長(zhǎng)春市2016屆畢業(yè)班二模語(yǔ)文試卷

7/7 長(zhǎng)春市普通高中2016屆高三質(zhì)量監(jiān)測(cè)（二）語(yǔ)文本次試卷分為第=1\*ROMANI卷（閱讀題）和第=2\*ROMANII卷（表達(dá)題）兩部分，共10頁(yè)，考試結(jié)束后，將本試卷和答題卡一并交回。注意事項(xiàng)：1.答題前，考生必須將自己的姓名、準(zhǔn)考證號(hào)碼填寫(xiě)清楚。將條形碼粘貼在條形碼區(qū)域內(nèi)。2.選擇題必須用2B鉛筆填涂，非選擇題必須使用0.5毫米黑色字跡的簽字筆書(shū)寫(xiě)，字體工整，筆跡清楚。3.請(qǐng)按照題號(hào)順序在各題目的答題區(qū)域內(nèi)作答，超出答題區(qū)域書(shū)寫(xiě)的答案無(wú)效，在草稿紙、試題卷上答題無(wú)效。4.保持卡面清潔，不要折疊，不要弄破，弄皺，不準(zhǔn)使用涂改液、修正液、刮紙刀。第=1\*ROMANI卷閱讀題甲必考題一、現(xiàn)代文閱讀（9分，每小題3分）閱讀下面的文字，完成1～3題。以“指”為信正是在長(zhǎng)期的觀察和思考中,先民認(rèn)識(shí)和掌握了指紋的結(jié)構(gòu)與特性。并利用這些結(jié)構(gòu)與特性的指代功能，逐漸開(kāi)發(fā)出了指紋的使用價(jià)值。中國(guó)是世界上公認(rèn)最早使用指紋的國(guó)家。美國(guó)芝加哥菲爾特博物館珍藏著一枚中國(guó)古代泥印，印的正面寫(xiě)著主人的名字，反面印有一只拇指的印痕。據(jù)考證，這顆罕見(jiàn)的泥印距今已有2000多年，算是最古老的指印印泥了。很明顯，指印在這里代表著“自己”。

秦漢時(shí)代盛行封泥制。那時(shí)人們將竹簡(jiǎn)木牘作為書(shū)寫(xiě)的載體，發(fā)信使將竹簡(jiǎn)木牘用繩捆縛，然后在繩端結(jié)合處用泥封閉，泥上加蓋官私印章，以防別人偷拆。據(jù)實(shí)物資料證實(shí)，從西周至秦漢時(shí)期，印章與指紋可交替使用，民間無(wú)印章者，“蓋印時(shí)闌之以指耳”，或同時(shí)捺押印章指印。契約應(yīng)用指紋簽署的做法大約出現(xiàn)在西漢初期，最早的做法是業(yè)主在竹簡(jiǎn)上“畫(huà)指”。所謂“畫(huà)指”，是指由書(shū)契人書(shū)寫(xiě)契文，在契尾一一開(kāi)列雙方當(dāng)事人及見(jiàn)證人、保人（指中間人）等的姓名，然后個(gè)人在自己名字下方，按照男左女右的原則，畫(huà)中指、食指兩節(jié)或三節(jié)長(zhǎng)度的線段，并在指尖、指節(jié)位置畫(huà)上橫線，以示契約由自己簽署。有人統(tǒng)計(jì)過(guò)，在吐魯番和敦煌出土的漢至五代的契約文書(shū)中，凡落款部分尚保存完好的，“畫(huà)指”簽署方式最為普遍。唐時(shí)，指紋已經(jīng)廣泛應(yīng)用于訂立田宅買(mǎi)賣(mài)、婚姻家庭、人口買(mǎi)賣(mài)和財(cái)務(wù)借貸等民事契約的簽署。公園851年，阿拉伯商人索拉羅在他寫(xiě)的《大唐風(fēng)情》中記載：“此地，無(wú)論誰(shuí)向人借錢(qián)，都要立借票（借據(jù)），借債人須要用中指和食指在借票上并排在捺印。如果雙方簽訂契約，那么雙方的指紋就印在兩紙騎縫處，恰如符木相偶?！碧埔院螅俑斜∶麅?cè)、獄詞、劃供等，均有以指印為證的文字記載及實(shí)物留下來(lái)。宋以后，在人口買(mǎi)賣(mài)契約和離婚修書(shū)上，普遍采用捺指紋或是壓手印的做法。這種傳統(tǒng)做法沿襲至民國(guó)時(shí)仍然很普通，指紋博物館就藏有這樣的文件。那是民國(guó)25年山西人蔚成全賣(mài)掉妻女所立的《訂婚證書(shū)》及《婚約》。原來(lái)蔚成全將妻子賣(mài)與同鄉(xiāng)覃守榮后，其妻便與覃守榮訂立婚約，證婚書(shū)上還要知見(jiàn)人、代筆人等都要簽字畫(huà)押，蔚成全本人以主婚人的身份出現(xiàn)。他們還在訂婚書(shū)上捺按了指紋和手印，這樣做的目的有兩個(gè)，一是規(guī)避法律的懲罰，二是大家的面子都好看。指紋作為契約文書(shū)的簽署標(biāo)志，具有法律的效力。其在契約文書(shū)上的運(yùn)用，既推動(dòng)了古代契約制度的發(fā)展完善，又豐富了中國(guó)指紋文化的內(nèi)容和形式。同時(shí)，它也為現(xiàn)代信用制度的發(fā)展奠定了基礎(chǔ)。每個(gè)人都是獨(dú)特的，從指紋這里似乎再次得到了印證。1.下列關(guān)于文章內(nèi)容的表述，不正確的一項(xiàng)是（）A.基于長(zhǎng)期的觀察與思考，先民在掌握了指紋的結(jié)構(gòu)和特性之后，開(kāi)發(fā)了指紋的實(shí)用價(jià)值——以“指”為信。B.中國(guó)最古老的指印印泥大約出現(xiàn)在距今2000多年前，中國(guó)也因此被世界上公認(rèn)為最早應(yīng)用指紋的國(guó)家。C.美國(guó)芝加哥菲爾特博物院珍藏的那枚中國(guó)古代泥印，正面刻著的名字與反面印有的拇指印痕屬于同一人。D.按押指印以示信用的做法自古沿用至今，指紋作為契約簽署標(biāo)志無(wú)論在古代還是現(xiàn)代都具有法律效力。2.下列理解和分析，不符合原文意思的一項(xiàng)是（）A.秦漢時(shí)期，需要使用指印的封泥制盛行一時(shí)，于是人們?cè)诶κ窈?jiǎn)和木牘的繩端結(jié)合處使用封泥并在泥上加蓋官私印章。B.西漢時(shí)期，在竹簡(jiǎn)上“畫(huà)指”可表明契約由相關(guān)人等共同簽署，這種當(dāng)時(shí)最普遍的做法也是最早用指紋簽署契約的做法。C.唐時(shí)，指紋已經(jīng)廣泛應(yīng)用于田產(chǎn)買(mǎi)賣(mài)等民事契約的簽署，唐人訂立契約須雙方指紋像符木相偶一樣印在兩紙騎縫處。D.民國(guó)時(shí)，在人口買(mǎi)賣(mài)契約或婚約的證書(shū)上采用捺指紋或是壓手印的做法仍然很普遍，目的是使契約具有一定的法律效力。3.根據(jù)原文內(nèi)容，下列理解和分析不正確的一項(xiàng)是（）A.有實(shí)物資料證實(shí)，西周時(shí)有交替或同時(shí)使用印章與指引的做法，后來(lái)這種做法雖然有變化，但沒(méi)有影響指紋在契約文書(shū)上的運(yùn)用。B.從一枚古老的指印泥印代表著“自己”，到指紋成為契約文書(shū)上具有法律效力的簽署標(biāo)志，中國(guó)“以‘指’為信”的做法延續(xù)2000多年。C.索拉羅的記載表明，指紋在借貸上的廣泛運(yùn)用，既豐富了中國(guó)指紋文化的內(nèi)容和形式，也為現(xiàn)代信用制度的發(fā)展奠定了基礎(chǔ)。D.從指印泥印到畫(huà)指再到按押指紋，中國(guó)古代契約制度在發(fā)展中不斷完善。對(duì)指紋指代功能的利用，充分顯示了中華民族古老的智慧。二、古代詩(shī)文閱讀（36分）（一）文言文閱讀（19分）王顯，字德明，開(kāi)封人。太宗居藩，嘗給事左右。性謹(jǐn)介，不好狎，未嘗踐市肆。即位，補(bǔ)殿直，稍遷供奉官。

太平興國(guó)三年，授軍器庫(kù)副使，遷尚食使。八年春，拜宣徽南院使兼樞密副使。上謂之曰：“卿世家本儒，少遭亂失學(xué)，今典朕機(jī)務(wù)，無(wú)暇博覽群書(shū)，能熟《軍戒》三篇，亦可免于面墻矣?！币蛉∈菚?shū)及道德坊宅一區(qū)賜之。其后居位既久，機(jī)務(wù)益繁，副使趙昌言、寇準(zhǔn)鋒氣皆銳，慢顯，顯或失誤，護(hù)短終不肯改，上每面戒之。淳化三年八月，詔加切責(zé)，黜授隨州刺史。時(shí)夏臺(tái)、益部寇擾，顯上疏曰：“間歲以來(lái)，戎事未息，所宜謹(jǐn)屯戍，固城壘，積芻糧，然后遴選才勇，付以邊任，縱有緩急，則備御有素，彼又奚能為患哉？”咸平三年秋，加鎮(zhèn)、定、高陽(yáng)關(guān)三路都部署，許便宜從事。十月，契丹入寇，前軍過(guò)威虜軍。比時(shí)方積雨，契丹以皮為弦，濕緩不堪用，顯因大破之。顯上言：“先奉詔令于近邊布陣，及應(yīng)援北平控扼之路。無(wú)何，敵騎已越亭障，顯之前陣雖有捷克，終違詔命。”上章請(qǐng)罪。上降手札，以慰其憂悸。明年，求致仕，不許，時(shí)議親征契丹，顯言：“盛寒在序，敵未犯塞，鑾輿輕舉，直抵窮邊，寇若不逢，師乃先老。況今西鄙不寧，儻北邊部落，與之結(jié)援，則中國(guó)之患未可量也。若能選擇將帥，訓(xùn)練士卒，堅(jiān)城壘而繕甲兵，亦足以待敵矣。”契丹入寇，上議親征。顯復(fù)陳三策，謂：“大軍方在鎮(zhèn)定，契丹必不南侵，車(chē)駕止駐澶淵，詔鎮(zhèn)定出兵，會(huì)河南軍，合擊之可也?！币讯醯ふ?qǐng)盟。景德三年冬，被病，詔中使偕尚醫(yī)療視。明年正月，許還京師。至京，信宿卒，年七十六?！咀ⅰ啃潘蓿哼B宿兩夜，也可謂兩三日。4.下列對(duì)文中語(yǔ)句的斷句，正確的一項(xiàng)是（）A.間歲以來(lái)/戎事未息/所宜謹(jǐn)屯戍/固城壘積芻糧/然后遴選/才勇付以邊任/縱有緩急/則備御有素/彼又奚能為患哉/B.間歲以來(lái)/戎事未息所宜/謹(jǐn)屯戍/固城壘/積芻糧/然后遴選/才勇付以邊任/縱有緩急/則備御有素/彼又奚能為患哉/C.間歲以來(lái)/戎事未息所宜/謹(jǐn)屯戍/固城壘積芻糧/然后遴選才勇/付以邊任/縱有緩急/則備御有素/彼又奚能為患哉/D.間歲以來(lái)/戎事未息/所宜謹(jǐn)屯戍/固城壘/積芻糧/然后遴選才勇/付以邊任/縱有緩急/則備御有/素彼又奚能為患哉/5.下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語(yǔ)的相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō)，不正確的一項(xiàng)是（）A.太宗為廟號(hào)，古代帝王死后在太廟立事奉祀時(shí)追尊的名號(hào)。唐代李世民的廟號(hào)即太宗。B.疏、章、策都是臣下給帝王的奏章，策更側(cè)重于為帝王謀劃的大政方針和處理問(wèn)題的方法。C.遷、授、拜、黜，都是古代表示官職變化的專(zhuān)用語(yǔ)，授、拜是授予官職，遷和黜則是貶官。D.古代是等級(jí)社會(huì)，對(duì)身份不同者的“死”有不同的稱(chēng)謂，天子死稱(chēng)為崩，大夫死稱(chēng)為卒。6.下列對(duì)原文內(nèi)容的概括與分析，不正確的一項(xiàng)是（）A.王顯年少失學(xué)，后來(lái)受到皇帝勸勉。他原本讀書(shū)少，后來(lái)又無(wú)暇多讀書(shū)，皇帝鼓勵(lì)他熟讀《軍戒》三篇，并賜給他書(shū)和一處宅第。B.王顯為人固執(zhí)，犯錯(cuò)不改而受責(zé)罰。他因機(jī)務(wù)繁忙常常出錯(cuò)，但他知錯(cuò)不改，于是被皇帝當(dāng)面告誡甚至下詔斥責(zé)，直到后來(lái)貶為刺史。C.王顯性格謹(jǐn)慎，有事沒(méi)錯(cuò)也要請(qǐng)罪。咸平三年十月。他所率部隊(duì)的前陣作戰(zhàn)勝利，但他仍然認(rèn)為自己違背了皇帝的命令而請(qǐng)罪。D.王顯審時(shí)度勢(shì)，進(jìn)言有理有據(jù)。在皇帝因契丹進(jìn)犯而想親征時(shí)，他分析形勢(shì)后認(rèn)為，皇帝只需到澶淵后指揮調(diào)動(dòng)軍隊(duì)合擊契丹即可。7.把文中劃?rùn)M線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。（10分）（1）比時(shí)方積雨，契丹以皮為弦，濕緩不堪用，顯因大破之。（5分）（2）況今西鄙不寧，儻北邊部落，與之結(jié)援，則中國(guó)之患未可量也。（5分）（二）古代詩(shī)歌閱讀（11分）閱讀下面的兩首詩(shī)，完成8～9題?？鸵庠脝?wèn)雪屋燈青客枕孤，眼中了了①見(jiàn)歸途。山間兒女應(yīng)相望，十月初旬得到無(wú)？客中憶二女高啟

每憶門(mén)前兩候歸，客中長(zhǎng)夜夢(mèng)魂飛。料應(yīng)此際猶依母，燈下看縫寄我衣。【注】了了：了然，清楚。8.元好問(wèn)在詩(shī)中表達(dá)了怎樣的“客意”？請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。（5分）9.兩首詩(shī)運(yùn)用了哪種相同的表現(xiàn)手法？請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。（6分）（三）名篇名句默寫(xiě)（6分）10.補(bǔ)寫(xiě)出下列句子中的空缺部分。（6分）（1）蘇軾在《赤壁賦》中，用“，?！北憩F(xiàn)扁舟如葦葉般自由飄蕩在無(wú)邊江面上的愜意。（2）李白《蜀道難》中“，?！庇谩拔宥￠_(kāi)山”的故事，極言蜀道開(kāi)通之艱難。（3）陸游《游山西村》中“，。”是詩(shī)人感受到山村淳樸的民風(fēng)并由此發(fā)生的與村民無(wú)間相處的渴望。乙選考題請(qǐng)考生在第三、四兩大題中選定其中一大題作答。注意：作答時(shí)必須用2B鉛筆在答題卡上把所選大題題號(hào)后的方框圖黑。只能做所選大題內(nèi)的小題，不得選做另一大題內(nèi)的小題。如果多做，則按所做的第一大題計(jì)分。三、文學(xué)類(lèi)文本閱讀（25分）11.閱讀下面的文字，完成（1）～（4）題。（25分）請(qǐng)?jiān)谀愕臅r(shí)光里等我鄭傳敏妞兒第一次見(jiàn)若蘭時(shí)只是閉著眼咧著嘴哭，哭得臉兒皺成了核桃。若蘭用一根手指伸向那揮舞著的小雞爪，妞兒緊緊抓住，竟止住了哭聲。那時(shí)若蘭47歲，妞兒出生一小時(shí)。

妞兒滿月時(shí)，小臉兒慢慢地鼓起來(lái)，撐開(kāi)了核桃皮，成了粉嫩粉嫩的小人兒一個(gè)。若蘭扒在搖籃邊，看不夠那小模樣。看不夠的還有遠(yuǎn)在百里之外的三娘娘。三娘娘四個(gè)兒子，做夢(mèng)都在想閨女。于是，三娘娘硬是死纏硬磨要把妞兒抱回家。妞兒的父親有些心動(dòng)：五個(gè)兒子，三個(gè)女兒就夠他操心的了，這第九個(gè)整日哇哇哭的小肉團(tuán)兒讓他心煩。但若蘭不松口，若蘭不松口誰(shuí)也抱不走妞兒。

照說(shuō)妞兒應(yīng)該感謝若蘭，可妞兒連若蘭的模樣都不記得了。會(huì)跳繩的妞兒怎么也想不起若蘭年輕時(shí)的樣子，就一邊跳繩一邊喊：“若蘭若蘭……，你年輕時(shí)啥樣子……?”“就這樣子啊!”妞兒仔細(xì)瞅瞅埋頭梆梆梆剁豬菜的若蘭：瘦長(zhǎng)臉，齊耳短發(fā)，灰褂子。妞兒覺(jué)得若蘭好像一直就是這個(gè)樣子，好像又不是。玩一會(huì)兒，不由得又喊：“若蘭若蘭――，你年輕時(shí)啥樣子――?”“就這樣子啊!”妞兒7歲，若蘭54。

可是，妞兒知道大姐年輕時(shí)的樣子。30歲的大姐領(lǐng)走了10歲的妞兒，讓妞兒和自己的三個(gè)孩子一起上學(xué)。百里外的小鎮(zhèn)，有許多有趣事兒，妞兒和三個(gè)一挨肩的外甥外甥女沉浸其中。晚上，四個(gè)孩子一張床，妞兒比外甥大10個(gè)月，不會(huì)客氣。“媽――，小姨踢我!”外甥哭叫?！敖悒D―，他掐我!”妞兒告狀。房間里每晚都要鬧騰好久。

這樣有趣而喧騰的日子過(guò)得飛快，一年一晃而過(guò)。妞兒回到家，感覺(jué)若蘭有些怪：那癡癡的目光讓妞兒分外的不自在。哥哥姐姐告訴妞兒，若蘭想妞兒想得走不動(dòng)路，見(jiàn)到與妞兒同齡的小孩就掉眼淚，還大病了一場(chǎng)。妞兒很是奇怪：若蘭怎么了?妞兒不是好好的嗎?

妞兒上初中了。漸漸覺(jué)出了自己的吃虧，心里不平衡起來(lái)，找若蘭理論：“不行!你多照顧了大姐姐20年。你不能偏心，你照顧大姐姐多少年，也要照顧我多少年。你不準(zhǔn)死咧!”這樣的賬時(shí)常算，若蘭時(shí)常應(yīng)：“好好好!”

若蘭信守承諾，一直照顧著妞兒，但卻漸漸地老了，妞兒便不喜歡和若蘭一起逛街了。她們一起的時(shí)候妞兒三步兩步就竄出去老遠(yuǎn)，回頭耐著性子等若蘭，等急了就扯著嗓子喊：“若蘭，快點(diǎn)啊――”若蘭急急地趕到，笑喘著分辯：“你看，我趕得上妞兒呢!”妞兒數(shù)落：“你和大姐她們一起時(shí)多有勁!臨到我，連路都走不動(dòng)了，偏心!”

若蘭確實(shí)偏心，偏心妞兒。姐姐們相繼出嫁了，五個(gè)哥哥無(wú)視妞兒的高中生身份，照樣拿妞兒當(dāng)小玩意兒，沒(méi)事就逗著玩兒，比賽誰(shuí)最先能把妞兒氣哭。比賽的時(shí)間常常在吃飯時(shí)間，全家齊集一堂，正是比試本領(lǐng)的好時(shí)機(jī)。五哥開(kāi)頭，四哥接下句，三哥拓展，二哥挖掘。常常是大哥還沒(méi)來(lái)得及總結(jié)，妞兒就轉(zhuǎn)身進(jìn)了屋，眼淚一掉，飯就不會(huì)吃了。誰(shuí)讓妞兒是個(gè)認(rèn)真的人呢!若蘭總把哥哥們罵得狗血噴頭，又拿出好吃的哄妞兒。

誰(shuí)讓妞兒是個(gè)較真的人呢!

初二時(shí)一群女孩兒送別一位好友，難舍情誼，定下五年之約的鴻鵠盟。五年后，讀大二的妞兒千里迢迢地趕回家。得知原委，全家齊聲制止，說(shuō)根本不會(huì)有人記得什么“鴻鵠盟”，只有像妞兒這么幼稚的人才會(huì)當(dāng)真。妞兒不信，依約趕赴那片青山碧水旁的秀竹林。她在竹林邊那個(gè)古樸的石滾上坐等了整整一天，不見(jiàn)一個(gè)人影。妞兒想了一天的心事，流了許多淚，發(fā)了許多恨：“這次我回家，要有誰(shuí)敢笑話我一句，我就一輩子一輩子不再回家。”硬著頭皮回到家，哥哥們竟然出奇地體貼，全然沒(méi)有往日的尖酸刻薄。妞兒松下一口氣。

這口氣直到妞兒結(jié)婚后，才知道是若蘭幫她松下的。

若蘭一直是偏心的，偏心妞兒。在妞兒生下自己的女兒朵朵時(shí)，豁然明確了這點(diǎn)。小時(shí)候一些不甚清晰的瑣碎的細(xì)節(jié)，便溫暖地浮上心頭。若蘭放牛時(shí)帶回來(lái)的一枝山紅豆，割稻回家掏出的一把野山楂……鮮紅地在眼前閃耀。這年妞兒23歲，若蘭70歲。

妞兒還清晰地記得帶著5歲的朵朵去看若蘭，若蘭摸出一個(gè)又紅又大的蘋(píng)果。朵朵嚷著要，若蘭拿出一個(gè)小的遞給朵朵：“小人兒吃小的，大人吃大的?！卑汛蠹t蘋(píng)果塞給妞兒，生怕朵朵來(lái)?yè)屗频?。若蘭、妞兒、朵朵去逛街，妞兒攙著若蘭慢慢地走，朵朵蹦跳著在前面催：“姥姥――，走快點(diǎn)――”這年妞兒28歲，若蘭75歲。

一日，妞兒從夢(mèng)中哭醒，丈大撫慰了很久，妞兒才忍住悲痛，說(shuō)出一句話：“我夢(mèng)見(jiàn)若蘭不在了。”小時(shí)候一直和若蘭斤斤計(jì)較：不準(zhǔn)老，不準(zhǔn)死?？扇籼m還是越來(lái)越老了，妞兒從不敢去想沒(méi)有了若蘭她該怎么辦。寫(xiě)這篇文章時(shí)，妞兒37歲，若蘭84歲。

妞兒就是我，若蘭是我的母親。

母親!請(qǐng)?jiān)谀愕臅r(shí)光里等我啊!今生不離不棄。（節(jié)選自《雪蓮》2011年第1期）（1）下列對(duì)本文內(nèi)容和藝術(shù)特色的欣賞，最恰當(dāng)?shù)膬身?xiàng)是（5分）A.本文敘述了一個(gè)親情綿綿的故事，主要以外外貌、語(yǔ)言和心理描寫(xiě)，展現(xiàn)了眾多人物形象，給人帶來(lái)了美好而感傷的情愫。B.已是八個(gè)孩子的母親的若蘭在47歲時(shí)生下妞兒，這最小的女兒險(xiǎn)些被送人，對(duì)妞兒的歉疚使得若蘭對(duì)妞兒格外嬌慣，甚至常常沒(méi)有原則。C.妞兒知道大姐年輕時(shí)的樣子，不知道若蘭年輕時(shí)的樣子，巨大的年齡差距造成了很深的代溝，使妞兒始終沒(méi)能認(rèn)真思考過(guò)若蘭的母愛(ài)。D.本文采用了以小見(jiàn)大的方法描寫(xiě)妞兒，如妞兒在大二時(shí)千里迢迢趕回家鄉(xiāng)，趕赴與好友的鴻鵠盟約，表現(xiàn)了妞兒?jiǎn)渭儓?zhí)著的性格特點(diǎn)。E.本文最后才說(shuō)“妞兒就是我，若蘭是我的母親”，飽含了女兒對(duì)母親的無(wú)限親情與依戀，讓讀者的感受漸趨沉重，回味悠長(zhǎng)。（2）文中兩次寫(xiě)到“逛街”情形有一些不同，但其包含的情感內(nèi)涵卻又有相同之處。請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。（6分）（3）小說(shuō)為什么要比較妞兒與若蘭的年齡？請(qǐng)結(jié)合原文簡(jiǎn)要分析。（6分）（4）小說(shuō)的題目“請(qǐng)?jiān)谀愕臅r(shí)光里等我”含義豐富，請(qǐng)結(jié)合本文簡(jiǎn)要分析。（8分）四、實(shí)用類(lèi)文本閱讀（25分）12.閱讀下面的文字，完成（1）～（4）題。（25分）慷慨?dāng)S此身在中國(guó)，年輕一輩知道華羅庚，大都是因?yàn)橐云涿置臄?shù)學(xué)競(jìng)賽；老一輩熟悉他，是因?yàn)樗罅ν茝V的數(shù)學(xué)“優(yōu)選法”和“統(tǒng)籌法”。1910年11月12日，華羅庚出生在江蘇省金壇縣。他幼時(shí)因思考問(wèn)題過(guò)于專(zhuān)心被人戲稱(chēng)為“羅呆子”。初中畢業(yè)后，因家濟(jì)困難而輟學(xué)幫父親看管店鋪，他整天捧著借來(lái)的《大代數(shù)》《解析幾何》和《微積分》自學(xué)，用五年時(shí)間學(xué)完了高中和大學(xué)低年級(jí)的全部數(shù)學(xué)課程。18歲時(shí)他不幸染上傷寒病，靠新婚妻子的照料挽回了性命，卻落下左腿殘疾。這個(gè)劫難，反而讓華羅庚堅(jiān)定了一心攻讀數(shù)學(xué)的信念。1929年12月，華羅庚在上?！犊茖W(xué)》雜志發(fā)表了一篇論文，之處數(shù)學(xué)家蘇家駒論文中的錯(cuò)誤。雜志到了清華大學(xué)算學(xué)系主任熊慶來(lái)手里，他一打聽(tīng)才知道，作者原來(lái)是一位只有初中學(xué)歷的青年，于是他力主把華羅庚請(qǐng)到清華來(lái)工作培養(yǎng)。華羅庚到清華后，沒(méi)再去聽(tīng)解析幾何和微積分兩門(mén)課，他不愿“浪費(fèi)時(shí)間”在“太過(guò)淺近”的課程上。于是熊慶來(lái)讓他進(jìn)了算學(xué)分析班，而華羅庚學(xué)習(xí)這門(mén)高級(jí)課程十分輕松，還在課余自學(xué)了英、法、德、日等語(yǔ)言。曾就讀清華物理系的力學(xué)家錢(qián)偉長(zhǎng)回憶，他一直以為自己是清華最用功的學(xué)生，但一天早上6點(diǎn)，就發(fā)現(xiàn)華羅庚從遠(yuǎn)處一瘸一拐走來(lái)——他已經(jīng)學(xué)習(xí)了3個(gè)小時(shí)，正在校園里散步呢。這樣的實(shí)力和努力，助力23歲時(shí)的華羅庚登上了清華講臺(tái)教授微積分。執(zhí)教兩年，他就發(fā)表了15篇論文，大多數(shù)刊登在國(guó)外雜志上，其中一篇被世界上最重要的數(shù)學(xué)雜志、德國(guó)《數(shù)學(xué)年鑒》收錄。從此，無(wú)人不對(duì)華羅庚心悅誠(chéng)服，據(jù)說(shuō)美國(guó)著名數(shù)學(xué)家維納來(lái)清華講學(xué)時(shí)，只要華羅庚有異樣的表情或咳嗽一下，維納就會(huì)停下來(lái)問(wèn)：“我錯(cuò)了嗎？”華羅庚于1936年初到劍橋大學(xué)訪學(xué)，在近一年半的時(shí)間里，他潛心研究，在數(shù)學(xué)權(quán)威刊物發(fā)表了18篇論文。七七事變打斷了他的訪學(xué)進(jìn)程，他回國(guó)隨清華大學(xué)搬遷至昆明，破例被清華、北大、南開(kāi)三校組成的西南聯(lián)大正式聘為教授。1946年，華羅庚和李政道等人赴美訪學(xué)，1950年初，華羅庚帶著妻子兒女回國(guó)。途中，他在《致中國(guó)全體留美學(xué)生的公開(kāi)信》中說(shuō)：“錦城雖樂(lè)，不如回鄉(xiāng)；梁園雖好，非久居之地，歸去來(lái)兮！”新華社立刻播發(fā)了這封長(zhǎng)達(dá)萬(wàn)言的公開(kāi)信。后來(lái)，一位美國(guó)記者寫(xiě)道：“他留在美國(guó)本來(lái)會(huì)對(duì)數(shù)學(xué)做出更多貢獻(xiàn)，但很難想象，如果他不曾回國(guó)，中國(guó)的數(shù)學(xué)會(huì)是什么樣?！被貒?guó)后，華羅庚擔(dān)任了清華大學(xué)數(shù)學(xué)系主任，還受命籌建中科院數(shù)學(xué)所并擔(dān)任首任所長(zhǎng)。此后幾年他把主要精力都用在發(fā)現(xiàn)和培養(yǎng)人才上。華羅庚選拔人才十分嚴(yán)格，他點(diǎn)明調(diào)到北京來(lái)的學(xué)生只有一個(gè)，那就是后來(lái)以研究哥德巴赫猜想轟動(dòng)世界的陳景潤(rùn)。陳景潤(rùn)成為享譽(yù)世界的數(shù)學(xué)家之后說(shuō)：“華羅庚是國(guó)際著名的數(shù)學(xué)家，有了他的提攜，我才有今天。”華羅庚曾說(shuō)，早年在抗戰(zhàn)時(shí)期雖然遇有劫難，條件艱苦，為數(shù)學(xué)讀書(shū)做研究還是光榮的事；但文革的劫難卻使他“圖書(shū)館也不讓進(jìn)，十幾年看不到文獻(xiàn)“，因?yàn)闊o(wú)法割舍對(duì)數(shù)學(xué)的熱愛(ài)，文革中華羅庚在《人民日?qǐng)?bào)》發(fā)表文章，提出了要用數(shù)學(xué)方法給群眾帶來(lái)經(jīng)濟(jì)效益、”牢記把方法交給群眾“的主張。這成為此后20多年間華羅庚放棄純粹數(shù)學(xué)研究、投入數(shù)學(xué)普及工作的指導(dǎo)思想。他心甘情愿下基層，甚至還有許多當(dāng)年的工人記得華羅庚邊折紙條邊講黃金分割的情景。文革結(jié)束后，他仍然不遺余力地堅(jiān)持推廣數(shù)學(xué)理論與實(shí)踐相結(jié)合的優(yōu)選法和統(tǒng)籌法。生命的最后幾年，華羅庚到英、美、港等地做學(xué)術(shù)訪問(wèn)，接受了許多遲來(lái)的榮譽(yù)。1985年6月12日下午，華羅庚在東京大學(xué)講學(xué)，為省去翻譯時(shí)間，他直接用英語(yǔ)講了65分鐘。在雷鳴般的掌聲中坐下來(lái)接受鮮花時(shí)，華羅庚突發(fā)心肌梗塞……世界著名數(shù)學(xué)家華羅庚，帶著對(duì)祖國(guó)、對(duì)數(shù)學(xué)的熱愛(ài)，實(shí)踐了他在自己的詩(shī)中為現(xiàn)代數(shù)學(xué)的發(fā)展與普及許下的諾言：慷慨?dāng)S此身。（節(jié)選自《文史參考》）相關(guān)鏈接①“妙算還從拙中來(lái)，愚公智叟兩分開(kāi)，積久方顯愚公智，發(fā)白才知智叟呆。埋頭苦干是第一，熟練生出百巧來(lái)，勤能補(bǔ)拙是良訓(xùn)，一分辛苦一分才?！薄A羅庚《從孫子的神奇妙算談起》②他讀盧綸的《塞下曲》“月黑雁飛高，單于夜遁逃。欲將輕騎逐，大雪滿弓刀“隨口成詩(shī)指出：”北方大雪時(shí)，群雁早南歸。月黑天高處，怎得見(jiàn)雁飛？“——（孫玉祥《那代人的風(fēng)采》）（1）下列對(duì)材料有關(guān)內(nèi)容分析和概括，最恰當(dāng)?shù)膬身?xiàng)是（5分）A.在中國(guó)，華羅庚憑借以其名字命名的數(shù)學(xué)競(jìng)賽和他曾經(jīng)大力推廣的數(shù)學(xué)“優(yōu)選法“和”統(tǒng)籌法“，成為廣為人知的數(shù)學(xué)家。B.錢(qián)偉長(zhǎng)的回憶表明，華羅庚最終能夠成為世界著名數(shù)學(xué)家，與其就讀清華大學(xué)期間廣泛閱讀不同學(xué)科的書(shū)籍是分不開(kāi)的。C.華羅庚在人生中遇到前兩個(gè)“劫難“時(shí)，仍然能學(xué)習(xí)和研究心愛(ài)的數(shù)學(xué)，但文革帶來(lái)的第三個(gè)”劫難“，卻使他難有作為。D.從華羅庚所寫(xiě)的詩(shī)和《致中國(guó)全體留美學(xué)生的公開(kāi)信》中的語(yǔ)言來(lái)看，身為數(shù)學(xué)家的華羅庚，詩(shī)文上的功底也非同一般。E從自學(xué)數(shù)學(xué)課程到成為清華教授，直至成為世界著名的數(shù)學(xué)家，華羅庚雖然還有初中學(xué)歷，但仍然創(chuàng)造了令人感奮的人生。（2）華羅庚熱愛(ài)數(shù)學(xué)的執(zhí)著精神體現(xiàn)在哪些方面？請(qǐng)結(jié)合材料內(nèi)容簡(jiǎn)要分析。（6分）（3）華羅庚在《從孫子的神奇妙算談起》中賦有數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)的勵(lì)志詩(shī)。詩(shī)中涉及了哪個(gè)寓言故事？表達(dá)了怎樣的勸勉？請(qǐng)結(jié)合材料談?wù)勀愕睦斫?。?分）（4）作為世界著名數(shù)學(xué)家，華羅庚能夠做到為數(shù)學(xué)科學(xué)“慷慨?dāng)S此身“的外在原因有哪些？請(qǐng)結(jié)合材料具體分析。（8分）第=2\*ROMANII卷表達(dá)題五、語(yǔ)言文字運(yùn)用（20分）13.下列各句中，加點(diǎn)的成語(yǔ)被括號(hào)中的成語(yǔ)替換且符合句意的一項(xiàng)是（3分）A.視覺(jué)文化方興未艾，在這個(gè)圖文相互轉(zhuǎn)換、共同存在的現(xiàn)實(shí)情況下，圖文關(guān)系正成為中外學(xué)者共同關(guān)注的跨學(xué)科研究重點(diǎn)。（如日中天）B.敘利亞境內(nèi)有超過(guò)30支反政府武裝力量，他們的立場(chǎng)與關(guān)系從來(lái)就沒(méi)有穩(wěn)定過(guò)，這使本來(lái)就千變?nèi)f化的局勢(shì)更趨復(fù)雜。（千差萬(wàn)別）C.中國(guó)長(zhǎng)春國(guó)際農(nóng)業(yè)·食品博覽會(huì)日前在長(zhǎng)春農(nóng)博園開(kāi)幕，眾多商戶在現(xiàn)場(chǎng)批發(fā)促銷(xiāo)，副食品展區(qū)買(mǎi)一送一等優(yōu)惠活動(dòng)比比皆是。（俯拾皆是）D.近代中國(guó)內(nèi)憂外患，強(qiáng)烈的社會(huì)責(zé)任感促使知識(shí)分子自覺(jué)自愿又步履維艱地開(kāi)始了從器物技術(shù)到思想文化的現(xiàn)代性追求。（舉步維艱）14.下列各句中，沒(méi)有語(yǔ)病的一句是（3分）A.吉林電視臺(tái)大型制作的人文電視紀(jì)錄片《長(zhǎng)白山》11月登陸央視9頻道，充分體現(xiàn)了吉林人對(duì)長(zhǎng)白山文化的自信。B.直接去講道理，有時(shí)很難以把道理講明白，而借助打比方就既能提高表達(dá)的感染力，又有助于聽(tīng)講者的理解。C.石油業(yè)一些分析師說(shuō)，美國(guó)的石油開(kāi)采量增長(zhǎng)迅速，有望超過(guò)海灣國(guó)家沙特阿拉伯，再次成為全球頭號(hào)產(chǎn)油大國(guó)。D.現(xiàn)在很多餐館愿意給環(huán)衛(wèi)工人免費(fèi)提供熱水，但是大多數(shù)環(huán)衛(wèi)工人沒(méi)有保溫杯，送她們個(gè)保溫杯也許更實(shí)在些。15.填入下面一段文字橫線處的語(yǔ)句，最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（3分）網(wǎng)絡(luò)圍觀一旦失去了圍觀者，被圍觀的事件即被冷落或宣告終結(jié)