二、兩漢散文之史傳散文課件

一、兩漢散文之史傳散文兩漢史傳散文成就最高的為：司馬遷的《史記》班固的《漢書》漢代最偉大的著作《史記》漢代最偉大的著作，達(dá)到了那個(gè)時(shí)代散文寫作的巔峰，并深刻而久遠(yuǎn)地影響了后代的人文精神、歷史意識(shí)和文學(xué)表達(dá)。1、司馬遷的生平

20歲那年，他開始了第一次壯游，到達(dá)了今天的湖南、江西、浙江、江蘇、山東等地，尋訪了傳說中的大禹的遺跡和屈原、孔子以及楚漢相爭(zhēng)時(shí)期劉邦等眾多歷史人物活動(dòng)的舊址?；氐介L安后，仕為郎中。以后又奉使或侍從武帝，游歷了許多地方。足跡幾乎遍及全國各地。這在當(dāng)時(shí)的中國學(xué)者中幾乎是絕無僅有的。廣泛的游歷，開拓了司馬遷的胸襟和眼界，接觸到了各個(gè)階層各種人物的生活，并且搜集到許多歷史人物的資料和傳說，對(duì)后來《史記》的寫作起了很大的作用。

1、司馬遷的生平

前110年，司馬談去世，臨終前，把著述歷史的未競(jìng)之業(yè)作為遺愿囑托給司馬遷。前108年，司馬遷繼任其父的太史令之職，開始閱讀國家檔案，研究各種史料，潛心于著史。天漢二年（前99年），漢將李陵抗擊匈奴，兵敗投降。武帝及眾朝臣紛紛斥罵李陵。司馬遷憤怒于安享富貴的朝臣對(duì)冒死涉險(xiǎn)的將領(lǐng)如此毫無同情心，便陳說李陵投降乃出于無奈。司馬遷的辯護(hù)，觸怒武帝。他因此慘受宮刑。對(duì)于司馬遷來說，這是人生的奇恥大辱，“每念斯恥，汗未嘗不發(fā)背沾衣也?！彼欢认氲阶詺?，但又不愿寶貴的生命在毫無價(jià)值的情況下結(jié)束。在極度痛苦中，他隱忍茍活，發(fā)憤著述，藉以洗雪屈辱，求得生命價(jià)值的最高實(shí)現(xiàn)。終于在太始四年（前93年），完成了《史記》這部空前的巨著。此后，其事跡不詳，大約卒于武帝末年。2、《史記》的史學(xué)價(jià)值①《史記》原名《太史公書》，漢末始稱《史記》。

《史記》全書130卷，52萬余字，是中國古代第一部由個(gè)人獨(dú)立完成的具有完整體系的歷史著作。首創(chuàng)以紀(jì)傳為主的史學(xué)體裁。取材，時(shí)間上自傳說中被當(dāng)時(shí)人們視為歷史開端的黃帝時(shí)代，下至司馬遷本人生活的漢武帝時(shí)代，空間則包括西漢王朝的版圖及四周能夠了解的所有地域。以其宏大的時(shí)空視野，對(duì)三千年的政治、經(jīng)濟(jì)、軍事、文化等各個(gè)方面進(jìn)行了全面而深刻的總結(jié)。還蘊(yùn)涵著對(duì)人類生存方式的探究和把握。2、《史記》的史學(xué)價(jià)值②《史記》組成：本紀(jì)表書世家列傳“本紀(jì)”敘述歷代君王的政跡，是全書的大綱；“表”則用表格形式列出歷史大事，是全書敘事的補(bǔ)充和聯(lián)絡(luò)；“書”是天文、歷法、水利等專門制度的記載；“世家”是世襲貴族以及孔子、陳勝等歷代祭祀不絕的人物傳記；“列傳”是帝王諸侯之外的人物傳記，還有一部分記載中國邊緣地帶各民族的歷史。2、《史記》的史學(xué)價(jià)值④《史記》繼承“秉筆直書”的傳統(tǒng)和諸子文化的理性批判精神。尤其是對(duì)漢王朝的歷史，對(duì)當(dāng)代漢武帝治下的社會(huì)，司馬遷始終保持其冷峻的眼光。他在肯定劉邦歷史功績的同時(shí)，毫不留情地、活生生地描繪了劉邦鄉(xiāng)村無賴的嘴臉和自私刻薄的心理；對(duì)一代雄主漢武帝，司馬遷也大膽揭露他任用酷吏、殘害民眾、任人唯親、壓抑人才以及迷信求仙等等行徑。官僚階層中種種勾心斗角、厚顏無恥的現(xiàn)象更是紛呈畢現(xiàn)于他的筆下。3、《史記》的文學(xué)價(jià)值②《史記》的敘事方式基本上是第三人稱的客觀敘述，為自如地展開敘述和設(shè)置場(chǎng)景提供了廣闊的時(shí)空。《史記》中很多傳記是由一系列生動(dòng)的故事構(gòu)成，在尖銳的矛盾沖突中展開，各種人物按照故事進(jìn)程和敘事邏輯粉墨登場(chǎng)，依據(jù)人物自己的立場(chǎng)、性格和能力，各顯本色，又彼此對(duì)照，個(gè)性表現(xiàn)得格外鮮明，引人入勝。這一切產(chǎn)生了逼真再現(xiàn)歷史場(chǎng)景和人物活動(dòng)的強(qiáng)烈的文學(xué)效果，使《史記》這部史學(xué)巨著洋溢著感人的文學(xué)魅力。3、《史記》的文學(xué)價(jià)值這些人物來自社會(huì)的各個(gè)階層帝王有平民成功者失敗者剛烈的英雄無恥的小人各種人物共同組成了豐富多彩的歷史畫卷。3、《史記》的文學(xué)價(jià)值司馬遷不以正統(tǒng)道德標(biāo)準(zhǔn)和主流價(jià)值取向來選擇和判斷歷史人物。他忠實(shí)于自己的內(nèi)心情感和審美理想，將關(guān)注的目光投向那些具有旺盛生命力和杰出才華的人物。挑戰(zhàn)暴政的戍卒，聲震人主的游俠，視死如歸的刺客，運(yùn)籌帷幄的書生，富可敵國的寡婦，為情私奔的女子，悲歌慷慨的英雄，仁而下士的貴族，急人所難的公子……這些非凡人物，構(gòu)成了《史記》中最為精彩的部分，充滿古典文學(xué)的浪漫情調(diào)和傳奇色彩。3、《史記》的文學(xué)價(jià)值④司馬遷對(duì)“死亡”這一文學(xué)母題進(jìn)行過嚴(yán)肅思考：“人固有一死，死有重于泰山，或輕于鴻毛”，“夫人情莫不貪生惡死，念親戚、顧妻子。至激于義理者不然，乃有不得已也。”3、《史記》的文學(xué)價(jià)值基于對(duì)死亡的強(qiáng)烈關(guān)注和深刻思考，司馬遷特別注意表現(xiàn)人物的悲劇性格和悲劇命運(yùn)。項(xiàng)羽、李廣、屈原、荊柯等等，并無必死的理由，卻自覺地為理想、為信念、為人格、為道義而獻(xiàn)身。這是《史記》中最悲壯動(dòng)人的篇章。這些篇章激蕩著震撼人心的崇高的美學(xué)力量和情感力量，表現(xiàn)出人類抗?fàn)幟\(yùn)的悲劇之美，透射出漢武帝時(shí)代拚搏開拓的壯麗的人生精神。3、《史記》的文學(xué)價(jià)值⑤《史記》的人物描寫不是通過道德圖解來進(jìn)行的，而主要是在特定的環(huán)境和事件中，在具體的行動(dòng)中，在尖銳的矛盾沖突中，在人物命運(yùn)的變化中，在不同人物的對(duì)比中完成的。由于司馬遷對(duì)人物有深刻的觀察，對(duì)人性有強(qiáng)烈的體驗(yàn)，加上出色的文學(xué)手段，這些人物形象才能栩栩如生地躍然紙上。3、《史記》的文學(xué)價(jià)值《史記》還廣泛引用民諺民謠和日常生活中的口語，使語言充滿生活氣息。這些都顯示出司馬遷駕馭語言的高超才能，也提升了《史記》的文學(xué)價(jià)值。班固與《漢書》班固（32-92），字孟堅(jiān)，扶風(fēng)安陵（今陜西咸陽）人。在其父班彪《史記后傳》六十五篇的基礎(chǔ)上，采集史料另成體系，歷20余年編寫成《漢書》。班固與