(賽斯書)健康之道

健康之道推薦人的話靈魂挑戰(zhàn)的如實(shí)呈現(xiàn)許添盛《健康之道》是賽斯口授的最后一本「賽斯書」，其間貫串著魯柏日益惡化的病情，終至結(jié)束了她最后一世的物質(zhì)性輪回。許多讀者不解的是，賽斯有如此高的智慧、慈悲及神通，魯柏又是一個——以佛教說法而言——開悟成道的人，為何魯柏又會生病，且因病而死，難道這一切都禁不起考驗(yàn)，難道賽斯資料中看不中用嗎？有趣的是，我從來不會這樣想，反之，魯柏以她的勇氣及堅(jiān)毅，顯現(xiàn)了賽斯數(shù)據(jù)的博大精深，既不嘩眾取寵，也不媚俗，而是如實(shí)呈現(xiàn)了自己的一生。就如魯柏的先生——約瑟——提到的，很少人能真的了解到魯柏如此深刻的靈魂挑戰(zhàn)。是的，我想我完全了解這句話。身為家醫(yī)科及精神科的專科醫(yī)師，我想我對健康的了解已遠(yuǎn)超過一般人，但是，現(xiàn)代醫(yī)學(xué)似乎一直停留在「物質(zhì)的健康」，以為身體沒病，或把身體的病醫(yī)好了，就叫健康；甚至以為身體的健康才是根本，沒有了身體的健康，哪來心理及心靈的健康？但這種觀念根本是倒果為因，且不會有成功的一天。物質(zhì)并非宇宙的根本，相反的，物質(zhì)的原子分子乃來自內(nèi)在心靈能量的具體化。因此，物質(zhì)是果，心靈才是因。同樣的，身體的病痛也是如此，「醫(yī)病」是永遠(yuǎn)醫(yī)不好病的，徒然耗費(fèi)金錢、時間及精力，只能控制癥狀，或暫時醫(yī)好了，旋即復(fù)發(fā)。身體病痛乃是「果」，真正的因是其背后痛苦扭曲的心理及心靈能量，如果大家不改變過去的思考模式，也就無法真正解決人類的病痛。一味醫(yī)病是沒有用的，因?yàn)槲镔|(zhì)是果，身體是果，病痛也是果，一個完全的醫(yī)生一定要學(xué)會醫(yī)人、醫(yī)心，真正了解所謂的「身心動力學(xué)」，了悟到所有肉體疾病背后扭曲的心靈能量為何？在思想、情緒及生活層面重新恢復(fù)平衡，在果的層面的身體自然會回歸健康之道?，F(xiàn)代的醫(yī)學(xué)走向比較像「疾病之道」，我希望大家遠(yuǎn)離疾病之道，而真正回歸內(nèi)在身心靈平衡的「健康之道」。【推薦人簡介】許添盛，曾任臺北巿立仁愛醫(yī)院家庭醫(yī)學(xué)科專科醫(yī)師、臺北巿立療養(yǎng)院成人精神科醫(yī)師，現(xiàn)任臺北縣立醫(yī)院身心科主任、中華新時代協(xié)會理事長兼心靈咨商師。曾為聯(lián)合報心靈版、中國時報家庭版及大成報心靈推手版專欄作家。著有《絕處逢生》、《你可以不生病》、《許醫(yī)師安心處方》、《用心醫(yī)病》、《許醫(yī)師咨商現(xiàn)場》、《絕處逢生之旅》、〈〈許醫(yī)師抗憂郁處方》、《在孩子心里飛翔》、《我不只是我：邁向內(nèi)在的朝圣之旅》及《身心靈健康的2堂必修課》等書，并出版有《身心靈健康生活處方》講座有聲書及激光視盤。譯序王季慶終于，校對完了賽斯/珍的最后一本書，心中真是百味雜陳，一言難盡?。∫苍S與許多讀者不盡相同，讀賽斯對我而言，一向不僅止于感受到知性與理性上的震撼，卻同時是一種深度的情感經(jīng)驗(yàn)。而這本詳細(xì)描述珍臥病在床，直到瀕臨死亡時，賽斯不氣餒地，一再給她教導(dǎo)、鼓舞、愛與支持，展現(xiàn)出「生命」本身的睿智和慈悲，更令我每讀之不能自已！常常，我是銜著淚的，而，到后來，有時我會掩卷而泣。但，也不能說我純粹是在哀悼珍，沒錯，我為她心疼、不舍，也為她的英年早逝帶給人類的損失而痛惜。但，內(nèi)心深處，我感受最深的，是賽斯表現(xiàn)出的「一切萬有」，我們內(nèi)心的神、我們的存有，對活在世上的祂的兒女，無窮無盡的關(guān)懷和摯愛！所以，同時我心中又有極大的喜悅和感動！多年來，我與許多身心受創(chuàng)的朋友「心靈對談」，不得不注意到，大多數(shù)人都有不盡幸福的健康之道VI童年。并非父母欠缺善意，卻往往因自身并未受到足夠的愛與肯定，又受到所有種種傳下來的負(fù)面信念的荼毒，習(xí)焉而不察。無論是言教或身教的結(jié)果，都使子女也得不到喜悅生活所需的愛與肯定，造成或深或淺的「拖累癥」(co-dependencd)及相關(guān)的「強(qiáng)迫」思想和行為。這些案例，好比鏡子一般，也照見了療愈者本身的痛處和不足。這在身心方面造成的病痛，是相當(dāng)不容易治愈的。賽斯在本書第二章及第五章特別針對兒童天生的自發(fā)性、愛游戲、信任、樂觀和蓬勃生氣著墨不少，使我悟到，我們這些成人，唯有真正接受了賽斯給我們提示的真理，改變消極卻自以為浪漫的人生觀，人生才會豁然開朗。讓我們一同利用本書二月一日賽斯教珍的「新方式」，重新活過來。賽斯說，健康之道是自然的、最容易的做事方式。所有的自然都是在「未來是受到保證」的前提下合作的，自然的每一處都充滿了許諾，不僅是存活的許諾，卻是美麗與成就的許諾。也就是說，除了可以安全地存活，我們更有信心可以免除恐懼，可以創(chuàng)造喜悅，可以欣賞自然之美、人情之美、藝術(shù)之美、文化之美、真理之美……賽斯書的深奧、浩瀚和難懂，是他的書迷都深深知道的。最后的《健康之道》卻是最淺顯易懂的一本。因?yàn)?，他已不再多談宇宙的真理真相，而聚焦在人活在世上?yīng)抱持的心態(tài)：信（心〕、（希）望和愛，有點(diǎn)與《神奇之道》呼應(yīng)，卻更「個人」、更親密、更充滿了感情。他將戕賊世人心理的、被許多人視為「真理」的錯誤負(fù)面信念，明明白白地講出來，而那些謬誤信念，正是造成這世界為「苦?！沟男拍睿∷@樣苦口婆心地向珍保證生命的安全，自發(fā)性的自然。許多根深柢固、被我們死抓著不放的負(fù)面信念，好像已成了我們的精神性基因，為害之烈，令人發(fā)指！但，我們世人還正以為那才是人世間的真相！「悲天憫人」被奉為美德。但，悲的不該是天或自然的無情，而應(yīng)是深深了悟，我們個別和集體地，由「信念」創(chuàng)造出那樣的實(shí)相?！敢磺腥f有」將自己化身為無數(shù)的人靈，哪兒出了錯，導(dǎo)致人自以為活在「五濁惡世」中而無法翻身？「悲天」是錯誤的，是「天」悲憐祂兒女的迷失！而藉賽斯/珍之口，令我們覺悟：受苦是不必要的！我們是生命的兒女，理應(yīng)活在「信望愛」中，喜悅地游戲。賽斯在三月十九日的課中說：每個個人，只是活著，就以任何別人都不能的方式與宇宙及宇宙的目的切合……以人類的說法，每個人都是被摯愛的個人，以無限的關(guān)懷和愛所形成，被贈與了與任何人都不同的天賦……內(nèi)在自我從宇宙性的意識汲取即刻而持續(xù)的支持，而外在自我越將這事實(shí)謹(jǐn)記在心，它自己的穩(wěn)定、安全與自尊感越強(qiáng)……對好的健康不利的一個態(tài)度就是：自我譴責(zé)，或不喜歡自己。除非我們不看報、不看電視，否則，我們每天都被連綿不絕的悲劇弄得焦慮不已，難怪社會上憂郁癥如此的普遍。但賽斯卻說：世界所有的問題也都代表偉大的挑戰(zhàn)……世界需要每只手和每只眼，并為愛和關(guān)懷的表達(dá)大聲疾呼……貢獻(xiàn)自己給這樣一個理想，遠(yuǎn)比以悲哀的眼睛和悲悼的聲音不斷地哀悼全球問題值得讃許。在第十一章里，賽斯并很實(shí)際地教給我們幾個簡單的練習(xí)來改變這一切。我讀此書時，不停地劃線，不停地贊嘆，希望將這些至理名言銘刻于心。但，不能再摘錄了，否則要錄下整本書！我們何其幸運(yùn).，有這么多的愛與智慧藉賽斯/珍而傳達(dá)下來，使我們有機(jī)會，可能在有生之年了悟到這一切！不過，連珍都痛苦地死去，賽斯所能做的、一切療愈者所能做的，都只是給予提醒、愛和支持。你要如何創(chuàng)造你的人生，還是由你的自由意志抉擇的！但，別忘了，賽斯說，只要你一息尚存，都為時不晚。當(dāng)下就是威力之點(diǎn)，只要你能以正面信念取代負(fù)面信念，重新相信生命，重新燃起希望，信賴你天生即有的蓬勃生氣、源源不絕的能量，便可以按照此書中教你的，重新來過，喚起你生命的喜悅！珍最后這本美麗而深情的遺作，真像是所謂的「刺鳥」。據(jù)說，當(dāng)刺鳥的心被荊棘刺透，臨死時唱的那首歌，才是最美的歌！以此書，獻(xiàn)給我嘗試溫柔疼惜的自己，及溫柔疼惜的你——每個人。不！期待有一天，我能說「Ido.」，而非「I'lltry.」。、八、■前言《健康之道》不只是有關(guān)我太太，珍，羅勃茲，十三年前在紐約州艾爾默拉醫(yī)院里住院——及死亡——的記事。我長久以來一直想看到它的出版，心中感覺且知道它還可提供多得多的別的東西。不僅是關(guān)于珍在出神狀態(tài)或離體狀態(tài)，為賽斯——一位稱他自己為「能量人格元素」的「人」——發(fā)言的優(yōu)秀能力，并且也關(guān)于在一個人生過程中能夠且的確會升起的所有龐大的復(fù)雜挑戰(zhàn)。我學(xué)到，我們的生命并不只簡單地由「生」到「死」，直接而順?biāo)斓倪M(jìn)行。反之，我看到每個人都旅行在一條最古怪的岔出或迂曲的道路上，那是以我們既有知I及我現(xiàn)在很確定——又不知的方式深具創(chuàng)意的一條路。啊，那么，挑戰(zhàn)就在——了解我們與生俱來的創(chuàng)造力。我們可以試著去鍛煉生命，使它隨俗或聽話，但每個生命都有其自己的生命。多幸運(yùn)哪！我太太的生命與作品顯示，我們甚至在出生前便能創(chuàng)造挑戰(zhàn)和目標(biāo)，然后在物質(zhì)生命中，當(dāng)我們穿上肉體、衣衫及信念時，一頭鉆進(jìn)去實(shí)踐完成那些特質(zhì)。然而，在我們創(chuàng)造出來的那些挑戰(zhàn)里，我們能遭逢到什么了不起的、意料之外的盤旋哪！即便如此，我想我們最終，不管是在有意識或是無意識的層次——或兩者皆有——都會了解到，一路上一邊在學(xué)的同時，我們?nèi)匀皇俏覀冏约?。在那醫(yī)院里，珍某些方面是相當(dāng)無助的。待了一年九個月之后，珍于一九八四年九月五日星期三凌晨兩點(diǎn)八分逝世。自從一九八一一年二月以來，她已經(jīng)是第三次住院了。自她死后，許多人都寫信來，既表示悼念，并且也問：「為什么？」她有賽斯，不是嗎——她為賽斯說法二十一年之久；她同時也與他一起寫了六本書（加上她「自己的」幾本）。為什么賽斯沒打開適當(dāng)?shù)纳裢ㄖi的神奇鑰匙，而救珍脫離難局？當(dāng)她去世時，只得年五十有五。她很可能再活上，比如說，二十年，而甚至貢獻(xiàn)更多給我們對賽斯及她自己的知識。如果要選擇成名的話，她很可以變得名聞全球的。珍、賽斯和我對這類問題所得到的答案就在這本書里。珍首先是一個人，其次才是非常有稟賦的通靈者。多年來賽斯的確幫助過她許多許多次。除此之外，珍和我學(xué)到，宇宙里還存在著大半未透露的知識及感受之龐大領(lǐng)域。若更能深入接上和汲取自那些神奇的迷宮，甚至?xí)眯覀円驯M所能。我很確定，賽斯仍在幫助我太太。他們現(xiàn)在已合而為一了，并且廣義地說，也遇到了他們在「過去」、「現(xiàn)在」與「未來」認(rèn)識的許多人。由于某些夢，我相信甚至我自己存有（賽斯稱之約瑟）的一部分也參與了進(jìn)去。嗯，為什么不呢，既然賽斯描寫實(shí)相說，每樣事物都同「時」存在？我知道，那是得很費(fèi)力才能理解，有時甚至自相矛盾的復(fù)雜觀念和問題——即使在這世俗實(shí)相里也夠我們忙一輩子了。那么，我想，這本書顯示出，健康之道可能并且真的有很大的變量。以某種頑固且深植于心靈的方式，我們每個人都得做出自己的選擇，就如人類一向所為。珍的人生顯然展示了此點(diǎn)，并且是以當(dāng)我們四十二年前結(jié)婚之時，我倆在意識上都鮮少知覺的方式展示出來。在珍住院二十一個月的期間，珍、賽斯和我對于她的身心狀態(tài)都說過不少話，而我往往是在壓力非常大的狀況下盡我所能、以自創(chuàng)的速記法記錄下來的。在所有那段時間里，只有一回，由于一場厲害的大風(fēng)雪，我沒有像每天例行的陪我太太六到八小時。她于四月里入院之后，有好幾個禮拜我不知道珍會不會再做任何的「通靈」工作了，但三個月后，她令我驚訝地開始了一連串對話，類似她曾為心理學(xué)家暨哲學(xué)家威廉，詹姆士及畫家保羅，塞尚制作過的「世界觀」資料。她再一次的被我有關(guān)藝術(shù)及相關(guān)知識的問題激發(fā)了靈感。當(dāng)她開始新方案時，她說：「至少我覺得我在做一些自己天生該做的事?！顾谝痪虐巳昃旁轮v完了它，然后，在接下來的四個月里，口授了一連串大半是短短的、個人性的賽斯課，共有七十一節(jié)。她在一九八四年一月二日結(jié)束了那個系列——第二天便開始《健康之道》。在這整個期間，我們并未明確地告訴醫(yī)院里任何人我們在做什么——醫(yī)院職員接受我們一般性的解釋，我們是作家，「只是在寫作」。全都進(jìn)行得很順——縱使記錄上顯示著，我們常常被打斷。不過，無可避免的，展示在此的《健康之道》，其中必有許多的節(jié)略——并非賽斯資料，而是節(jié)略了珍和我寫的東西。我欠了安柏——亞倫出版社的老板珍妮，米爾很多情，她給我相當(dāng)多的幫助。我們看得出來，如果每一節(jié)課的所有周邊數(shù)據(jù)都包括進(jìn)去的話，這本書會非常長。（舉例來說，我有不少我認(rèn)為會增益賽斯資料之觀念的個人經(jīng)驗(yàn)和洞見。〉但該省略什么？何時該停？這對我而言造成了一個難局。當(dāng)珍在一九六三年開始口授賽斯數(shù)據(jù)時，我對我們將會流傳下來的記錄非常的自覺——不是與賽斯，卻是與我們私生活有關(guān)的部分。其一不可避免地會增益另一，增加了兩者的奇妙復(fù)雜性。很久以前我便開始相信，沒有一樣事物是存在于孤立中的；節(jié)略掉某些記錄顯然會留下空隙。難說是個原創(chuàng)性的概念，不過我卻看到，那是在我們?nèi)粘Ｉ畹谋砻婊顒永锍３１缓雎缘囊粋€概念。如果我們對自身物質(zhì)及非物質(zhì)生活的其他層面賦予更多注意，不論它們是「何時」發(fā)生，都可能對我們大有幫助。但我們?nèi)绾文軌颉魏稳巳绾文軌颉獛Ц嗯c生倶有的知識到意識上而加以利用？舉例來說，怎么才能變得更深刻覺知我們的夢的事實(shí)及涵義，以及它們加諸我們生活的極重大影響？我們的夢往往是進(jìn)入其他實(shí)相的門。然而我知道，我們正越來越深入心靈；珍與賽斯的共同作品，還有她的詩及其他作品，都提示出這一點(diǎn)。我們心靈的偉大稟賦全都在那兒，等著……羅勃茲于紐約州，艾爾默拉一九九七年九月第一部進(jìn)退兩難1.本書的目的，以及關(guān)于蓬勃生氣和健康的一些重要評論一九八四年一月三曰星期二下午四點(diǎn)五十分（今晨十時，我由郵差那兒收到一個快遞包裹——《個人與群體事件的本質(zhì)》法文譯稿。我們其他的書也正在翻譯中。（我離家去郵局，并且將珍的打字機(jī)拿去清潔。所以今天下午我晚了二十分鐘才到達(dá)珍的三三O號病房。今天比較暖和一一華氏三十二度。（我太太由水療部回來晚了些——醫(yī)療人員非常忙碌。餐盤也送晚了，但珍午餐吃得很好。（三點(diǎn)十五分。珍開始閱讀昨天的課——她讀得非常好，甚至比昨天還好。她在三點(diǎn)三十五分看完?！溉绻愕难劬^續(xù)進(jìn)步，」我說，「也許你總有一天會配戴度數(shù)較低的眼鏡。」她顯然對那想法感到驚訝，可是，有何不可呢？我的視力在幾年前便曾改進(jìn)過。（三點(diǎn)四十分。我替珍剪了手指甲和腳指甲。這件工作比以前容易些——并且真的，當(dāng)我在剪她右手指甲時，她迭起來的手指松開了不少。我告訴她這是另一個改進(jìn)。（四點(diǎn)一分。一位名叫蓓蒂的新護(hù)士來測珍所有的血壓、體溫等。當(dāng)珍正享用一塊糖和一支香煙時，我在處理讀者來信。我以為她會放棄上課，時間已這么晚了，但最后當(dāng)?shù)搅颂嫠D(zhuǎn)成側(cè)臥時，她決定口授短短的一節(jié)。）現(xiàn)在：我再一次向你們道午安。（「賽斯，午安。」）我將講短短的一段。我要你們明白（停頓），關(guān)于（醫(yī)藥）保險的情況的新發(fā)展是為你們的好處而發(fā)生的。（「哦，好吧。）補(bǔ)充一點(diǎn)：當(dāng)你能夠的時候，輕柔的按摩魯柏腳趾頂端、指甲邊的地方，或許稍稍往下到第一關(guān)節(jié)處，會有助于增進(jìn)身體的整個循環(huán)。之前，他還無法反應(yīng)。這只需要花一點(diǎn)點(diǎn)時間。一如以往，課的形式設(shè)定它自己加速的療愈架構(gòu)。按照我講述時的那些節(jié)奏，我也許會也許不會回來，但要知道我就在此，并且你可以接近我。（「嗯，如果你想再多說一點(diǎn)的話，我們有時間?！梗ㄍｎD。）我只略做幾個評論。如你所知，或曾懷疑過的，我的確在加入書的口授——按照現(xiàn)況以我們自己的歩調(diào)。應(yīng)該相當(dāng)容易認(rèn)出那些部分——（「是的。」）——而魯柏將很容易做到那點(diǎn)，如果任何時候你對知道一個部分何時開始、另一部分何時結(jié)束有困難的話。（「沒有問題。對于書名你有任何想法嗎？或者你想要再考慮一下？」）我稍晚會給你那數(shù)據(jù)，連帶其他的導(dǎo)言。（「好吧?！梗ā概叮俏?。」珍說。（四點(diǎn)五十六分。珍說當(dāng)她說出由賽斯來的最后一句時，她馬上想到本書的書名會是《健康之道》。她并不真的是由賽斯那兒揀到書名，它就這樣來到她腦海中了。我告訴她，她的聲明令我想起，先前，在我相當(dāng)確定賽斯是在做書的口授之后，我也起過好幾次同樣的念頭。（在查對之后，我證實(shí)了我原先的猜測，她在《未知的實(shí)相》卷一，第一次替《健康之道》寫了一篇大綱。那本書是在一九七七年出版的。見附錄七。（「本節(jié)的第一行是很有娛樂性的，」我說，并且念賽斯有關(guān)保險事宜的聲明給她聽。由于并沒預(yù)期他今天會作評論，我為此曾覺得驚訝。（「我一說我將上一節(jié)課，那想法馬上進(jìn)入了我的腦海，」珍說?！肝抑浪莵碜再愃?。」在課開始之前，她沒有時間跟我提及。（一個注：在我收集的《時代》雜志里，我會有現(xiàn)成的細(xì)節(jié)——但今天發(fā)生了一件大事：透過杰西，杰克遜牧師拜訪敘利亞總統(tǒng)阿薩德，美國飛行員被釋放了。這是杰克遜這方的一個偉大的道德和政治成就，尤其是在里根總統(tǒng)不要他赴敘利亞之后。（更重要的是，至少在表面上，阿薩德那方想與西方世界達(dá)成一次對話的努力——我想是個相當(dāng)未被預(yù)期的發(fā)展。當(dāng)我與珍討論今天的事件，并在電視上看到它們時，我想到，它們可能至少是，賽斯在一九八三年十二月二十八日的那節(jié)里，所談到的來年那些非常有益的世界大事開始的一個訊號。珍不知道，而我也不立刻跳到任何結(jié)論去。不過，賽斯曾提到：「許多國家改變了他們的盟國。」敘利亞現(xiàn)在是與蘇俄結(jié)盟。我告訴珍，跟隨其發(fā)展會很有趣哦。）一九八四年一月四曰星期三下午三點(diǎn)五十四分（在昨天的課里，賽斯說：「關(guān)于保險的情況的新發(fā)展是為你們的好處而發(fā)生的?！咕徒癯课覀兊穆蓭煾嬖V我，他與醫(yī)院、醫(yī)生和藍(lán)十字（bluecross，譯注：美國非常大的健保公司）談判的結(jié)果而言，看來賽斯到現(xiàn)在為止都是對的。（我們在談天時，珍吃了一頓好午餐。當(dāng)我在回信時，她開始讀昨天的課，并且再次的表現(xiàn)良好，一如平常地以她的左手握住紙。她說，昨夜她有一段短短的憂郁，心中暗忖她是否還會走出醫(yī)院、走上街，不過，她藉由對自己說「撤掉」、并且記起賽斯的資料而將自己拉了出來。（她也想到賽斯新書里的一章，名為「食物與你」——然后發(fā)現(xiàn)她自己憂慮會在書中說錯什么而誤導(dǎo)了人們-老習(xí)慣的更多信號?！傅牵顾f，「我告訴自己要信任自己和賽斯，而我說，去它的?！梗ā改阋欢ㄒ绱?，」我說?！肝覀冊僖矡o法做別的了。將「信任」兩字銘刻在心?！梗ㄗo(hù)士量了珍的體溫：華氏九十八八度。「我的天，」我開玩笑說，「那幾乎是完美的嘛?！梗ㄕ涞热藥退郎y血壓和體溫等煩了，所以便開始上課。）現(xiàn)在：我祝你們再有一個美好的下午?；钕氯サ囊庵究赡鼙粦岩?、恐懼與合理化所損及。舉例來說，有些人明明想要活下去，雖然同時他們又試圖躲開生命。顯而易見地，這導(dǎo)致他們的沖突。這種人會阻礙他們自己的動作和進(jìn)步，他們變得過份關(guān)心自己的安全。如果我的任一讀者有這種感覺，他們甚至可能對自己隱藏這些感受。他們將集中注意力在他們自己的國家或世界的其他部分、社會里的所有危險上，直到他們自己被嚇到的、對安全的整體憂慮，彷佛成了對他們無法控制之狀況的一個十分自然、合理的反應(yīng)。（停頓。）這實(shí)際上涉及了一種偏執(zhí)狂，它可能變成一種如此強(qiáng)而有力的反應(yīng)，以至于接掌了一個人的生活，并且渲染了所有的計劃。如果這發(fā)生在我任何的讀者身上，你可以在種種不同的局面中認(rèn)出自己來。你可能是個「生存主義者」（survivalist）,設(shè)立好倉庫和給養(yǎng)以備核子災(zāi)難之用；你可能覺得，保護(hù)自己和家人免于災(zāi)難是十分正當(dāng)?shù)摹２贿^，在許多這種例子里，人們對來自外界的危險事件如此擔(dān)心，其實(shí)是對他們自己能量的本質(zhì)擔(dān)心，害怕它可能會毀掉他們。（四點(diǎn)三分。）換言之，他們不信任自己生命的能量。他們不信任自己身體的自然機(jī)能，也不接受這機(jī)能為一項(xiàng)生命的禮物。他們反倒在每一點(diǎn)質(zhì)疑——甚至有時屛住呼吸，等待著某件事會出差錯。其他人也許真的阻礙了身體本該會動的那些部位，因此他們跛行，或收緊他們的肌肉，或以別的方式妨礙他們的身體，以致結(jié)果是，對動作需要有個謹(jǐn)慎、遲疑的接近方式。有些人可能甚至?xí)o自己招來嚴(yán)重的意外，在其中他們犧牲了他們部分的身體以維持住一種——（四點(diǎn)七分。護(hù)士進(jìn)來量珍的血壓。珍要一些冰的姜汁汽水。她說地做得很好——顯而易見的——然后又說，當(dāng)她為賽斯說一個句子時，她也感覺到其他要來的句子，或圍繞著說出的句子的那些句子。「就像是，縱使我說的是最底下的句子，像一幢房子最底下的一塊碑，我也知道在房子頂端的那些?！梗ㄎ夷钸@小注給她聽，她同意那是她剛才說的話的一個正確版本?！笌缀跸袷羌纯谈惺艿揭蛔碌母叽蠼Y(jié)構(gòu)物，只不過是由字組成?！梗ㄔ谀玫搅私螅夷钏酱藶橹箍谑诘恼n給她聽，然后確定三三O病房的門已盡可能關(guān)好。在四點(diǎn)十七分繼續(xù)。）——假的安全感。這些相當(dāng)自欺的感覺并非深深隱藏在潛意識里，像你們可能假設(shè)的那樣。在大多數(shù)例子里，它們反倒包含了于某一個時間點(diǎn)、在相當(dāng)表面的層次上做的、十分有意識的決定。（在四點(diǎn)十九分停頓良久。）它們并沒被忘掉，但所涉及的人們只不過對那些決定，可以說，閉上了眼睛而假裝它們并不存在，只不過是要使他們的生活顯得平順，來保全自己的面子—當(dāng)他們非常明白那些決定其實(shí)的確是依據(jù)非常不穩(wěn)的基礎(chǔ)時。我并不希望簡化事情，但這種決定在兒童里是非常容易被發(fā)現(xiàn)的。一個小孩可能摔一跤而嚴(yán)重的擦破了膝蓋——如此地嚴(yán)重以致結(jié)果他至少暫時的變跛了。這樣一個小孩往往對此事的理由相當(dāng)清楚明白：他可能公開承認(rèn)，那個受傷的部分是他有意選擇的，以便他可以錯過學(xué)校里他害怕的一個測驗(yàn)，而那個孩子很可能這樣想：為了產(chǎn)生他想要的結(jié)果，受傷只是個小小的代價而已。同樣狀況下，一位成人可能變得受了傷，以避免在辦公室里一件他害怕的事——但那成人很可能對這樣一個反應(yīng)感到羞恥，因此騙過自己，以便保全他的自尊心。不過，在這種例子里，成人們會覺得自己是那些他們少有或沒有掌控力的事件的受害者。（四點(diǎn)二十七分。）如果同類的事件頻仍發(fā)生，他們對世界及日常事件的恐懼會增長，一直到它變得頗不合理為止。不過，在大多數(shù)這種例子里，那些內(nèi)在決定仍能很容易的被構(gòu)到—但當(dāng)人們下決心要「保全面子」時，他們將根本拒絕接受那些是他們自己的決定。人們決意（wil1）要活、要行動或不行動。到一個很大的程度，他們決定自己的人生事件——不論他們是否愿意對自己承認(rèn)這個——而且他們決定要死。（四點(diǎn)三十二分。）評論。當(dāng)然，所有這些都適用于魯柏的情況——的確，至少有一次他決意要自己無法動彈，愿意犧牲某種動作以便安全地利用別種的心理動作因?yàn)樗ε滤詣幼园l(fā)的天性，或他自發(fā)性的自己。魯怕它會按照它自己的理由去行動，那可能不是魯柏自己的——或他以為如此?，F(xiàn)在他開始了解，他的能量是他生命的禮物——要被表達(dá)，而非抑制——并且再次的了解，自發(fā)性知道它自己的秩序。他剛剛告訴你，當(dāng)他開始為我說話時，他感受到字句的一整個高大結(jié)構(gòu)，而他毫不猶豫的讓那結(jié)構(gòu)成形（熱切地）。就他行動和走路的能力而言也是一樣的；他越信任他的能量，他的自發(fā)性便越形成其本身的美好秩序，結(jié)果就是行走的自發(fā)性身體藝術(shù)——而他的確相當(dāng)有進(jìn)展。那變化已在他頭腦里開始了，而它們將在身體上表現(xiàn)出來。在你們的語言里，決定（Wil1）這個字指涉未來——如在「它將發(fā)生」這樣一句話里，并且也指涉心智做決定的特質(zhì)，這并非巧合。我也許會也許不會回來，再次的，按照我說的那些節(jié)奏——但我在此，并且是可以接近的。（「賽斯，謝謝你?！梗ㄋ狞c(diǎn)三十九分?！膏?，那是你近來最長的一節(jié)哦，」我說。珍同意。她啜飲姜汁汽水，并且在我念本節(jié)的其余部分給她聽時，她抽了一根香煙。這節(jié)非常好。（「當(dāng)你在念的時候，我不想打斷你，」珍說，「但我開始得到他對一大堆事情將要說的話——他將談到癲癇，說它是你害怕自己的力量，而將之短路的一個結(jié)果。次人格也是一樣，因此你可以將你的行為怪在別的柬西上?！梗ā肝疫€得到，他將說，以一般的說法，我們無法進(jìn)入我們在任一時刻得到的所有信息，因?yàn)樵谝庾R上太難去加以整理、分類——但我們真的是對它有意識的，而為了實(shí)際的目的，只好假裝我們并不知覺。他以前說過的——我們自己所謂無意識的部分，在其本身是十分有意識的?！梗ㄆ唿c(diǎn)十分。在與珍一起做了我們一向做的祈禱之后，我離開了珍，去艾爾默拉南區(qū)的ACME超巿買東西。在九點(diǎn)四十五分吃完晚餐。（我想加注的是：今天的賽斯數(shù)據(jù)有一些令我回想起珍「有罪的自己」的資料?？峙略诒緯遣豢杀苊獾?，至少有些時候）一九八四年一月五日星期四下午四點(diǎn)二十五分（今晨我打好昨天的課的字，直到十點(diǎn)三十分之后，才有空去寫《夢、進(jìn)化與價值完成》。我也做了些安排，以便申報我們一九八三年的稅。它進(jìn)行得很順，但我忘了時間一一而當(dāng)我下午到達(dá)三三O號病房時，我的腿在抽筋。我告訴珍。（天氣暖和——超過了華氏三十六度。車道上的冰正在融化。昨晚和今晨我已放了巖鹽在冰上（譯注：有助于化冰）。（珍說今天下午她等做水療等了很久。她抽筋了多次。她怕她的導(dǎo)尿管昨天已夠松了，那她今晚必須要更換。她在水療室短短地見到她的醫(yī)師。（有位護(hù)士助手（nurse'saides）趁空來訪。她曾受過傷，當(dāng)她跌倒而扭到或拉到腿里的鋼釘時，她又復(fù)發(fā)了。現(xiàn)在醫(yī)生預(yù)告她將有很長的一段復(fù)原期。當(dāng)她跟我們聊天時，珍和我很快便注意到她醫(yī)師給過她的負(fù)面暗示。她也告訴我們，另一位護(hù)士將因背部扭痛而至少請假一個禮拜，顯然是她在試圖抬起一位病人時受的傷。這使我們對于在醫(yī)院里工作有所好奇——彷怫每個人遲早都會得病。（珍午餐吃得很好，然后在三點(diǎn)五分開始閱讀昨天的課。她做得相當(dāng)不錯，雖然沒有昨天那么好，最后在三點(diǎn)三十四分看完那六頁稿子。不過，她左手拿稿紙拿得沒問題。她說她的看視能力變化相當(dāng)大，而她必須用力才能閱讀。當(dāng)我給她點(diǎn)眼藥時，看到她兩眼通紅。（三點(diǎn)四十五分。我讀了一批近來的課給珍聽。她告訴我她昨晚的一個夢，栩栩如生，涉及她在走路，她在一條街的中央時，穿上新的衣服，離開醫(yī)院，走過街進(jìn)入一家「五分一角商店」，還有在她的頭發(fā)里放進(jìn)美麗的發(fā)飾。我說那是個非常好的夢，再次的為走路的動作建好舞臺。她同意了，我回了一些信。（四點(diǎn)至四點(diǎn)十一分。一位護(hù)士來測珍的生命跡象——體溫九十八五。當(dāng)所有一切都弄好而安靜下來——除了鄰房病人卡莉娜在大聲叫喊——珍說她想要上一節(jié)短課。）現(xiàn)在：我祝你們另一個美好的下午。（「賽斯，午安?！梗┗及d癇的人往往害怕他們自己的能量。他們不信任它，也不信任自己之自發(fā)部分。他們害怕不去理它的話，自己的能量可能向外攻擊他人，所以他們利用能量的短路，產(chǎn)生暫時令自己無助的癲癇發(fā)作。具有所謂次人格的那些人，也害怕自己的能量。他們將之分割，以至于它看來彷佛屬于（停頓良久）不同的人格，所以被有效地分割了?；緛碚f，在這種例子里并不存在真的「失憶」，雖然看起來像是。所涉及的人一直都十分覺知他們的活動，但他們以一種不連續(xù)的方式行事—即是說，主人格似乎并不以連續(xù)的方式行事，卻是破碎的，或再次的，彷佛是分割開的。這個心理上的手法，靈巧地阻止了所謂的主人格在任何一刻去利用它所有的能量。（停頓良久）有關(guān)的這個人假裝自己對另一人格的存在或活動沒有記憶。不過，這些人格積蓄起他們的能量，因此一個人格往往展現(xiàn)出爆炸性的行為，或做出彷佛與主人格的愿望相反的某些決定。以這方式（停頓）可能展示不同種類的行為，而雖則看來彷佛是：許多決定是自己的一部分在自己的另一部分毫不知情的情況下做的，實(shí)情往往并非如此。事實(shí)上，主人格有能力表現(xiàn)許多種不同的可能行為，但整個人格卻被阻止而不能以其完整的能量或力量來行事。反之，能量被轉(zhuǎn)入其他的管道。自己的所有部分的確都是有意識的，而基本上他們也覺知到彼此——雖然為了實(shí)用的目，的他們可能看起來是分開或孤立的。（在四點(diǎn)三十七分停頓。）評論。念昨天課里專談他的狀況的那些部分給魯柏聽，念好幾天——或至少當(dāng)可能的時候。我也許會也許不會回來，再次的，按照我說的那些節(jié)奏，但要知我在此，并且是可以接近的。（「好的。謝謝你。」（四點(diǎn)四十分。我告訴珍我以為她會講長一些，但她說她常覺得，如果她真的講長些，我就再也不會打好字了?！肝易⒁獾?，在七點(diǎn)左右你會開始緊張，」她說。沒錯，到那時我會焦躁不安且開始疲倦，但我永遠(yuǎn)可以網(wǎng)開一面啊?！溉绻惚仨毚蜷L一些的課，你便不會對《夢》進(jìn)行任何事?！顾a(bǔ)充道。也許是真的。（我也想到要常常再念昨天的絕佳課文給她聽，作為一種提醒。）一九八四年一月六日星期五下午四點(diǎn)二十二分（再次的，今天很暖和一一當(dāng)我離家赴三三O房時，大約三十八度。（珍沒有問題，雖然她說她在水療之前后又等了很久。事情有些紊亂，或許是太忙碌了。珍因水療的狀況而心情不佳，等了半天、新的人員抬她起來而不知如何做，等等。我自己也見到兩位新護(hù)士或護(hù)士助手。有一位在她自己的治療后，也來探視珍一會兒——珍說，她看來不太好。我自己的理論是，在那兒工作的人，不久之后也會對工作生厭，然后為了得到有薪給的休息或休假而生病。（不過，珍午餐吃得很好——雖然她有些痙攣。我告訴她，我的抓癢自昨天起已減輕相當(dāng)多了。我在回答她有關(guān)醫(yī)院的新聞時說：「只有一個答案?！顾f：「我知道，那也是我試著想做到的?！刮已a(bǔ)充說，那是甩掉那地方所有基本負(fù)面性的唯一方法。有時我好奇，珍對那一點(diǎn)為什么沒有更深刻的認(rèn)識，而令她的身體自愈得更快些，以便我們可以出去。（三點(diǎn)十六分。珍開始讀昨天的課，做得相當(dāng)?shù)暮谩茸蛱旌?。她在三點(diǎn)二十五分讀完，當(dāng)我在回信的時候。三點(diǎn)三十六分時，一位新護(hù)士進(jìn)來量她的體溫——華氏九十八度二。三點(diǎn)五十時，另一位護(hù)士量了她的血壓。（珍在一九八二年十一月十日上了一節(jié)課之后，到一九八三年十月九日，十一個月之后，才上了下一節(jié)。同時，她在一九八三年四月二十日入了院?，F(xiàn)在，從四點(diǎn)開始，我念給她聽——自從她在十月里恢復(fù)上課以來一些課的部分內(nèi)容。在其中有許多有意思的觀點(diǎn)，而我不想斷掉那條線。珍的確說了她想要上一節(jié)課。我們對她身體近來的缺乏任何大的動作感到奇怪。）現(xiàn)在：我再次祝你們午安。（「賽斯，午安?！梗┰谖覀冏约旱臅铮赣凶锏淖约骸沟母拍顚⒉粫贾饕匚?，但我們一定會深談被形形色色宗教所抱持的許多對人不利的觀念——一定會使許多人感覺自己的確有罪，而非被祝福的一些觀點(diǎn)。自己的確是被祝福的，而光是提醒人們那個事實(shí)，便常能去除負(fù)面的信念，尤其是，如果它們不是太根深柢固的話。至于講到魯柏的動作，身體是跟隨著它自己的節(jié)奏的，它有時一方面涉及明顯：被人注意到的運(yùn)動和活動，同時另一方面，它可以說是在「內(nèi)在運(yùn)動」，為其他稍后的運(yùn)動和動作預(yù)做所有的準(zhǔn)備。舉例來說，當(dāng)魯柏喂他自己時，縱使為時甚短，也像是很突然似的，但那外在的進(jìn)歩跟隨著許多內(nèi)在的操縱，是直到那時為止，并未以那特殊方式連結(jié)起來的。（在四點(diǎn)二十七分停頓。）讀讀這一序列先前的某些課，也會提醒你倆，自從那些課開始（一九八三年十月九日）以來發(fā)生的進(jìn)步，因而邀請來甚至更新的進(jìn)步。我也許會也許不會回來，再次的，按照我說的那些節(jié)奏，但要知我的確在此，并且是可以接近的。（「好的?！梗ㄋ狞c(diǎn)二十九分。我讀此節(jié)給珍聽。我們認(rèn)為，賽斯對有罪的自己的評論，是來自我今天早些時念我去年十月對賽斯的問題給珍聽，關(guān)于在珍的挑戰(zhàn)里，有罪的自己可能扮演的角色。（四點(diǎn)四十五分。我想要運(yùn)動珍的右腿，當(dāng)她仍仰躺著的時候，如賽斯建議我每天該做的，但她決定等我替她翻了身再說。我也用「歐蕾」油按摩她的足趾，如賽斯提到過的。右腿動得很好。珍說，摸足趾令她的腿有感覺，一直上到大腿，如賽斯說的那樣。（我在結(jié)束了給珍的「去催眠」按摩之后，在五點(diǎn)十五分漸漸地飄入午睡時，記起昨晚的夢。睡醒之后，我形容給珍聽，并且說我之前就想這樣做了，以便如果賽斯想評論的話，即可評論。我做了彩色的夢，夢見珍重新弄斷了她右腿同一處好幾次。也涉及了保險的爭吵。我悶悶的醒過來，最后必須從椅子上起來，服些小蘇打，以安撫我的胃。在那之后我睡得很好。（幾分鐘之后，珍說，那夢可能與護(hù)士助手自己受損的腿上的傷有關(guān)——我在近來的一節(jié)里，描寫過在內(nèi)部打了鐵釘?shù)哪菞l腿。也可能涉及醫(yī)生對她的負(fù)面暗示。（然后，珍告訴我她昨晚也有一個負(fù)面的夢。她見過的一位婦人臉上生癌，在服用「干擾素」（INTERFERON）來治療。那女人告訴珍，珍有與她同類的臉部皮膚——附帶著所有其負(fù)面的暗示。（聽起來幾乎像是，珍和我有著前后并列的憂慮性的夢。我們同意它們代表我們這邊的恐懼——并非真實(shí)或預(yù)知性的。）一九八四年一月七日星期六下午四點(diǎn)十一分（今天較冷，當(dāng)我離家去三三O病房時是二十八度。今晨我整理稅和《夢》一個小時。沒人打電話來。我曾想象珍在十一點(diǎn)左右，水療之后回到病房，但當(dāng)我到了那兒時，她說她直到近午才回來。在我抵達(dá)之前她剛被換上新的繃帶，并且翻了身。不過她午餐吃得很好，并且像是沒什么問題似的。（兩點(diǎn)四十五分。我開始處理信件，而珍開始讀昨天的課。她迅速看過——這一陣以來最好的一次——而在兩點(diǎn)五十五分結(jié)束。真的很棒。（三點(diǎn)。丹娜進(jìn)來倒空珍的尿袋，或如每個人稱作的弗雷（Foley）。尚恩在三點(diǎn)二十分量了她的體溫——九十八點(diǎn)五；三點(diǎn)四十五分，琳給珍點(diǎn)眼藥。（在所有這活動之間，當(dāng)我們有安靜的獨(dú)處片刻時，我跟珍提及昨晚想到的一個問題；我說，希望賽斯可能談?wù)勊?。問題是由昨天的課的筆記里，我的一句話撩起的，意思是說，有時我奇怪珍的身體——尤其是她的身體意識，為什么不干脆「接管到一個更深刻的程度，而明令她的身體甚至更迅速地治愈它自己，以便我們能夠出院」。我注意到，當(dāng)她昨天大聲念出那句話時，珍有一個情緒化的反應(yīng)，而令我深思起來。（那問題包含了許多暗示?！富蛟S這樣一件事甚至?xí)l(fā)生在像這樣的地方，」我說?！溉绻鼜奈窗l(fā)生過，那就表示身體意識永遠(yuǎn)屈從于人格之其他更宰制性的部分，身體意識甚至可能看見它自己的死亡在接近中，卻對之束手無策……」（我也提醒珍，我們想要賽斯談?wù)勄巴砦覀冐?fù)面性的夢，我在昨天的課里描寫過的。）現(xiàn)在：我再次祝你們午安。（「賽斯，也祝你午安?！梗┥眢w意識，在其本身，是充滿了活力、生氣及創(chuàng)造性的。身體之每一個最微細(xì)的部分都有意識，努力向自己的發(fā)展目標(biāo)奮進(jìn)，并且與身體所有其他部分溝通。身體意識的確是獨(dú)立的。到一個很大的程度，其本身的防衛(wèi)機(jī)制保護(hù)它不受心智之負(fù)面信念侵害——至少到一個很大的范圍——如我先前提到過的，幾乎所有的人都通過一個所謂的生病狀態(tài)回到健康狀態(tài)，而對于這改變毫不知覺。在那些例子里，身體意識運(yùn)作得不被負(fù)面的預(yù)期或觀念所阻礙。不過，當(dāng)那些負(fù)面的思量增孳時，可以說，當(dāng)它們變硬時，那么它們的確開始減低身體的天生能力：治愈自己，以及維護(hù)那該將它保持在一個絕佳力量和活力的狀況之整體而無價的組織。也有些時候，不管一個人的恐懼和疑惑，身體意識本身卻升了起來，在一種突然的勝利里，丟開了一種病況。不過，縱使在那時，所涉及的個人也已開始質(zhì)疑這種負(fù)面的信念。此人也許不知道如何將它們?nèi)娱_——即使他想要那樣做。就在那些例子里，身體意識升起而擺脫掉它的桎梏。然而，在具有自由意志之下，人不可能給身體意識完全而清楚的主權(quán)，因?yàn)槟菚穸ê艽蟛糠值木駬?，并且切斷學(xué)習(xí)的一些面向。不過，身體意識本身的主要方向與征兆永遠(yuǎn)是朝向健康、表達(dá)及完成的。細(xì)胞們，甚至身體更小的面向都在相互作用、溝通及合作，并且分享彼此的知識，因此身體的一個粒子知道在所有其他部分發(fā)生的事。故此，那令人驚異的組織通常是以一種平順、自然的方式在運(yùn)作。在你們社會里被認(rèn)作負(fù)面的許多身體事件——好比說，某些病毒——反之本該作為自我改正的設(shè)計，正如發(fā)燒實(shí)際上是增進(jìn)健康而非阻礙健康的。（四點(diǎn)二十六分。）身體意識之主要特征就是其自發(fā)性。（停頓良久。）這允許它以一種不可置信的速度運(yùn)作，那是心智最頂級的有意識部分所無法處理的。它的運(yùn)作乃由于一種幾乎是瞬間的意識，在其間，知道的東西被知道了，而在知者與所知者之間，可說是沒有距離的。「看見」這動作，以及所有身體的感官，都依賴這內(nèi)在的自發(fā)性。（四點(diǎn)二十九分。）評論。你倆「負(fù)面性的」夢，都表現(xiàn)了剩余下來的懷疑和恐懼，以及，會發(fā)生任何事件之最糟的而非最好的結(jié)果的舊觀念。魯柏眼睛的運(yùn)作，以及他視力的持續(xù)改變，指示了另外一種的進(jìn)步，發(fā)生在循環(huán)系統(tǒng)及身體的其他部分。眼睛，知道他現(xiàn)在想閱讀的意圖，就閱讀。理性并不需要告訴他如何去做。以同樣的方式，簡單而溫和地，讓他跟他的腿說話，告訴它們他想再走路的意向。正常行走所涉及的行動會開始回來。它們現(xiàn)在就開始在回來（正當(dāng)我想問賽斯的時候）。有些曰子，他的眼睛不如在別的日子里那么容易看書，而在這些日子，它們只不過反映了一種不平順——當(dāng)它們在準(zhǔn)備自己更進(jìn)一步的時候。這同樣也發(fā)生于身體的其他部分。（在四點(diǎn)三十五分停頓。）在這特定的時候，以一種幾乎是抽離的方式去想象他自己在走路，的確是個好法子。顯然不要太過認(rèn)真——卻是輕松地做?，F(xiàn)在我也許會、也許不會回來，再次的，按照我說的那些節(jié)奏——但我在此，并且是可以接近的。（「是的，好的?！梗ㄋ狞c(diǎn)三十六分。「是我，」珍說。在我?guī)退齻?cè)轉(zhuǎn)身之前，她吸了根煙。我像賽斯近來建議的，按摩她的足趾，結(jié)果很好，接著，替她轉(zhuǎn)身之后，我溫和地前后動她的右腿，如賽斯建議的。斷腿的膝蓋事實(shí)上動得相當(dāng)自由，我說——比左膝要好太多了。珍同意了。事實(shí)上，當(dāng)她躺著時，她的左腳阻礙了她的右腳和腿。但這會過去的。（珍吃了頓好晚餐，我在與她一起讀了禱文后，于七點(diǎn)十分離開。好睡，甜心。）一九八四年一月九日星期一下午四點(diǎn)十七分（昨天，一月八日星期日，沒有上課。不過有好幾件事，我想要摘錄于下。（首先，是我前一晚的夢，我跟珍描述了它——萬一珍要上課而賽斯想要評論的話。我做了個彩色的夢，珍和我搬回賓州塞爾市——我的故鄉(xiāng)——到波特太太在南艾爾默路三一七號的老公寓。不過，那地方比較寬敞，并且也帶著紐約州艾爾默拉、西華特街四五八號的成分。我在大房間里走來走去，跟珍說，「看吧，這個地方根本不差呀。地段不錯，在這兒我們可以有發(fā)展?！刮覀兪窃诔抢?、被保護(hù)著，而看出窗子，我看見比實(shí)際存在那兒的更寬敞的院子。我喜歡靠近市中心的地段，珍也一樣。艾爾默拉離塞爾巿只有十八哩。（其次：在五點(diǎn)三十分，我去三三O房外的廁所。當(dāng)我在那兒時，我懶散、短暫地想到我們的友人茉德，卡德威爾〔Maudecardwell〕，而兩萬美金這個數(shù)目忽然跳入我腦海。事實(shí)上，我已幾乎忘記上周我寫了一封信給她。我并沒再嘗試收到任何東西。我告訴珍，「我不知道兩萬美金是否代表我們將得到的所有捐款——基金——不論是否來自一個人，都是個更大事情的開始。」但我要她知道我的印象，萬一將來發(fā)生什么的話。她即將吃晚餐。（其三：在六點(diǎn)十分，當(dāng)我開始喂珍時，我明確地想到史蒂夫和崔西，布魯門索；那念頭并非特別強(qiáng)烈。此地我也沒在想他們——事實(shí)上，我還忘了那天是星期日，他們通常來訪的日子。我突然知道他們將打電話到醫(yī)院來。幾秒鐘之后，我聽見走廊里高跟鞋的腳步聲，走過轉(zhuǎn)角，向三三O房走來。一位我們不認(rèn)識的婦人敲著門，然后進(jìn)來告訴我們說，史蒂夫在在線，并且當(dāng)晚想來看珍。珍說好的——八點(diǎn)之后。我告訴珍，我甚至沒時間在那婦人來到之前告訴她我的印象——她可能是位接電話的志工。換句話說，當(dāng)那婦人向我們走來，我聽到她時，我收到了關(guān)于那通電話的事。我猜測，很可能她腳步的聲音和節(jié)奏觸發(fā)了我對史蒂夫來電的有意識覺察。（我問珍，卡德威爾經(jīng)驗(yàn)是否可謂證明了布魯門索事件，或其反面，她說是的，既然它們發(fā)生的時間如此接近。請注意，錢的事完全繞過了保險金的問題。我根本沒想到保險金的問題。（珍今天過得不錯，雖然在試圖閱讀昨天的課時，遭到一些困難。她也在左肘上包了塊紗布，她不知怎地撞到了它——或許在水療室——因而現(xiàn)在很酸痛。（一月九日，星期一，今天早上沒有干擾。我理稅理了一小時。其他時間則在搞《夢》。我拿了一位家住紐約州北部的讀者送給我們、在瑞士制作的圣誕鈴到三三O房里；結(jié)果它奏出非常動聽的「平安夜」送這鈴的婦人，想要珍寫信給西拉庫斯賽斯團(tuán)體的創(chuàng)辦人；那位女士因癌癥而病危。昨晚我給她倆都冩了信。（珍吃了頓好午餐。我告訴她，今早我很生氣，因?yàn)槲矣X得賽斯數(shù)據(jù)沒有——且不會——在我們社會里得到它應(yīng)得的發(fā)言機(jī)會。我問道，如果這數(shù)據(jù)是人類內(nèi)在與生俱有的，為什么它如此被忽視?！肝也恢皇侵附鼇?，」我說，「卻是指上千年。」我感覺人類彷佛故意或病態(tài)地選擇去忽視它，或許為了歷史上無可數(shù)計的理由。然而，如果它能有助于解決我們族類一些最大的問題，為什么不去利用它？珍沒顯出多少反應(yīng)，只說了：「他們將會利用它?！梗ㄈ绻裉煳也辉谧罴褷顩r，珍也不在。她承認(rèn)她憂郁。她試著讀先前的課，而在中途稍微休息一下之后，真的讀完了，但并不輕松。一如平常，當(dāng)她結(jié)束時比她開始時要來得好。（四點(diǎn)五分。在護(hù)士測量過她的生命跡象之后——體溫九十七點(diǎn)四度——珍說要上一節(jié)課。男護(hù)士羅勃量了她的血壓，而在他能進(jìn)行之前，必須停下來，重新調(diào)整她到一個更舒服的位置。（今天珍的賽斯聲音要有力得多。）現(xiàn)在：我再次祝你們一個好……（「賽斯午安?！梗┡畈鷼猓╡xuberance"停頓）及一種活力感到某程度是永遠(yuǎn)在場的。有些人（四點(diǎn)十八分。一位注冊過的護(hù)士黛安娜來看看珍的頭發(fā)，她以為珍的頭發(fā)已經(jīng)剪過了。珍忘了告訴我，但樓下的某人今晨想剪珍的頭發(fā)，但因珍要去水療，時間表有沖突而沒法剪。珍取消了約定。我念她剛才說的給她聽。）——不管環(huán)境怎么樣，永遠(yuǎn)都覺察他們自己的喜悅?？v使當(dāng)他們?nèi)松械氖录坪醪豁樌麜r，他們也覺得安全且受到保護(hù)。不論他們自己的懷疑和憂慮，這種人覺得自己被支持，并且覺得每件事終歸會對他們有利。可是，許多其他的人都失去了這種安全感——（四點(diǎn)二十四分。我們很喜歡的一位注冊護(hù)士，潘妮，臨時進(jìn)來說再見。「我快瘋了」，她說了兩次，說的是她今天在外科三房緊張的一天。她是珍和我多年前的舊識——住塞爾市的路克和洛伊絲，赫特——的朋友。經(jīng)由潘妮安排的一通電話，我在新年假期前后與路克談了話，隨后洛伊絲寫了封信，給了我們有關(guān)他們家庭、波特太太等的最近消息。我曾閑閑地和珍臆測，我們與波特一家的重新認(rèn)識——洛伊絲是波特太太的繼女——是否與我夢到我們搬回到塞爾巿波特家的公寓有關(guān)。）——與富足，而看來彷佛像是，生活在喜悅中只是年輕人的一種屬性。蓬勃生氣和喜悅，基本上與時間及年齡都毫不相關(guān)。它們在八十歲可以表達(dá)得與在八歲時一樣的活潑與美麗?？墒牵驼麄€一大截的人口來說，彷佛喜悅和健康是兒時短暫表達(dá)過的、稍縱即逝的屬性，然后就永遠(yuǎn)失去了。（在走廊里十分吵鬧。潘妮離開了三三O房，忘了關(guān)門。）不過，有無可數(shù)計的方式可以重獲生活的喜悅，而在如此做時（停頓良久），身體的健康可以被那些發(fā)現(xiàn)他們經(jīng)驗(yàn)中缺乏健康的人重新尋獲。（在四點(diǎn)二十九分停頓良久。）生活質(zhì)量是極為重要的，而到一個很大程度是依賴一種健康感和自信感。雖然這些屬性是在身體上表達(dá)，它們也存在于心智里，而有一些笨重的精神信念可能會嚴(yán)重阻礙精神和身體的健康。我們不會集中精神在這上面，不過的確會討論它們，以便每一個人都能了解不好的信念與不好的健康之間的關(guān)系，因?yàn)?，?jīng)由了解這些關(guān)聯(lián)，個人能重新體驗(yàn)可能具有了不起的、形形色色的！精神變數(shù)。舉例來說，面對負(fù)面信念，沒有一個人是無助的。他可以學(xué)會再一次的做選擇，因而選擇正面的觀念，以致它們變得和負(fù)面信念一度產(chǎn)生的同樣自然。對于精神和身體健康的一個最大損害就是，相信任何不利的情況都必然會變得更糟而非更好的不幸信念。（停頓。）那個觀念主張，任何疾病都會更糟、任何戰(zhàn)事都會導(dǎo)致毀滅，任何與所有已知的危險都會被碰上，以及，基本上人類存在的最終結(jié)果是滅種。所有那些信念都阻礙了精神和身體的健康，腐蝕了個人的喜悅和自然的安全感，而強(qiáng)迫那人感覺像個外在事件的不幸受害者，那些事件是不顧他自己的意志或意圖，就這么發(fā)生的。（四點(diǎn)三十九分。）評論。我剛才提到的想法，在你們的社會里全都很顯著，它們不時的會回來晦暗你們的喜悅和期望。今天魯柏體驗(yàn)到一個夠小卻仍夠有力的那些概念的重演。當(dāng)它們發(fā)生時，將其辨認(rèn)出來是非常重要的。就目前來說，光是那辨認(rèn)便往往能澄清你的思路和頭腦。（停頓良久。）你昨晚也有你自己的經(jīng)驗(yàn)：你對朋友來電的預(yù)知，以及對于那錢的非正統(tǒng)（停頓）知識——而那兩件事發(fā)生，是由于你的確想要有對心智能力的另一小小保證，不管常常包圍著你們的、對心智的公認(rèn)觀念是怎么樣的。這種經(jīng)驗(yàn)再次的讓你嘗到，對你自己更大能力和自由的感覺。告訴魯柏要再次提醒他自己，他有自由去正常的移動和走路。（「我可以問一個問題嗎？」）你可以。（「你是說，至少到某個程度他仍覺得他沒有自由去動和走路。最近我自己也好幾次這樣想?！梗┪艺f的是，到種種不同的程度，那些觀念有時仍會回來，應(yīng)該很明顯的是，這發(fā)生得越來越少了。也提醒他要記得，他并沒有任何特定的疾病。如果人標(biāo)示出眾多身體健康的層次，而非藉由給予負(fù)面觀念名字和標(biāo)示而顯其尊榮，社會會好得多。現(xiàn)在，我也許會也許不會回來，再次的，按照我說的那些節(jié)奏，但要知我在此，并且是可以接近的。我們很快即將結(jié)束第一章了。將個人資料由書的口授分開，應(yīng)該是一件很簡單的事。（「是，沒問題。」（四點(diǎn)四十八分?！膏?，」珍嘆了一口氣說，「我很高興我上了一節(jié)課?！梗ā概叮刮议_玩笑說，「至少今天你做了些有用的事。」她吸了一根香煙。晚餐盤來了。當(dāng)我們之前在聊天時，我將她翻轉(zhuǎn)到左惻，我說，我感覺她仍不覺得有全然的自由去走路，有些東西——一些信念，或一套信念——仍拉住了她，不讓她前進(jìn)。我已覺察到自己這份感受好一陣子了，而有時曾想到要提出來，我也不想要太過夸張。（「嗯，不管它是什么，」珍帶著一些絕望說，「我必須克服它……」（當(dāng)珍吃晚餐時，我告訴她在我心頭已有一陣子的另一個問題，并且請賽斯來評論：我們的情況——我倆對它都有責(zé)任——是相當(dāng)極端的一個。也就是說，似乎我們能以較不夸張的方式、較少具損害性的極端行為，達(dá)到同樣的結(jié)果。我們?yōu)槭裁幢仨氉龅眠@么過火？我一直對此感到好奇。我承認(rèn)，一個人總是可以說，借著不做得那么過火，無法達(dá)到同樣的結(jié)果，但是，我告訴珍，如果一個人順著那條線去推理，到其邏輯性的結(jié)論，結(jié)果是會死人的——那個狀態(tài)會是任何形式的行為的最終極端。（一直到我準(zhǔn)備離開三三O房的時候，我才發(fā)現(xiàn)沒請賽斯評論我昨晚的夢一一涉及我們回到賽爾的波特公寓房子?？磥砦覀儗⒂胁簧賳栴}等著問「你知道是誰」。（當(dāng)我走出去開車時，天下著雪，不過，不像昨晚那么大，我開車回家時，相當(dāng)?shù)男⌒?。（?dāng)我在十點(diǎn)后寫完此節(jié)時，珍在護(hù)士卡拉的幫助下打電話來。）一九八四年一月十日星期二四點(diǎn)三十分（我在一九八五年五月二十三日打這節(jié)課的字。我的朋友黛比，哈利斯在替耶魯大學(xué)圖書館做副本時，在第三十九號筆記本里發(fā)現(xiàn)了原稿。顯然因?yàn)槲夷敲疵Γ覍⒐P記放在一邊等第二天再打字，然后就忘了。我對它彷佛有個朦朧的記憶。我想那是我第一回那樣漏打一節(jié)課。（多奇怪呀——我在這兒，從我的筆記打另一節(jié)課的字，當(dāng)我以為我那部分的人生已過去了的時候——以為我再也沒有另一節(jié)課好打字了。我希望還有更多的課可打字。珍已去世兩百五十九天了。（這資料是珍和我在昨天和今天看一個里歐那，寧莫主演名叫「追尋——」（Insearchof）的老節(jié)目重演之后來到的。我記不得那節(jié)目了。在我原始的筆記里，我加注道，今天「課的資料是十分出乎意料的」。（這資料顯然是珍從她三三O房的病床上給的。）現(xiàn)在：我再次祝你們午安。（「賽斯午安?！梗讉€評論。在所有生命的類別里——由昆蟲往上——有許多許多人還未發(fā)現(xiàn)的物種。有各式各樣人類還沒遭遇或認(rèn)出的病毒種類，還有仍不為人知的病毒與其他活的物種之間的聯(lián)系。的確有很像你們?nèi)祟惖膬煞N不同的直立行走的哺乳動物，但卻大得多，并且有無限地更敏銳的感官。他們真是令人驚異的敏捷生物，只要任何你們?nèi)祟惓霈F(xiàn)在鄰近地區(qū)——站在，比如說，至少幾哩之遠(yuǎn)處——光是藉由氣味他們便會覺知。蔬菜類是主要食物，雖然往往佐以昆蟲，那是被視為一種珍饈的。就彼而言，他們發(fā)明出許多精巧的昆蟲,，因而可以捕獲上百的昆蟲，既然昆蟲是如此之小，所以需要許多昆蟲。這些陷阱通常是筑在樹上、在樹干里，因著這樣一種方式，以至于樹膠本身被用來捕捉昆蟲。陷阱看起來像是樹本身的一部分，以便保護(hù)它們。這些生物的確有記憶，但他們的記憶極迅速地運(yùn)作——一種幾乎瞬間的推論，當(dāng)感官數(shù)據(jù)被證釋時便一同到來；也就是說，幾乎立刻或同時地收到和詮釋。（在四點(diǎn)四十分停頓。）一直到你們所認(rèn)為早已過了生育的年齡之后，他們才會生育后代。不然的話，過程是一樣的。除了一些區(qū)域性的變化之外，這些生物住在你們星球上的許多區(qū)域里，盡管他們總共的人口很小——也許一起算來有幾千個。他們很少大批的聚居，卻真的有家庭及部落似的組織，而在任何一區(qū)最多只有十二個成年人。當(dāng)兒女增加時，團(tuán)體便再次分裂，因?yàn)樗麄兒苊靼祝瑪?shù)目大的話，他們就容易被發(fā)現(xiàn)。他們?nèi)紩眠@種或那種的工具，并且的確與動物密切的和睦相處。舉例來說，他們和動物之間并沒有競爭，且基本上是沒有攻擊性的——雖然，如果他們被逼入死角，或他們的孩子受到攻擊，他們可能具有極端危險性。在冬季非常冷的氣候里，他們變得十分遲鈍，體溫下降，正如冬眠動物的特性一樣，只不過他們的體溫對每日的變化比較敏感，因此，在某些冬日他們很能搜尋食物，同時另一方面也可能甚至一次冬眠幾周之久。（四點(diǎn)四十六分。）他們對大自然及自然現(xiàn)象有深刻的暸解。語言并沒有多大發(fā)展，因?yàn)樗麄兏泄俚钠匠Ｅ鋫涫侨绱思兇夂兔艚?，以至于其本身幾乎變成一種語言，而并不需要任何的鋪陳細(xì)節(jié)。那些感官擁有自己的變化，因此，沒有任何像「現(xiàn)在」或「那時」的字眼，那些生物能十分正確地知道附近有多少活的生物，牠們在那兒有多久了（停頓）——而他們對時間的體驗(yàn)是以這樣一種方式追隨著季節(jié)，以致他們對世界形成了一個無語的、相當(dāng)正確的畫面，包括航行的方向。我提到這資料是由于你們今天看到的節(jié)目，也因?yàn)槲抑滥銈兊呐d趣。與Prentice-Hall出版公司的新關(guān)系應(yīng)該運(yùn)作得很好?，F(xiàn)在你被認(rèn)為相當(dāng)值得尊敬（停頓），因?yàn)樵谀浅霭鏅C(jī)構(gòu)之內(nèi)，你已歷經(jīng)了這么多的改變還存活著。你有關(guān)回到塞爾的夢，以及較寬敞的環(huán)境，也表示，正如你現(xiàn)在改變過去以及未來，因此你已改變了過去：你以一種更擴(kuò)展的方式去看它，以致它變得較不狹窄局促。然后，以某種說法，從那新的過去、新的現(xiàn)在和未來浮現(xiàn)出——一個令人著迷的現(xiàn)象。應(yīng)該是非凡的現(xiàn)象。現(xiàn)在，我也許會也許不會回來，按照你已開始熟悉的那些理由。但要知我在此，并且是可接近的。（「賽斯，非常謝謝你?！梗ㄋ狞c(diǎn)五十五分?！肝以摳嬖V你，」當(dāng)我替她點(diǎn)了根煙，珍說，「當(dāng)那節(jié)目一演完，我立刻知道他將提到『雪人』。但我以為可能只有幾句話——我沒預(yù)期他講那么多?！刮覄t沒有任何預(yù)期。那電視節(jié)目在三點(diǎn)結(jié)束。珍也說她「看見」，或記得，那昆蟲陷阱看來像什么樣子，但她無法畫出來。她說她并不想誤導(dǎo)我，但昆蟲被陷在那陷阱里的樣子令她想起蜘蛛網(wǎng)。（五點(diǎn)?！竸e擔(dān)心——我并不會繼續(xù)上課，但如賽斯說過的，你總是回去，由現(xiàn)在――你明白，你的焦點(diǎn)一一改變過去。我知道他接下去要說什么……」我說歡迎她繼續(xù)上課。（我必須請珍重復(fù)她所說的話，因?yàn)楦舯诜块g的俄國病人，卡琳娜，在走廊里大聲喊叫，一個下午都沒停，相當(dāng)令人分神。她還沒停。在課結(jié)束后，拿餐盤來的女孩沒有關(guān)門，而卡琳娜聽來更大聲了。（在一九八四年一月十一曰補(bǔ)充：我們想更多地由現(xiàn)在改變過去。今天珍和我對賽斯說的是什么有點(diǎn)意見不同（我認(rèn)為）。她似乎認(rèn)為，當(dāng)她十來歲與達(dá)倫神父在那旅館房間里時，他繞著床追她的實(shí)際插曲已被改變，而我卻認(rèn)為賽斯意指，原始事件仍維持不變，但她對發(fā)生了什么的心理理解已改變了很多。此處有個差別。就我所知，珍并沒在她記憶里創(chuàng)造一個那事件不存在、甚至從未發(fā)生的實(shí)相。（在一月十一日星期三的短課里，賽斯并未提到這點(diǎn)，而我也忘了去問他。）忘了去問他。）一九八四年一月十一日星期三下午四點(diǎn)二十三分（我還沒打昨天講薩斯科奇人（Sasquatch）的課的字。我必須鏟車道上的積雪一一差不多四吋一一因?yàn)檠┫铝丝煲徽?，而我不想今天外頭一團(tuán)糟。昨晚珍托卡拉打電話給我，她說黛比，哈利斯也去看她了。黛比的確是個真朋友。（昨天的課主要講的是薩斯科奇人現(xiàn)象，我猜是被「追尋一一」那節(jié)目挑起的，而我很可能哪天早上抽些寫《夢》的時間去做完它。現(xiàn)在那有點(diǎn)復(fù)雜，因?yàn)槊刻煸绯课乙延蓪憽秹簟返臅r間里抽時間去搞一九八三年的稅了。但我們會做到的。（今天早上（以及昨晚當(dāng)我回家的時候）暖氣爐發(fā)出如此大的噪音，以致我打了電話給修暖氣管的工人來檢查一下。我替他留下車房門不上鎖，因而他能在下午我不在家的時候進(jìn)房子來。奇跡啊奇跡一一今晚當(dāng)暖氣開啟時，爐子是如此的安靜，令我不敢相信。它一向是有些噪音的，但近來變得糟得多。（昨晚，我在郵件中發(fā)現(xiàn)卡洛，史戴那（CarolSteiner）論賽斯資料的博士論文，那是她在十一月答應(yīng)給我的。我們知道，一年前她為她的哲學(xué)博士學(xué)位寫這論文。這相當(dāng)有趣，但如我告訴珍的，它令我憶起，從頭開始來提出對賽斯資料的解釋是多么重大的一件任務(wù)。以我們的觀點(diǎn)，我想我們覺得沒說出來的彷佛比說出來的還要多呢——但在這種例子里可能永遠(yuǎn)是這樣的吧。卡洛想出版她的作品，跟我們要一份柏茲——羅伯茲（譯注：即羅與珍的姓）的傳記——我想我們也許會放棄的事。我將寫信給我們的出版社Prentice-Hall。（珍吃了份好午餐。她試著重讀一月九日的課，但有點(diǎn)困難。她的視力不斷改變；有時可以看得很好。賽斯曾提及這眼肌的適應(yīng)。珍大半的時候有問題，試圖在別人測她生命跡象的空隙閱讀，而最后她放棄了。我們忘了問卡拉，我太太的體溫是多少。我努力試想回信，但做得并不好。在我們能做完任何事之前，時間彷佛就沒有了。（我的確提醒了珍，賽斯在昨天的課里沒有回答我在她午餐時提到的問題——就癥候的嚴(yán)重性等等而言，我們的行為為何如此的走極端？珍今天下午想上一節(jié)課。）現(xiàn)在：我再次祝你們午安。（賽斯午安。）我有以下的評論。你們的情況可被稱為極端——但真正的極端要不幸得多了。舉例來說，在世界許多其他部分，人們?nèi)淌軜O端的貧窮，阻礙所有各種成長——精神和身體上——并導(dǎo)致早死的那種貧窮，或是極端的疾病：在其中，兒童出生在沒有生活所需的所有功能之下——所以也會早死?；蚴橇硪环N極端，當(dāng)整個家族遭逢那種模式的悲劇，因而全部的成員同時死亡。當(dāng)然，這種例子是有原因的。我只不過想要你們知道，許多非常嚴(yán)重的極端都存在著，相形之下，會使你們的生活看似非常好似的。既然你倆都有如此的心智活力，并在此生有個健康有活力的歷史，那個歷史便能為魯柏利用，如果他，舉例來說，憶起自己在畫廊的臺階跑上跑下的時候，他的心和身兩者必須認(rèn)識那些動作的有效性，以便不會有相反的數(shù)據(jù)去阻擋住它。在腦海里練習(xí)，看到他自己精力充沛地清掃四五八公寓（我們曾住的西華特街公寓）或在坡居（我們現(xiàn)在住的）的房間，也能被極為有力的利用?，F(xiàn)在，我也許會也許不會回來，再次的，按照那些我所說的節(jié)奏——但要知我在此，并且是可被接近的。（好的。（四點(diǎn)三十分。珍覺得好一些。我告訴她，賽斯并沒有談及我們關(guān)于他昨天上課資料的問題，有關(guān)從現(xiàn)在改變過去，他也沒評論卡洛談賽斯資料的博士論文。當(dāng)然，我把它拿給珍看了，但她還沒能讀"它。（在一月九日的小注里，我說我仍然覺得有些東西將珍拉住，使她不覺得有自由去行走，雖然我們已有了這么大的進(jìn)步。賽斯在昨天（十號）的課里沒有提及此點(diǎn)，而現(xiàn)在我問珍她對那問題有沒有任何洞見。我連自己對不對都沒把握。（當(dāng)珍說她將問題想了一遍，而有些東西要告訴我時，我正在收拾我的東西準(zhǔn)備離開。結(jié)果她說，由于她右腿斷了而覺得無法自由走路。（然后她透露，她越來越擔(dān)心，為什么她的右腿看起來比左腿短這么多?？v使她真的伸直右腿，也彷佛不可能用它來走路似的。我們聊了一會兒。我恐怕這對話并沒令她覺得舒服些。我已知道了一陣子，關(guān)于右腿為什么看來要短些，是存在著一個問題的?！傅牵刮艺f，「我們不該那樣想。我們應(yīng)該有信心，身體知道它在做什么，并會以不論所需要的何種方式弄好那條腿?！巩?dāng)然，珍同意了，但我能看出她是相當(dāng)難過的。（我說她也許必須獲得一個醫(yī)學(xué)上的意見，但我覺得，如果他們明天要給那腿照X光，她會說不的。我非常想看到那腿開始放松，至少伸直到一個程度。我極為擔(dān)心她將右腿如此縮進(jìn)而抵住她的小腹所涉及的壓力。如我說過的，我仍不真的明白身體為何必須如此做。縱使骨頭由于長期的壓力而變?nèi)趿?，以她改進(jìn)了的胃口和態(tài)度，到現(xiàn)在那個危險期至少該有所減輕了。沒有更多骨頭在裂了。（珍，簡言之，在你的復(fù)原里，右腿顯然扮演了一個中心角色——不只是身體上的角色，也在關(guān)于整件事的信念之改變上事關(guān)重要。當(dāng)我開車回家時，我想，真的很諷剌，如果斷腿成為最后、最終的推動力，清掉我們的心靈其最后老舊、損害性的信念，以使新的合成終于能發(fā)生：身體能治愈它自己……（今晚珍十點(diǎn)十分在卡拉的幫助下打了電話來，剛好在我快打好這節(jié)時。她說她仍然不覺得好了很多。我試著給她——和我自己打氣。）一九八四年一月十二日星期四下午四點(diǎn)二分（今天非常冷——中午只有十二度。我在銀行停了一下，來為「藍(lán)十字」及我們醫(yī)院的老賬單買一張支票和一張匯票。當(dāng)我到三三O房時，珍告訴我她的夢，那是昨晚我走后不久她夢到的。（在夢中她在一個沒有水的浴缸里，跟她看不見的媽媽說話。接下去有一個她完全無法憶起的「非常性感的」插曲。然后她站在一個房間里，將頭發(fā)放下來。她認(rèn)為這意味著，當(dāng)她繼續(xù)學(xué)習(xí)時，象征性地「放下她的頭發(fā)來」。（今天早上珍「憂郁又緊張」，但自己化解開來。她午餐吃得不錯。我打好了昨天的課，而她試了幾次去讀它卻沒成功——甚至在我給她點(diǎn)了眼藥之后，她今天就是做不到。最后我讀那節(jié)給她聽，在三點(diǎn)三十三分結(jié)束。（后來，當(dāng)我們在談話時，珍同意照照鏡子，我在三三O房里準(zhǔn)備了鏡子已好幾個月了。最初她很害怕，但結(jié)果不錯——她好好地面對了自己，只喉頭屏息了一會兒。我倆同意的重點(diǎn)是在，照鏡子意味少了一項(xiàng)得處理的重要麻煩；她隱蔽自己的部分少了許多。（我們抹上了口紅，以她細(xì)致的皮膚和缺乏大多數(shù)同齡的人會有的皺紋，她看來非常好。她五十四歲。我告訴她，她看來出奇的好。她的頭發(fā)看來也不錯——卷曲而活潑。我說如果它染過，如她一向做的，看來會很好，跟她的老樣子一樣。我也建議她每天至少短短地照照鏡子，很快地便完全沒什么難了。她也許甚至?xí)诖匆娮约豪^續(xù)的進(jìn)步呢。（珍又試著讀那節(jié)，但很快便放棄了。我說道，如果她今天上課，我希望會談?wù)勎易蛲黼x開之前我們談到的事——她的右腿，及相關(guān)的挑戰(zhàn)。我也想要賽斯評論我為昨天的課所寫的最后一段。我認(rèn)為我在那兒有個好點(diǎn)子，而珍也同意。她也要我?guī)硪恢脊P，以便她可以和口紅一齊用。（最后，珍等人來測她的生命跡象等累了，而決定開始上課。（卡琳娜在轉(zhuǎn)角那邊走廊里大聲叫喚，而且自從我到了那兒就一直沒停過。）現(xiàn)在，我再次祝你們有個美好的下午。（「賽斯，午安?！梗ㄍｎD良久?！狄恢北３趾眯那榭赡芤娣枚唷隰敯氐那闆r，相當(dāng)不常有的憂郁期的確是在療愈性地運(yùn)作，以便她能藉由眼淚表達(dá)那些感受，因而免得身體藉額外的癥狀去表達(dá)同樣的感受。（有人從門口問：「莎倫在這兒嗎？」（「沒有。」我說。珍停留在出神狀態(tài)。）換言之，有相當(dāng)?shù)墓陆^感受之一些殘漬——這些藉這種表達(dá)發(fā)泄了出來，故而解放了身體去做進(jìn)一步的改進(jìn)。他（如賽斯有時稱呼珍的，因著她的男性存有的名字魯柏），舉例來說，以一定的速度進(jìn)歩，而由于懷疑及恐懼，遭遇到一些阻礙。隨后這些被釋放而藉由眼淚或一個被承認(rèn)的憂郁期表達(dá)出來。那么，系統(tǒng)便再凈化了，而清出更多進(jìn)步的路來。在過去，身體本身受到壓抑（非常重要的一點(diǎn)），以「低檔」運(yùn)作，而現(xiàn)在顯然不是如此了。當(dāng)然，每一次憂郁的期間要更短些，系統(tǒng)更快地凈化，而新的進(jìn)歩也以一種更快的速度顯示出來。（在四點(diǎn)十分停頓良久。）現(xiàn)在，這至少是舊懷疑和恐懼的一種自然拋除，卻是以這樣的方式，以至于它們被認(rèn)出來，然后放下了。（停頓良久。）眼睛狀況的變化顯出在發(fā)生的那種循環(huán)：可以說，進(jìn)步的上緣繼續(xù)著，因此很明顯，每一個新的進(jìn)歩都比前一個要更好。但同時，視力有許多的變化、不平衡，而有時相當(dāng)?shù)哪：?。那些改變的確彷佛很神秘。魯柏并未一直在看他自己的眼睛——因而那神秘不知怎地被視為理所當(dāng)然。首先，他對眼睛的運(yùn)作非常不了解，也沒花功夫或試想去弄明白這種進(jìn)步該有的先后次序，或它們該如何發(fā)生。不過，右腿卻是明擺在他眼前的非常容易看見，因此他常常將其位置與另一條腿比較，而不看好它。這必會導(dǎo)致他去考慮那些彷佛擋著路的阻礙。身體能療愈那條腿，就與它能療愈眼睛一樣容易，也與它能療愈褥瘡一樣容易。目前，最好別集中注意力在那腿上，以及，為了要使「行走」發(fā)生，它終究必得做些什么，對他會大有幫助：如果他偶爾想象，他的行走會發(fā)生得像他的念頭來來去去那么輕易而自然，并且以他視力運(yùn)作的同樣神秘方式，當(dāng)它突然較清晰了，而他閱讀得快得多時——快速閱讀很快的就會是他的正常狀態(tài)了。今天他照了鏡子，的確是很大的進(jìn)步——一個非常重要的議題，還有你建議他每天短短的這樣做——且微笑（覺得有趣的），也是一樣重要。它顯示出，魯柏已準(zhǔn)備好面對他自己，至少愿意仁慈的看自己。當(dāng)然，口紅是個絕佳的點(diǎn)子，還有眉筆，因此他開始像以前一樣在乎他的臉。聽來或許顯得很怪，但臉上的表情正確地反映出內(nèi)在的自我形象。即使當(dāng)他并不想微笑時，一個笑容也會建立他的自我形象，并影響整個的身體狀況。魯柏已經(jīng)被治愈過與斷腿一樣復(fù)雜的狀況。我也許會也許不會回來，再次的，按照我說的那些節(jié)奏，但要知我就在此，并且是可以接近（「賽斯，謝謝你?！梗ā肝夷軉杺€問題嗎？」）可以。（「你對我們昨天的討論，關(guān)于由現(xiàn)在改變過去，有什么要說的嗎？」我覺得賽斯一定會同意珍對他說的話的版本，而非我的版本。（四點(diǎn)二十五分。）那非常難解釋，因?yàn)?，?shí)際上發(fā)生的事，有時與彷佛發(fā)生了的事是如此的直接相反。你不只就改變，或擴(kuò)大你關(guān)于過去的想法或信念——你還替自己，有時也替別人改變了過去事件的本身。如果你記住，不管表面看來如何，所有的事件基本上都是主觀的，或許對你有幫助。它們的「客觀性」在某種焦點(diǎn)上發(fā)生，而當(dāng)——（四點(diǎn)二十七分。一位新護(hù)士進(jìn)來給珍量體溫——九十八度三?？漳仍谡?jié)課間都在大叫I叫得那么厲害，以致有時我?guī)缀趼牪坏劫愃乖谡f些什么了。（一會兒后，尚恩，彼得遜進(jìn)來打招呼。我做錯了一件事：我問她，她先生好不好，因?yàn)樽蛱煳冶阆氲揭獑?，卻沒問。尚恩開始沒完沒了的講她丈夫近來的問題。昨天他倆在塞爾的醫(yī)院待了一天。雖然她毫無惡意，但她說的話反映出珍和我已預(yù)期在醫(yī)院這背景會有的、關(guān)于疾病的所有負(fù)面信念。在尚恩離開后，我念給珍聽從四點(diǎn)二十五分起的資料。）——焦點(diǎn)改變，事件也隨之改變。（四點(diǎn)四十四分。雖然珍說她還可得到更多數(shù)據(jù)，本節(jié)到此為止。到了替她翻身的時間。由于我很期待一些由現(xiàn)在改變過去的好數(shù)據(jù)，這情沉多少會令我有挫折感，我不想那個問題被忘記。（最后珍說，也許明天再多談一下那個問題?？漳冉裉煜挛缯娴暮軣┤耍栽诮袉?，她的聲音粗啞而減弱了很多。我告訴珍，我認(rèn)為她聽來像是正在重新活回她的兒時。職員們多次試圖令她鎮(zhèn)靜下來，卻沒用。珍說他們的行為使她難過，因?yàn)樘嵝蚜怂≡旱某跗?，?dāng)她自己有恐慌的感覺時，人們試著令她鎮(zhèn)定的情形?，F(xiàn)在，當(dāng)珍告訴我她的感受之后，她對自己說「撤掉」。）一九八四年一月十三日星期五下午三點(diǎn)三十七分（珍今天午餐后照了鏡子人她一連兩天這樣做了。她估計，這是一年多以來這類事件的第一樁。它們也有其幽默的一面，因?yàn)榻裉焖宦月钥戳艘幌伦约旱挠跋?，后來告訴我說她的頭發(fā)是白的。她頭髪并不白。在我到三三O房不久，遞給她鏡子之后，她明顯地松了一口氣說：「嗯，我放下那個了?！刮乙步o了她口紅，她沒困難地涂上口紅。（今天二十二度，比較暖了些，上午我準(zhǔn)備了保險和醫(yī)院的費(fèi)用。今天卡琳娜安靜多了——到現(xiàn)在為止。我說，如果賽斯對她有些評論也不錯。（珍午餐吃得很好。一位護(hù)士助手帶給我們一張正常萊單的副本，而非珍一直在用的軟食物菜單，我們發(fā)現(xiàn)兩者之間的差異其，實(shí)也沒那么大。（兩點(diǎn)三十五分。珍開始讀昨天的課，顯然比她昨天做得好。我在某些地方帶了她一下。兩點(diǎn)五十分，她讀到第三頁時，停下來吸煙。然后她告訴我她的夢。在第一部分里，她在一面鏡子里看見自己試戴粉紅色的珠子，看看它配不配她穿的襯衫人其顏色不清楚。在第二部分里，她仰躺在床上，此時她的右臀不知怎么動了，然后在她的視線里，兩條腿變得一樣長了。她不知道她做了什么。我說，聽起來像是，夢境在給她有關(guān)療愈和動作的信息。腿的數(shù)據(jù)尤其重要。（三點(diǎn)二十分。珍大聲的念完了那一節(jié)，并且做得很好，尤其是快到結(jié)尾的地方。我回信，同時她在課開始前再吸了一支煙。她決定了不等人們來測她的生命跡象。當(dāng)她問我能否分開她個人的東西和賽斯寫書的資料，我說那很容易——我根本不擔(dān)心。（「你知道為什么嗎？」我問她?！敢?yàn)楫?dāng)你回家時，你將做所有關(guān)于書的工作，所以開始準(zhǔn)備吧。我一直知道你將會寫那本書。如果你想要的話，我可以寫篇序，你也可以，或那個誰也可以——但你卻是那個寫書的人。」（我小小的演說令她談起了書及相關(guān)的事，而她很快便感覺賽斯在身邊了。事實(shí)上，她先弄熄了她的香煙。）現(xiàn)在我再次祝你們午安。（「賽斯午安。」）關(guān)于我們對時間的討論。宇宙的創(chuàng)造本質(zhì)是如此的了不起，以致其真正的廣袤超越了大多數(shù)人的理解。其意涵是驚人的——因此那事是幾乎不可能去解釋的。過去，以及過去的每個片刻，從現(xiàn)在的運(yùn)作點(diǎn)是經(jīng)常被改變的。以你們的說法，現(xiàn)在變成過去，而那又從「最近的-現(xiàn)在」——你可以在那兩個詞之間加一短線，使其意義更清楚——的每個可思考到的點(diǎn)再被改變。然而在所有這龐大無朋、持續(xù)的創(chuàng)造過程中，永遠(yuǎn)有一種個人的持續(xù)感：你永不會真正的失落在一個片刻和下一個之間的距離里——（三點(diǎn)四十三分。一位護(hù)士在她回家的路上突然出現(xiàn)來告訴我們，喬治亞。塞西剛剛?cè)肓嗽阂灰弧冈谧呃饶嵌?，三O七室。自從我太太在一九八三年四月住進(jìn)醫(yī)院以來，我們就認(rèn)識了喬治亞，珍偏愛的護(hù)士。（「每次我們談到這個題目，就有某事發(fā)生，」我說。我讀給珍聽她至今所講的，「清楚嗎？」（「是的，」她說。在三點(diǎn)四十六分繼續(xù)。）以多少相同的方式，在你周圍的物體也持續(xù)不斷的動。原子和分子們永遠(yuǎn)在動，而以一種說法，電子是那動作的指揮。你自己的焦點(diǎn)是如此精確而細(xì)致地調(diào)準(zhǔn)了，以至于，縱使物體一直在活動，它們看起來卻是堅(jiān)實(shí)的。就是如此。且說，物體也是事件，而或許那是了解它們最容易的方式，它們非常仰賴你自己主觀的焦點(diǎn)。讓那焦點(diǎn)搖晃那么一瞬，整個紙牌屋便會塌了下來——可以這樣說。記住你們既是物體，也是事件，而作為肉身，你們的器官同時是由原子及分子組合成的，再次的，其動態(tài)是被電子所指揮的。（在三點(diǎn)五十二分停頓良久。）電子們本身有它們自己的主觀性生命。所以，它們也是主觀的事件，所以，在你的身體及你周圍的物體里的電子之間，永遠(yuǎn)有個相互關(guān)系。再次的，無論如何，主觀的持續(xù)性本身永不搖擺，在于它永遠(yuǎn)是它感知的世界之一部分，因此，以那種說法，你和世界彼此創(chuàng)造。當(dāng)你由最近的—現(xiàn)在的每一點(diǎn)改變過去時，你也在最微觀的層面上改變事件。所以，你的意圖也有一個電子實(shí)相。幾乎像是你的思想敲擊某個巨大計算機(jī)的鍵盤，因?yàn)槟愕乃枷氲拇_有個力量。新的一句：正如句子是由字組合的，可以說出來的句子數(shù)量卻是無窮盡的——所以「時間」