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淺析高中美術(shù)鑒賞教學(xué)如何“下馬觀花”盱眙縣桂五中學(xué)王輝【內(nèi)容摘要】“下馬觀花”是尹少淳教授提出的一種美術(shù)鑒賞形式,它可促進(jìn)課堂生成,使美術(shù)知識(shí)橫向拓展并向縱深發(fā)展,側(cè)重深層次的理性思考。高中階段的美術(shù)鑒賞課要兼顧鑒賞面的鋪開(kāi)與教學(xué)點(diǎn)的深入兩個(gè)方面,聯(lián)系生活與因材施教是鑒賞轉(zhuǎn)換的基礎(chǔ),同時(shí)教師的關(guān)注與課堂回應(yīng)能力也很重要?!娟P(guān)鍵詞】下馬觀花主動(dòng)性與興趣聯(lián)系生活因材施教06暑假在徐州師范大學(xué)參加江蘇省高中美術(shù)骨干教師培訓(xùn)班,其中美術(shù)教育理論家、首都師范大學(xué)美術(shù)學(xué)尹少淳教授在培訓(xùn)講座中說(shuō)到:我們現(xiàn)在應(yīng)該將義務(wù)教育階段看做“走馬觀花”,也就是說(shuō)學(xué)生對(duì)所學(xué)的內(nèi)容只能得其大概,走馬觀花而已;而高中階段則應(yīng)該是“下馬觀花”,以求相對(duì)專與精,以專題學(xué)習(xí)為主。因?yàn)榻?jīng)驗(yàn)告訴我們,學(xué)生根據(jù)自己的興趣、能力,主動(dòng)選擇的內(nèi)容則會(huì)認(rèn)真地學(xué)習(xí),泛泛的學(xué)習(xí),蜻蜓點(diǎn)水般地掠過(guò)學(xué)習(xí)內(nèi)容,很難產(chǎn)生持久的尤其是終生的學(xué)習(xí)興趣,而興趣往往是建立在對(duì)美術(shù)活動(dòng)較深入的學(xué)習(xí)之上的。高中美術(shù)鑒賞是對(duì)美術(shù)作品進(jìn)行鑒賞與評(píng)價(jià),是運(yùn)用感知、經(jīng)驗(yàn)和知識(shí)對(duì)美術(shù)作品進(jìn)行感受、體驗(yàn)、聯(lián)想、分析和判斷,從而獲得審美享受,并理解其作品背后的藝術(shù)現(xiàn)象的活動(dòng)。美術(shù)課堂除了讓學(xué)生學(xué)會(huì)鑒賞美的能力外,其課堂本身也應(yīng)具有美的享受之功能,可以看出美術(shù)鑒賞教學(xué)不僅僅是將藝術(shù)大師的杰作展示給學(xué)生看,更重要的是通過(guò)美術(shù)學(xué)習(xí)讓學(xué)生自己具有獨(dú)立思考、評(píng)價(jià)、反思作品的能力。并在鑒賞之后運(yùn)用已有的知識(shí)表達(dá)自己的觀點(diǎn),進(jìn)行獨(dú)立創(chuàng)作。所以我們一般問(wèn)學(xué)生:你學(xué)過(guò)美術(shù)嗎?初中畢業(yè)的學(xué)生回答:我學(xué)過(guò)。高中畢業(yè)的人回答:我學(xué)過(guò),而且學(xué)的是國(guó)畫、水彩畫、服裝設(shè)計(jì)、書法、攝影……現(xiàn)在江蘇省高中美術(shù)鑒賞在08年暑假普遍更換為湖南人民出版社的教材,也就是我們稱的湘教版,那么具體在教學(xué)過(guò)程中如何才能真正做到“下馬觀花”呢,筆者覺(jué)得應(yīng)該做到以下幾點(diǎn)策略:策略一、有效的導(dǎo)入要想上好一節(jié)美術(shù)課,除按照大綱要求,鉆研教材,認(rèn)真?zhèn)湔n以外,還要開(kāi)動(dòng)腦筋精心設(shè)計(jì)一堂課的導(dǎo)入。力求在課的一開(kāi)始就將學(xué)生的注意力緊緊地抓住,用獨(dú)特的導(dǎo)入方法激起學(xué)生的興趣。我們?cè)谡n堂中經(jīng)常能聽(tīng)到類似這樣的話語(yǔ):“今天我們學(xué)習(xí)《××××》,請(qǐng)同學(xué)們翻到課本××頁(yè)……”脫離了學(xué)生的生活,游離了學(xué)生的經(jīng)驗(yàn),使課堂成為教教材的主陣地,這樣的導(dǎo)入不利于學(xué)生的學(xué)習(xí)心理的預(yù)設(shè)和準(zhǔn)備,不利于學(xué)生興趣的激發(fā)。愛(ài)因斯坦曾經(jīng)說(shuō)過(guò)“興趣是最好的老師”繪畫教學(xué)過(guò)程是一個(gè)充滿心理活動(dòng)的過(guò)程,如何在這一過(guò)程中讓教師依據(jù)學(xué)生的年齡特征,利用繪畫的魅力來(lái)激發(fā)學(xué)生對(duì)繪畫的興趣,充分調(diào)動(dòng)學(xué)生繪畫的積極性和主動(dòng)性,從而達(dá)到樂(lè)畫的境界。我在美術(shù)課教學(xué)導(dǎo)入中就著意營(yíng)造出一種審美的氛圍,給學(xué)生視、聽(tīng)覺(jué)上以美的享受。例如:我在講高一美術(shù)《文藝復(fù)興美術(shù)》時(shí),我在上課開(kāi)始前放映熱門影片《達(dá)芬奇密碼》片段,引入達(dá)芬奇《最后的晚餐》及文藝復(fù)興美術(shù),增強(qiáng)學(xué)生鑒賞熱情與審美情趣,豐富學(xué)生視聽(tīng)感受。導(dǎo)入部分就像是影片的序幕,既能調(diào)整學(xué)生的注意力,又能激發(fā)學(xué)生的注意力。學(xué)生的深入思考需要這樣的導(dǎo)入來(lái)引導(dǎo),從“走馬觀花”過(guò)渡到“下馬觀花”。策略二、多媒體視頻與圖片、音樂(lè)的運(yùn)用美術(shù)是一門造型藝術(shù)或叫做視覺(jué)藝術(shù),基本都離不開(kāi)具體可視的形象。形象的視覺(jué)效果,往往直接影響課堂教學(xué)的效果。在備課時(shí)候,運(yùn)用多媒體技術(shù)激發(fā)學(xué)生繪畫興趣,準(zhǔn)備大量不同的資料,有視頻、文字、圖像等,被集中在電腦任教師隨意使用,在實(shí)地考察時(shí)用照相機(jī)等進(jìn)行資料收集,配上音樂(lè)、畫面文字提示,做成的課件可長(zhǎng)期存放在電腦內(nèi),學(xué)生的抽象思維要有一定的感性材料支持,利用多媒體輔助教學(xué),可以給予學(xué)生大量的感性材料的支持,使學(xué)生容易對(duì)知識(shí)理解和產(chǎn)生興趣,提高教學(xué)質(zhì)量,豐富了教師講課內(nèi)容,教學(xué)效果十分明顯。因?yàn)楫?dāng)學(xué)生感到驚奇、疑惑、困惑、矛盾時(shí),為得到解答,就會(huì)產(chǎn)生發(fā)自內(nèi)心的學(xué)習(xí)原動(dòng)力,產(chǎn)生“知的好奇心”,自覺(jué)自愿地展開(kāi)認(rèn)知活動(dòng),只有這樣才能真正讓學(xué)生鉆進(jìn)去達(dá)到“下馬觀花”的效果。但我們也應(yīng)清醒地意識(shí)到,多媒體也是一種“雙刃劍”,它的不足不在設(shè)備上而在教師。有些教師為了迎合時(shí)勢(shì),看到大家都在用,自己也要在美術(shù)課中用一下;還有的教師不管是否有利于突出教學(xué)內(nèi)容和教學(xué)目的,用上再說(shuō)。這樣的教學(xué)心理是萬(wàn)萬(wàn)要不得的,美術(shù)教師要通過(guò)多媒體教學(xué)對(duì)學(xué)生有目的、有針對(duì)性的進(jìn)行教學(xué),要提高學(xué)生的看圖能力、識(shí)圖能力、作畫能力,要讓學(xué)生理解的更透徹,思維更活躍,思路更開(kāi)闊,反饋更迅速,真正的讓學(xué)生感受到了快樂(lè)。策略三、聯(lián)系現(xiàn)實(shí)生活有這樣一個(gè)故事:從前有個(gè)人外出學(xué)本領(lǐng),歸來(lái)后同村人問(wèn)他學(xué)到了什么本事?他給大家表演了一段屠龍術(shù)。只見(jiàn)他身手矯健,表演地十分精彩。大家齊聲叫好。這時(shí)有人問(wèn):“那龍?jiān)谀膬耗??!彼唤麊∪?。由此我想到了我們的美術(shù)教學(xué)。美術(shù)教學(xué)應(yīng)與學(xué)生的實(shí)際生活聯(lián)系起來(lái),從生活中來(lái),回到生活中去。讓美術(shù)教學(xué)融入學(xué)生的生活。這樣,我們的美術(shù)教學(xué)才具有強(qiáng)烈的生命力。新課程標(biāo)準(zhǔn)中的“設(shè)計(jì)·應(yīng)用”學(xué)習(xí)領(lǐng)域,強(qiáng)調(diào)用軟、硬材料以及塑料瓶、廢舊織物、廢包裝袋等媒材,進(jìn)行設(shè)計(jì)制作。這就要求我們美術(shù)教師,在美術(shù)教學(xué)中,讓學(xué)生因地取材,利用廢品,制作一些工藝作品。同時(shí)教師應(yīng)該在教學(xué)設(shè)計(jì)中要注意聯(lián)系生活來(lái)布障設(shè)疑,要善于激發(fā)學(xué)生的內(nèi)在動(dòng)機(jī),促使學(xué)生不得不“下馬觀花”,在課堂上盡可能運(yùn)用自然環(huán)境資源以及校園和社會(huì)生活中的資源進(jìn)行美術(shù)教學(xué),例如我在講陵墓雕塑時(shí),我就讓大家想想我們身邊有什么陵墓雕塑,學(xué)生便開(kāi)始相互討論,多數(shù)便說(shuō)到了我們的明祖陵,那么這時(shí)候我便充分利用此,讓學(xué)生們展開(kāi)對(duì)明祖陵陵墓雕塑的深刻討論,從造型到布局、色彩、數(shù)量等等,大家討論的熱烈而有興趣,最后再幫他們綜合以來(lái)聯(lián)系書本上的知識(shí),這時(shí)候他們便自覺(jué)自愿地展開(kāi)認(rèn)知活動(dòng),把作品的信息聯(lián)系生活加以認(rèn)真閱讀,梳理、綜合、概括。策略四、因材施教《論語(yǔ)·先進(jìn)篇》中有一篇記載:子路問(wèn):“聞斯行諸?”子曰:“有父兄在,如之何其聞斯行之?”冉有曰:“聞斯行諸?”子曰:“聞斯行之?!惫魅A曰:“由也問(wèn)‘聞斯行諸’,子曰‘有父兄在’;求也問(wèn)‘聞斯行諸’,子曰‘聞斯行之’。赤也惑,敢問(wèn)?”子曰:“求也退,故進(jìn)之;由也兼人,故退之?!笨鬃釉谶@個(gè)篇章中闡述的教育思想被后人歸納為“因材施教”,所謂因“才”施教,是指在教學(xué)過(guò)程中,教育者應(yīng)該尊重和承認(rèn)學(xué)生的個(gè)性差異。針對(duì)學(xué)生個(gè)性差異特征,教師要采取相應(yīng)措施,使所有學(xué)生都能在全面發(fā)展的基礎(chǔ)上突出自己的某些特長(zhǎng)。著名教育學(xué)家朱熹也曾經(jīng)說(shuō)過(guò):“圣賢施教,各應(yīng)其材,小以小成,大以大成,無(wú)棄人也?!毙抡n程提示我們,作為教師應(yīng)該與學(xué)生融為一體,而不是高高在上,保持一定的距離。繪畫表現(xiàn)力強(qiáng)、水平高,并愛(ài)好畫畫的學(xué)生,我們可以以更高的要求來(lái)對(duì)待。而那些一般或差些的學(xué)生,我們的要求可以適當(dāng)降低一下。美術(shù)教學(xué)中同樣需要因材施教。要鼓勵(lì)學(xué)生大膽通過(guò)繪畫表達(dá)自己的內(nèi)心世界,展開(kāi)自己豐富的想像力,敢于大膽表現(xiàn)自己的內(nèi)心世界,所以在發(fā)現(xiàn)他們與眾不同的想法時(shí),要及時(shí)給予肯定,尊重每個(gè)學(xué)生的不同個(gè)性發(fā)展。例如有個(gè)同學(xué)在上課時(shí)候,表達(dá)自己對(duì)一些作品的看法時(shí)候與大家的想法總不一樣,可是總有自己獨(dú)特的觀點(diǎn),我總是去鼓勵(lì)他,讓他去說(shuō)出自己的想法,讓大家跟他一起討論,所謂仁者見(jiàn)仁,智者見(jiàn)智,美術(shù)鑒賞的過(guò)程本來(lái)就是充分調(diào)動(dòng)主觀想法的一個(gè)過(guò)程,沒(méi)有標(biāo)準(zhǔn)答案。在美術(shù)教學(xué)中,我們的目標(biāo)并不是將每一個(gè)學(xué)生都培養(yǎng)為畫家,而是培養(yǎng)學(xué)生在生活中、學(xué)習(xí)中不同的發(fā)現(xiàn)美、感受美、鑒賞美、創(chuàng)造美的能力。策略五、創(chuàng)作體驗(yàn)在美術(shù)鑒賞課中一般比較重視對(duì)理論知識(shí)的探討和理解,一般的教學(xué)主要是看圖片,然后就是我說(shuō)你說(shuō),手段的單一性不僅令人感到乏味、疲憊,學(xué)過(guò)的東西很快忘記,常言道“動(dòng)口不如動(dòng)手”,“幾分鐘嘗試”活動(dòng)就可以針對(duì)純理論知識(shí)學(xué)習(xí)的弊端而設(shè)的,鼓勵(lì)學(xué)生進(jìn)行大膽和可能的嘗試,著重感受、體驗(yàn)和興趣培養(yǎng)。在當(dāng)今強(qiáng)調(diào)個(gè)性化的時(shí)代,高中生對(duì)個(gè)人行為的獨(dú)立性提出了更高的要求;他們對(duì)自我的新意識(shí)使他們更關(guān)注自我價(jià)值的實(shí)現(xiàn)。新課改在鑒賞學(xué)習(xí)領(lǐng)域首先提倡;“應(yīng)注重學(xué)生的積極參與,努力激發(fā)學(xué)生的主體精神,克服以往以教師講述為主的比斷,積極探索教學(xué)方式的多樣化?!被顒?dòng)性是新課程的重要理念。以注重參與、培養(yǎng)主體意識(shí)的教學(xué)思想為基礎(chǔ),將作為鑒賞外在表現(xiàn)的創(chuàng)作體驗(yàn)運(yùn)用于教學(xué)中自然是可行之舉。教師對(duì)活動(dòng)結(jié)果的評(píng)價(jià)應(yīng)具有較大的寬容性,比如:在講授完我國(guó)古代陶器與瓷器時(shí),可要求學(xué)生根據(jù)所講內(nèi)容自己設(shè)計(jì)一個(gè)器皿造型及裝飾圖案,即讓學(xué)生動(dòng)手“畫一畫”,幾分鐘后通過(guò)實(shí)物投影放大展示學(xué)生自己的作品,讓學(xué)生體驗(yàn)成功的感覺(jué)并與眾人分享。除了可以通過(guò)簡(jiǎn)單的“畫一畫”,還可以讓學(xué)生“寫一寫”自己對(duì)美術(shù)作品的鑒賞心得,“說(shuō)一說(shuō)”自己對(duì)畫家及作品的個(gè)人觀點(diǎn)和喜好,同時(shí)也能夠讓學(xué)生學(xué)到更多更深入的知識(shí)。在“下馬觀花”中,利用創(chuàng)作手段進(jìn)行的高中美術(shù)鑒賞課,扭轉(zhuǎn)了以往“空談式”的鑒賞模式,為學(xué)生提供了一種與生活相聯(lián)系的美術(shù)創(chuàng)作機(jī)會(huì),主動(dòng)感知藝術(shù)形象和體驗(yàn)藝術(shù)情感,讓學(xué)生成為美術(shù)鑒賞的主體,對(duì)美術(shù)作品乃至“美術(shù)”有了更加深刻的理解和認(rèn)識(shí)。我覺(jué)得教學(xué)是一種智慧,她需要我們賦予極大的熱情,新課程的實(shí)施向我們每位教師提出了新的挑戰(zhàn),在教學(xué)舞臺(tái)上應(yīng)加快適應(yīng)自己的角色,所以任何一種教學(xué)方法的選擇都要因地制宜達(dá)到最佳效果。而尹少淳教授的“下馬觀花”這種觀察事物的方式給美術(shù)鑒賞教學(xué)帶來(lái)很多啟示,有待我們慢慢來(lái)學(xué)習(xí)消化?!緟⒖嘉墨I(xiàn)】:[1]《學(xué)校美術(shù)教育目的論》王大根教育科學(xué)出版社[2]《美術(shù)新課程標(biāo)準(zhǔn)研讀》教育部基礎(chǔ)教育
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