中國傳統(tǒng)文化習(xí)俗新春廟會風(fēng)俗介紹PPT圖文課件

ZHONGGUOCHUANTONGWENHUAJINGSHUIMIAOHUI中國傳統(tǒng)文化精髓廟會新春目錄MULU壹廟會傳統(tǒng)貳歷史淵源叁主要內(nèi)容肆廟會小吃傳統(tǒng)壹廟會傳統(tǒng)MIAOHUICHUANTONG壹ONE廟會，又稱“廟市”或“節(jié)場”。是中國民間宗教及歲時風(fēng)俗，一般在農(nóng)歷新年、元宵節(jié)、二月二龍?zhí)ь^等節(jié)日舉行。也是中國集市貿(mào)易形式之一，其形成與發(fā)展和地廟的宗教活動有關(guān)，在寺廟的節(jié)日或規(guī)定的日期舉行，多設(shè)在廟內(nèi)及其附近。廟會流行于全國廣大地區(qū)。農(nóng)歷新年、元宵節(jié)、二月二廟會傳統(tǒng)傳統(tǒng)MIAOHUICHUANTONG壹ONE廟會傳統(tǒng)廟會也是中國民間廣為流傳的一種傳統(tǒng)民俗活動。民俗是一個國家或民族中被廣大民眾所創(chuàng)造、享用和傳承的生活文化，廟會就是這種生活文化的一個有機組成部分，它的產(chǎn)生、存在和演變都與老百姓的生活息息相關(guān)。傳統(tǒng)壹ONE民間的廟會有自己的核心特征，即在經(jīng)濟技術(shù)方面是百貨交易；在社會組織方面是“社”或“會”；在意識形成方面是禮神娛神。這便是我國廟會能夠長期傳承的經(jīng)濟基礎(chǔ)和民俗慣制廟會是把寺廟的節(jié)日變成了地方性的節(jié)日，把宗教的節(jié)日變成了世俗的節(jié)日。廟會特征傳統(tǒng)貳歷史淵源LISHIYUANYUAN在遠古時期，祭祀是人們生活中一件經(jīng)常而又具有重大意義的事情，所以《左傳·成公十三年》中說，“國之大事，在祀與戎”，意思是說祭祀和戰(zhàn)爭一樣，都是國家生活中的頭等大事。早期的祭祀主要是祭祀祖先神和自然神。廟會的源泉在于遠古時期的宗廟社郊制度——祭祀歷史淵源祭祀祖先神和自然神的過程中，人們聚集在一起，集體開展一些活動，如進獻供品、演奏音樂、舉行儀式等，這種為祭祀神靈而產(chǎn)生的集會可以看作是后世民間廟會的雛形。貳TWO傳統(tǒng)貳TWO《北京風(fēng)俗類征·市肆》引《妙香室叢話》：‘京師隆福寺，每月九日，百貨云集，謂之廟會?！@一歷史上遺留下來的市集形式，解放后在有些地區(qū)仍被利用，對交流城鄉(xiāng)物資，滿足人民需要，有一定的作用。”歷史淵源傳統(tǒng)廟會起源于寺廟周圍，所以叫“廟”；又由于小商小販們看到燒香拜佛者多，在廟外擺起各式小攤賺錢，漸漸地成為定期活動，所以叫“會”。久而久之，“廟會”演變成了如今人們節(jié)日期間，特別是春節(jié)期間的娛樂活動。貳TWO歷史淵源貳TWO歷史淵源傳統(tǒng)最初的廟會起源于遠古時代的宗廟社郊制度。為了求得祖先及神靈的保佑，先民們選擇了在宮殿或房舍里通過供奉與祭祀的方式，與之進行對話。每逢祭祀之日，為渲染氣氛，人們還會演出一些精彩的歌舞，即社戲，也稱廟會戲，廟會便由此形成。遠古時期-社戲秦漢時期-祭祀與其它民俗一樣，廟會是社會發(fā)展的產(chǎn)物，而隨著社會的發(fā)展能夠體現(xiàn)出時代的色彩。在秦代時期，廟會的內(nèi)容仍然單一而穩(wěn)定，即祭祀祖先與神靈。東漢時期佛教開始傳入中國。同時，這一時期的道教也逐漸形成。它們互相之間展開了激烈的生存競爭，出現(xiàn)了名目繁多的宗教活動。如圣誕慶典、壇醮齋戎、水陸道場等等。貳TWO北魏孝文帝太和九年（公元485年）遷都洛陽后，除了佛、道二教的“行像”，即把神佛塑像裝上彩車。他們還在寺、觀中舉辦道場，定期進行一些法事或佛事活動，坐等信徒俗眾前往齋戒聽講，頂禮膜拜。北魏時期-佛事到唐宋時期，兩教均達到了全盛時期，對社會產(chǎn)生了空前的影響。名目繁多的宗教活動出現(xiàn)了，如圣誕慶典、壇醮齋戒、水陸道場等等。其后在宗教儀式上慢慢加了娛樂內(nèi)容，如舞蹈、戲劇、出巡等等。這樣，不僅吸引了信眾，更讓其他非信徒愿意參觀。唐宋時期-佛教活動傳統(tǒng)貳TWO明代時期，許多廟會已經(jīng)開始向市集的性質(zhì)上轉(zhuǎn)變。大多數(shù)是游玩觀光或購買商品，真正進行祭祀或拜謁的人并不多。明代廟會有—重要的特點，就是“行會”或者稱為“會館”、“公所”的大量興起，使廟會更加秩序化。明代時期—行會清代時期—廟會到了清代，廟會已經(jīng)分為所謂的“多內(nèi)涵型廟會”與“迎神賽會”。前者在宗教、娛神的同時有游樂等活動，而后者則是把神像抬出廟外巡行，是沒有集市但有表演的廟會，如北京妙峰山廟會。同時也有部分地方無廟有市而也稱廟會，如北京著名的廠甸廟會，這些也統(tǒng)稱之為廟會。傳統(tǒng)叁主要內(nèi)容ZHUYAONEIRONG叁THREE在廟會上，有不少民俗活動，諸如：摸石猴、窩風(fēng)橋打金錢眼等。在白云觀廟門內(nèi)的弧形石雕下方，有一石猴浮雕，老百姓認為摸一下石猴可以去病消災(zāi)、延年益壽，于是競相觸摸；窩風(fēng)橋下的橋洞里吊著一枚大銅錢，銅錢孔中有一只小銅鐘，上書“鐘響兆福”四字，你若是能用手中的硬幣投中銅鐘，就能心想事成，這兩項是廟會上最熱鬧的活動主要內(nèi)容傳統(tǒng)廟會風(fēng)俗與佛教寺院以及道教廟觀的宗教活動有著密切的關(guān)系，往往需要舉行祭神儀式。例如“行像”活動?！靶邢瘛笔前焉穹鹚芟裱b上彩車，在城鄉(xiāng)巡行的一種宗教儀式，所以又稱“行城”、“巡城”等。祭神儀式叁THREE廟會一開，八方來拜，敬神上香，祈愿還家。這是圍繞“廟”和“會”祭之神而展開的活動，是傳統(tǒng)廟會的主題。其中帶有巫術(shù)意味的祈子活動，最典型地反映了中國傳統(tǒng)文化的核心，這是由中國農(nóng)業(yè)社會的性質(zhì)決定的。祈子活動傳統(tǒng)叁THREE民間演出廟會是與文化娛樂有關(guān)的節(jié)日活動，有各類民間藝人進行表演營生。其中主要有：秦腔戲、扁擔(dān)戲（即木偶戲）、相聲、雙簧、魔術(shù)（中國古稱“幻術(shù)”，俗稱“變戲法”）、數(shù)來寶、耍中幡、秧歌、高蹺等廟會中的民間玩具種類繁多，制作精巧，件件都稱得上是手工藝品。主要有：空竹、撲撲登、走馬燈、鬃人、吹糖人、畫糖人、塑糖人、面塑、九連環(huán)、撥浪鼓。賣玩具的方法有多種，例如：套圈、搖彩、打槍民間玩具傳統(tǒng)肆廟會小吃MIAOHUIXIAOCHI肆FOUR扒糕涼粉PAGAOLIANGFEN炸丸子ZHAWANZI艾窩窩AIWOWO豆汁