素包括(

)。A、知B、思C、行D、情

"/>E、做【參考答案】ACD82.家庭教育、學(xué)校教育、社區(qū)教育三教結(jié)合的基本形式有(

)。A、互相訪問B、通訊聯(lián)系C、家長(zhǎng)會(huì)D、教育講座

"/>E、家庭學(xué)校【參考答案】ABCDE83.科學(xué)技術(shù)對(duì)教育的作用表現(xiàn)在(

)方面。A、影響受教育者的數(shù)量B、改變教育者的觀念C、可以影響教育的內(nèi)容

"/>D、影響教育的方法和手段E、影響教育的質(zhì)量【參考答案】ABCDE84.學(xué)生學(xué)習(xí)的特點(diǎn)有(

)。A、以直接經(jīng)驗(yàn)的掌握為主線B、以間接經(jīng)驗(yàn)的掌握為主線C、計(jì)劃性和組織性D、目的性E、被動(dòng)性

【參考答案】BCDE85.引導(dǎo)學(xué)生領(lǐng)會(huì)知識(shí)是教學(xué)的中心環(huán)節(jié),包括(

)。A、熟悉教材

"/>B、感知教材C、概括教材D、理解教材E、分析教材【參考答案】BD86.教育對(duì)文化的選擇和整理主要依據(jù):(

)。A、社會(huì)需要B、科技的發(fā)展C、受教育者的心理發(fā)展水平D、受教育者的年齡特征E、文化自身發(fā)展的需要【參考答案】ACD87.對(duì)學(xué)生進(jìn)行思想品德教育,要注意(

)。A、針對(duì)性B、多開端性C、全面性D、長(zhǎng)期性E、權(quán)威性【參考答案】ABCD88.衡量教師社會(huì)地位高低的指標(biāo)性因素有(

)。A、教師的權(quán)威B、教師的積極性和責(zé)任感C、經(jīng)濟(jì)地位D、政治地位E、文化地位【參考答案】CDE89.分配學(xué)生座位時(shí),教師應(yīng)關(guān)注的因素有(

)。A、對(duì)人際關(guān)系的影響B(tài)、減少課堂混亂C、聽課的效果D、家長(zhǎng)的意見E、教室環(huán)境【參考答案】ABCE90.存在主義者信奉的教育目的觀主要有(

)。A、教育應(yīng)使每個(gè)人認(rèn)識(shí)到自己的存在價(jià)值,并形成一套不同于他人的獨(dú)特生活方式B、教育應(yīng)向?qū)W生展示其存在的各種可能性,幫助學(xué)生擴(kuò)大選擇的范圍,通過選擇,決斷和行動(dòng)來塑造自己C、教育要督促學(xué)生對(duì)自己的選擇負(fù)責(zé),學(xué)會(huì)獨(dú)立地承擔(dān)責(zé)任D、教育純粹是個(gè)人的事情,教育無須對(duì)公眾、集體和社會(huì)承擔(dān)什么責(zé)任E、教育的目的是使人社會(huì)化【參考答案】ABCD91.下列對(duì)目標(biāo)評(píng)價(jià)模式,說法正確的是(

)。A、20世紀(jì)

50年代,泰勒在系統(tǒng)總結(jié)“八年研究”基礎(chǔ)上提出的B、評(píng)價(jià)的目的不是為了“證明”,而是為了“改進(jìn)”C、它只關(guān)注預(yù)期目標(biāo),忽視了其他方面的因素D、它的一個(gè)優(yōu)點(diǎn)是操作簡(jiǎn)單又容易見效E、評(píng)價(jià)除了要關(guān)注預(yù)期的結(jié)果之外,還應(yīng)關(guān)注非預(yù)期的結(jié)果【參考答案】ACD92.布魯納在

1994

年美國(guó)教育研究會(huì)的特邀專題報(bào)告中,精辟地總結(jié)了教育心理學(xué)

80

年代以來的成果,其主要表現(xiàn)在(

)。A、主動(dòng)性研究B、反思性研究C、合作性研究D、社會(huì)文化研究E、整合性研究【參考答案】ABCD93.以下屬于個(gè)體差異性的是(

)。A、男女性別差異B、幼兒與少年的差異C、同年齡人群內(nèi)部差異D、同一個(gè)體身心不同構(gòu)成方面的差異E、個(gè)體思維方式的差異【參考答案】ACDE94.重視科研對(duì)教學(xué)的影響有(

)。A、有助于教師在教學(xué)過程中貫注進(jìn)自己的感情B、有助于教師對(duì)問題的深入分析C、促進(jìn)教師激勵(lì)學(xué)生的探索精神D、改善教師的教育教學(xué)工作E、促進(jìn)教師形成好的品質(zhì)【參考答案】ABCD95.建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論的基本觀點(diǎn)主要集中在對(duì)(

)的描述上。A、知識(shí)觀B、學(xué)習(xí)觀C、學(xué)生觀D、態(tài)度觀E、教學(xué)觀【參考答案】ABC96.制定教學(xué)進(jìn)度計(jì)劃包括制訂(

)。A、教學(xué)研究計(jì)劃B、學(xué)期教學(xué)進(jìn)度計(jì)劃C、課題計(jì)劃D、課時(shí)計(jì)劃E、教具制作計(jì)劃【參考答案】BCD97.教育的言語藝術(shù)主要包括(

)。A、口頭言語藝術(shù)B、書面言語藝術(shù)C、體態(tài)言語藝術(shù)D、活動(dòng)言語藝術(shù)E、參與言語藝術(shù)【參考答案】ABC98.泰勒認(rèn)為課程資源的類型有(

)。A、目標(biāo)資源B、素材性資源C、教學(xué)活動(dòng)資源D、組織教學(xué)活動(dòng)資源E、制定評(píng)估方案的資源【參考答案】ACDE99.教師是一種從事專門職業(yè)活動(dòng)的專業(yè)人員,具備其資格的特定要求有(

)。A、要具備相應(yīng)的專業(yè)知識(shí)B、要有較好的政治背景C、要達(dá)到規(guī)定的學(xué)歷D、要符合與其職業(yè)相稱的其他有關(guān)的規(guī)定E、專門從事教育教學(xué)工作【參考答案】ACDE100.人的本質(zhì)特點(diǎn)在于(

)。A、自然性與社會(huì)性的統(tǒng)一B、受動(dòng)性與能動(dòng)性的統(tǒng)一C、交往性與道德性的統(tǒng)一D、選擇性與創(chuàng)造性的統(tǒng)一E、共性與個(gè)性的統(tǒng)一【參考答案】ABE判斷題101.按環(huán)境的性質(zhì)來分,可分為大環(huán)境和小環(huán)境。(

)【參考答案】錯(cuò)誤102.由于實(shí)際違反了法律規(guī)定而應(yīng)當(dāng)具體承擔(dān)的強(qiáng)制履行的義務(wù),在法律上稱為第一性義務(wù)。(

)【參考答案】錯(cuò)誤103.校本課程是教育部門依據(jù)當(dāng)?shù)氐恼巍⒔?jīng)濟(jì)、文化、民族等發(fā)展的需要而開發(fā)的課程。(

)【參考答案】錯(cuò)誤104.班級(jí)具有滿足學(xué)生要求,促進(jìn)學(xué)生發(fā)展、校正學(xué)生行為等功能。(

)【參考答案】正確105.班級(jí)管理的實(shí)質(zhì)就是要讓每個(gè)學(xué)生都成為班級(jí)的主人。(

)【參考答案】正確106.教育家埃拉斯莫斯在《大教學(xué)論》中對(duì)班級(jí)組織進(jìn)行了論證。(

)【參考答案】錯(cuò)誤107.評(píng)價(jià)教學(xué)活動(dòng)的過程與結(jié)果是課程實(shí)施的最后一項(xiàng)任務(wù)或環(huán)節(jié)。(

)【參考答案】正確108.教學(xué)有法,但無定法,貴在得法。(

)【參考答案】正確109.班級(jí)管理體現(xiàn)了教師和學(xué)生之間的雙向活動(dòng),是一種互動(dòng)的關(guān)系。(

)【參考答案】正確110.教師在教育教學(xué)中應(yīng)當(dāng)平等對(duì)待學(xué)生,關(guān)注學(xué)生的個(gè)體差異,因材施教,促進(jìn)學(xué)生的實(shí)際發(fā)展。(

)【參考答案】正確111.教育結(jié)構(gòu)從橫向上看,分為普通、職業(yè)、師范、高等、成人等教育。(

)【參考答案】錯(cuò)誤112.“潤(rùn)物細(xì)無聲”這句話所體現(xiàn)的德育方法是鍛煉法。(

)【參考答案】錯(cuò)誤113.“上品無寒門、下品無士族”反映了隋唐時(shí)期的等級(jí)制度。(

)【參考答案】正確114.在個(gè)體發(fā)展過程中,小環(huán)境的作用更直接,所以教育者應(yīng)更注意小環(huán)境。(

)【參考答案】正確115.深入實(shí)際、了解學(xué)生,是教師寫好學(xué)生操行評(píng)定的基本前提。(

)【參考答案】正確116.學(xué)生的思想品德是在社會(huì)交往中形成的,沒有社會(huì)交往,就沒有社會(huì)道德。(

)【參考答案】正確117.蘇格拉底把道德修養(yǎng)作為教育的最高目的,認(rèn)為“知識(shí)就是道德”。(

)【參考答案】正確118.課程目標(biāo)的依據(jù)有三個(gè)方面:對(duì)學(xué)生的研究、對(duì)社會(huì)的研究;對(duì)學(xué)科的研究。(

)【參考答案】正確119.世界觀、人生觀、理想是人的精神內(nèi)核。(

)【參考答案】正確120.遺傳決定論認(rèn)為遺傳是決定人的發(fā)展的惟一的因素。(

)【參考答案】正確121.教育受政治經(jīng)濟(jì)制度的制約,因此對(duì)政治經(jīng)濟(jì)制度不起任何影響。(

)【參考答案】錯(cuò)誤122.目前,我國(guó)的師資培養(yǎng)模式是開放型的。(

)【參考答案】錯(cuò)誤123.教學(xué)中,學(xué)生的認(rèn)識(shí)既是目的,也是手段。(

)【參考答案】正確124.成熟是指?jìng)€(gè)體生活其中,影響個(gè)體身心發(fā)展的一切外部因素。(

)【參考答案】錯(cuò)誤125.課程標(biāo)準(zhǔn)和

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