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文檔簡介
《魯濱遜漂流記》任務(wù)單閱讀任務(wù)一1.魯濱遜1.魯濱遜愿望國籍愿望國籍|2?出生階層情況|(請以書中語句為依據(jù)填寫表格,并注明頁碼),3.家庭成員情況4?海上冒險(xiǎn)經(jīng)歷I關(guān)系時(shí)間地點(diǎn)事件(出海原由、主要經(jīng)歷,結(jié)果)對航海的態(tài)度第一次出發(fā)地:目的地:)第二次出發(fā)地:目的地:第三次出發(fā)地:目的地:5.通過魯賓遜的“個(gè)人簡歷”,你是否發(fā)現(xiàn)了什么或者你有什么疑問呢
閱讀任務(wù)二1.閱讀第二章,根據(jù)魯濱遜在荒島上的生活細(xì)節(jié),盤點(diǎn)魯濱遜在荒島上的生存技能。章節(jié)/頁碼遇到的困難解決困難的辦法魯濱遜的品質(zhì)33頁無所有,被野獸吃掉上樹,找水源,隨身帶短棍,從船上找生活物資遇事冷靜35沒有交通工具\(yùn)'}2.觀察表格,魯濱遜在荒島上生活中遇到的最大困難是什么他又是如何克服的呢閱讀任務(wù)三閱讀第二章的第一節(jié)至第六節(jié),完成以下任務(wù)。
完成魯濱遜荒島生活“起始物資清單”。這場病對荒島生活的魯濱遜來說,是一場劫難,也是一次收獲,請你完善《魯濱遜病歷表》。魯濱遜病歷表病會船上次序癥(包含病情變化)治療方法取回對物經(jīng)》態(tài)度變化 第一次- 第一次¥>分類(任選角度)}補(bǔ)充材料:《圣經(jīng)》是基督教的正式經(jīng)典,被奉為教義和神學(xué)的根本依據(jù)。內(nèi)容主要包括歷史、傳奇、律法、詩歌論述書函等。圣經(jīng)記錄了猶太教和基督教的起源及早期的發(fā)展.也為以色列民族史提供了重要的文獻(xiàn)資料。它是整個(gè)基督教教義的基礎(chǔ),為其信徒提供了信仰的準(zhǔn)則,同時(shí)也為基督教教會的組織和禮儀活動作出了規(guī)定。圣經(jīng)是西方文化的重要源泉。也是一部包羅萬象的百科全書。它是世界上發(fā)行量最大,發(fā)行時(shí)間最長,腿譯成的語言最多。出現(xiàn)的版本最雜,流行最廣而讀者面最大,影響最深遠(yuǎn)的部書,并已被列入吉尼斯世界記錄大全,聯(lián)合國公認(rèn)《圣經(jīng)》是對人類影響最大最深的本書。這部古者經(jīng)籍是希伯來民族文化的寶貴遺產(chǎn),它記載了古代中東乃至南歐帶的民族、社會、政治軍事等多方面情況和風(fēng)土人情,其中的哲學(xué)和神學(xué)觀念隨著基督教的廣泛傳播,為世界尤其是西方社會的發(fā)展、意識形態(tài)和文化習(xí)俗帶來巨大影響?!妒ソ?jīng)》主題思想:強(qiáng)調(diào)神與人立約關(guān)系;人守約則得賜福,人背約則受懲罰?!妒ソ?jīng)》是一部宗教主題思想非常鮮明的作品,具有猶太民族的文化個(gè)性。它通過一些典型人物傳記的描寫,強(qiáng)調(diào)了神與人立約的關(guān)系,提出人守約則得賜福,背約則受懲罰的觀念。這一主題思想為《圣經(jīng)》解讀奠定了一個(gè)整體上的審美方向和認(rèn)知導(dǎo)向,體現(xiàn)了作者在進(jìn)行創(chuàng)作時(shí)對選材典型性和藝術(shù)性的把握?!妒ソ?jīng)》一直被認(rèn)為是神的話語記錄,其中的人物被置于神的光環(huán)籠罩之下,命運(yùn)被神所主宰,人成為神的仆人。但是從傳記的角度來看圣經(jīng),《圣經(jīng)》并不是如神學(xué)家所言是神的獨(dú)角戲。神與人物的關(guān)系是辯證的、雙向的,在人走向神、虔信神的另一面,人對命運(yùn)的反抗,人主動向神的靠近,人獨(dú)立的欲望,人與人的斗爭,人和自我的矛盾等都得到了淋漓盡致的反映。閱讀任務(wù)四閱讀第二章的第七節(jié)至第十一節(jié)在島上居住一段時(shí)間后,魯濱遜開始了一一次長時(shí)間的“離家出走”——探索全島。請根據(jù)本節(jié)以及之前的描寫,簡單概括島上的基本情況或給制簡單的小島地圖。提示:標(biāo)示方位與地形,標(biāo)出魯濱遜登島地點(diǎn)以及為自己搭建的第一所建筑。請以思維導(dǎo)圖的形式呈現(xiàn)魯濱遜制陶的流程。魯濱遜在荒島上的生活漸入佳境,稱自己的小島為“樂島”,并認(rèn)為“我過的生活比我以往的一切放蕩不羈的、該受詛咒的、污穢卑劣的生活不知要幸福多少?!闭埥Y(jié)合魯濱遜出海前以及在荒島第一年的生活狀況,從物質(zhì)和精神(比如安全感等精神需求)等方面說說“樂島”樂在哪些方面。(可以分條闡述,也可以思維導(dǎo)圖方式展示)閱讀任務(wù)五閱讀第二章第十二節(jié)至第十六節(jié)這是魯濱遜流落荒鳥以來一個(gè)影響頗深的足印,讓魯濱遜時(shí)刻陷入恐懼心理,請梳理魯濱遜恐懼后所采取的措施。魯濱遜在救野人“星期五”之前有著一次又一次的考慮,請以思維導(dǎo)圖的方式寫出他的顧慮,也可以用文字概括出每一次的考慮,并結(jié)合文本內(nèi)容分析魯濱遜為何出手救野人閱讀任務(wù)六閱讀第二章第十七節(jié)至第二十三節(jié)1?魯賓遜在年—_月____日離開了小島,這日子是他在 上發(fā)現(xiàn)的,說明他在島上待了 年—月 天。這個(gè)日子恰巧與他日子是同月同日。(上文數(shù)字都經(jīng)不起細(xì)究)2.“星期五”的出現(xiàn)為魯濱遜的生活帶來了哪些變化在這一部分內(nèi)容中,哪些地方展示了“希望”,為什么
閱讀任務(wù)七閱讀第三章,“我以后也許會再來敘述的”,如何理解全書最后一句話請結(jié)合魯濱遜的性格特點(diǎn)對魯濱遜的結(jié)局做出推測和判斷?!烽喿x任務(wù)八請分別為三章中的魯濱遜設(shè)計(jì)微信名字,微信頭像和個(gè)性簽名。第一章微信名字:趕海少年個(gè)性簽名:長風(fēng)破浪會有時(shí),直掛云帆濟(jì)滄海。設(shè)計(jì)理念:少年的魯濱遜矢志遠(yuǎn)航,自己的夢想就是“直掛第第二章微信名字:荒島島主個(gè)性簽名:自己動手微豐衣足食設(shè)計(jì)理念:機(jī)具生存?zhèn)€性簽魯濱遜在荒島上建立了自己的“樂島”,過著豐設(shè)計(jì)食的日子。
第三章 微信名字:老當(dāng)益壯第三章 微信名字:老當(dāng)益壯第三章微信名字:個(gè)性簽名:設(shè)志在理念里,烈士暮年,壯心不已設(shè)計(jì)理念:有著冒險(xiǎn)夢想的魯濱近,即使回歸了現(xiàn)代文明,也會一直航海冒險(xiǎn)。閱讀任務(wù)九1.西方重視星座與性格的關(guān)系,請你結(jié)合本書內(nèi)容,推斷魯濱遜的星座,并以文本內(nèi)容為依據(jù)說說你的理由。2.請結(jié)合星座特征設(shè)計(jì)魯濱遜形象。)閱讀任務(wù)十(任選其一)閱讀第二章的第七節(jié)至第十節(jié)1.請梳理全書魯濱遜“荒島28年大事記”,請以圖尺標(biāo)史的形式完成,即呈現(xiàn)“時(shí)間+事件”的形式。約公元前2070年約公元前1600年約公元前2070年約公元前1600年公元前770年公元前10460年2.“荒島28年大事記,按順序排列出5件對魯流遜荒島生存最有意義的事件,并說明理由。請根據(jù)自己的閱讀體驗(yàn),將“荒島生活”劃分為幾個(gè)階段,選取某一角度重新擬定每階段的小標(biāo)題。綜合荒島生存28年大事記,魯濱遜不僅是軍事家、思想家,還有著多種身份請你以思維導(dǎo)圖的形式表現(xiàn)出來。魯濱遜是怎樣調(diào)整自己的悲觀情緒的,你從中學(xué)到了什么?假如你面臨魯濱遜那樣的生存環(huán)境,你覺得自己會像他一樣游刃有余嗎你在哪些方面還存在欠缺?請選取書中有力量的話語,為自己制作書簽。閱讀任務(wù)十一《夜叉國》的故事:徐州(現(xiàn)廣西、越南一帶)有一位姓徐的商人,靠做海外貿(mào)易維生。有一次他駕船出海,被海風(fēng)吹送到了一個(gè)到處都是深山密林的地方。到這個(gè)地方停駐以后,他不知道自己身處何方,為了弄清楚自己所在之處,他背著一些糧食,就到海島深處去探險(xiǎn)。走著走著,他走到懸崖邊的洞口,聽到洞里似乎有人說話的點(diǎn)音,又像野獸的號叫,還像鳥的鳴叫聲。這激起了他強(qiáng)烈的好奇心。他看到里面有兩個(gè)夜叉,長得非??膳拢例X好像排列來后刀劍,眼睛好便巨大的燈筆,伸出兩只手來,五指都好像是銳利的鋼又??吹竭@些他轉(zhuǎn)身就想跑,兩只夜又發(fā)現(xiàn)了徐某,便馬上放下正在口中撕扯的鹿,捉住了他,開始撕扯他的衣服,好像要把他吃掉的樣子。徐某嚇壞了,千鈞一發(fā)之際,徐某想起來身上還帶著肉,于是急中生智,馬上掏出來獻(xiàn)給夜叉。夜叉吃完之后感覺還不錯,又伸手要,一直要到徐某已經(jīng)沒有肉了,夜叉又開始生氣地撕扯他的衣服,準(zhǔn)備吃掉他。徐某說:“你們別吃我,我的船上還有食物,我去拿給你們。實(shí)在不行,船上還有鍋,我做新鮮的給你們吃,可好”夜叉沒有聽懂,徐某用手比劃了一番夜叉才明白了。他們押著徐某到船上去拿鍋,回來之后把夜叉之前沒吃完的半頭鹿放在鍋里煮,給他們吃。夜叉覺得不錯,就沒有吃徐某。第二天,夜叉又去抓活鹿來讓徐某煮,洞里陸陸續(xù)續(xù)來了二十多個(gè)夜又,一起圍著徐某烹飪這只鹿。徐某做了十幾鍋,夜叉?zhèn)兂缘煤軡M意。從此以后,徐某就成了夜叉群里面的廚師了,并在這里找到了自己的立身之地。過了一段時(shí)間,夜叉?zhèn)冇X得徐某一個(gè)人太孤單了,就給他找了一個(gè)母夜叉。徐某一開始是不大愿意的,但是漸漸發(fā)現(xiàn)這個(gè)母夜叉非常喜歡他,對他也很熱情、主動。徐某接受了母夜叉,他們相處得也很好,母夜叉還給他生了兩個(gè)兒子,一個(gè)女兒。孩子們都長得不像夜叉,都像徐某。有一天,夜叉?zhèn)兌急灰环N激動的氛圍所籠罩,大家聚在洞口,每個(gè)人還佩戴了一串珍珠項(xiàng)鏈,感覺在迎接貴客。母夜叉告訴徐某,今天是要迎接天王。她忽然想起來徐某還沒有“骨突子”,其他夜又聽說了之后都從自己的項(xiàng)鏈中取出幾顆,母夜叉給他串成了項(xiàng)鏈給他戴上。徐某看了看自己的珍珠項(xiàng)鏈,發(fā)現(xiàn)這些珍珠每一顆都又大又圓,如果拿回中國去實(shí),價(jià)格都在100兩銀子以上。突然夜叉群里有些躁動,有一個(gè)身形巨大的夜叉如乘風(fēng)而來一般,來到大家中間并坐下了。這個(gè)時(shí)候大夜叉發(fā)現(xiàn)了徐某,詢問了情況。大夜叉也吃了徐某做的肉,很滿意。大夜又發(fā)現(xiàn)徐某的“骨突子”很短,便把自己的珍珠撥了10顆給他。他一看,大夜叉的珍珠格外的漂亮,拿回中國簡直是無價(jià)之室。后來,他繼續(xù)在這里生活著,他的孩子也逐漸成長起來。有一天,母夜叉帶著小兒子、小女兒出去打獵了。徐某的思鄉(xiāng)之情油然而生,徐某帶著大兒子到了海邊,發(fā)現(xiàn)自己以前的
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