社會(huì)心理學(xué)知識(shí)復(fù)習(xí)要點(diǎn)_第1頁(yè)
社會(huì)心理學(xué)知識(shí)復(fù)習(xí)要點(diǎn)_第2頁(yè)
社會(huì)心理學(xué)知識(shí)復(fù)習(xí)要點(diǎn)_第3頁(yè)
社會(huì)心理學(xué)知識(shí)復(fù)習(xí)要點(diǎn)_第4頁(yè)
社會(huì)心理學(xué)知識(shí)復(fù)習(xí)要點(diǎn)_第5頁(yè)
已閱讀5頁(yè),還剩10頁(yè)未讀, 繼續(xù)免費(fèi)閱讀

下載本文檔

版權(quán)說明:本文檔由用戶提供并上傳,收益歸屬內(nèi)容提供方,若內(nèi)容存在侵權(quán),請(qǐng)進(jìn)行舉報(bào)或認(rèn)領(lǐng)

文檔簡(jiǎn)介

社會(huì)心理學(xué)知識(shí)復(fù)習(xí)要點(diǎn)第一節(jié)概述第一單元概述知識(shí)點(diǎn):社會(huì)心理學(xué)的定義.心理學(xué)的定義(識(shí)記).社會(huì)學(xué)白^定義(識(shí)記).介于心理學(xué)和社會(huì)學(xué)之間的定義:社會(huì)心理學(xué)應(yīng)著重對(duì)社會(huì)關(guān)系、社會(huì)情境、個(gè)體的心理反應(yīng)以及個(gè)體內(nèi)社會(huì)行為 (領(lǐng)會(huì))勒溫提出著名的公式: B=f(P,E)B一行為;P—個(gè)體;E—個(gè)體所處的情境;f—函數(shù)關(guān)系社會(huì)心理學(xué)的研究范圍.微觀的個(gè)體層面.中觀的群體層面.宏觀的社會(huì)層面第二單元社會(huì)心理學(xué)簡(jiǎn)史美國(guó)學(xué)者霍蘭德的“三階段理論”(識(shí)記)哲學(xué)思辨階段、經(jīng)驗(yàn)描述階段、實(shí)證分析階段第三單元社會(huì)心理學(xué)的研究方法知識(shí)點(diǎn):社會(huì)心理學(xué)研究應(yīng)遵循的原則 (識(shí)記).客觀性原則.系統(tǒng)性原則.倫理結(jié)合實(shí)際原則要點(diǎn):倫理原則(識(shí)記)知識(shí)點(diǎn):社會(huì)心理學(xué)研究的主要方法.觀察法(應(yīng)用)(領(lǐng)會(huì)).調(diào)查法(應(yīng)用)(應(yīng)用).檔案研究法

.實(shí)驗(yàn)法要點(diǎn):目標(biāo)設(shè)計(jì)的原則(識(shí)記)目的性原則、全面性原則、非岐義性原則、非暗示性原則第四單元社會(huì)心理學(xué)的主要理論知識(shí)點(diǎn):社會(huì)心理學(xué)的主要理論.社會(huì)學(xué)習(xí)論.社會(huì)交換論.符號(hào)互動(dòng)論.社會(huì)認(rèn)知論及場(chǎng)論5.精神分析論要點(diǎn):社會(huì)學(xué)習(xí)論(領(lǐng)會(huì))、社會(huì)行為(識(shí)記)要點(diǎn):社會(huì)交換論:(識(shí)記)、符號(hào)互動(dòng)論(識(shí)記)、社會(huì)認(rèn)知論及場(chǎng)論:(識(shí)記)精神分析論:(識(shí)記)緊張與沖突(領(lǐng)會(huì)):三個(gè)層次:本我、自我與超我(識(shí)記)第二節(jié)社會(huì)化與自我第一單元社會(huì)化知識(shí)點(diǎn):社會(huì)化概念(識(shí)記)、再社會(huì)化(識(shí)記)、社會(huì)化的內(nèi)容(識(shí)記)、社會(huì)化的條件(識(shí)記)知識(shí)點(diǎn):社會(huì)化的載體(識(shí)記)知識(shí)點(diǎn):政治社會(huì)化知識(shí)點(diǎn):道德社會(huì)化(領(lǐng)會(huì))第二單元社會(huì)角色及其理論知識(shí)點(diǎn):性別角色社會(huì)化(識(shí)記)知識(shí)點(diǎn):語(yǔ)言社會(huì)化(識(shí)記)知識(shí)點(diǎn):社會(huì)角色的概念(識(shí)記)

知識(shí)點(diǎn):社會(huì)角色的分類知識(shí)點(diǎn):角色扮演過程(識(shí)記)角色期待、角色領(lǐng)悟、角色實(shí)踐知識(shí)點(diǎn):角色失調(diào)(領(lǐng)會(huì))第三單元自我、身份和自尊知識(shí)點(diǎn):自我.自我的概念;.自我的結(jié)構(gòu);.自我概念的功能;.自我概念的形成與發(fā)展;.自我概念的測(cè)量;自我的概念(識(shí)記)、鏡我(領(lǐng)會(huì))自我的結(jié)構(gòu)(識(shí)記)物質(zhì)自我、心理自我、社會(huì)自我、理想自我、反思自我知識(shí)點(diǎn):身份、身份的特點(diǎn)(識(shí)記)客觀性、主觀性、多重性、穩(wěn)定性、契約性知識(shí)點(diǎn):自尊、自尊的概念(識(shí)記)、影響自尊的因素(識(shí)記)第三節(jié)社會(huì)知覺與歸因第一單元社會(huì)知覺知識(shí)點(diǎn):基本概念(識(shí)記)知識(shí)點(diǎn):社會(huì)知覺的原因知識(shí)點(diǎn):影響社會(huì)知覺的主觀因素要點(diǎn):圖式(識(shí)記)、圖式的作用第二單元印象形成與整飾知識(shí)點(diǎn):印象及其形成的概念知識(shí)點(diǎn):印象形成的效應(yīng)

要點(diǎn):首因效應(yīng)與近因效應(yīng)(識(shí)記)、光環(huán)效應(yīng)(識(shí)記)、刻版印象與定型(識(shí)記)印象形成中的信息整合模式.加法模式.平均模式.加權(quán)平均模式知識(shí)點(diǎn):印象整飾(領(lǐng)會(huì))第三單元?dú)w因知識(shí)點(diǎn):歸因(領(lǐng)會(huì))、行為原因的分類(識(shí)記)、控制點(diǎn)理論(識(shí)記,領(lǐng)會(huì))歸因原則(識(shí)記)、不變性原則(識(shí)記)、折扣原則(識(shí)記)、協(xié)變?cè)瓌t(識(shí)記)歸因理論也稱作三維理論、影響歸因的因素第四節(jié)社會(huì)動(dòng)機(jī)第一單元概述知識(shí)點(diǎn):社會(huì)動(dòng)機(jī)的概念(識(shí)記)(領(lǐng)會(huì))、動(dòng)機(jī)過程(識(shí)記)、動(dòng)機(jī)的功能、動(dòng)機(jī)的分類動(dòng)機(jī)強(qiáng)度與活動(dòng)效率的關(guān)系(識(shí)記)第二單元社會(huì)動(dòng)機(jī)與社會(huì)行為知識(shí)點(diǎn):親合動(dòng)機(jī)(領(lǐng)會(huì))、親合起源于依戀(識(shí)記)、影響親合的因素(識(shí)記)、成就動(dòng)機(jī)(領(lǐng)會(huì))抱負(fù)水平(領(lǐng)會(huì))、培養(yǎng)成就動(dòng)機(jī)應(yīng)注意的問題(識(shí)記)侵犯的構(gòu)成(領(lǐng)會(huì))、侵犯的原因(識(shí)記)要點(diǎn):挫折一一侵犯學(xué)說(識(shí)記)知識(shí)點(diǎn):利他、利他(領(lǐng)會(huì))第五節(jié)態(tài)度第一單元態(tài)度形成知識(shí)點(diǎn):態(tài)度的概念(領(lǐng)會(huì))、態(tài)度的成分(識(shí)記,領(lǐng)會(huì))、態(tài)度的功能、態(tài)度的維度態(tài)度的形成(識(shí)記)美國(guó)學(xué)者凱爾曼提出態(tài)度形成包括服從 --認(rèn)同--內(nèi)化三個(gè)階段(識(shí)記)第二單元態(tài)度轉(zhuǎn)變知識(shí)點(diǎn):態(tài)度轉(zhuǎn)變模型(識(shí)記)、態(tài)度轉(zhuǎn)變理論(一)海德的平衡理論(二)認(rèn)知失調(diào)論(三)社會(huì)交換論(識(shí)記)第三單元態(tài)度測(cè)量第六節(jié)人際關(guān)系第一單元溝通的結(jié)構(gòu)與功能知識(shí)點(diǎn):溝通的概念(領(lǐng)會(huì))知識(shí)點(diǎn):溝通的結(jié)構(gòu)(識(shí)記)知識(shí)點(diǎn):溝通的功能知識(shí)點(diǎn):人際溝通的分類知識(shí)點(diǎn):溝通網(wǎng)絡(luò)(識(shí)記)知識(shí)點(diǎn):正式溝通網(wǎng)絡(luò)(識(shí)記)鏈?zhǔn)?、輪式、圓周式、全通道式、 Y式知識(shí)點(diǎn):非正式溝通網(wǎng)絡(luò)第二單元體語(yǔ)溝通知識(shí)點(diǎn):體語(yǔ)(領(lǐng)會(huì))、目光與面部表情(識(shí)記)、身體運(yùn)動(dòng)和觸摸、姿勢(shì)、人際距離 (識(shí)記,領(lǐng)會(huì))第三單元人際關(guān)系的原則和理論知識(shí)點(diǎn):人際關(guān)系的概念(識(shí)記,領(lǐng)會(huì))個(gè)體性、直接性、情感性知識(shí)點(diǎn):人際關(guān)系的建立與發(fā)展(識(shí)記)(一)建立與發(fā)展的階段人際關(guān)系的建立與發(fā)展經(jīng)過定向、探索、情感交流和穩(wěn)定交往四個(gè)階段。(二)人際關(guān)系的原則.相互性原則.交換性原則.自我價(jià)值保護(hù)原則知識(shí)點(diǎn):人際關(guān)系類型知識(shí)點(diǎn):人際關(guān)系的三維理論(識(shí)記、領(lǐng)會(huì)).包容需要.支配需要3.感情需要第四單元人際吸引知識(shí)點(diǎn):人際吸引的概念(領(lǐng)會(huì))影響喜歡的因素(識(shí)記)相似性、互補(bǔ)、外貌吸引力、人格品質(zhì)、熟悉性和鄰近性第五單元人際互動(dòng)知識(shí)點(diǎn):人際互動(dòng)的概念知識(shí)點(diǎn):人際互動(dòng)的形式:合作與競(jìng)爭(zhēng)要點(diǎn):合作及其基本條件(領(lǐng)會(huì))目標(biāo)手段相互依賴?yán)碚摚ㄗR(shí)記)第七節(jié)社會(huì)影響第一單元從眾知識(shí)點(diǎn):從眾的概念(識(shí)記,領(lǐng)會(huì))、從眾的功能、從眾行為的原因(識(shí)記)、影響從眾的因素第二單元社會(huì)促進(jìn)與社會(huì)惰化知識(shí)點(diǎn):社會(huì)促進(jìn)的概念(領(lǐng)會(huì))、社會(huì)惰化的概念(領(lǐng)會(huì))優(yōu)勢(shì)反應(yīng)強(qiáng)化一一對(duì)社會(huì)促進(jìn)和惰化的理論解釋第三單元模仿、暗示和社會(huì)感染知識(shí)點(diǎn):模仿、模仿的概念(識(shí)記,領(lǐng)會(huì))、暗示、暗示的概念(識(shí)記,領(lǐng)會(huì))社會(huì)感染、社會(huì)感染的概念(識(shí)記,領(lǐng)會(huì))社會(huì)感染的特點(diǎn)(識(shí)記,領(lǐng)會(huì))第八節(jié)愛情、婚姻與家庭第一單元愛情知識(shí)點(diǎn):愛情的概念(領(lǐng)會(huì))、愛情發(fā)展的階段(識(shí)記)社會(huì)交換論者將愛情發(fā)展大致經(jīng)歷四個(gè)階段。取樣與評(píng)估、互惠、承諾、制度化知識(shí)點(diǎn):愛情的形式、愛情三角形第二單元婚姻知識(shí)點(diǎn):婚姻的概念(領(lǐng)會(huì))、夫妻關(guān)系的類型第三單元離婚知識(shí)點(diǎn):夫妻之間的心理沖突(識(shí)記)、離婚的原因(識(shí)記)第四單元家庭知識(shí)點(diǎn):家庭的概念(領(lǐng)會(huì))、家庭的結(jié)構(gòu)與功能家庭的功能(識(shí)記)經(jīng)濟(jì)功能、性的功能、生育功能、撫養(yǎng)與贍養(yǎng)功能教育功能、感情交流功能、休閑與娛樂功能知識(shí)點(diǎn):家庭生命周期(識(shí)記)第二章社會(huì)心理學(xué)知識(shí)點(diǎn)梳理作者:佚名來源:本站原創(chuàng) 點(diǎn)擊率:209 添加日期:2010年05月09日

社會(huì)心理學(xué)

第一節(jié)概述一、1.美國(guó)心理學(xué)家F.H.奧爾波特指出,社會(huì)心理學(xué)是“研究個(gè)體的社會(huì)行為和社會(huì)意識(shí)的學(xué)科”。美國(guó)社會(huì)心理學(xué)家GW奧爾波特認(rèn)為,社會(huì)心理學(xué)試圖了解和解釋個(gè)體的思想、情感和行為怎樣受他人的現(xiàn)實(shí)的、想像的和隱含的存在所影響。.社會(huì)行為及其發(fā)展取決于個(gè)體與其所處情境的狀況。 社會(huì)心理學(xué)之父---勒溫提出過一個(gè)著名的公式:B=f(P,E)。其中,B-行為,P-個(gè)體,E-個(gè)體所處的情境,f-函數(shù)關(guān)系。二、1.社會(huì)心理學(xué)的發(fā)展可劃分為三個(gè)階段:⑴哲學(xué)思辨⑵經(jīng)驗(yàn)描述⑶實(shí)證分析。對(duì)應(yīng)的,這三個(gè)階段也就是社會(huì)心理學(xué)的啟蒙期、形成期及確立期。.圍繞著“人性”的哲學(xué)爭(zhēng)論,可視為最早的社會(huì)心理學(xué)研究。.經(jīng)驗(yàn)描述階段是從19世紀(jì)中葉到20世紀(jì)初。其特點(diǎn)是:在觀察的基礎(chǔ)上,對(duì)人類的心理活動(dòng)和行為方式進(jìn)行客觀的描述和分析。這一時(shí)期,有一些重要的學(xué)術(shù)思潮對(duì)社會(huì)心理學(xué)起了直接的“催生”作用:⑴達(dá)爾文的進(jìn)化論⑵德國(guó)的民族心理學(xué)⑶法國(guó)的群眾心理學(xué)⑷英國(guó)的本能心理學(xué)⑸奧地利的精神分析學(xué)派。.實(shí)證分析階段始自20世紀(jì)20年代。其特點(diǎn)是:社會(huì)心理學(xué)從描述轉(zhuǎn)向?qū)嵶C研究,從定性研究轉(zhuǎn)向定量研究,從純理論研究轉(zhuǎn)向應(yīng)用研究。.荀子說:“人之性惡,其善者偽也”。三、社會(huì)心理學(xué)研究要遵循價(jià)值中立原則, 但對(duì)一些反社會(huì)的價(jià)值觀和一些引起心理障礙的價(jià)值理念,咨詢師應(yīng)該進(jìn)行積極的干預(yù)和引導(dǎo)。第二節(jié)社會(huì)化與自我一、社會(huì)化是個(gè)體由自然人成長(zhǎng)、發(fā)展為社會(huì)人的過程。由于社會(huì)急劇變化,對(duì)個(gè)體重新進(jìn)行社會(huì)化的過程叫再社會(huì)化。我國(guó)的勞動(dòng)教養(yǎng)和勞動(dòng)改造制度就是一種再社會(huì)化的機(jī)制。二、1.社會(huì)化的基本條件:⑴人類有較長(zhǎng)的生活依附期;⑵人類的遺傳素質(zhì)提供了社會(huì)化的可能性。.個(gè)體社會(huì)化的載體:⑴家庭⑵學(xué)校⑶大眾傳播媒介⑷參照群體。.社會(huì)化的分類:⑴語(yǔ)言社會(huì)化。個(gè)體社會(huì)化從掌握語(yǔ)言開始,全部社會(huì)化是以語(yǔ)言社會(huì)化為前提的。⑵性別角色社會(huì)化?!靶浴笔莻€(gè)生物學(xué)概念;性別表示男女在人格特征方面的差異,是心理學(xué)概念;性別角色表示社會(huì)對(duì)男女在態(tài)度、 角色和行為方式方面的期待,

是個(gè)社會(huì)學(xué)概念。三、社會(huì)角色的分類:.先賦角色和成就角色;.規(guī)定角色和開放型角色;.功利型角色和表現(xiàn)型角色(工人、農(nóng)民是功利型角色,教師、咨詢師是表現(xiàn)型角色);.自覺角色和不自覺角色。四、角色失敗,是最嚴(yán)重的角色失調(diào),角色承擔(dān)者不得不退出舞臺(tái),放棄原有角色。五、1.自我是心理學(xué)的古老課題。2.自我的概念:自我,亦稱自我意識(shí)或自我概念,是個(gè)體對(duì)自己存在狀態(tài)的認(rèn)知。鏡我,是由他人判斷所反映的自我概念。羅杰斯認(rèn)為,自我概念比真實(shí)自我對(duì)個(gè)體的的行為及價(jià)格有更重要的作用, 因?yàn)樗莻€(gè)體自我知覺的體系與認(rèn)識(shí)自己的方式 (積極的自我暗示)。.自我概念的功能:⑴保持個(gè)體內(nèi)在的一致性⑵解釋經(jīng)驗(yàn)⑶決定期待。.自我概念的形成與發(fā)展的三個(gè)階段:⑴生理自我(始于出生8個(gè)月左右,3歲左右基本成熟)⑵社會(huì)自我(大致從3歲到13、14歲)⑶心理自我(這階段需時(shí)10年左右,大約從青春期到成年)。六、1.自尊是個(gè)體對(duì)其社會(huì)角色進(jìn)行自我評(píng)價(jià)的結(jié)果。是一種高級(jí)需要。自尊需要的滿足會(huì)導(dǎo)致自信。.詹姆斯在《心理學(xué)原理》(1890)一書中提出了一個(gè)自尊的經(jīng)典公式:自尊=成功 /抱負(fù)。.影響自尊的因素:⑴家庭中親子關(guān)系⑵行為表現(xiàn)的反饋⑶選擇參與和揚(yáng)長(zhǎng)避短⑷根據(jù)相似性原理正確進(jìn)行社會(huì)比較。第三節(jié)社會(huì)知覺與歸因一、1.印象是個(gè)體(認(rèn)知主體)頭腦中有關(guān)認(rèn)知客體的形象。.印象形成的效應(yīng):⑴首因效應(yīng)與近因效應(yīng)(熟人之間,易出現(xiàn)近因效應(yīng);生人之間,易出現(xiàn)首因效應(yīng))⑵光環(huán)效應(yīng),也稱暈輪效應(yīng),是一種以偏概全的現(xiàn)象⑶刻板印象(具有社會(huì)適應(yīng)的意義,使人的社會(huì)知覺過程簡(jiǎn)化;但在有限經(jīng)驗(yàn)基礎(chǔ)上形成的刻板印象往往具有消極的性質(zhì),會(huì)使人對(duì)某些群體的成員產(chǎn)生偏見甚至歧視)。.印象形成中的信息整合模式之三四:⑶加權(quán)平均模式⑷中心品質(zhì)模式:真誠(chéng)、熱情是

積極的中心品質(zhì),虛偽、冷酷是消極的中心品質(zhì)。中心品質(zhì)模式更接近于大多數(shù)人日常生活中的印象形成的實(shí)際情況.印象管理,亦稱印象整飾、印象控制,指?jìng)€(gè)體以一定方式去影響他人對(duì)自己的印象。.印象管理是一種社交技巧。其常見策略有:⑴按社會(huì)常模管理自己⑵隱藏自我與自我抬高⑶按社會(huì)期待管理自己,使自己的行為符合角色的社會(huì)規(guī)范⑷投人所好。二、1.歸因,指?jìng)€(gè)體根據(jù)有關(guān)信息、線索對(duì)自己和他人的行為原因進(jìn)行推測(cè)與判斷的過程。.行為原因的分類:⑴內(nèi)因與外因⑵穩(wěn)定性原因與易變性原因⑶可控性原因與不可控性原因。.控制點(diǎn)理論:一種個(gè)體歸因傾向的理論。內(nèi)控者相信自己能發(fā)揮作用;外控者,消極的。.個(gè)體歸因時(shí)往往遵循的主要原因:⑴不變性原則⑵折扣原則⑶協(xié)變?cè)瓌t。三、1.凱利歸因理論也稱三維理論,考慮三種信息:⑴特異性信息⑵共同性信息⑶一致性信息。.瑪莉?yàn)槭裁磳?duì)小丑笑?高特異性、高共同性、高一致性,歸因于刺激客體(三高,外歸因)低特異性、低共同性、高一致性,歸因于行為主體(兩低一高,內(nèi)歸因)高特異性、低共同性、高一致性,歸因于情境第四節(jié)社會(huì)動(dòng)機(jī)與社交情緒一、動(dòng)機(jī)強(qiáng)度與活動(dòng)效率的關(guān)系:倒U型曲線,即中等強(qiáng)度的動(dòng)機(jī),活動(dòng)效率最高。二、1.親合是個(gè)體害怕孤獨(dú),希望與人在一起,建立協(xié)作和友好聯(lián)系的一種心理傾向。.親合起源于依戀。依戀的產(chǎn)生有先天因素的影響。.親合的作用:⑴滿足個(gè)體的某些社會(huì)性需要⑵獲得信息⑶減輕心理壓力⑷避免窘境。.影響親合的因素:⑴情境⑵情緒⑶出生順序。三、1.成就動(dòng)機(jī)是個(gè)體追求自認(rèn)為重要的有價(jià)值的工作,并使之達(dá)到完善狀態(tài)的動(dòng)機(jī)。2.影響成就動(dòng)機(jī)的因素:⑴目標(biāo)的吸引力⑵風(fēng)險(xiǎn)與成敗的主觀概率⑶個(gè)體施展才干的機(jī)會(huì)。四、權(quán)力動(dòng)機(jī)是個(gè)體希望影響和控制他人的心理傾向。五、1.侵犯的構(gòu)成:由傷害行為、侵犯動(dòng)機(jī)及社會(huì)評(píng)價(jià)三方面的因素構(gòu)成。

.挫折-侵犯學(xué)說要點(diǎn):⑴侵犯強(qiáng)度同目標(biāo)受阻強(qiáng)度呈正比例關(guān)系⑵侵犯的力量與該侵犯可能受到的預(yù)期懲罰呈正比例關(guān)系⑶如果挫折強(qiáng)度一定,預(yù)期懲罰越大,侵犯發(fā)生的可能性則越??;如果預(yù)期懲罰一定,則挫折越大,侵犯越可能發(fā)生。.挫折:既指阻礙個(gè)體達(dá)到目標(biāo)的情境,也指行為受阻時(shí)個(gè)體產(chǎn)生的心理緊張狀態(tài)。.侵犯的影響因素:⑴情緒喚起水平⑵道德發(fā)展水平⑶自我控制能力⑷社會(huì)角色與群體(如果社會(huì)對(duì)一種社會(huì)角色較為容忍, 那么擁有這種社會(huì)角色的個(gè)體的侵犯性就會(huì)明顯增加。在群體活動(dòng)時(shí),個(gè)體侵犯性也傾向于增加)⑸大眾傳媒的影響。.去個(gè)性化和侵犯行為:呈正相關(guān)。⑴去個(gè)性化是一種自我意識(shí)下降,自我評(píng)價(jià)和自我控制能力降低的狀態(tài)。個(gè)體在去個(gè)性化狀態(tài)下行為的責(zé)任意識(shí)明顯喪失, 會(huì)做出一些通常不會(huì)做的行為⑵群體活動(dòng)是去個(gè)性化最常見的情境⑶大量研究表明, 侵犯與去個(gè)性化有密切的聯(lián)系。在去個(gè)性化狀態(tài)下,人群不分青紅皂白地攻擊目標(biāo),并且攻擊的強(qiáng)度遠(yuǎn)超尋常而不能停止。六、利他行為的影響因素:.外部因素:⑴自然環(huán)境⑵社會(huì)情境(他人在場(chǎng)對(duì)利他行為往往有負(fù)面影響,因會(huì)導(dǎo)致去個(gè)性化,責(zé)任分散)⑶時(shí)間壓力⑷利他的對(duì)象的特點(diǎn)。.利他者的心理特征:⑴心境⑵內(nèi)疚⑶人格。.利他技能。七、幾種基本的社交情緒:.社交焦慮。是一種與人交往的時(shí)候,覺得不舒服、不自然、緊張甚至恐懼的情緒體驗(yàn)。是一種消極的情緒體驗(yàn),是僅次于抑郁和酗酒的第三大危害人類的心理健康問題。.嫉妒。是與他人比較,發(fā)現(xiàn)自己在才能、名譽(yù)、地位或境遇等方面不如別人而產(chǎn)生的一種由羞愧、憤怒、怨恨等組成的復(fù)雜情緒狀態(tài)。嫉妒情緒具有如下特點(diǎn):⑴針對(duì)性⑵持續(xù)性⑶對(duì)抗性⑷普遍性。.羞恥與內(nèi)疚。羞恥是個(gè)體因?yàn)樽约涸谌烁?、能力、外貌等方面的缺憾,或者在思想與行為方面與社會(huì)常態(tài)不一致, 而產(chǎn)生的一種痛苦體驗(yàn)。健康的羞恥感是個(gè)體心理發(fā)展的自然結(jié)果,是人適應(yīng)社會(huì)生活、改善自己和一種重要方式;而過多或過少的羞恥感都是不健康的,都對(duì)個(gè)體發(fā)展不利。內(nèi)疚是個(gè)體認(rèn)為自己對(duì)實(shí)際的或者想像的罪行或過失負(fù)有責(zé)任,而產(chǎn)生的強(qiáng)烈的不安、羞愧和負(fù)罪的情緒體驗(yàn)。第五節(jié)態(tài)度

一、1.態(tài)度是個(gè)體對(duì)特定對(duì)象的總的評(píng)價(jià)和穩(wěn)定性的反應(yīng)傾向。.態(tài)度的特點(diǎn):⑴內(nèi)在性⑵對(duì)象性⑶穩(wěn)定性。.態(tài)度的成分:認(rèn)知G情感A、行為傾向B(不是行為,而是傾向)。因而有人把態(tài)度的三種成分說稱為態(tài)度的ABC模型。.態(tài)度的屬性:⑴方向⑵強(qiáng)度⑶深度⑷向中度。.態(tài)度轉(zhuǎn)變的影響因素:⑴傳遞者方面的影響因素(威信、立場(chǎng)、說服的意圖、說服者的吸引力)⑵溝通信息方面的影響因素(信息差異、畏懼、信息的傾向性、信息提供方式)⑶接受者方面的影響因素(原有態(tài)度與信念的特性、人格、個(gè)體的心理傾向)⑷情境(預(yù)先警告、分心、重復(fù)倒u。二、態(tài)度平衡理論之一------海德的平衡理論:.海德提出了一個(gè)P-O-X三角模型說明他的觀點(diǎn)。 P-個(gè)體,O-他人,X-另一個(gè)對(duì)象。.P-O之間的關(guān)系最重要。P-O聯(lián)系為肯定時(shí)的平衡為強(qiáng)平衡, 不平衡為強(qiáng)不平衡。而P-O聯(lián)系為否定時(shí),平衡為弱平衡,不平衡為弱不平衡。.三個(gè)關(guān)系相乘,結(jié)果為“負(fù)”,則不平衡;結(jié)果為“正”,則平衡。三、1.態(tài)度是個(gè)體內(nèi)在的心理傾向。.目前無(wú)法直接測(cè)量,常用的間接測(cè)量方法有:量表法、投射法、行為反應(yīng)測(cè)量法。.行為反應(yīng)測(cè)量法是測(cè)謊儀的工作原理。第六節(jié)溝通與人際關(guān)系一、1.溝通指信息的傳遞和交流的過程。.溝通的功能:⑴是獲取信息的手段⑵是思想交流與情感分享的工具⑶是滿足需求、維持心理平衡的重要因素⑷是減少?zèng)_突、 改善人際關(guān)系的重要途徑⑸能協(xié)調(diào)群體內(nèi)行動(dòng),促進(jìn)效率的提高與組織目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)。.現(xiàn)實(shí)溝通:是溝通雙方牟對(duì)方的身份和角色都有比較清楚的把握的溝通,面對(duì)面溝通是最普遍的現(xiàn)實(shí)溝通形式(電話等到媒體溝通有時(shí)也是現(xiàn)實(shí)溝通)。.虛擬溝通:是隨著互聯(lián)網(wǎng)發(fā)展起來的一種溝通方式。.虛擬溝通與網(wǎng)絡(luò)成癮:網(wǎng)絡(luò)成癮是過度利用網(wǎng)絡(luò),對(duì)網(wǎng)絡(luò)形成高度的心理依賴的現(xiàn)象。網(wǎng)絡(luò)成癮會(huì)使個(gè)體角色混亂,人格扭曲,道德感弱化,學(xué)習(xí)工作受到極大影響。網(wǎng)絡(luò)成癮已經(jīng)成為影響社會(huì)秩序和公眾身心健康的重大公害。二、1.體語(yǔ)即身體語(yǔ)言。是非語(yǔ)詞性的身體符號(hào),包括目光與面部表情、身體運(yùn)動(dòng)與觸

摸、姿勢(shì)與裝飾、身體間的空間距離等等。.體語(yǔ)溝通就是通過身體語(yǔ)言實(shí)現(xiàn)的溝通。.目光:眼睛是心靈的窗戶,是最有效地顯露個(gè)體內(nèi)心世界的途徑。.面部表情是另一種可完成精細(xì)信息溝通的體語(yǔ)形式。.人際距離是溝通與交往時(shí),個(gè)體身體之間的空間距離。⑴公眾距離(12-25英尺,3.5-7.5米)⑵社交距離(4-12英尺,1.2-3.5米。心理咨詢師與求助者的距離屬社交距離)⑶個(gè)人距離(1.5-4英尺,0.45-1.2米)⑷親密距離(0-18英寸,0-0.5米)。三、1.人際關(guān)系是人與人在溝通與交往中建立起來的直接的心理上的聯(lián)系。其特點(diǎn)是:⑴個(gè)體性⑵直接性⑶情感性。.自我暴露與人際關(guān)系的深度:自我暴露就是自我開放,就是把自己私人性的方面顯示給他人。其廣度與深度是人際關(guān)系深度的一個(gè)敏感的“探測(cè)器”。.良好人際關(guān)系的原則:⑴相互性原則⑵交換性原則⑶自我價(jià)值保護(hù)原則⑷平等原則。.心理學(xué)家通過廣泛的調(diào)查和研究發(fā)現(xiàn),良好的人際關(guān)系,尤其是親子、夫妻、親密朋友之間等關(guān)鍵的人際關(guān)系的融洽, 才是人生幸福的最重要的決定因素。幸福從某種意義上來說是一種生活態(tài)度和生活方式。.影響人際吸引的因素:⑴熟悉與鄰近⑵相似性⑶互補(bǔ)⑷外貌⑸才能⑹人格品質(zhì)(人格品質(zhì)是影響吸引力的最穩(wěn)定因素,也是個(gè)體吸引力最重要的因素之一)。第七節(jié)社會(huì)影響一、1.從眾是在群體壓力下,個(gè)體在認(rèn)知、判斷、信念與行為等方面自愿與群體中多數(shù)人保持一致的現(xiàn)象。.從眾的功能:⑴促進(jìn)社會(huì)形成共同規(guī)范、共同價(jià)值觀⑵讓個(gè)體適應(yīng)社會(huì)生活。.從眾的類型:⑴真從眾⑵權(quán)宜從眾⑶反從眾。.從眾行為的原因:⑴尋求行為參照⑵對(duì)偏離的恐懼⑶群體凝聚力。.影響從眾的因素:⑴群體因素(規(guī)模臨界值大致在 3-4人)⑵個(gè)體人格因素⑶情境的明確性。二、1.社會(huì)促進(jìn)也稱社會(huì)助長(zhǎng),指?jìng)€(gè)體完成某種活動(dòng)時(shí),由于他人在場(chǎng)而提高了績(jī)效的現(xiàn)象。他人在場(chǎng)有實(shí)際在場(chǎng)、想像在場(chǎng)、隱含在場(chǎng)。.

溫馨提示

  • 1. 本站所有資源如無(wú)特殊說明,都需要本地電腦安裝OFFICE2007和PDF閱讀器。圖紙軟件為CAD,CAXA,PROE,UG,SolidWorks等.壓縮文件請(qǐng)下載最新的WinRAR軟件解壓。
  • 2. 本站的文檔不包含任何第三方提供的附件圖紙等,如果需要附件,請(qǐng)聯(lián)系上傳者。文件的所有權(quán)益歸上傳用戶所有。
  • 3. 本站RAR壓縮包中若帶圖紙,網(wǎng)頁(yè)內(nèi)容里面會(huì)有圖紙預(yù)覽,若沒有圖紙預(yù)覽就沒有圖紙。
  • 4. 未經(jīng)權(quán)益所有人同意不得將文件中的內(nèi)容挪作商業(yè)或盈利用途。
  • 5. 人人文庫(kù)網(wǎng)僅提供信息存儲(chǔ)空間,僅對(duì)用戶上傳內(nèi)容的表現(xiàn)方式做保護(hù)處理,對(duì)用戶上傳分享的文檔內(nèi)容本身不做任何修改或編輯,并不能對(duì)任何下載內(nèi)容負(fù)責(zé)。
  • 6. 下載文件中如有侵權(quán)或不適當(dāng)內(nèi)容,請(qǐng)與我們聯(lián)系,我們立即糾正。
  • 7. 本站不保證下載資源的準(zhǔn)確性、安全性和完整性, 同時(shí)也不承擔(dān)用戶因使用這些下載資源對(duì)自己和他人造成任何形式的傷害或損失。

評(píng)論

0/150

提交評(píng)論