考點(diǎn)18 近代以來的西方文學(xué)藝術(shù)-備戰(zhàn)2022年高考?xì)v史學(xué)霸糾錯(cuò)

考點(diǎn)18近代以來的西方文學(xué)藝術(shù)例1．(2021·湖北·高考真題)1960年，尼日利亞作家阿契貝發(fā)表小說《動(dòng)蕩》。小說主人公奧比在倫敦街頭遇到可以用本部族語言交流的尼日利亞人時(shí)感到高興，為與不同部族的尼日利亞人只能用宗主國語言英語交流而感到羞恥。作者通過該情節(jié)表達(dá)了對于A．民族文化認(rèn)同的憂慮 B．殖民經(jīng)濟(jì)霸權(quán)的批判C．國家日漸開放的欣慰 D．大國政治對抗的不滿【錯(cuò)因分析】本題考查的是近代以來的亞非拉美文學(xué)，易錯(cuò)的原因是缺乏對教材基礎(chǔ)知識深層次的掌握和理解，亞非拉美文學(xué)固然是在反帝背景下產(chǎn)生的，但就本題而言，則強(qiáng)調(diào)的是對本民族文化的憂慮，而不是強(qiáng)調(diào)對經(jīng)濟(jì)霸權(quán)和大國政治的對抗，考生如果不能結(jié)合所學(xué)理解材料的話往往會選擇出錯(cuò)。【學(xué)霸解題】審材料：根據(jù)材料可知，尼日利亞作家阿契貝在小說中表達(dá)的主張是以使用民族語言為榮，以使用非本民族的英語為恥，這體現(xiàn)了阿契貝強(qiáng)烈的民族主義情緒，表達(dá)了民族文化認(rèn)同的憂慮，A項(xiàng)正確。析選項(xiàng)：作者主要表達(dá)了民族文化情緒，并不是在批判殖民經(jīng)濟(jì)霸權(quán)和對大國政治對抗不滿，排除BD項(xiàng)；根據(jù)“在倫敦街頭”等可知表達(dá)的不是國家日漸開放，排除C項(xiàng)?！久霘⒓记伞扛鶕?jù)材料“倫敦街頭”首先排除C項(xiàng)?？忌枰砬宄?9世紀(jì)以來的世界文學(xué)的主要類型及其特點(diǎn)。一、浪漫主義文學(xué)1．背景(1)18世紀(jì)末至19世紀(jì)30年代的歐洲，革命和戰(zhàn)爭頻仍，動(dòng)亂不已。(2)知識分子對啟蒙思想家設(shè)想的“理性王國”深感失望，努力尋找新的精神寄托2．主要特征：深入發(fā)掘人類的感情世界，通過瑰麗的想象和夸張的手法塑造特點(diǎn)鮮明的人物形象。在創(chuàng)造風(fēng)格上，以想象力豐富的構(gòu)思和跌宕起伏的情節(jié)為主要特征。3．主要成就：法國雨果的《巴黎圣母院》；英國雪萊的《解放了的普羅米修斯》；德意志海涅的《德國，一個(gè)冬天的童話》。二、現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)1．背景：19世紀(jì)30年代以后，歐美主要資本主義國家社會矛盾日趨尖銳。2．主要特征：關(guān)注社會問題，典型地再現(xiàn)社會風(fēng)貌，深入剖析社會生活的本質(zhì)，揭露和批判社會的罪惡。3．主要成就：法國巴爾扎克的《人間喜劇》，堪稱資本主義的“社會百科全書”；英國狄更斯的《大衛(wèi)·科波菲爾》；俄國普希金的《葉甫蓋尼·奧涅金》、列夫托爾斯泰的《安娜·卡列尼娜》等。丹麥安徒生、挪威易卜生、美國馬克·吐溫的作品等也是現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)的代表。三、20世紀(jì)的世界文學(xué)1．現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)：英國簫伯納的《蘋果車》、法國羅曼·羅蘭的《約翰·克利斯朵夫》等。2．現(xiàn)代主義文學(xué)(1)背景：兩次世界大戰(zhàn)、席卷資本主義世界的經(jīng)濟(jì)危機(jī)和嚴(yán)重的社會問題，深刻影響了文學(xué)的發(fā)展，表現(xiàn)西方社會精神危機(jī)的現(xiàn)代主義成為文學(xué)主流。(2)特點(diǎn)：現(xiàn)代主義文學(xué)強(qiáng)調(diào)集中表現(xiàn)自我；手法比較怪誕，故事的開頭和結(jié)尾沒有明顯的理由；故事背景模糊不清，因果關(guān)系不明，語言風(fēng)格悖離傳統(tǒng)。(3)代表作品：美國作家海明威的《老人與海》。法國劇作家貝克特的《等待戈多》。3．蘇聯(lián)文學(xué)：高爾基的《母親》、奧斯特洛夫斯基的《鋼鐵是怎樣煉成的》。4．亞非拉美的文學(xué)：反映了反帝反殖和愛國主義精神。印度的泰戈?duì)枴⒅袊聂斞?、哥倫比亞的馬爾克斯、尼日利亞的索卡因等都有很大的世界影響。例2(2021·山東·高考真題)1952年，美國有1500萬個(gè)家庭擁有電視機(jī)，到20世紀(jì)80年代初全國有電視機(jī)1．4億臺，收看電視成了人們獲取新聞資訊、教育資源和娛樂的重要方式。美國家庭日均收看電視時(shí)間越來越長，由1951年的4．58小時(shí)升至1981年的6．73小時(shí)。這反映出A．電視滿足了人們多元化的精神需求B．電視成為凝聚家庭關(guān)系的重要紐帶C．戰(zhàn)爭影響和改變了人們的生活方式D．科技發(fā)展對生活的影響具有雙重性【錯(cuò)因分析】本題解題的關(guān)鍵是對材料有效信息的提取，材料主要是從兩個(gè)層面介紹電視的出現(xiàn)給人們帶來的影響，一方面?zhèn)戎赜趯θ松罘绞降母淖儯硪环矫媸侨藗儗﹄娨暤囊蕾囆栽鰪?qiáng)?！緦W(xué)霸糾錯(cuò)】根據(jù)材料內(nèi)容可知，通過電視人們能夠獲取新聞資訊、教育資源和娛樂，而美國家庭收看電視的時(shí)間也越來越長，這說明科技發(fā)展在滿足人們需要的同時(shí)也改變了人們的生活方式，科技發(fā)展對生活的影響具有雙重性，故選D；“多元化的精神需求”無法體現(xiàn)，排除A；電視滿足了人們的精神需求，但并不能據(jù)此說明電視成為凝聚家庭關(guān)系的紐帶，材料中沒有凝聚家庭關(guān)系的內(nèi)容，排除B；材料反映的是電視的影響，和戰(zhàn)爭無關(guān)，排除C?！纠蠋燑c(diǎn)評】本題雖然是一道高考題，但是考試難度不大，旨在考查考生提取信息，解讀信息的能力，只要考生認(rèn)真閱讀材料，不難得出正確答案。在復(fù)習(xí)備考過程中，考生需要養(yǎng)成認(rèn)真閱讀材料，揣摩命題者意圖的能力。19世紀(jì)以來世界文學(xué)藝術(shù)的發(fā)展歷程。1．文學(xué)領(lǐng)域(1)概述：18世紀(jì)末到19世紀(jì)30年代，浪漫主義文學(xué)產(chǎn)生；19世紀(jì)30年代后，現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)興起；20世紀(jì)以來，現(xiàn)代主義文學(xué)逐漸成為西方文學(xué)的主流；20世紀(jì)二三十年代以后，蘇聯(lián)社會主義文學(xué)和亞非拉的民族文學(xué)繁榮起來。(2)發(fā)展特征①浪漫主義反對崇尚理性，強(qiáng)調(diào)歌頌人的本能感情。②現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)強(qiáng)調(diào)真實(shí)具體地描寫現(xiàn)實(shí)生活，以長篇小說為主要表現(xiàn)形式。③現(xiàn)代主義文學(xué)主觀地表達(dá)對世界的看法和通過想象表現(xiàn)心理的真實(shí)，晦澀難懂。④蘇聯(lián)和亞非拉的文學(xué)分別展示了社會主義文學(xué)的風(fēng)采和民族主義的精神風(fēng)貌。2．美術(shù)領(lǐng)域(1)概述：19世紀(jì)前半期經(jīng)歷了浪漫主義和現(xiàn)實(shí)主義美術(shù)；19世紀(jì)70年代起，印象畫派出現(xiàn)；進(jìn)入20世紀(jì)，現(xiàn)代主義畫派出現(xiàn)。(2)發(fā)展特征①浪漫主義重感情輕理性，重色彩輕素描，不滿現(xiàn)實(shí)，追求幻想。②現(xiàn)實(shí)主義強(qiáng)調(diào)藝術(shù)的時(shí)代特點(diǎn)，直接描寫當(dāng)前的風(fēng)貌和特征。③印象畫派重視光和色的表現(xiàn)，把光看作是“繪畫的主人”。④現(xiàn)代主義畫派則反對傳統(tǒng)和理性，重視藝術(shù)家的主觀感受和表現(xiàn)形式，藝術(shù)上更趨于極端化。3．音樂領(lǐng)域(1)概述：19世紀(jì)浪漫主義音樂在歐洲興起；19世紀(jì)中后期形成各具特色的民族樂派；20世紀(jì)現(xiàn)代主義音樂興起，主要以搖滾和爵士樂為代表，流行音樂引人注目。(2)發(fā)展特征①浪漫主義音樂注重音樂中的詩情畫意，感情熱烈而奔放。②民族樂派以本民族的民歌、舞曲為素材，歌頌自己的祖國、民族和人民。③現(xiàn)代主義音樂以流行音樂為主，它是突破傳統(tǒng)，緩解競爭壓力，宣泄喜怒哀樂的一種最直接的方式。4．影視藝術(shù)(1)概述：19世紀(jì)末，電影誕生，二戰(zhàn)后，電影技術(shù)發(fā)展迅速；20世紀(jì)20年代，電視機(jī)出現(xiàn)，20世紀(jì)三四十年代，電視藝術(shù)在英、美等國有了長足的發(fā)展。(2)發(fā)展特征①電視藝術(shù)是社會進(jìn)步的產(chǎn)物，反映了人類在科學(xué)技術(shù)方面的進(jìn)步，引領(lǐng)著文明的發(fā)展趨勢和社會風(fēng)尚。②影視藝術(shù)有很強(qiáng)的娛樂性和藝術(shù)鑒賞性，對人類生活的影響無處不在。一、單選題1．(2021·全國·高考真題)青年時(shí)代的普朗克曾被告誡，物理學(xué)是一門已經(jīng)完成了的科學(xué)，不會再有多大的發(fā)展。1900年，物理學(xué)家開爾文也斷言，“在已經(jīng)基本建成的科學(xué)大廈中，后物理學(xué)家只能做一些零碎的修補(bǔ)工作?！庇纱丝芍诋?dāng)時(shí)A．物理學(xué)領(lǐng)域的問題已全部解決 B．物理學(xué)對微觀世界的思考尚未開始C．經(jīng)典物理學(xué)仍然處于統(tǒng)治地位 D．量子力學(xué)得到物理學(xué)界的普遍認(rèn)可【答案】C【詳解】青年時(shí)代的普朗克正處于經(jīng)典力學(xué)流行時(shí)期，其被告誡物理學(xué)已經(jīng)是完成的科學(xué)，而在1900年，即使量子理論已經(jīng)由普朗克提出，但是開爾文依然認(rèn)為后輩物理學(xué)家做的只是修補(bǔ)工作，這意味著當(dāng)時(shí)經(jīng)典力學(xué)在物理學(xué)中占據(jù)的地位是不可動(dòng)搖的，C正確；A表述絕對，排除；1900年普朗克提出了量子理論，物理學(xué)向微觀世界延伸，排除B；D錯(cuò)在“普遍”，當(dāng)時(shí)量子理論剛剛提出，排除。2．(2021·浙江·高考真題)圍繞《物種起源》的爭論，以”達(dá)爾文的斗犬”著稱的一位進(jìn)化論者，1860年，在牛津大不列顛學(xué)會上與威爾伯福斯主教展開了一場著名的辯論。三年后，他通過比較解剖學(xué)的研究，分析人類在自然界中的位置，進(jìn)一步確立了A．自然神論 B．人猿同祖論C．細(xì)胞學(xué)說 D．量子理論【答案】B【詳解】依據(jù)所學(xué)知識可知，以“達(dá)爾文的斗犬”自稱的進(jìn)化論者是赫胥黎，他通過比較解剖學(xué)的研究，分析人類在自然界中的位置，進(jìn)一步確立了人猿同祖論，故B正確；自然神論、細(xì)胞學(xué)說不符合史實(shí)，故AC錯(cuò)誤；普朗克提出了量子理論，故D錯(cuò)誤。3．恩格斯指出，空想社會主義思想“正確地認(rèn)識了過去和現(xiàn)在”，是“伴隨資本主義而來的第一聲抗議”。由于“自由、平等、博愛”沒有在新成立的共和國中兌現(xiàn)，相反新制度的罪惡前所未有地顯露出來，社會矛盾日益深重，引發(fā)了思想家們對現(xiàn)實(shí)的批判。這一批判思想的產(chǎn)生與發(fā)展A．開啟了對私有制度的反思和否定 B．指導(dǎo)了無產(chǎn)階級和勞動(dòng)人民的斗爭C．推動(dòng)了歐洲浪漫主義文學(xué)的發(fā)展 D．成為工業(yè)資本主義走向衰落的標(biāo)志【答案】C【詳解】根據(jù)材料的“伴隨資本主義而來的第一聲抗議”和所學(xué)知識，空想社會主義學(xué)說是對資本主義制度的批判，體現(xiàn)出對資本主義制度的失望，根據(jù)所學(xué)，浪漫主義文學(xué)體現(xiàn)出不滿社會現(xiàn)實(shí)，寄托于未來的理想特征，空想社會主義學(xué)說是推動(dòng)浪漫主義文學(xué)發(fā)展的重要原因，C項(xiàng)正確；文藝復(fù)興時(shí)期，托馬斯?莫爾即對私有制度進(jìn)行了批判，排除A項(xiàng)；空想社會主義學(xué)說無法指導(dǎo)無產(chǎn)階級的革命斗爭，B項(xiàng)與題干和史實(shí)均不相符，排除；材料中的空想社會主義學(xué)說的發(fā)展是在19世紀(jì)初期，工業(yè)資本主義正處于發(fā)展階段，排除D項(xiàng)。4．英國著名作家狄更斯(1812—1870年)在《雙城記》中描述“這是一個(gè)最好的時(shí)代，也是一個(gè)最壞的時(shí)代……這是一個(gè)光明的季節(jié)，這是一個(gè)黑暗的季節(jié)；這是希望之春，這是失望之冬；人們面前應(yīng)有盡有，人們面前一無所有；人們正踏上天堂之路，人們正走向地獄之門”。他透過這段文學(xué)化文字的描述，意在A．揭示繁榮與蕭條共存的社會怪象 B．理性批判工業(yè)文明社會問題C．呼吁重建被嚴(yán)重割裂的傳統(tǒng)世界 D．探索實(shí)現(xiàn)全人類解放的道路【答案】B【詳解】根據(jù)狄更斯生活的時(shí)代和其描述可知，這是現(xiàn)實(shí)主義作品，理性批判社會現(xiàn)實(shí)，抨擊工業(yè)文明帶來問題，B項(xiàng)正確；材料中的“蕭條”在材料中無法體現(xiàn)，排除A項(xiàng)；材料沒有涉及到傳統(tǒng)世界被割裂，排除C項(xiàng)；材料主旨并未涉及到全人類的解放，排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。5．法國作家普魯斯特的作品《追憶似水年華》是意識流文學(xué)風(fēng)格的代表作，其作品展現(xiàn)人的意識像-條流動(dòng)的河流，不遵循客觀的時(shí)間順序，將過去、現(xiàn)在、未來混淆，表現(xiàn)人意識的跳躍和隨意性。據(jù)此可知，這一文學(xué)風(fēng)格A．重在批判資本主義罪惡 B．崇尚理性精神與自由意志C．屬于現(xiàn)代主義文學(xué)流派 D．注重細(xì)節(jié)真實(shí)再現(xiàn)典型人物【答案】C【詳解】意識流的文學(xué)風(fēng)格不遵循客觀時(shí)間順序，與傳統(tǒng)的文學(xué)創(chuàng)作風(fēng)格迥異，強(qiáng)調(diào)作家個(gè)人的主觀感受，展現(xiàn)個(gè)人意識的隨意跳躍，是現(xiàn)代主義文學(xué)流派的代表之一，C正確；A是現(xiàn)實(shí)主義特征，排除；B是新古典主義文學(xué)特征，排除B；D屬于現(xiàn)實(shí)主義的文學(xué)特征，排除。6．1849年11月，法國畫家?guī)鞝栘愒诼飞峡吹絻蓚€(gè)正在打石頭的工人，他邀請兩位貧民到自己的畫室里當(dāng)模特，并以此創(chuàng)作了《打石工》。該畫作參選1855年法國舉辦的巴黎世界博覽會，結(jié)果落選。這主要是因?yàn)樵摦嬜鰽．背離時(shí)代主流審美 B．揭露了法國社會弊病C．表現(xiàn)手法過于超前 D．抒發(fā)作者的浪漫情懷【答案】B【詳解】根據(jù)“他邀請兩位貧民到自己的畫室里當(dāng)模特，并以此創(chuàng)作了《打石工》?！辈⒔Y(jié)合所學(xué)，庫爾貝是現(xiàn)實(shí)主義畫家，其作品揭露了法國社會弊病，B項(xiàng)正確；背離說法以錯(cuò)誤，排除A項(xiàng)；現(xiàn)實(shí)主義手法并不超前，排除C項(xiàng)；現(xiàn)實(shí)主義并不是浪漫主義，排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。7．下幅畫作描繪海上有一塊巨石漂浮于空中。這種繪畫的表現(xiàn)形式，下列論述正確的是A．半空中的石頭蘊(yùn)含巨大力量，反映浪漫主義的思維B．石頭的紋理細(xì)致分明，反映出現(xiàn)實(shí)主義的繪畫技巧C．畫出海浪與光影的重要元素，反映出印象派的畫風(fēng)D．石頭懸浮于半空中，反映出了現(xiàn)代主義的創(chuàng)作手法【答案】D【詳解】材料畫作違背社會常識和常理，具有反傳統(tǒng)、反理性的特征，D項(xiàng)正確；其他選項(xiàng)繪畫流派特征均與題目畫作表現(xiàn)的特征不符，ABC項(xiàng)排除。故選D。8．法國畫家籍里科的作品《梅杜莎之筏》描繪了海船遇難沉沒后，被貴族船長拋棄的船員們在木筏上掙扎求救的情景。畫面在色彩運(yùn)用上采取強(qiáng)烈的明暗對比，其人物刻畫也擺脫了古羅馬雕刻式的造型標(biāo)準(zhǔn)而賦予每個(gè)人以個(gè)性和不同姿態(tài)，從而表現(xiàn)出強(qiáng)烈的動(dòng)感、激情和沖突。該作品A．以浪漫主義風(fēng)格描繪悲壯場景B．以現(xiàn)實(shí)主義畫風(fēng)揭露社會不公C．以印象主義手法抒發(fā)作者個(gè)性D．以現(xiàn)代主義技巧展現(xiàn)精神危機(jī)【答案】A【詳解】根據(jù)材料“色彩對比”“表現(xiàn)出強(qiáng)烈的動(dòng)感、激情和沖突”可知，這符合浪漫主義美術(shù)流派的特征，A正確；該作品不屬于現(xiàn)實(shí)主義，排除B；印象派強(qiáng)調(diào)光與色的捕捉，排除C；現(xiàn)代主義重在描述個(gè)體的精神危機(jī)，與題干內(nèi)容不符，排除D。9．20世紀(jì)20年代，電影中“傷風(fēng)敗俗”內(nèi)容增加，天主教與電影界的矛盾日趨激化。為避免政府干預(yù)，好萊塢片商行業(yè)公會成立海斯辦公室，并于1927年開出包含多種“禁止”“謹(jǐn)慎對待”事項(xiàng)的清單，即《海斯規(guī)范》。對此，中小電影制片公司不敢懈怠，而八個(gè)壟斷電影公司卻陽奉陰違，但很快處于下風(fēng)?！逗Ｋ挂?guī)范》的頒行A．表明立法規(guī)范了電影評價(jià)標(biāo)準(zhǔn) B．說明經(jīng)濟(jì)干預(yù)思想成為社會思潮C．有限促進(jìn)美國社會道德的提升 D．反映出天主教對社會控制力增強(qiáng)【答案】C【詳解】根據(jù)材料可知，20世紀(jì)20年代，美國天主教和電影界關(guān)于道德認(rèn)知的矛盾激化，電影行業(yè)公會《海斯規(guī)范》的頒布，規(guī)范了電影領(lǐng)域的道德，產(chǎn)生了較大影響，一定程度上提升了美國的社會道德，C項(xiàng)正確；電影行業(yè)公會的行業(yè)規(guī)范不屬于立法，排除A項(xiàng)；此時(shí)，美國自由主義思潮