2015年3月10高三年級(jí)作文訓(xùn)練《最美的姿態(tài)》解析

依據(jù)要求作文花的纖柔是一種姿態(tài)，樹(shù)的挺立也是一種姿態(tài)；迅疾奔馳是一種姿態(tài)，悠然徜徉也是一種姿態(tài)；仰視天空是一種姿態(tài)，關(guān)注腳下也是一種姿態(tài)……你心目中最美的姿態(tài)是什么樣子的？請(qǐng)以“最美的姿態(tài)”為題，寫一篇不少于800字的文章。立意自定，文體自選，所寫內(nèi)容必需在標(biāo)題范圍之內(nèi)。最美的姿態(tài)“采菊東籬下，悠然見(jiàn)南山?！笔翘諠撟蠲赖淖藨B(tài)?！扒曳虐茁骨嘌麻g，須行即騎訪名山。”是李白最美的姿態(tài)。“寧搖曳于污泥，而不愿游于大河?！笔乔f子最美的姿態(tài)?；磉_(dá)開(kāi)朗，是他們所體現(xiàn)出來(lái)的最美的姿態(tài)，乃是我心中最美的姿態(tài)。那是陶潛嗎？五柳下，他昂首闊步，信步而來(lái)，田園中，他辛勤勞作，帶月荷鋤歸，縱使他失意于官場(chǎng)，受同僚排擠，但他豁達(dá)開(kāi)朗。于是他種豆南山下，于是他“心遠(yuǎn)地自偏”，“采菊東籬下，悠然見(jiàn)南山”，“山氣日夕佳，飛鳥(niǎo)相與還”，滿足地享受著生活的恬淡，好不快哉！是什么能使陶潛擁有一顆超然之心？是豁達(dá)開(kāi)朗。這是陶潛最美的姿態(tài)。那是李白嗎？“仰天大笑出門去”，他信念滿滿地進(jìn)入朝廷，然而，他空有一番報(bào)國(guó)之志，皇帝只令他做個(gè)御用文人，供消遣之用，貴妃研磨，力士脫靴，仍不能化解他心中的怨憤。于是他想通了，何不豁達(dá)開(kāi)朗一些吧？于是他要求賜金放還，去山水間找尋自己的價(jià)值，這才有“且放白鹿青崖間”，李白將他的豪情灑遍詩(shī)河，用他的文字生動(dòng)了大唐山水。是什么能使李白擁有豪放的詩(shī)情？是豁達(dá)開(kāi)朗。這是李白最美的姿態(tài)。

那是莊子嗎？恒久一副天真快樂(lè)的樣子，無(wú)憂無(wú)慮。他的心可以容納天地萬(wàn)物，當(dāng)他去探望友人，夜深時(shí)還未至，于是他就以天為被，以地為席。當(dāng)他在半路上遇到一具骷髏時(shí)，他就問(wèn)：“你是餓死的嗎？你還是冤死的呢？你還是……”是豁達(dá)開(kāi)朗，使莊子看透了世間萬(wàn)物，參透天地人中，自然為上的真理，給我們現(xiàn)代人很大的思想啟悟。這是莊子最美的姿態(tài)?；磉_(dá)開(kāi)朗地做人是我心中最美的姿態(tài)。只有豁達(dá)開(kāi)朗地做人，我們做事時(shí)才會(huì)處變不驚，才會(huì)有“柳暗花明又一村”的信息，才會(huì)收獲精彩的人生。最美的姿態(tài)有的人為求一夕的安樂(lè)而以卑躬屈膝的姿態(tài)示人,有的人為了一個(gè)信念一個(gè)志向而挺直腰桿，至死不屈，假如要在兩種姿態(tài)中選擇一個(gè),我確定會(huì)選擇后者,因?yàn)槟鞘鞘篱g最美的姿態(tài)!安于享樂(lè),永生屈膝他有著肥沃的土地,他有著忠厚的子民,他有著眾多的賢臣和威猛的將軍,他就是阿斗,但是，他，卻選擇了令世人唾泣的姿態(tài)——屈膝。為了傾城的美女,為了一朝的美食與富貴,他向敵國(guó)俯首稱臣,樂(lè)不思蜀，他選擇了卑躬屈膝這種丑陋的姿態(tài),雖身為漢室之胄，最終卻未能守住父業(yè)，令人鄙夷。我為他哀痛。試想,假如當(dāng)時(shí)阿斗選擇的不是卑躬屈膝，而是挺直脊梁、至死不屈，靠著那么優(yōu)越的地理?xiàng)l件，再加上賢將良才的輔佐，定能逐鹿中原！問(wèn)鼎天下！挺直腰桿，大義凜然在那個(gè)中國(guó)屢受外國(guó)列強(qiáng)欺凌的年頭,在那個(gè)腐朽的王朝中,他自告奮勇高呼變法,置生死于度外,他，就是譚嗣同。為了維新，為了變法，他拋開(kāi)個(gè)人安危，與好友共同“公車上書(shū)”，雖遭慈禧阻撓、外國(guó)列強(qiáng)欺壓，但他仍以世間最美麗的姿態(tài)——挺直脊梁努力著，單憑一己之力難以回天。在就義之前，仍以最美的姿態(tài)示人，他挺直腰桿，高呼甘愿做為中國(guó)變法流血的第一人。他的姿態(tài)充分體現(xiàn)了中華民族大義凜然的民族精神！這種挺直腰桿的姿態(tài)無(wú)疑是世間上最美的，壯哉，譚嗣同！

至死不屈，百世流芳在權(quán)貴的阻撓下，他挺直腰桿；在同行的注目下，他昂起頭顱。他說(shuō)話了“一點(diǎn)也不能改”，就是在這樣的艱難中，他拍完了《茶館》。在當(dāng)時(shí)或許這部舞臺(tái)劇并不被人看好，最終，在權(quán)貴的壓迫下他走向了未名湖，據(jù)后來(lái)的人說(shuō)，他是在未名湖中站著死的，他就是未名湖中不屈的靈魂——老舍！誰(shuí)敢說(shuō)這姿態(tài)不是天地間最美的姿態(tài)呢？我信任天地也會(huì)為之動(dòng)容的。他不畏權(quán)貴、至死不屈的精神定會(huì)百世流芳！阿斗為貪圖享樂(lè)而卑躬屈膝，令人鄙夷！譚嗣同為了變法而犧牲生命，令人欽佩！老舍為了人間正義而魂歸未名湖，百世流芳！還有許很多多為正義事業(yè)和全人類解放事業(yè)至死不屈的仁人志士，那些挺直腰桿的姿態(tài)都是最美的姿態(tài)！隨著時(shí)間的推移，他們的名字確定會(huì)更加熠熠生輝！

傲岸，人生的姿態(tài)人生的姿態(tài)，應(yīng)如安靜的湖水一般，傲岸地流淌著。——題記人生道路，滿地荊棘，這似乎是全部人皆明白的哲理。但，又有多少人知道，遇到這人生每一處的轉(zhuǎn)折時(shí)，我們都應(yīng)以傲岸的姿態(tài)去面對(duì)它。易中天教授說(shuō)：“人生有“三得”，沉得住氣，彎得下腰，抬得起頭?！笔堑摹o(wú)論再大的風(fēng)浪，就算再平凡不過(guò)的水手也懂得如何掌舵好遠(yuǎn)航的船。所以，就須要我們有著如山般沉穩(wěn)的性格與如水般靈動(dòng)的思維。傲岸地迎接挑戰(zhàn)，面對(duì)生命中的風(fēng)浪。

我亦明白這個(gè)道理，也就在千百年前的盛唐，李白就早已曉得人生的這種哲理。他的一聲“仰天大笑出門去，我輩豈是蓬蒿人”的呼喊，就喊出了他無(wú)盡的心聲。他拋棄權(quán)貴，找尋著一種適合自己的“今朝有酒今朝醉”的生活。他選擇了這條道路，在這路上，他沉得住旁人不理解的氣，彎得下他那不貪榮華的腰，更抬得起有著傲岸姿態(tài)的頭。不然，今日我們又何以知曉盛唐這一傳奇呢？時(shí)間流轉(zhuǎn)到了那兵荒馬亂的宋朝，這里生活著一個(gè)滿腔帶著憂愁的女子，易安?；蛟S有些人一提到這個(gè)名字，就能想到她“人比黃花瘦”的面容，就能想到她“冷冷清清，凄凄慘慘戚戚”的每天，錯(cuò)了，易安她有著像悠揚(yáng)韻般清靈的思維，有著如山般高亢不屈的性格，不然她怎會(huì)在這裂開(kāi)的國(guó)家度過(guò)如此之久，正因她懂得人生的姿態(tài)，需傲岸地接受生命的禮贊。她沉得住國(guó)人自我頹廢的氣，彎得下像漢家兒女般堅(jiān)忍的腰，卻照舊抬得起她那癡癡等待丈夫歸來(lái)的頭。易安的故事感動(dòng)你我，感動(dòng)整個(gè)等待復(fù)興的宋朝，亦感動(dòng)整個(gè)炎夏，黃河之域。

這些，都教會(huì)我們無(wú)需在人生的困難面前退縮。只要我們學(xué)會(huì)沉得住氣，彎得下腰，抬得起頭，便是活出了人生最美的姿態(tài)：傲岸?；蛟S，我曾感傷于乏累的日子無(wú)人相伴，曾孤獨(dú)于每一個(gè)屬于別人成功慶祝的日子，獨(dú)自感傷。但我此刻已明白，人生最美的姿態(tài)，不是躲避，不是后退，而是做到生命中的“三得”，便能夠到達(dá)成功的彼岸。人生的姿態(tài)，應(yīng)如安靜的湖水一般，傲岸地流淌著。點(diǎn)評(píng)：本文思路清晰，從李白、李清照等人身上，作者讓我們獲得了人生感悟——人生最美的姿態(tài)就是傲岸。讀書(shū)是一種最美的姿態(tài)這是一個(gè)物質(zhì)的世界，這是一個(gè)有著現(xiàn)代文明的世界，人們更多地感到了喧嘩，卻找不到靜謐的靈魂棲息地，找不到最美的人生姿態(tài)。我們匆忙行走在人生旅途上，無(wú)暇欣賞身邊的風(fēng)景，驀然回首，才發(fā)覺(jué)：綻放是花最美的姿態(tài)，挺立是樹(shù)最美的姿態(tài)，流淌是河最美的姿態(tài)，奔跑是馬最美的姿態(tài)。而什么是人最美的姿態(tài)呢？我認(rèn)為一個(gè)人讀書(shū)時(shí)的姿態(tài)可能是世上最美的姿態(tài)，不論是倚在窗前讀書(shū)，還是坐在桌子前讀書(shū)，還是很休閑地躺在床上讀書(shū)，甚至是坐在廁所里讀書(shū)，都是一種最優(yōu)雅的姿態(tài)。我們常常說(shuō)，某人有書(shū)卷氣，事實(shí)上是在說(shuō)這個(gè)人是有素養(yǎng)的人。書(shū)卷氣哪里來(lái)？是通過(guò)長(zhǎng)期的閱讀漸漸形成的。它從人的靈魂與骨頭里無(wú)聲無(wú)息地散發(fā)出來(lái)。畢淑敏說(shuō)：“讀書(shū)使人美麗。”其實(shí)，這種“美麗”也是指人在讀書(shū)時(shí)的姿態(tài)別具韻味：時(shí)而會(huì)心一笑，時(shí)而掩卷深思，時(shí)而扼腕嘆息，時(shí)而拍案而起，時(shí)而有感而泣，讀者合著作者的脈搏一起跳動(dòng)。凡有閱讀愛(ài)好的人或許都會(huì)有此同感。試想，當(dāng)黑夜駕臨 ，窗簾把夜色隔絕在屋外，室內(nèi)燈光溫煦松軟，身子埋在沙發(fā)里，或者擁被半躺在床頭，手邊是一杯果汁或清茶，沿著書(shū)籍的薄紙一頁(yè)一頁(yè)地走進(jìn)一個(gè)奇異奇異的世界中去。我信任，此時(shí)此刻沒(méi)有比讀書(shū)更舒心滿足的享受了。讀書(shū)不僅是姿態(tài)美麗的，更重要的是能使人的精神豐沛飽滿起來(lái)。人在閱讀中增長(zhǎng)學(xué)問(wèn)的同時(shí)，心靈也在文字的渲染下變得晶瑩，純凈。古人說(shuō)，腹有詩(shī)書(shū)氣自華?？梢韵胂?，一個(gè)愛(ài)好讀書(shū)的人確定是一個(gè)酷愛(ài)生活的人，一個(gè)樂(lè)觀自信，主動(dòng)進(jìn)取的人。那些在孤獨(dú)中散發(fā)著思想光華的好書(shū)，都是經(jīng)過(guò)長(zhǎng)時(shí)間的檢驗(yàn)和淘洗，被公認(rèn)是能夠流傳于世的、具有相當(dāng)藝術(shù)震撼力和藝術(shù)品位的文化精品，反復(fù)閱讀，能夠潤(rùn)澤我們的心靈，豐富我們的文化記憶我們?cè)谧x書(shū)中發(fā)覺(jué)自然之美和生命之美，也在讀書(shū)中變得美麗。讀書(shū)使我們獲得一種妙不行言的享受。而且讀書(shū)會(huì)給我們心智上的愉悅和滿足，并讓這種美的姿態(tài)伴隨著我們的整個(gè)人生。讀一本好書(shū)，能使人飛到一個(gè)絢麗奇異的世界。在這個(gè)世界里，我們可以和李白一起望廬山瀑布，和