高考作文模擬寫作：看管行為與看管思想（附寫作指導及范文點評）

閱讀下面的文字，按要求作文。在每個高速路口都有一個彎道，為什么不設立減速警示牌呢？一種解釋是：設立減速警示牌“看管”的只是一個人的思想，設計成彎道才能約束人的行為;而看管一個人的行為則比看管其思想重要。人常常是行為和思想的結合體，然而又常常弄得思想與行為不統(tǒng)一，生活中這樣的現(xiàn)象時有所見。對此，你有怎樣的感受和體會？請結合自己的體會，寫一篇作文表達你對這一現(xiàn)象的理解和看法。要求：選好角度，確定立意，明確文體，自擬標題;不要脫離材料內容及含意的范圍，不要套作，不得抄襲;不少于800字。寫作指導審題立意：該題提供的是一則很有現(xiàn)實意義的材料作文，由日常現(xiàn)象引出對“思想”與“行為”關系問題的探討，復雜性和辯證色彩顯而易見。審題時，應力求透過“減速警示牌”和“彎道”的現(xiàn)象深入思考，挖出其背后隱藏的意蘊：到底是約束一個人的思想更重要，還是約束一個人的行為更重要？有人說想法決定行動，也有人認為行為影響想法;有人說先有想法才有行動，也有人認為有了行動，想法才能得到驗證和調整……究竟如何，還應根據(jù)實際情況來定，需要因時因地因人而異，比如治病救人，行為更重要，而制定發(fā)展方略，端正思想認識是不是更重要些呢？有道是，人生的長短不是以時間衡量的，而是以思想和行為去衡量。所有的行為都來源于思想，所有的結果都來源于行動，所有的行動都從現(xiàn)在開始，所有的改變都在一瞬間。如此看來，這則材料作文的寫作角度絕不單一，小到我們的學習生活，大到社會生活，都存在著“看管行為”還是“看管思想”的問題，這就需要考生從自己的生活積累出發(fā)，結合自己對某些現(xiàn)象的思考與認識來表達自己的見解。敘事也好，說理也好，作文不管側重哪一方面，要先確定一類現(xiàn)象，進而具體問題具體分析，這是寫好本作文必不可少的前提。范文展示王少輝世上說教的書有很多，但效果總是不佳，所以得到一個世風日下的結論。我向來對于思想宣傳頗不以為然。我認為，歸根結底，人的思想與行為是分裂的，無法完全統(tǒng)一，這一點導致發(fā)軔于思想領域的改革都在現(xiàn)實中碰壁流產，因為思想與現(xiàn)實之間無法完美接軌，思想和行為兩個領域各有其機制，各有其運行規(guī)律。只因如此，社會上存在許多偽善與虛假。思想與行為兩個領域的發(fā)展極不平衡，思想發(fā)展得很快，所有人都會唱高調、呼口號，并且出奇地統(tǒng)一，古代不識字的文盲婦女，也懂得宣揚節(jié)烈，但一觸及現(xiàn)實就不行，很難形成人人都能遵守的行為規(guī)范。之所以在每個高速路口都設彎道而不設立減速警示牌，目的就在于約束駕駛人的行為。中國的思想，從春秋以來便與現(xiàn)實處于對立的地位，也就是說，諸子百家的思想都是以批判的立場，試圖糾正當時被認為不合乎禮法的行為?？鬃诱f“仁”，就是針對當時普遍存在的暴政而言;韓非說“法”，就是針對當時秩序混亂、行為失范而言;老子說“無為”，乃是見到當時執(zhí)政者施行的政策都不恰當，還不如不施行……后來這些學說的傳播演變，總離不開挽救世事弊端的目的。漢時傳入的佛教，也是立意要教人解脫。封建專制社會以來，統(tǒng)治者對思想的鉗制十分嚴厲，結果一方面使思想家走入空對空的領域，另一方面使思想家投機趨時，為政治服務。二者都使思想與行為更加分裂，不可彌合。我們對很多廣告詞都耳熟能詳，如腦白金的“收禮只收腦白金”、娃哈哈果奶的“媽媽我愛喝”等，但卻很少購買這些商品;為了應付考試和報告，人們發(fā)明了表面文章，自此，讀文章書籍要得到真知識和真思想，比文學家考證古書還辛苦……傳播就是用自己的思想影響他人的思想，最終目的是影響他人的行為，但多數(shù)人不會將自己獲得的思想作為行為處世的準繩。這就是所有人都能唱高調、呼口號的道理。以上論證的是思想家的思想無法指導人們的行為，至于個人的思想與行為的分裂，又表現(xiàn)為復雜的性格。比如一個地方官員犯罪獲刑后，被請來給其他官員上廉政課，演講鞭辟入里，情真意切，悔意十足，教訓深刻。但我想這個犯官，早已對廉政規(guī)定倒背如流，平日給下屬講話，向上級匯報工作，現(xiàn)在再來給眾官員表演一回，不過是小菜一碟。而臺下聽眾想必也有人竊笑：抓到你算你倒霉，還來這里多費唇舌，這些道理誰不懂？錢鐘書的《圍城》中，方鴻漸的父親方遁翁喜歡寫日記，他本是個勢利庸俗的小鄉(xiāng)紳，在日記里卻把自己打扮成圣人，錢氏說“這種精神上的顧影自憐使他寫自傳、寫日記，好比女人穿中西各式春夏秋冬的服裝，做出支頤扭頸、行立坐臥種種姿態(tài)，照成一張張送人留念的照片”。以上事例都說明思想無法控制自己的行為，還有一種類型則是思想為自己所支配，行為卻由別人支配，比如小學生想到外面玩，但老師逼著他在教室里做功課，做功課是他的行為，到外面玩是他的思想。孔子說的“己所不欲，勿施于人”的道理大家都懂，但執(zhí)行起來很困難。了解人的行為與思想是分裂的，無法完全統(tǒng)一之后，許多事情便豁然開朗，再也不感到疑惑與矛盾。點評本文是一篇論說文，觀點鮮明，論證充分。一位哲人說過：“人的思想是萬物之因。播種一種觀念就收獲一種行為，播種一種行為就收獲一種習慣，播種一種習慣就收獲一種性格，播種一種性格就收獲一種命運?！彼枷霙Q定行為，行為決定命運。要改變命運，就要先改變行為;而要改變行為，先要改變思想。改變自己要從思想開始。同樣的道理，認識一個人也要從認識他的思想開始。一個人腦中想些什么，手上就會做些什么，而且大多數(shù)情況下都是下意識的表現(xiàn)。思想高尚的人，不會做些雞鳴狗盜、偷雞摸狗的猥瑣之事;而思想齷齪的人，也不可能成就什么驚天動地的大事業(yè)。延伸訓練閱讀下面的文字，按要求作文。星期六，某校高三學生習明偷偷跑去網(wǎng)吧玩游戲，很晚才回家，被爸爸和媽媽嚴厲地責罵了一頓。昨天下午，習明寫完作業(yè)后，無事可做，又溜進了網(wǎng)吧。爸爸媽媽知道后，非常生氣，狠狠地抽了習明兩個耳光。昨晚，習明并沒有表現(xiàn)出什么異常，但今天一大早，習明拿著爸爸