《經(jīng)濟(jì)政治與社會》第14課建設(shè)和諧文化課件

第五單元共建社會主義和諧社會第五單元共建社會主義和諧社會

一、建設(shè)社會主義和諧文化

二、建設(shè)社會主義核心價值體系

第十四課建設(shè)和諧文化

一、建設(shè)社會主義和諧文化

二、建設(shè)社會主義核心價值體系

一、建設(shè)社會主義和諧文化（一）文化的性質(zhì)和作用1.文化的含義

文化是指人類在改造自然和改造社會的過程中所創(chuàng)造的物質(zhì)財富和精神財富的總和。一、建設(shè)社會主義和諧文化（一）明清皇陵

平遙古城物質(zhì)財富明清皇陵平遙古城物質(zhì)財富

堅定正確的政治方向，實事求是的思想路線，全心全意為人民服務(wù)的宗旨，自力更生、艱苦奮斗的創(chuàng)業(yè)精神。延安精神精神財富堅定正確的政治方向，實事求是的思想路線，全心全意為人民甲骨文金文2.文化的特點

第一，文化具有創(chuàng)造性甲骨文金文2.文化的特點第一，文化具有創(chuàng)造性篆書隸書篆書隸書

體現(xiàn)了中華民族的創(chuàng)造力和自強不息的風(fēng)貌，有力地證明了中華民族能創(chuàng)造輝煌過去，也一定能創(chuàng)造輝煌未來。體現(xiàn)了中華民族的創(chuàng)造力和自強不息的風(fēng)貌，有力地證第二，文化具有繼承性第二，文化具有繼承性兩千多年前，孔子提出了“君子和而不同”的思想，其本意是指各種學(xué)說都有相同和不同的地方，和諧而又不千篇一律，不同而又不相互沖突。

在2004年法國文化年開幕當(dāng)天，溫家寶就國家關(guān)系又提出了“和而不同”的思想，講的是文明和文化多樣性中的統(tǒng)一性。

繼承發(fā)展兩千多年前，孔子提出了“君子和而不同”的思想，其本意是指各種

福娃是北京2008年第29屆奧運會吉祥物，代表了夢想以及中國人民的渴望。他們的原型和頭飾蘊含著其與海洋、森林、火、大地和天空的聯(lián)系，其形象設(shè)計應(yīng)用了中國傳統(tǒng)藝術(shù)的表現(xiàn)方式，展現(xiàn)了中國的燦爛文化。北京奧運會吉祥物福娃是北京2008年第29屆奧運會吉祥物，代表了“中國印·舞動的北京”傳達(dá)和代表了中國文化喜慶、熱烈的氣氛。，紅色歷來被認(rèn)為是中國的代表性顏色，具有代表國家、喜慶、文化傳統(tǒng)的特點。北京奧運會會徽中國印·舞動的北京“中國印·舞動的北京”傳達(dá)和代表了中國文化喜慶、第三，文化具有地域性和民族性第三，文化具有地域性和民族性民族節(jié)日漢族傳統(tǒng)節(jié)日民族節(jié)日漢族傳統(tǒng)節(jié)日民族節(jié)日少數(shù)民族傳統(tǒng)節(jié)日回族：開齋節(jié)傣族：潑水節(jié)苗族：苗年布依族：查白歌節(jié)民族節(jié)日少數(shù)民族傳統(tǒng)節(jié)日回族：開齋節(jié)傣族：潑水節(jié)苗族：苗年布民族節(jié)日西方傳統(tǒng)節(jié)日圣誕節(jié)復(fù)活節(jié)感恩節(jié)萬圣節(jié)民族節(jié)日西方傳統(tǒng)節(jié)日圣誕節(jié)復(fù)活節(jié)感恩節(jié)萬圣節(jié)歸納：

從民族節(jié)日的形成上看，民族節(jié)日蘊涵著民族生活中風(fēng)土人情、宗教信仰和道德倫理等文化因素，是一個民族歷史文化的長期積淀。從慶祝傳統(tǒng)節(jié)日的意義上看，慶祝傳統(tǒng)節(jié)日，是民族文化的集中展示，也是民族情感的集中表達(dá)。透過各民族的傳統(tǒng)節(jié)日及習(xí)俗，我們可以領(lǐng)略不同民族文化的韻味。

歸納：

我國在1985年加入《保護(hù)世界文化和自然遺產(chǎn)公約》，至今已經(jīng)有30處文化和自然遺產(chǎn)被列入《世界遺產(chǎn)名錄》，成為繼意大利、西班牙之后的第三遺產(chǎn)大國。其中文化遺產(chǎn)19處、自然遺產(chǎn)4處、文化和自然雙重遺產(chǎn)4處。

第四，文化具有價值性我國在1985年加入《保護(hù)世界文化和自然遺產(chǎn)公埃及金字塔

埃及的金字塔建于4500年前，是古埃及國王為自己修建的陵墓。迄今，埃及已發(fā)現(xiàn)大大小小的金字塔97座。1979年，埃及金字塔區(qū)被列入《世界遺產(chǎn)名錄》埃及金字塔埃及的金字塔建于4500年前，是古埃及古羅馬圓形競技場

迄今留存的古羅馬建筑中最卓越的代表，也是古羅馬帝國的象征。1980年，包括它在內(nèi)的羅馬城古跡被列入《世界遺產(chǎn)名錄》。古羅馬圓形競技場迄今留存的古羅馬建筑中最卓越的代表，

公元前1000年以色列最早在此建都。當(dāng)時所建造的神殿在公元7世紀(jì)時，被羅馬侵略軍摧毀。亡國后的猶太人被禁止進(jìn)入耶路撒冷。公元4世紀(jì)后，才允許每年一次到幸存的殘墻哭泣哀禱，殘墻由此被世人稱為“哭墻”。在哭墻內(nèi)側(cè)丘坡上，可見一座有金碧輝煌拱型圓頂?shù)膸r石清真寺，那是伊斯蘭教的圣地。耶路撒冷舊城及其城墻公元前1000年以色列最早在此建都。當(dāng)時所

牛頓一生的重要貢獻(xiàn)是集16、17世紀(jì)科學(xué)先驅(qū)們成就的大成，建立起一個完整的力學(xué)理論體系。晚年的牛頓花費大量精力研究宗教，而在科學(xué)上卻再無任何建樹。恩格斯說：“哥白尼在這一時期的開端給神學(xué)寫了挑戰(zhàn)書，牛頓卻以關(guān)于神的第一推動的假設(shè)，結(jié)束了這個時期?！?/p>

3.文化的作用第一，文化促進(jìn)人的社會化，提供思維和行為模式牛頓一生的重要貢獻(xiàn)是集16、17世紀(jì)科學(xué)先驅(qū)們成第二，文化為社會發(fā)展提供智力支持，豐富人的精神世界在生命的長河中，總有一段經(jīng)歷讓你終生難忘；總有一份情感讓你刻骨銘心；總有一種理想讓你永不放棄；總有一種力量讓你奮然前行。第二，文化為社會發(fā)展提供智力支持，豐富人的精神世界在生命的長從左向右依次是趙學(xué)著、盧成錫、趙叢建見證長征

2004年10月18日下午17點30分，《見證長征》行動組從瑞金于都縣正式出發(fā)，他們計劃用一年時間，嚴(yán)格按照70年前中央紅軍的行程時間、地點徒步重新走完二萬五千里長征路。從左向右依次是趙學(xué)著、盧成錫、趙叢建見證長征2第三，文化在經(jīng)濟(jì)建設(shè)中起先導(dǎo)作用第三，文化在經(jīng)濟(jì)建設(shè)中起先導(dǎo)作用井岡山精神～中國共產(chǎn)黨優(yōu)良革命傳統(tǒng)的源頭

第四，文化是民族凝聚力和創(chuàng)造力的源泉井岡山精神～中國共產(chǎn)黨優(yōu)良革命傳統(tǒng)的源頭第四，文化是民族凝雷鋒－永恒的精神

忠于黨和人民、舍己為公、大公無私的奉獻(xiàn)精神；立足本職，在平凡工作中創(chuàng)造出不平凡業(yè)績的“螺絲釘精神”；苦干實干、不計報酬、爭做貢獻(xiàn)的艱苦奮斗精神，歸根結(jié)底就是全心全意為人民服務(wù)的精神。

雷鋒－永恒的精神忠于黨和人民、舍己為公、大公第五，文化是綜合國力競爭的重要因素第五，文化是綜合國力競爭的重要因素

（二）建設(shè)和諧文化，培育文明風(fēng)尚1.和諧文化建設(shè)的要求第一，建設(shè)社會主義和諧文化，以社會主義先進(jìn)文化為引領(lǐng)方向。

（二）建設(shè)和諧文化，培育文明風(fēng)尚1.和諧文化建科學(xué)的理論高尚的精神正確的輿論優(yōu)秀的作品武裝人引導(dǎo)人塑造人鼓舞人導(dǎo)向示范社會主義文化為什么在文化生活中占據(jù)主導(dǎo)地位科學(xué)的理論高尚的精神正確的輿論優(yōu)秀的作品武裝人引導(dǎo)人塑造人鼓堅決反對落后文化堅決反對落后文化節(jié)日名稱傳統(tǒng)食品春節(jié)元宵節(jié)端午節(jié)中秋節(jié)重陽節(jié)餃子等湯圓重陽糕粽子月餅第二，建設(shè)社會主義和諧文化，以彰顯人文關(guān)懷為發(fā)展理念

節(jié)日名稱傳統(tǒng)食品春節(jié)元宵節(jié)端午節(jié)中秋節(jié)重陽節(jié)餃子等湯圓重陽糕

相傳，中國古時候有一種叫“年”的怪獸，兇猛異常。每到除夕才爬上岸，吞食牲畜傷害人命。每到這天，人們逃往深山，以躲避“年”的傷害。半夜，“年”闖進(jìn)村，向村東老婆婆家撲過去。卻發(fā)現(xiàn)門貼大紅紙，屋內(nèi)燈火通明。將近門口，院內(nèi)突然傳來“砰砰啪啪”的炸響聲，“年”渾身戰(zhàn)栗，再不敢往前湊了。原來，“年”最怕紅色、火光和炸響。從此每年除夕，家家貼紅對聯(lián)、燃放爆竹；戶戶燭火通明、守更待歲。初一一大早，還要走親串友道喜問好。這風(fēng)俗越傳越廣，成了中國民間最隆重的傳統(tǒng)節(jié)日。

春節(jié)

來歷相傳，中國古時候有一種叫“年”的怪獸，兇猛異常。每農(nóng)歷九月九日，為傳統(tǒng)的重陽節(jié)。因為古老的《易經(jīng)》中把“六”定為陰數(shù)，把“九”定為陽數(shù)，九月九日，日月并陽，兩九相重，故而叫重陽，也叫重九，古人認(rèn)為是個值得慶賀的吉利日子，并且從很早就開始過此節(jié)日。

慶祝重陽節(jié)的活動多彩浪漫，一般包括出游賞景、登高遠(yuǎn)眺、觀賞菊花、遍插茱萸、吃重陽糕、飲菊花酒等活動。重陽節(jié)農(nóng)歷九月九日，為傳統(tǒng)的重陽節(jié)。因為古老的《易經(jīng)》中把“六清明節(jié)是我國傳統(tǒng)節(jié)日，也是最重要的祭祀節(jié)日，是祭祖和掃墓的日子。掃墓俗稱上墳，祭祀死者的一種活動。漢族和一些少數(shù)民族大多都是在清明節(jié)掃墓。清明節(jié)清明節(jié)是我國傳統(tǒng)節(jié)日，也是最重要的祭祀節(jié)日，是祭祖和掃墓

第三，建設(shè)社會主義和諧文化，以多元文化并進(jìn)為發(fā)展趨勢，倡導(dǎo)“大眾共享”及文化的“多元統(tǒng)一”

第三，建設(shè)社會主義和諧文化，以多元文化并進(jìn)為發(fā)每一個國家都有一些代表人物和事物，無論你是否喜歡，只要一提起，就會想到這個國家。安徒生甘地每一個國家都有一些代表人物和事物，無論你是否喜歡，只要一提起法國－時裝與香水法國－時裝與香水袋鼠與考拉悉尼歌劇院袋鼠與考拉悉尼歌劇院水城威尼斯的“貢都拉”游船展意大利風(fēng)情

水城威尼斯的“貢都拉”游船展意大利風(fēng)情荷蘭

風(fēng)車郁金香荷蘭

風(fēng)車郁金香

不同國家和民族的不同文化，被深深地打上本國、本民族的烙印。同時，形形色色的文化，把大千世界裝扮成一個百花盛開的大花園。建設(shè)社會主義和諧文化，以多元文化并進(jìn)為發(fā)展趨勢，倡導(dǎo)“大眾共享”及文化的“多元統(tǒng)一”不同國家和民族的不同文化，被深深地打上本國、本第四，加強不同文化間的交流與對話。經(jīng)濟(jì)全球化并非意味著政治、文化的全球化。

情景分析

英語課上，老師在黑板上寫了一句著名的古詩－“欲窮千里目，更上一層樓”，讓同學(xué)們把它譯成英文。一名同學(xué)將其譯成“如果你想看的更多，請上樓?！泵娮兂蛇@種味道，教室里笑聲一片。第四，加強不同文化間的交流與對話。經(jīng)濟(jì)全球化并非意味著政治、

一個來華不久的意大利學(xué)生，看到她的中國同學(xué)穿得很漂亮，連連稱贊。中國同學(xué)說：“哪里，哪里，隨便穿穿。”這種回答令意大利同學(xué)很納悶兒：“衣服明明很漂亮，為什么不說好呢？”中國同學(xué)是不是比較‘虛偽’？”你與一位外國朋友見面了，當(dāng)你伸出右手要和她握手時，她卻要給你一個擁抱。一個來華不久的意大利學(xué)生，看到她的中國同學(xué)穿杰克是一個剛到中國不久的美國留學(xué)生。一天中午，他在校園里散步，碰到了這樣一件事……迎面走來一位中國同學(xué)，向他問候道“你吃過飯了嗎？”杰克一笑而過。又碰到一位中國同學(xué)，又問他，“你吃飯了嗎？”杰克有些疑惑，繼續(xù)散步。再碰到一位中國同學(xué)，還是問他，“你吃飯了沒？”這時杰克用結(jié)結(jié)巴巴的漢語生氣地回答：“你們?yōu)槭裁蠢蠁栁页燥埩藳]有？我有錢吃飯！”

生活在不同文化背景的人，會有不同的待人處事的方式。杰克是一個剛到中國不久的美國留學(xué)生。一天中午，他在校園里散步

溝通既尊重自己民族文化的價值，又尊重其他民族文化的價值，主張平等交流、互相學(xué)習(xí)。對待文化差異，有兩種不同的態(tài)度：

排斥過分夸大本民族文化的價值，漠視甚至歧視其他民族文化的價值；溝通既尊重自己民族文化的價值，又尊重其他民族文

在全球化過程中，各個國家和民族的文化，相互融合、相互促進(jìn)，正確處理不同文化之間的關(guān)系，在尊重差異中求同，在包容多樣中整合，實現(xiàn)不同文化的和諧共處。

在全球化過程中，各個國家和民族的文化，相互融合、2、培育良好的文明風(fēng)尚校園文化

是指以學(xué)生為主體，以課外文化活動為主要內(nèi)容，以校園為主要空間，以校園精神為主要特征的一種特殊的群體文化。2、培育良好的文明風(fēng)尚校園文化是指以學(xué)

1916年，蔡元培出任北京大學(xué)校長，堅決貫徹“循思想自由原則，取兼容并包主義”的理念，一時間，北大學(xué)者云集，競相爭鳴，成為新文化運動的中心。一百多年來，北大飽經(jīng)滄桑，但是，“愛國、民主、科學(xué)、進(jìn)步”的北大精神永駐?！氨贝缶瘛薄氨贝缶瘛睂W(xué)生們認(rèn)真擦洗公共設(shè)施

學(xué)生們認(rèn)真擦洗公共設(shè)施企業(yè)文化是一個組織由其價值觀、信念、儀式、符號、處事方式等組成的其特有的文化形象，企業(yè)文化是企業(yè)走向成功的的精神主宰。

企業(yè)文化是海爾的核心競爭力。企業(yè)文化是一個組織由其價值觀、信念、儀式、符號、處事方式等組海爾的文化海爾的文化歐美企業(yè)：以人為本，開放民主日韓企業(yè)：約束個性，突出等級歐美企業(yè)：以人為本，開放民主日韓企業(yè)：約束個性，突出等級“更快、更高、更強”的奧運精神“女排精神”：無私奉獻(xiàn)精神；團(tuán)結(jié)協(xié)作精神；艱苦創(chuàng)業(yè)精神；自強不息精神。

體育文化，是一種競技運動文化，直接關(guān)系到人的全面、健康發(fā)展。體育文化“更快、更高、更強”的奧運精神“女排精神”：無私奉獻(xiàn)精神《經(jīng)濟(jì)政治與社會》第14課建設(shè)和諧文化課件巴西足球Brazil巴西足球Brazil網(wǎng)絡(luò)文化，顧名思義，就是以網(wǎng)絡(luò)為連接點，人們在其上進(jìn)行各種活動，例如工作、交往、學(xué)習(xí)、娛樂等等。

網(wǎng)絡(luò)文化是一把雙刃劍，我們在享受體驗它所帶來的好處時，也難免為其所傷。網(wǎng)絡(luò)文化網(wǎng)絡(luò)文化，顧名思義，就是以網(wǎng)絡(luò)為連接點，人們在其上進(jìn)行《經(jīng)濟(jì)政治與社會》第14課建設(shè)和諧文化課件二、建設(shè)社會主義核心價值體系（一）社會主義核心價值體系二、建設(shè)社會主義核心價值體系（一）社會主義核心價值體系1.馬克思主義指導(dǎo)思想

馬克思主義具有與時俱進(jìn)的理論品格，馬克思主義發(fā)展史，就是一部不斷發(fā)展、完善和創(chuàng)新的歷史。1.馬克思主義指導(dǎo)思想馬克思主義具有與時俱進(jìn)

馬克思主義是科學(xué)理想信念的理論基礎(chǔ)，是牢固樹立中國特色社會主義共同理想的理論前提。馬克思主義是科學(xué)理想信念的理論基礎(chǔ)，是牢固樹立中

“哲學(xué)家們只是用不同的方式解釋世界，而問題在于改變世界?！?/p>

——馬克思馬克思主義以改造世界為己任“哲學(xué)家們只

2.中國特色社會主義共同理想

黨在社會主義初級階段的基本路線所確定的共同理想是把我國建設(shè)成為富強、民主、文明的社會主義現(xiàn)代化國家。

胡錦濤指出：“理想信念，是一個政黨治國理政的旗幟，是一個民族奮力前行的向?qū)??！秉h在社會主義初級階段的基本路線所確定的共同理想是把

紅軍長征精神，很重要的一條是堅定革命的信念，堅信正義事業(yè)必然勝利的精神。紅軍長征精神，很重要的一條是堅定革命的信念，

要正確認(rèn)識社會發(fā)展規(guī)律，正確認(rèn)識國家的前途和命運，正確認(rèn)識自己的社會責(zé)任，確立在中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下走中國特色社會主義道路、為實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興而奮斗的共同理想和堅定信念。

中國共產(chǎn)黨是中國工人階級的先鋒隊，是中國特色社會主義事業(yè)的領(lǐng)導(dǎo)核心，只有中國共產(chǎn)黨，才能率領(lǐng)中國人民實現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興。

要正確認(rèn)識社會發(fā)展規(guī)律，正確認(rèn)識國家的前途和命運，

理想信念不僅能使人的內(nèi)心世界成為一個健康有序的系統(tǒng)，保持心靈的充實和安寧，避免內(nèi)心世界的空虛和迷茫；還能引導(dǎo)人們不斷地追求更高的人生目標(biāo)，提升精神境界，塑造高尚人格。理想信念不僅能使人的內(nèi)心世界成為一個健康有序

改革開放以來，我國經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展所取得的輝煌成就雄辯地證明，中國特色社會主義符合中國國情，符合全國各族人民的利益，是中國發(fā)展、走向富強的必由之路。改革開放以來，我國經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展所取得的輝

3.以愛國主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時代精神；

當(dāng)汶川地震發(fā)生后當(dāng)汶川地震發(fā)生后《經(jīng)濟(jì)政治與社會》第14課建設(shè)和諧文化課件萬眾一心、眾志成城的民族團(tuán)結(jié)意識不畏艱險、百折不擾的民族英雄氣概一方有難、八方支援的民族奉獻(xiàn)精神自力更生、艱苦奮斗的民族自強品格以人為本、人民至上的民族價值取向萬眾一心、眾志成城的民族團(tuán)結(jié)意識

創(chuàng)新是民族進(jìn)步的靈魂。以改革創(chuàng)新為核心的與時俱進(jìn)、開拓進(jìn)取、求真務(wù)實、奮勇爭先的時代精神，是推動時代發(fā)展進(jìn)步的強大精神動力，是在當(dāng)代中國人民的偉大奮斗中不斷創(chuàng)造新的輝煌的力量源泉。

國家大劇院創(chuàng)新是民族進(jìn)步的靈魂。以改革創(chuàng)新為核心的與時俱進(jìn)三峽大壩雄姿神舟五號發(fā)射成功世紀(jì)工程青藏鐵路創(chuàng)新是民族進(jìn)步的靈魂三峽大壩雄姿神舟五號發(fā)射成功世紀(jì)工程青藏鐵路創(chuàng)新是民族4、以“八榮八恥”為主要內(nèi)容的社會主義榮辱觀4、以“八榮八恥”為主要內(nèi)容的社會主義榮辱觀知榮辱、明是非、辯善惡知榮辱、明是非、辯善惡（二）社會主義核心價值體系的意義（二）社會主義核心價值體系的意義長征精神主要內(nèi)涵是：樂于吃苦，不懼艱難的革命樂觀主義；勇于戰(zhàn)斗，無堅不摧的革命英雄主義；重于求實，獨立自主的創(chuàng)新膽略；善于團(tuán)結(jié)，顧全大局的集體主義。其主題是“一不怕苦，二不怕死”；其最顯著的特點就是革命英雄主義精神。1.社會主義核心價值體系是中華民族的精神旗幟長征精神主要內(nèi)涵是：樂于吃苦，不懼艱難的革命樂觀主義；勇于戰(zhàn)

1998之夏，從長江、嫩江到松花江，洪水滔滔，南北為患，來勢之兇猛，持續(xù)時間之長，史所罕見。1998年9月29日江澤民總書記在全國抗洪搶險總結(jié)表彰大會上的講話中，概括出抗洪精神?！翱购榫瘛笔侨珖娒褚郧八从械哪哿?，戰(zhàn)勝98年長江、嫩江、松花江等地區(qū)特大洪水而形成的崇高精神。2.社會主義核心價值體系，維系社會團(tuán)結(jié)和睦的精神紐帶1998之夏，從長江、嫩江到松花江，洪水滔滔，南北“兩彈一星”精神熱愛祖國無私奉獻(xiàn)自力更生艱苦奮斗大力協(xié)同勇于登攀3.社會主義核心價值體系是推動社會發(fā)展的精神動力“兩彈一星”精神熱愛祖國3.社會主義核心價值體系是推動社會發(fā)載人航天精神特別能吃苦特別能戰(zhàn)斗特別能攻關(guān)特別能奉獻(xiàn)載人航天精神特別能吃苦抗擊非典“萬眾一心、眾志成城，團(tuán)結(jié)互助、同舟共濟(jì)，迎難而上、敢于勝利”抗擊非典“萬眾一心、眾志成城，團(tuán)結(jié)互助、同舟共濟(jì)，迎難而上、目標(biāo)：理解網(wǎng)絡(luò)文明對建設(shè)和諧文化、培養(yǎng)文明風(fēng)尚的重要性，增強文明觀念和意識。步驟：課前以小組為單位，了解網(wǎng)絡(luò)的作用和文化；討論確定設(shè)計圖標(biāo)方案，搜集相關(guān)參考資料，制定網(wǎng)絡(luò)文明公約；上課進(jìn)行交流，綜合形成最佳方案?；顒悠脚_制定網(wǎng)絡(luò)文明公約活動平臺制定網(wǎng)絡(luò)文明公約D鞏固練習(xí)

1.目前我國文化市場色彩斑斕，文化生活豐富多彩，其原因是（）。①大眾傳媒的影響②現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)的發(fā)展③現(xiàn)代文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展④社會主義市場經(jīng)濟(jì)的發(fā)展

A.①②③B.②③④C.①②④D.①②③④

D鞏固練習(xí)1.目前我國文化市場色彩斑斕，文化生

2.《人民日報》載文指出，要用先進(jìn)文化占領(lǐng)思想文化陣地，廣泛開展群眾喜聞樂見的文化活動，積極搞好科技文化的宣傳普及，不斷提高人民群眾的科技文化素養(yǎng)。開展群眾喜聞樂見的活動，必須（）。A.遵循弘揚主旋律、提倡多樣化的原則B.堅持為人民服務(wù)、為社會主義服務(wù)的方向和百花齊放、百家爭鳴的方針C.努力貼近實際、貼近生活、貼近群眾D.提供流行的、時尚的、通俗的、娛樂的文化產(chǎn)品ABC2.《人民日報》載文指出，要用先進(jìn)文化占領(lǐng)思想文化陣地，3.上海市推出“電影百年華誕、百部電影展映、千萬觀眾觀片”系列活動，在167個社區(qū)放映2000場露天電影，讓市民在家門口看到100部近期發(fā)行的優(yōu)秀國產(chǎn)片，讓普通百姓感到興奮和快樂。讓市民在家門口看到優(yōu)秀國產(chǎn)片，讓普通百姓感到興奮和快樂，這說明，發(fā)展文化必須（）。A.遵循弘揚主旋律、提倡多樣化的原則B.堅持為人民服務(wù)為社會服務(wù)的原則C.堅持加強管理和正確引導(dǎo)相結(jié)合的原則D.采用現(xiàn)代機(jī)器設(shè)備規(guī)?；纳a(chǎn)文化產(chǎn)品B3.上海市推出“電影百年華誕、百部電影展映、千萬觀眾觀片”系建設(shè)和諧文化建設(shè)社會主義和諧文化文化的性質(zhì)和作用建設(shè)社會主義核心價值體系建設(shè)和諧文化，培育文明風(fēng)尚社會主義核心價值體系的基本內(nèi)容課堂小結(jié)建設(shè)社會主義核心價值體系的意義建設(shè)和諧文化建設(shè)社會主義和諧文化文化的性質(zhì)和作用建設(shè)社會主義活動名稱時代精神演講時間地點德育目標(biāo)思想方面了解社會主義核心價值體系的基本內(nèi)容，理解時代精神內(nèi)容，增強時代精神意識。行為方面樹立和諧文化理念，做時代先鋒人?；顒恿鞒袒顒淤Y源負(fù)責(zé)人１.搜集當(dāng)代英雄模范事例2.對事例進(jìn)行點評3.寫出演講稿4.進(jìn)行交流網(wǎng)絡(luò)資源文字資源學(xué)生學(xué)生實訓(xùn)營地活動名稱時間地點德育目標(biāo)思想方面了解社會主義核心價值體系的基《經(jīng)濟(jì)政治與社會》第14課建設(shè)和諧文化課件《經(jīng)濟(jì)政治與社會》第14課建設(shè)和諧文化課件《經(jīng)濟(jì)政治與社會》第14課建設(shè)和諧文化課件《經(jīng)濟(jì)政治與社會》第14課建設(shè)和諧文化課件《經(jīng)濟(jì)政治與社會》第14課建設(shè)和諧文化課件《經(jīng)濟(jì)政治與社會》第14課建設(shè)和諧文化課件《經(jīng)濟(jì)政治與社會》第14課建設(shè)和諧文化課件《經(jīng)濟(jì)政治與社會》第14課建設(shè)和諧文化課件《經(jīng)濟(jì)政治與社會》第14課建設(shè)和諧文化課件《經(jīng)濟(jì)政治與社會》第14課建設(shè)和諧文化課件《經(jīng)濟(jì)政治與社會》第14課建設(shè)和諧文化課件《經(jīng)濟(jì)政治與社會》第14課建設(shè)和諧文化課件《經(jīng)濟(jì)政治與社會》第14課建設(shè)和諧文化課件《經(jīng)濟(jì)政治與社會》第14課建設(shè)和諧文化課件《經(jīng)濟(jì)政治與社會》第14課建設(shè)和諧文化課件《經(jīng)濟(jì)政治與社會》第14課建設(shè)和諧文化課件第五單元共建社會主義和諧社會第五單元共建社會主義和諧社會

一、建設(shè)社會主義和諧文化

二、建設(shè)社會主義核心價值體系

第十四課建設(shè)和諧文化

一、建設(shè)社會主義和諧文化

二、建設(shè)社會主義核心價值體系

一、建設(shè)社會主義和諧文化（一）文化的性質(zhì)和作用1.文化的含義

文化是指人類在改造自然和改造社會的過程中所創(chuàng)造的物質(zhì)財富和精神財富的總和。一、建設(shè)社會主義和諧文化（一）明清皇陵

平遙古城物質(zhì)財富明清皇陵平遙古城物質(zhì)財富

堅定正確的政治方向，實事求是的思想路線，全心全意為人民服務(wù)的宗旨，自力更生、艱苦奮斗的創(chuàng)業(yè)精神。延安精神精神財富堅定正確的政治方向，實事求是的思想路線，全心全意為人民甲骨文金文2.文化的特點

第一，文化具有創(chuàng)造性甲骨文金文2.文化的特點第一，文化具有創(chuàng)造性篆書隸書篆書隸書

體現(xiàn)了中華民族的創(chuàng)造力和自強不息的風(fēng)貌，有力地證明了中華民族能創(chuàng)造輝煌過去，也一定能創(chuàng)造輝煌未來。體現(xiàn)了中華民族的創(chuàng)造力和自強不息的風(fēng)貌，有力地證第二，文化具有繼承性第二，文化具有繼承性兩千多年前，孔子提出了“君子和而不同”的思想，其本意是指各種學(xué)說都有相同和不同的地方，和諧而又不千篇一律，不同而又不相互沖突。

在2004年法國文化年開幕當(dāng)天，溫家寶就國家關(guān)系又提出了“和而不同”的思想，講的是文明和文化多樣性中的統(tǒng)一性。

繼承發(fā)展兩千多年前，孔子提出了“君子和而不同”的思想，其本意是指各種

福娃是北京2008年第29屆奧運會吉祥物，代表了夢想以及中國人民的渴望。他們的原型和頭飾蘊含著其與海洋、森林、火、大地和天空的聯(lián)系，其形象設(shè)計應(yīng)用了中國傳統(tǒng)藝術(shù)的表現(xiàn)方式，展現(xiàn)了中國的燦爛文化。北京奧運會吉祥物福娃是北京2008年第29屆奧運會吉祥物，代表了“中國印·舞動的北京”傳達(dá)和代表了中國文化喜慶、熱烈的氣氛。，紅色歷來被認(rèn)為是中國的代表性顏色，具有代表國家、喜慶、文化傳統(tǒng)的特點。北京奧運會會徽中國印·舞動的北京“中國印·舞動的北京”傳達(dá)和代表了中國文化喜慶、第三，文化具有地域性和民族性第三，文化具有地域性和民族性民族節(jié)日漢族傳統(tǒng)節(jié)日民族節(jié)日漢族傳統(tǒng)節(jié)日民族節(jié)日少數(shù)民族傳統(tǒng)節(jié)日回族：開齋節(jié)傣族：潑水節(jié)苗族：苗年布依族：查白歌節(jié)民族節(jié)日少數(shù)民族傳統(tǒng)節(jié)日回族：開齋節(jié)傣族：潑水節(jié)苗族：苗年布民族節(jié)日西方傳統(tǒng)節(jié)日圣誕節(jié)復(fù)活節(jié)感恩節(jié)萬圣節(jié)民族節(jié)日西方傳統(tǒng)節(jié)日圣誕節(jié)復(fù)活節(jié)感恩節(jié)萬圣節(jié)歸納：

從民族節(jié)日的形成上看，民族節(jié)日蘊涵著民族生活中風(fēng)土人情、宗教信仰和道德倫理等文化因素，是一個民族歷史文化的長期積淀。從慶祝傳統(tǒng)節(jié)日的意義上看，慶祝傳統(tǒng)節(jié)日，是民族文化的集中展示，也是民族情感的集中表達(dá)。透過各民族的傳統(tǒng)節(jié)日及習(xí)俗，我們可以領(lǐng)略不同民族文化的韻味。

歸納：

我國在1985年加入《保護(hù)世界文化和自然遺產(chǎn)公約》，至今已經(jīng)有30處文化和自然遺產(chǎn)被列入《世界遺產(chǎn)名錄》，成為繼意大利、西班牙之后的第三遺產(chǎn)大國。其中文化遺產(chǎn)19處、自然遺產(chǎn)4處、文化和自然雙重遺產(chǎn)4處。

第四，文化具有價值性我國在1985年加入《保護(hù)世界文化和自然遺產(chǎn)公埃及金字塔

埃及的金字塔建于4500年前，是古埃及國王為自己修建的陵墓。迄今，埃及已發(fā)現(xiàn)大大小小的金字塔97座。1979年，埃及金字塔區(qū)被列入《世界遺產(chǎn)名錄》埃及金字塔埃及的金字塔建于4500年前，是古埃及古羅馬圓形競技場

迄今留存的古羅馬建筑中最卓越的代表，也是古羅馬帝國的象征。1980年，包括它在內(nèi)的羅馬城古跡被列入《世界遺產(chǎn)名錄》。古羅馬圓形競技場迄今留存的古羅馬建筑中最卓越的代表，

公元前1000年以色列最早在此建都。當(dāng)時所建造的神殿在公元7世紀(jì)時，被羅馬侵略軍摧毀。亡國后的猶太人被禁止進(jìn)入耶路撒冷。公元4世紀(jì)后，才允許每年一次到幸存的殘墻哭泣哀禱，殘墻由此被世人稱為“哭墻”。在哭墻內(nèi)側(cè)丘坡上，可見一座有金碧輝煌拱型圓頂?shù)膸r石清真寺，那是伊斯蘭教的圣地。耶路撒冷舊城及其城墻公元前1000年以色列最早在此建都。當(dāng)時所

牛頓一生的重要貢獻(xiàn)是集16、17世紀(jì)科學(xué)先驅(qū)們成就的大成，建立起一個完整的力學(xué)理論體系。晚年的牛頓花費大量精力研究宗教，而在科學(xué)上卻再無任何建樹。恩格斯說：“哥白尼在這一時期的開端給神學(xué)寫了挑戰(zhàn)書，牛頓卻以關(guān)于神的第一推動的假設(shè)，結(jié)束了這個時期?！?/p>

3.文化的作用第一，文化促進(jìn)人的社會化，提供思維和行為模式牛頓一生的重要貢獻(xiàn)是集16、17世紀(jì)科學(xué)先驅(qū)們成第二，文化為社會發(fā)展提供智力支持，豐富人的精神世界在生命的長河中，總有一段經(jīng)歷讓你終生難忘；總有一份情感讓你刻骨銘心；總有一種理想讓你永不放棄；總有一種力量讓你奮然前行。第二，文化為社會發(fā)展提供智力支持，豐富人的精神世界在生命的長從左向右依次是趙學(xué)著、盧成錫、趙叢建見證長征

2004年10月18日下午17點30分，《見證長征》行動組從瑞金于都縣正式出發(fā)，他們計劃用一年時間，嚴(yán)格按照70年前中央紅軍的行程時間、地點徒步重新走完二萬五千里長征路。從左向右依次是趙學(xué)著、盧成錫、趙叢建見證長征2第三，文化在經(jīng)濟(jì)建設(shè)中起先導(dǎo)作用第三，文化在經(jīng)濟(jì)建設(shè)中起先導(dǎo)作用井岡山精神～中國共產(chǎn)黨優(yōu)良革命傳統(tǒng)的源頭

第四，文化是民族凝聚力和創(chuàng)造力的源泉井岡山精神～中國共產(chǎn)黨優(yōu)良革命傳統(tǒng)的源頭第四，文化是民族凝雷鋒－永恒的精神

忠于黨和人民、舍己為公、大公無私的奉獻(xiàn)精神；立足本職，在平凡工作中創(chuàng)造出不平凡業(yè)績的“螺絲釘精神”；苦干實干、不計報酬、爭做貢獻(xiàn)的艱苦奮斗精神，歸根結(jié)底就是全心全意為人民服務(wù)的精神。

雷鋒－永恒的精神忠于黨和人民、舍己為公、大公第五，文化是綜合國力競爭的重要因素第五，文化是綜合國力競爭的重要因素

（二）建設(shè)和諧文化，培育文明風(fēng)尚1.和諧文化建設(shè)的要求第一，建設(shè)社會主義和諧文化，以社會主義先進(jìn)文化為引領(lǐng)方向。

（二）建設(shè)和諧文化，培育文明風(fēng)尚1.和諧文化建科學(xué)的理論高尚的精神正確的輿論優(yōu)秀的作品武裝人引導(dǎo)人塑造人鼓舞人導(dǎo)向示范社會主義文化為什么在文化生活中占據(jù)主導(dǎo)地位科學(xué)的理論高尚的精神正確的輿論優(yōu)秀的作品武裝人引導(dǎo)人塑造人鼓堅決反對落后文化堅決反對落后文化節(jié)日名稱傳統(tǒng)食品春節(jié)元宵節(jié)端午節(jié)中秋節(jié)重陽節(jié)餃子等湯圓重陽糕粽子月餅第二，建設(shè)社會主義和諧文化，以彰顯人文關(guān)懷為發(fā)展理念

節(jié)日名稱傳統(tǒng)食品春節(jié)元宵節(jié)端午節(jié)中秋節(jié)重陽節(jié)餃子等湯圓重陽糕

相傳，中國古時候有一種叫“年”的怪獸，兇猛異常。每到除夕才爬上岸，吞食牲畜傷害人命。每到這天，人們逃往深山，以躲避“年”的傷害。半夜，“年”闖進(jìn)村，向村東老婆婆家撲過去。卻發(fā)現(xiàn)門貼大紅紙，屋內(nèi)燈火通明。將近門口，院內(nèi)突然傳來“砰砰啪啪”的炸響聲，“年”渾身戰(zhàn)栗，再不敢往前湊了。原來，“年”最怕紅色、火光和炸響。從此每年除夕，家家貼紅對聯(lián)、燃放爆竹；戶戶燭火通明、守更待歲。初一一大早，還要走親串友道喜問好。這風(fēng)俗越傳越廣，成了中國民間最隆重的傳統(tǒng)節(jié)日。

春節(jié)

來歷相傳，中國古時候有一種叫“年”的怪獸，兇猛異常。每農(nóng)歷九月九日，為傳統(tǒng)的重陽節(jié)。因為古老的《易經(jīng)》中把“六”定為陰數(shù)，把“九”定為陽數(shù)，九月九日，日月并陽，兩九相重，故而叫重陽，也叫重九，古人認(rèn)為是個值得慶賀的吉利日子，并且從很早就開始過此節(jié)日。

慶祝重陽節(jié)的活動多彩浪漫，一般包括出游賞景、登高遠(yuǎn)眺、觀賞菊花、遍插茱萸、吃重陽糕、飲菊花酒等活動。重陽節(jié)農(nóng)歷九月九日，為傳統(tǒng)的重陽節(jié)。因為古老的《易經(jīng)》中把“六清明節(jié)是我國傳統(tǒng)節(jié)日，也是最重要的祭祀節(jié)日，是祭祖和掃墓的日子。掃墓俗稱上墳，祭祀死者的一種活動。漢族和一些少數(shù)民族大多都是在清明節(jié)掃墓。清明節(jié)清明節(jié)是我國傳統(tǒng)節(jié)日，也是最重要的祭祀節(jié)日，是祭祖和掃墓

第三，建設(shè)社會主義和諧文化，以多元文化并進(jìn)為發(fā)展趨勢，倡導(dǎo)“大眾共享”及文化的“多元統(tǒng)一”

第三，建設(shè)社會主義和諧文化，以多元文化并進(jìn)為發(fā)每一個國家都有一些代表人物和事物，無論你是否喜歡，只要一提起，就會想到這個國家。安徒生甘地每一個國家都有一些代表人物和事物，無論你是否喜歡，只要一提起法國－時裝與香水法國－時裝與香水袋鼠與考拉悉尼歌劇院袋鼠與考拉悉尼歌劇院水城威尼斯的“貢都拉”游船展意大利風(fēng)情

水城威尼斯的“貢都拉”游船展意大利風(fēng)情荷蘭

風(fēng)車郁金香荷蘭

風(fēng)車郁金香

不同國家和民族的不同文化，被深深地打上本國、本民族的烙印。同時，形形色色的文化，把大千世界裝扮成一個百花盛開的大花園。建設(shè)社會主義和諧文化，以多元文化并進(jìn)為發(fā)展趨勢，倡導(dǎo)“大眾共享”及文化的“多元統(tǒng)一”不同國家和民族的不同文化，被深深地打上本國、本第四，加強不同文化間的交流與對話。經(jīng)濟(jì)全球化并非意味著政治、文化的全球化。

情景分析

英語課上，老師在黑板上寫了一句著名的古詩－“欲窮千里目，更上一層樓”，讓同學(xué)們把它譯成英文。一名同學(xué)將其譯成“如果你想看的更多，請上樓?！泵娮兂蛇@種味道，教室里笑聲一片。第四，加強不同文化間的交流與對話。經(jīng)濟(jì)全球化并非意味著政治、

一個來華不久的意大利學(xué)生，看到她的中國同學(xué)穿得很漂亮，連連稱贊。中國同學(xué)說：“哪里，哪里，隨便穿穿?！边@種回答令意大利同學(xué)很納悶兒：“衣服明明很漂亮，為什么不說好呢？”中國同學(xué)是不是比較‘虛偽’？”你與一位外國朋友見面了，當(dāng)你伸出右手要和她握手時，她卻要給你一個擁抱。一個來華不久的意大利學(xué)生，看到她的中國同學(xué)穿杰克是一個剛到中國不久的美國留學(xué)生。一天中午，他在校園里散步，碰到了這樣一件事……迎面走來一位中國同學(xué)，向他問候道“你吃過飯了嗎？”杰克一笑而過。又碰到一位中國同學(xué)，又問他，“你吃飯了嗎？”杰克有些疑惑，繼續(xù)散步。再碰到一位中國同學(xué)，還是問他，“你吃飯了沒？”這時杰克用結(jié)結(jié)巴巴的漢語生氣地回答：“你們?yōu)槭裁蠢蠁栁页燥埩藳]有？我有錢吃飯！”

生活在不同文化背景的人，會有不同的待人處事的方式。杰克是一個剛到中國不久的美國留學(xué)生。一天中午，他在校園里散步

溝通既尊重自己民族文化的價值，又尊重其他民族文化的價值，主張平等交流、互相學(xué)習(xí)。對待文化差異，有兩種不同的態(tài)度：

排斥過分夸大本民族文化的價值，漠視甚至歧視其他民族文化的價值；溝通既尊重自己民族文化的價值，又尊重其他民族文

在全球化過程中，各個國家和民族的文化，相互融合、相互促進(jìn)，正確處理不同文化之間的關(guān)系，在尊重差異中求同，在包容多樣中整合，實現(xiàn)不同文化的和諧共處。

在全球化過程中，各個國家和民族的文化，相互融合、2、培育良好的文明風(fēng)尚校園文化

是指以學(xué)生為主體，以課外文化活動為主要內(nèi)容，以校園為主要空間，以校園精神為主要特征的一種特殊的群體文化。2、培育良好的文明風(fēng)尚校園文化是指以學(xué)

1916年，蔡元培出任北京大學(xué)校長，堅決貫徹“循思想自由原則，取兼容并包主義”的理念，一時間，北大學(xué)者云集，競相爭鳴，成為新文化運動的中心。一百多年來，北大飽經(jīng)滄桑，但是，“愛國、民主、科學(xué)、進(jìn)步”的北大精神永駐?！氨贝缶瘛薄氨贝缶瘛睂W(xué)生們認(rèn)真擦洗公共設(shè)施

學(xué)生們認(rèn)真擦洗公共設(shè)施企業(yè)文化是一個組織由其價值觀、信念、儀式、符號、處事方式等組成的其特有的文化形象，企業(yè)文化是企業(yè)走向成功的的精神主宰。

企業(yè)文化是海爾的核心競爭力。企業(yè)文化是一個組織由其價值觀、信念、儀式、符號、處事方式等組海爾的文化海爾的文化歐美企業(yè)：以人為本，開放民主日韓企業(yè)：約束個性，突出等級歐美企業(yè)：以人為本，開放民主日韓企業(yè)：約束個性，突出等級“更快、更高、更強”的奧運精神“女排精神”：無私奉獻(xiàn)精神；團(tuán)結(jié)協(xié)作精神；艱苦創(chuàng)業(yè)精神；自強不息精神。

體育文化，是一種競技運動文化，直接關(guān)系到人的全面、健康發(fā)展。體育文化“更快、更高、更強”的奧運精神“女排精神”：無私奉獻(xiàn)精神《經(jīng)濟(jì)政治與社會》第14課建設(shè)和諧文化課件巴西足球Brazil巴西足球Brazil網(wǎng)絡(luò)文化，顧名思義，就是以網(wǎng)絡(luò)為連接點，人們在其上進(jìn)行各種活動，例如工作、交往、學(xué)習(xí)、娛樂等等。

網(wǎng)絡(luò)文化是一把雙刃劍，我們在享受體驗它所帶來的好處時，也難免為其所傷。網(wǎng)絡(luò)文化網(wǎng)絡(luò)文化，顧名思義，就是以網(wǎng)絡(luò)為連接點，人們在其上進(jìn)行《經(jīng)濟(jì)政治與社會》第14課建設(shè)和諧文化課件二、建設(shè)社會主義核心價值體系（一）社會主義核心價值體系二、建設(shè)社會主義核心價值體系（一）社會主義核心價值體系1.馬克思主義指導(dǎo)思想

馬克思主義具有與時俱進(jìn)的理論品格，馬克思主義發(fā)展史，就是一部不斷發(fā)展、完善和創(chuàng)新的歷史。1.馬克思主義指導(dǎo)思想馬克思主義具有與時俱進(jìn)

馬克思主義是科學(xué)理想信念的理論基礎(chǔ)，是牢固樹立中國特色社會主義共同理想的理論前提。馬克思主義是科學(xué)理想信念的理論基礎(chǔ)，是牢固樹立中

“哲學(xué)家們只是用不同的方式解釋世界，而問題在于改變世界?！?/p>

——馬克思馬克思主義以改造世界為己任“哲學(xué)家們只

2.中國特色社會主義共同理想

黨在社會主義初級階段的基本路線所確定的共同理想是把我國建設(shè)成為富強、民主、文明的社會主義現(xiàn)代化國家。

胡錦濤指出：“理想信念，是一個政黨治國理政的旗幟，是一個民族奮力前行的向?qū)А！秉h在社會主義初級階段的基本路線所確定的共同理想是把

紅軍長征精神，很重要的一條是堅定革命的信念，堅信正義事業(yè)必然勝利的精神。紅軍長征精神，很重要的一條是堅定革命的信念，

要正確認(rèn)識社會發(fā)展規(guī)律，正確認(rèn)識國家的前途和命運，正確認(rèn)識自己的社會責(zé)任，確立在中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下走中國特色社會主義道路、為實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興而奮斗的共同理想和堅定信念。

中國共產(chǎn)黨是中國工人階級的先鋒隊，是中國特色社會主義事業(yè)的領(lǐng)導(dǎo)核心，只有中國共產(chǎn)黨，才能率領(lǐng)中國人民實現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興。

要正確認(rèn)識社會發(fā)展規(guī)律，正確認(rèn)識國家的前途和命運，

理想信念不僅能使人的內(nèi)心世界成為一個健康有序的系統(tǒng)，保持心靈的充實和安寧，避免內(nèi)心世界的空虛和迷茫；還能引導(dǎo)人們不斷地追求更高的人生目標(biāo)，提升精神境界，塑造高尚人格。理想信念不僅能使人的內(nèi)心世界成為一個健康有序

改革開放以來，我國經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展所取得的輝煌成就雄辯地證明，中國特色社會主義符合中國國情，符合全國各族人民的利益，是中國發(fā)展、走向富強的必由之路。改革開放以來，我國經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展所取得的輝

3.以愛國主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時代精神；

當(dāng)汶川地震發(fā)生后當(dāng)汶川地震發(fā)生后《經(jīng)濟(jì)政治與社會》第14課建設(shè)和諧文化課件萬眾一心、眾志成城的民族團(tuán)結(jié)意識不畏艱險、百折不擾的民族英雄氣概一方有難、八方支援的民族奉獻(xiàn)精神自力更生、艱苦奮斗的民族自強品格以人為本、人民至上的民族價值取向萬眾一心、眾志成城的民族團(tuán)結(jié)意識

創(chuàng)新是民族進(jìn)步的靈魂。以改革創(chuàng)新為核心的與時俱進(jìn)、開拓進(jìn)取、求真務(wù)實、奮勇爭先的時代精神，是推動時代發(fā)展進(jìn)步的強大精神動力，是在當(dāng)代中國人民的偉大奮斗中不斷創(chuàng)造新的輝煌的力量源泉。

國家大劇院創(chuàng)新是民族進(jìn)步的靈魂。以改革創(chuàng)新為核心的與時俱進(jìn)三峽大壩雄姿神舟五號發(fā)射成功世紀(jì)工程青藏鐵路創(chuàng)新是民族進(jìn)步的靈魂三峽大壩雄姿神舟五號發(fā)射成功世紀(jì)工程青藏鐵路創(chuàng)新是民族4、以“八榮八恥”為主要內(nèi)容的社會主義榮辱觀4、以“八榮八恥”為主要內(nèi)容的社會主義榮辱觀知榮辱、明是非、辯善惡知榮辱、明是非、辯善惡（二）社會主義核心價值體系的意義（二）社會主義核心價值體系的意義長征精神主要內(nèi)涵是：樂于吃苦，不懼艱難的革命樂觀主義；勇于戰(zhàn)斗，無堅不摧的革命英雄主義；重于求實，獨立自主的創(chuàng)新膽略；善于團(tuán)結(jié)，顧全大局的集體主義。其主題是“一不怕苦，二不怕死”；其最顯著的特點就是革命英雄主義精神。1.社會主義核心價值體系是中華民族的精神旗幟長征精神主要內(nèi)涵是：樂于吃苦，不懼艱難的革命樂觀主義；勇于戰(zhàn)

1998之夏，從長江、嫩江到松花江，洪水滔滔，南北為患，來勢之兇猛，持續(xù)時間之長，史所罕見。1998年9月29日江澤民總書記在全國抗洪搶險總結(jié)表彰大會上的講話中，概括出抗洪