教師招聘考試題庫《態(tài)度與品德的形成》考點特訓最新版(二)

教師招聘考試題庫《態(tài)度與品德的形成》考點特訓最新版(二)1、填空題學生的不良行為分為____和不良品德行為兩種。參考答案:過錯行為2、單選題_____既是人生觀開始形成的時期，又是容易發(fā)生品德兩極分化的時期。參考答案:C本題解釋:答案：C【解析】初中階段既是人生觀開始形成的時期，又是容易發(fā)生品德兩極分化的時期，其中初中二年級是品德發(fā)展的關鍵期。3、單選題中學生品德發(fā)展的關鍵期在_____。參考答案:A本題解釋:【答案】D。解析：初中生道德動機的多變性與穩(wěn)定性交織在一起，以多變性為主，隨年齡增長，總的趨勢是向穩(wěn)定性發(fā)展，多變性減少。初中生在活動中，容易被“誘因”引起的欲望所驅(qū)使，道德動機簡單，情境性動機、情緒性動機、興奮性動機突出，動機容易發(fā)生變化。隨著社會化水平提高，理智性動機發(fā)展，興趣趨向穩(wěn)定，道德動機向穩(wěn)定性發(fā)展。品德不良、違法犯罪多發(fā)生在這個時期。根據(jù)研究，初二年級是品德發(fā)展的關鍵期。4、簡答題簡述皮亞杰的道德發(fā)展階段理論。參考答案:【參考答案】皮亞杰認為，兒童的道德發(fā)展是一個由他律逐步向自律、由客觀責任感逐步向主觀責任感的轉(zhuǎn)化過程，依據(jù)兒童公正觀念的發(fā)展水平，可把這一過程劃分為以下四個階段：第一階段：前道德階段(1一2歲)。這一階段的兒童處于感覺運動時期，行為多與生理本能的滿足有關，無任何規(guī)則意識，因而談不上任何道德觀念發(fā)展。第二階段：他律道德階段(2一8歲)。這一階段的兒童主要表現(xiàn)為以服從成人為主要特征的他律道德，故又稱為“服從的階段”。這一階段又可分為兩個亞階段：(1)自我中心階段(2一5歲)。這一階段的兒童處于前運算思維階段。其特點是單向、不可逆的向我中心主義，單向理解規(guī)則，片面強調(diào)個人存在及個人的意見和要求。這一階段又叫“單純的個人規(guī)則道德發(fā)展階段”。(2)權威階段(5一8歲)。這一時期兒童的思維正由前運算思維向具體運算思維過渡，以表象思維為主，但仍不具備可逆性和守恒性。第三階段：自律或合作道德階段(8一12歲)。這一時期兒童的思維已達到具有可逆性的具體運算，其道德判斷有了自律的萌芽，公正感不再是以“服從”為特征。而是以“平等”的觀念為主要特征逐漸代替了前一階段服從成人權威的支配地位。第四階段：公正道德階段(12歲以后)。這一時期兒童的思維廣度、深度及靈活性都有了質(zhì)的飛躍，其道德自律意識進一步增強，如果說上一階段是自律的萌芽，那么此時才是真正達到了自律階段。這一階段的兒童開始出現(xiàn)了利他主義。5、簡答題試聯(lián)系自己的教學實踐經(jīng)驗和生活中的事例，闡述如何培養(yǎng)學生良好的態(tài)度和品德。參考答案:【參考答案】教師可以綜合應用一些方法來幫助學生形成或改變態(tài)度和品德。常用而有效的方法有說服、榜樣示范、群體約定、價值辨析、獎勵與懲罰等。(1)有效的說服教師經(jīng)常應用言語來說服學生改變態(tài)度，在說服的過程中，教師要向?qū)W生提供某些證據(jù)或信息，以支持或改變學生的態(tài)度。(2)樹立良好的榜樣班杜拉的社會學習理論以及大量的實踐經(jīng)驗都證明，社會學習是通過觀察、模仿而完成的，態(tài)度與品德作為社會學習的一項內(nèi)容，也可以通過觀察、模仿榜樣的行為而習得。(3)利用群體約定研究發(fā)現(xiàn)，經(jīng)集體成員共同討論決定的規(guī)則、協(xié)定，對其成有一定的約束力，使成員承擔執(zhí)行的責任。一旦某成員出現(xiàn)越軌或違反約定的行為，則會受到其他成員的有形或無形的壓力，迫使其改變態(tài)度。教師則可以利用集體討論后形成集體約定的方法，來改變學生的態(tài)度。(4)價值辨析研究者認為，人的價值觀剛開始不能被個體清醒地意識到，必須經(jīng)過一步步的辨別和分析，才能形成清晰的價值觀念并指導自己的道德行動。(5)給予恰當?shù)莫剟钆c懲罰獎勵和懲罰作為外部的調(diào)控手段，不僅影響著認知、技能或策略的學習，而且對個體的態(tài)度與品德的形成也起到一定的作用。獎勵有物質(zhì)的(比如獎品)，也有精神的(比如言語鼓勵)；有內(nèi)部的(比如自豪、滿足感)，也有外部雖然對懲罰的教育效果有不同看法，但從抑制不良行為的角度來看，懲罰還是有必要的，也是有助于良好的態(tài)度與品德形成的。當不良行為出現(xiàn)時，可以用兩種懲罰方式：一是給予某種厭惡刺激，比如批評、處分、輿論譴責等；二是取消個體喜愛的刺激或剝奪某種特權等，比如不許參加某種娛樂性活動。應嚴格避免體罰或變相體罰。6、填空題個體依據(jù)一定的社會道德行為規(guī)范、行動時表現(xiàn)出來的比較穩(wěn)定的心理特征和傾向，在心理學上稱之為____。參考答案:品德7、單選題態(tài)度的認知成分是指個體對態(tài)度對象所具有的帶有評價意義的_____參考答案:B本題解釋:答案：B【解析】態(tài)度的結構包括認知成分、情感成分和行為成分。態(tài)度的認知成分是指個體對態(tài)度對象所具有的帶有評價意義的觀念和信念。8、判斷題皮亞杰提出的兒童道德發(fā)展是從自律道德階段到他律道德階段的發(fā)展規(guī)律。_____參考答案:錯誤本題解釋:【答案】錯誤。解析：皮亞杰的兒童道德發(fā)展規(guī)律包含四個階段。第一階段：前道德階段(無律階段) (1~2歲)；第二階段，他律道德階段(2~8歲)；第三階段，自律或合作道德階段(8~11、12歲)；第四階段，公正道德階段(11、12歲以后)9、單選題每當想起劉胡蘭等英雄人物，就會喚起小李對那種堅貞不屈行為的欽慕之情，并激勵著小李去戰(zhàn)勝困難。這種道德情感是_____A直覺的道德情感B的道德情感C德情感D的道德情感參考答案:D本題解釋:答案：D【解析】想象的道德情感，即通過對某種道德形象的想象而發(fā)生的情感體驗。10、單選題下列基本要素符合“曉之以理，動之以情，持之以恒，導之以行”這四句話含義的一項是。_____A知、情、信、行B情、意、行C體、行D信、意、行參考答案:B本題解釋:【答案】B。11、填空題____是指在權威命令、社會輿論或群體氣氛的壓力下，放棄自己的意見而采取與大多數(shù)人一致的行為，可能出于自愿，也可能是被迫的。參考答案:服從12、判斷題如果道德知識與道德實踐的結果不一致，就會妨礙道德觀念的形成。_____參考答案:正確本題解釋:【答案】正確。解析：這是道德品質(zhì)形成的基本條件之一。通過道德實踐，獲得與道德知識相符合的道德經(jīng)驗。道德知識在道德實踐中被證實，道德規(guī)范便具有了可信性，學生的親身體驗會使外在的道德知識轉(zhuǎn)化成內(nèi)在的道德觀念。如果道德知識與道德實踐的結果不一致，就會妨礙道德觀念的形成。13、單選題學生從道德上理解道德規(guī)范并不很難，但是要真正把這種要求轉(zhuǎn)化為個人的道德需要，形成道德信念，就必須經(jīng)過道德實踐的親身體驗，其中轉(zhuǎn)化的“催化劑”是_____。D的道德情感參考答案:D本題解釋:【答案】D。解析：品德情感，是產(chǎn)生品德行為的內(nèi)部動力，是品德實現(xiàn)轉(zhuǎn)化的催化劑。14、單選題某兒童開始認識到規(guī)則不是絕對的、一成不變的，而是可以協(xié)商或修改的，按照皮亞杰的道德發(fā)展階段論，該兒童的道德發(fā)展處于_____D:尋求認可取向階段參考答案:C本題解釋:【出題思路】本題旨在考查考生對皮亞杰的道德發(fā)展階段理論的理解和掌握?！緟⒖即鸢浮緾【名師點睛】皮亞杰的道德發(fā)展階段理論是考試中的常考點，考生要對各個階段的主要特點進行把握，能夠在給出特點后準確地對應到相應的階段上。皮亞杰從認知發(fā)展的觀點考查和分析兒童對對偶故事的回答，認為兒童道德認知發(fā)展經(jīng)歷一個從他律到自律的階段，具體為：(1)前道德階段(無律階段，2—5歲)，這個階段的兒童以自我為中心來考慮問題，規(guī)則對他們沒有約束力。(2)他律階段(5—8歲)，這個階段的兒童完全接受成人的指令；把規(guī)則看成是不可改變的、來源于外部、具有權威性、不可協(xié)商的；完全服從于成人或規(guī)則；錯誤的程度是由破壞的數(shù)量而定的。(3)自律階段(9一11歲)，這個階段的兒童判斷事物能基于自主個體間的平等合作與相互認同的關系。他們把規(guī)則看成是靈活的，彼此都認可的，是可以協(xié)商的，與合作以及相互尊重的原則相一致的行為方式就是對的；能考慮到以犯錯誤者的想法去評定錯誤。本題中，兒童已能夠意識到規(guī)則的可修改性和可協(xié)商性，因此已到達自律階段。15、單選題采用道德兩難故事研究兒童道德發(fā)展的心理學家是_____。參考答案:B本題解釋:【答案】B。解析：美國心理學家科爾伯格系統(tǒng)擴展了皮亞杰的理論和方法，經(jīng)過多年研究，提出了人類道德發(fā)展的順序原則，并認為道德認知是可以通過教育過程加以培養(yǎng)的?？茽柌裱芯康赖掳l(fā)展的方法是兩難故事法。故事中包含一個在道德價值上具有矛盾沖突的情境，讓被試聽完故事后對故事中人物的行為進行評論，從而了解被試的道德發(fā)展水平。因此，答案選B。16、單選題_____是規(guī)范內(nèi)化的初級階段，是品德建立的開端。參考答案:A本題解釋:答案：A【解析】依從，即表面上接受規(guī)范，按照規(guī)范的要求來行動，但對規(guī)范的必要性或根據(jù)缺乏認識，甚至有抵觸情緒。它是規(guī)范內(nèi)化的初級階段，是態(tài)度與品德建立的開端。17、單選題抵抗外界誘惑的能力主要體現(xiàn)了個體的_____參考答案:C本題解釋:【答案】C。解析：道德意志是個體自覺地調(diào)節(jié)道德行為，克服困難，以實現(xiàn)道德目標的心理過程。18、單選題“親其師、信其道”，主要表明了_____的作用。參考答案:B本題解釋:【答案】B。解析：道德情感是根據(jù)道德觀念來評價他人或自己行為時產(chǎn)生的內(nèi)心體驗。道德情感內(nèi)容主要包括愛國主義情感、集體主義情感、義務感、責任感、事業(yè)感、自尊感和羞恥感。其中，義務感、責任感和羞恥感對于兒童和青少年尤為重要。道德情感是道德行為的直接動因。道德情感的表現(xiàn)形式主要有三種：直覺的道德情感、想象的道德情感和倫理的道德情感。19、簡答題試述中小學生品德發(fā)展的基本特征。參考答案:【答案要點】小學生的品德發(fā)展特征：小學階段是品德發(fā)展的奠基階段，是良好行為習慣養(yǎng)成的最佳時期。小學生品德發(fā)展具有明顯的形象性、過渡性和協(xié)調(diào)性。(1)良好行為習慣(自覺紀律)的養(yǎng)成在小學品德發(fā)展中占據(jù)顯著地位；(2)小學生品德發(fā)展的形象性；(3)小學生品德發(fā)展的過渡性；(4)小學生品德發(fā)展的協(xié)調(diào)性。中學生的品德發(fā)展特征：(1)逐漸從他律變成自律。表現(xiàn)在：①能獨立、自覺地按道德標準來調(diào)節(jié)自身行為；②道德信念、理想在道德動機中占據(jù)相當?shù)匚唬虎鄣赖虑楦邪l(fā)展，理性的道德情感占據(jù)主導地位，道德情感的社會性水平隨著年齡的增長而日益提高；④品德心理中自我意識明顯化；⑤中學生主導性道德動機明確，道德意志力有顯著增長；⑥道德行為習慣逐步鞏固；⑦品德發(fā)展與世界觀形成的一致性；⑧品德結構的組織形式完善化。(2)品德發(fā)展由起伏向成熟過渡。具體表現(xiàn)在：①初中階段品德發(fā)展具有波動性；②高中階段品德發(fā)展趨向成熟。20、簡答題影響態(tài)度與品德形成的內(nèi)部條件有哪些？參考答案:【參考答案】(1)認知失調(diào)是態(tài)度和品德改變的原動力。態(tài)度和行為出現(xiàn)不一致使得人產(chǎn)生不舒服和緊張的心理狀態(tài)。人類具有一種維持平衡和一致性的需要，即力求維持自己的觀點、信念的一致，以保持心理平衡。(2)態(tài)度定勢個體由于過去的經(jīng)驗，對所面臨的人或事可能會具有某種肯定或否定、趨向或回避、喜好或厭惡等內(nèi)心傾向性，這種事先的心理準備或態(tài)度定勢常常支配著人對事物的預期與評價，進而影響人是否接受有關的信息和接受的量。(3)道德認知態(tài)度、品德的形成與改變?nèi)Q于個體頭腦中已有的道德準則和規(guī)范的理解水平及掌握程度，取決于已有的道德判斷水平。此外，個體的智力水平、受教育程度、年齡等因素也對態(tài)度與品德的形成與改變有不同程度的影響。21、單選題良好行為習慣養(yǎng)成的關鍵期是_____參考答案:B本題解釋:答案：B【解析】小學階段是品德發(fā)展的奠基階段，是良好行為習慣養(yǎng)成的最佳時期。22、判斷題皮亞杰認為，在自律或合作道德階段，這一時期兒童的思維廣度、深度及靈活性都有了質(zhì)的飛躍，其道德自律意識進一步增強，兒童開始出現(xiàn)了利他主義。_____參考答案:錯誤本題解釋:【答案】×。解析：皮亞杰認為，在公正道德階段，這一時期兒童的思維廣度、深度及靈活性都有了質(zhì)的飛躍，其道德自律意識進一步增強，兒童開始出現(xiàn)了利他主義。23、單選題對道德規(guī)范及其意義的認識是_____參考答案:A本題解釋:【答案】A。解析：道德認識是指對道德行為準則及其執(zhí)行意義的認識，是個體品德中的核心部分。包括：判斷自己或他人行為的是非、善惡和好壞，道德評價是道德認識的另一個重要組成部分。24、單選題品德是_____參考答案:C本題解釋:答案：C【解析】品德是個體現(xiàn)象，是社會道德在個體身上的具體體現(xiàn)。25、多選題道德情感包含多方面的內(nèi)容，其中，對于兒童和青少年尤為重要的是_____。參考答案:ABE本題解釋:【答案】ABE。解析：道德情感是伴隨著道德認識而產(chǎn)生的一種內(nèi)心體驗。其中，義務感、責任感和羞恥感對于兒童和青少年尤為重要，缺乏義務感、責任感和羞恥感，也就無所謂品德的發(fā)展。26、多選題一般認為，態(tài)度和品德的形成過程經(jīng)歷如下階段_____。參考答案:ACD27、判斷題態(tài)度決定個體能否順利完成某些任務，而能力則決定個體是否愿意完成某些任務，即決定行為的選擇。比如，愛護公物的行為不是由能力決定的，而是由態(tài)度決定的。_____參考答案:錯誤本題解釋:【答案】×。解析：能力決定個體能否順利完成某些任務，而態(tài)度則決定個體是否愿意完成某些任務，即決定行為的選擇。例如，愛護公物的行為不是由能力決定的，而是由態(tài)度決定的。28、單選題下列關于使用言語說服策略提高學生道德認知水平的觀點，不恰當?shù)氖莀____A:對低年級的學生來說，富有感情色彩、生動感人的說服內(nèi)容更容易產(chǎn)生影響B(tài):對高年級的學生而言，充分說理，邏輯性強的說服內(nèi)容更有效C:正面的觀點和材料在短時間之內(nèi)難以見效，不容易解決當務之急的問題D:同時提供正反兩面的論據(jù)和資料更利于培養(yǎng)學生長期穩(wěn)定的態(tài)度參考答案:C本題解釋:答案：C29、單選題“有問題想與父母商量”、“想去河邊釣魚”，這屬于態(tài)度的_____參考答案:B本題解釋:【答案】B。解析：態(tài)度的行為成分。指準備對某對象做出某種反應的意向或意圖。30、填空題態(tài)度的____指伴隨態(tài)度的認知成分而產(chǎn)生的情緒或情感體驗，是態(tài)度的核心成分。參考答案:情感成分31、單選題皮亞杰認為，_____歲是兒童從他律道德向自律道德轉(zhuǎn)化的分水嶺。參考答案:A本題解釋:答案：A【解析】皮亞杰認為，10歲是兒童從他律道德向自律道德轉(zhuǎn)化的分水嶺，10歲前兒童對道德行為的思維判斷主要依據(jù)他人設定的外在標準，也就是他律道德，10歲以后兒童對道德行為的思維判斷大多依椐自己的內(nèi)在標準，也就是自律道德。32、單選題根據(jù)科爾伯格的道德發(fā)展階段理論，第三階段的道德或道德推理_____。A:以懲罰和服從為定向B:以相對的快樂主義為定向C:以人際和諧或好孩子為定向D:以遵從權威與維護社會秩序為定向參考答案:C本題解釋:【答案】C。解析：考查科爾伯格的道德發(fā)展階段論(三水平六階段)33、簡答題剛上一年級的小剛，在超市拿起話梅就吃，被同學告訴老師。老師找到小剛，問他為什么吃話梅。小剛說：“在家就是拿起來就吃?！崩蠋熣f：“所以是媽媽用勞動換來錢，然后才能買話梅來給你吃。你沒有給人家錢，是不能吃別人的話梅的！”小剛說我知道了，老師。那人家說我是小偷，老師，我是嗎？”老師說：“小剛不是，小剛是還沒分清在家和在外面有什么區(qū)別?！眴栴}：師生的對話直接改變了什么？對小剛的品德形成有什么意義？參考答案:【答案要點】(1)師生的對話直接改變了小剛的品德認知能力，即品德是由知、情、意、行四者構成。培養(yǎng)學生品德的過程，就是培養(yǎng)四種品德心理因素并使之協(xié)調(diào)發(fā)展的過程。(2)知即道德認知，道德認知是指對于行為規(guī)范及其意義的認識，是人的認識過程在道德上的表現(xiàn)。道德認知是個體道德的基礎，是道德情感、道德意志產(chǎn)生的依據(jù)，對道德行為具有定向的意義，是行為的調(diào)節(jié)機制。品德的核心是道德認知。(3)本案例中，教師通過對話引導小剛認識到在超市拿起話梅就吃的行為是不對的，對是非進行判斷，使小剛產(chǎn)生正確的道德認知，為品德形成奠定了基礎。34、單選題衡量—個人品德水平的重要標志是_____。參考答案:D本題解釋:【答案】D。35、單選題若問小明“為什么偷東西是不對的？”他的回答是“抓住了會挨打”。據(jù)此可以判斷小明的道德認識發(fā)展處于_____。參考答案:A本題解釋:【出題思路】本題考查考生對科爾伯格三階段六水平道德發(fā)展特點的掌握?！緟⒖即鸢浮緼【名師點睛】科爾伯格采用道德兩難故事法對兒童的道德發(fā)展進行研究，在研究基礎上，將兒童的道德發(fā)展分為三個階段，即前習俗水平、習俗水平和后習俗水平。其中，兒童評定行為好壞著重于行為的結果，認為受贊揚的行為就是好的，受懲罰的行為就是壞的，這是處于前習俗水平階段的兒童。36、單選題下列不屬于學生過錯行為的是_____D:未經(jīng)允許拿他人東西參考答案:D本題解釋:答案：D【解析】學生的不良行為可分為過錯行為與不良品德行為兩種。這是兩個既有聯(lián)系又有區(qū)別的概念，在教育過程中應正確區(qū)分。學生的過錯行為是指那些不符合道德要求的問題行為。調(diào)皮搗蛋、惡作劇、起哄、無理取鬧、作業(yè)和考試作弊等屬于過錯行為。學生的不良品德行為則是指那些由錯誤道德意識支配的，經(jīng)常違反道德準則，損害他人或集體利益的問題行為。37、填空題在思想觀點上與他人思想觀點一致，將自己所認同的思想和原有觀點、信念融為一體，構成一個完整的價值體系的過程，稱為____。參考答案:內(nèi)化38、單選題義務感、責任感和羞恥感對于兒童和青少年的品德發(fā)展是極為重要的，它們屬于品德的。_____參考答案:B本題解釋:【答案】B。解析：道德情感是伴隨著道德認識而產(chǎn)生的一種內(nèi)心體驗。其中，義務感、責任感和羞恥感對于兒童和青少年尤為重要，缺乏義務感、責任感和羞恥感，也就無所謂品德的發(fā)展。39、填空題科爾伯格將道德判斷分為三個水平，依照由低到高分別為____、____和____。參考答案:前習俗水平習俗水平后習俗水平40、多選題皮亞杰的道德發(fā)展階段論認為，兒童的道德發(fā)展階段包括_____。參考答案:ABE本題解釋:【答案】ABE。解析：皮亞杰的兒童道德發(fā)展階段論包括：第一階段：前道德階段(無律階段)(1~2歲);第二階段，他律道德階段(2~8歲);第三階段，自律或合作道德階段(8~11、12歲);第四階段，公正道德階段(11、12歲以后)41、單選題一般認為，態(tài)度與品德形成經(jīng)歷三個階段，依從、認同和_____參考答案:B本題解釋:【答案】B。42、單選題1932年瑞士心理學家_____第一個系統(tǒng)地追蹤研究兒童道德認知發(fā)展，提出了道德認知發(fā)展理論。參考答案:B本題解釋:【答案】B。43、單選題表現(xiàn)為“富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈”的階段是_____。參考答案:C本題解釋:【答案】C。解析：在內(nèi)化階段，個體的行為具有高度的自覺性和主動性，并具有堅定性，表現(xiàn)為“富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈”。此時，穩(wěn)定的態(tài)度和品德即形成了。因此，答案選C。44、單選題以下不是科爾伯格的兒童道德發(fā)展水平的是_____參考答案:D本題解釋:【答案】D。解析：考查科爾伯格的道德發(fā)展階段論(三水平六階段)45、多選題品德和道德的聯(lián)系表現(xiàn)在_____。A:個體品德的內(nèi)容來源于社會道德B:個體品德的形成依賴于社會道德C:品德和道德的最終根源相同D:道德和品德的直接根源相同參考答案:ABC本題解釋:【答案】ABC。解析：品德與道德的聯(lián)系：(1)個體品德的內(nèi)容來源于社會道德。(2)個體品德的形成依賴于社會道德。(3)道德和品德的直接根源不同，但它們的最終根源是相同的，它們都要受到社會發(fā)展規(guī)律的制約。46、簡答題【案例分析】杰明今年上小學三年級，在老師和同學的眼里，他是一個很調(diào)皮的學生，經(jīng)常弄些鬼點子捉弄周圍的同學。最近老師發(fā)現(xiàn)他又出現(xiàn)了偷東西的行為，今天背后女同學的鋼筆丟了，在杰明的文具盒里可以找到。明天曉東的錢丟了，也能發(fā)現(xiàn)杰明突然富有了很多。杰明的偷盜行為越來越多，周圍的同學都不喜歡他，也不怎么跟他說話了。請用教育心理學的相關原理分析杰明的行為，并說明如果你是班主任，會如何處理。參考答案:【出題思路】本題考查考生對小學階段，尤其是小學三年級兒童品德發(fā)展特點的掌握，同時考查促進學生品德發(fā)展策略的掌握和應用?？忌诮庾x案例時要抓住“三年級”這個關鍵時期，對學生的品德發(fā)展特點進行詳細闡述，并結合促進品德發(fā)展的具體途徑來提出自已的建議?！久麕燑c睛】杰明現(xiàn)在上三年級，正是小學階段品德發(fā)展的關鍵期，在品德上出現(xiàn)一些；^良行為是可以理解的，這與小學階段兒童品德發(fā)展的特點有關。小學階段兒童品德發(fā)展主要有以下特征：(1)逐步形成協(xié)調(diào)的道德認知能力，同時也缺乏原則性，但是發(fā)展趨勢是和諧穩(wěn)定的。具體表現(xiàn)在以下幾方面：在道德認識的理解上，從直觀、具體、較膚淺的理解逐漸過渡到較為抽象的、本質(zhì)的理解。在道德品質(zhì)的評價上，從只關注行為效果，逐漸過波到較為全面地考慮動機和效果的統(tǒng)一關系；在道德原則的掌握上，道德判斷從簡單依附于社會的、他人的原則逐漸過渡到受內(nèi)心道德原則的制約。(2)道德言行從比較協(xié)調(diào)到逐步分化，這種分化可能是盲目模仿導致的，也可能是缺乏技能導致的。(3)明顯表現(xiàn)出自覺紀律的形成。通過外部教育的要求，掌握紀律并能遵守，再到將紀律形成自覺行為這三個階段，兒童就能夠形成良好的紀律行為^從這幾個特點分析，杰明正處在各個階段的過渡期，道德認識還不是很到位，道德行為也較為協(xié)調(diào)，還只能在外界的教育下去意識到道德約束。此外，杰明也存在道德發(fā)展的滯后性，他的偷盜行為可能是因為不了解紀律導致的，也可能是明知故犯、故意搗亂，老師要對杰明出現(xiàn)這種行為的背后原因進行調(diào)查，從而有針對性地對杰明進行教育。具體來說，針對杰明的行為，我會從以下幾方面對他進行輔導：(1)對杰明進行有效的說服，這是品德教育中常用的一種方式。在說服過程中，我會向他提供某些證據(jù)或信息，以支持或改變他的態(tài)度。教師的說服不僅要以理服人，還要以情動人。一般而言，富于感情色彩的說服內(nèi)容容易引起興趣，然后再用充分的材料進行說服論證，比較容易產(chǎn)生穩(wěn)定的、長期的說服效果。(2)樹立良好的榜樣。班杜拉的社會學習理論以及大量的實踐經(jīng)驗都證明，社會學習是通過觀察、模仿而完成的，態(tài)度與品德作為社會學習的一項重要內(nèi)容，也可以通過觀察、模仿行為習得。班杜拉的大量實驗表明，榜樣在觀察學習中起著非常重要的作用，榜樣的特點、示范的形式以及榜樣所示范行為的性質(zhì)和后果都會影響學習的效果。(3)利用群體約定。研究發(fā)現(xiàn)，經(jīng)集體成員共同討論決定的規(guī)則、協(xié)定，對其成員有一定的約束力，使其成員承擔執(zhí)行的責任。一旦某成員出現(xiàn)越軌或者違反約定的行為，則會受到其他成員的有形或者無形的壓力，迫使其改變態(tài)度。(4)價值辨析。研究者認為，人的價值觀剛開始不能被個體清醒地意識到，必須經(jīng)過一步步的辨別和分析，才能形成清晰的價值觀念并指導自己的道德行為。在價值觀辨析的過程中，教師引導學生利用理性思維和情緒體驗來檢查自己的行為模式，鼓勵他們努力去發(fā)現(xiàn)自身的價值觀，并根據(jù)自己的價值選擇來行事。(5)給予恰當?shù)莫剟詈蛻土P。獎勵和懲罰作為外部的調(diào)控手段，不僅影響著認識、技能或者策略的學習，而且對個體的態(tài)度與品德起到了一定的作用。除了上述所介紹的各種方法外，角色扮演、小組道德討論等方法對于態(tài)度與品德的形成和改變都是非常有效的。47、簡答題試述如何培養(yǎng)學生良好的品德。參考答案:【答案要點】(1)有效的說服。有效的說服是提高道德認知的途徑。用言語說服學生需要一些技巧，主要有以下幾種：①有效地利用正反論據(jù)；②發(fā)揮情感的作用，不僅要以理服人更要以情動人；③考慮原有態(tài)度的特點。(2)樹立良好的榜樣。這是加強道德行為的途徑。根據(jù)班杜拉的社會學習理論，榜樣在觀察學習過'程中起著非常重要的作用，榜樣的特點、示范的形式及榜樣所本范行為的性質(zhì)和后果都會影響到觀察學習的