為鼎盛的科舉制度錦上添花

［第30期］（倫文敘）為鼎盛的科舉制度錦上添花

2005-11-0811:20:56來(lái)源:南方都市報(bào)在狀元坊，除了狀元的塑像，先賢的靈氣不知還能以什么方式對(duì)后人進(jìn)行潛移默化。隨想錄科舉的成敗科舉是中國(guó)封建王朝設(shè)科考試用以選拔官吏的制度，原由分科取士而得名。唐代科舉的?？朴谢究颇苛N，宋則更多，到了明代，只余進(jìn)士一科，于是，進(jìn)士科便成為入仕的主要途徑。明朝建立伊始，即注意搜羅和培養(yǎng)人材，一面開(kāi)科取士，一面又重視設(shè)立太學(xué)，為明初培養(yǎng)了相當(dāng)數(shù)量的封建官吏。明宣宗以后，科舉及第的升官機(jī)遇以絕對(duì)優(yōu)勢(shì)壓倒太學(xué)，這是科舉制度在明朝達(dá)到鼎盛的一個(gè)表現(xiàn)；另一個(gè)表現(xiàn)是非科舉不得做官。這種制度一直延續(xù)到清末。明代科舉鼎盛的又一個(gè)表現(xiàn)是開(kāi)始盛行以八股文取士。這一特殊文體對(duì)明清四百余年的教育與學(xué)風(fēng)產(chǎn)生了極大的影響。正是成也八股、敗也八股?？婆e制度至今最為人所詬病的原因，恰恰是這個(gè)始于明代的八股文。但是，今天的“應(yīng)試教育”制度下的學(xué)子，不也把大量時(shí)間和精力耗在學(xué)一些沒(méi)用的“新八股”上嗎？罵科舉、罵八股可以義正辭嚴(yán)輕松無(wú)比，一觸及當(dāng)下的教育改革，為何就如此舉步維艱？有沒(méi)有人想過(guò)，這里面難道就沒(méi)有什么傳承關(guān)系？倫文敘父子近乎傳奇的入仕事跡，為當(dāng)時(shí)鼎盛的科舉制度錦上添花，同時(shí)也告訴后人，科舉縱有諸多不是，但它的“海選V“各賽區(qū)幾進(jìn)幾”及最后的“殿試PK”，實(shí)實(shí)在在地為封建社會(huì)的人才選拔建立了一套完善的有機(jī)制度，也為平民百姓進(jìn)入國(guó)家管理層開(kāi)辟了一條較為民主的通天之路一一雖然它是眾人共擠獨(dú)木橋，但總比等級(jí)森嚴(yán)的貴族世襲制更有利于社會(huì)的發(fā)展。（余少鐳）大事記1421年明成祖遷都北京明朝中后期資本主義萌芽在江南開(kāi)始出現(xiàn)16世紀(jì)中期戚繼光在東南沿?？箵糍量?581年實(shí)行一條鞭法至今有四百多年歷史的倫文敘像。資料圖片南海羅村鎮(zhèn)狀元崗出土的倫文敘墓志銘。資料圖片福地巷如今已完全是一派繁榮的市井景象。本報(bào)記者楊長(zhǎng)虹攝粵劇《倫文敘傳奇》。資料圖片人物生平從神童到狀元倫文敘（公元1466-1513）,字伯疇、號(hào)遷岡。原籍廣東南?？h瀾石區(qū)黎涌村。父親倫老八在黎涌村以耕種為業(yè)，因兄弟多而田地少，便流入廣州賣(mài)菜度日，其子倫文敘出生在現(xiàn)廣州越秀區(qū)海珠中路福地巷13號(hào)，明弘治十二年（1499年）己未科狀元。據(jù)史書(shū)記載，倫文敘出身于貧苦農(nóng)家，父母省吃儉用將其送到一間私塾就讀，倫文敘邊讀書(shū)邊參與田間勞動(dòng)，從小便能詩(shī)善對(duì)，在當(dāng)?shù)赜小吧裢聿拧敝u(yù)。他14歲考中秀才，24歲考中舉人，34歲考取進(jìn)士第一名，成為皇帝欽點(diǎn)的狀元。弘治二年（1489）倫文敘23歲，以儒士身份到省就試，中高等肄業(yè)入太學(xué)。弘治十二年（1499）倫文敘33歲時(shí)在京考試，列第一（會(huì)元），跟著殿試，又名列第一（狀元），遂衣錦還鄉(xiāng)祭祖。據(jù)傳說(shuō)，倫文敘衣錦回鄉(xiāng)祭祖后，被奸臣陷害，誣告作反，禁于天牢，后得梁儲(chǔ)等為之平反昭雪冤案，才恢復(fù)原職。明正德元年（1506），倫文敘改任安南正使，因丁外艱沒(méi)有就任。正德五年，復(fù)任翰林院職，充經(jīng)延講學(xué)官，后來(lái)他還參與修玉牒（皇帝家譜）。正德八年出任慶天府主考，未幾病沒(méi)于東京，享年47歲。由于倫文敘教子有方，他的3個(gè)兒子也都考取了功名，長(zhǎng)子倫以諒中探花，次子倫以訓(xùn)考中會(huì)元和榜眼，三子倫以詵也考取了進(jìn)士。他們的后代，一支仍居黎水村倫地，建國(guó)后全族遷居于石肯鄉(xiāng)鄉(xiāng)（現(xiàn)屬南海縣桂城鎮(zhèn)）建有倫文敘祠堂（現(xiàn)無(wú)），一支開(kāi)族于南?？h南莊附近。明正德年間，倫文敘在倫地興建一座祖祠，名“南倫世祠”，以后祠前建有御賜石刻“中原第一家”石牌坊一座（因倫文敘父子是解、會(huì)、狀一家三元之朔，“文革”時(shí)祠與牌坊被拆（現(xiàn)改建為五金廠和民房），現(xiàn)已無(wú)存。人物事跡殿試點(diǎn)狀元據(jù)在佛山出土的倫文敘墓志銘所記：倫文敘“頭顱圍可二尺”，年幼時(shí)一算命先生見(jiàn)之稱奇，便說(shuō)“此子他日魁天下。”倫文敘幼時(shí)家貧，但自少聰明伶俐，讀書(shū)過(guò)目不忘，有“神童”之稱。以前廣東有些坊間小說(shuō)，如“鬼才倫文敘”、“倫文敘三戲柳先開(kāi)”等，非常流行，倫文敘因此成為廣東民間家喻戶曉的人物。明正德年間，倫文敘以“會(huì)試廷試皆中第一”點(diǎn)狀元，有關(guān)于他才思敏捷，幽默詼諧的傳說(shuō)，四百多年來(lái)通過(guò)種種野史廣泛流傳于民間。而其中在民間交口傳誦的，應(yīng)屬他欽點(diǎn)狀元時(shí)所表現(xiàn)出來(lái)的才情橫溢，無(wú)可爭(zhēng)鋒。話說(shuō)當(dāng)時(shí)倫文敘與對(duì)于湖廣省柳先開(kāi)互爭(zhēng)第一，后經(jīng)明帝親出“詠月”詩(shī)，面試雙方文才，先由柳先開(kāi)吟出“讀盡天下九州賦，吟通海內(nèi)五湖詩(shī)，月中丹桂連根技，不許傍人折半枝”。倫文敘隨著吟出“潛心奮志上天臺(tái)，睇見(jiàn)嫦娥把桂栽，偶遇廣寒宮未閉，就將明月捧回來(lái)”。比賽結(jié)果，倫詩(shī)壓倒柳詩(shī)，榮獲欽點(diǎn)狀元，選任為翰林院編撰之職。賜名及第粥廣州的酒樓，早茶點(diǎn)都設(shè)有一款“狀元及第粥”。這款廣州人喜愛(ài)的“及第粥”與倫文敘也有段“古仔”。倫文敘小時(shí)候因家貧要賣(mài)菜來(lái)維持生計(jì)。有一天，倫文敘挑著菜來(lái)到叢桂路一間賣(mài)粥的食店，肚子餓得咕咕叫，但身上沒(méi)有一文錢(qián)，只好直咽口水。店主人張老三看到了，招呼他過(guò)去說(shuō)，以后你挑著菜到我這里，我?guī)湍阗I(mǎi)一些菜，再送你一碗粥吃，算是我老人家的一點(diǎn)心意。倫文敘吃著粥，千恩萬(wàn)謝。從此，倫文敘每天挑菜賣(mài)，天天來(lái)吃張老三的粥，張老三用剩的豬肉丸、豬粉腸或豬肝生滾白粥，然后再放些姜蔥給倫文敘吃。有時(shí)吃白粥，有時(shí)吃豬肉丸粥，有時(shí)是豬肉粉腸粥，有時(shí)是豬肝粥，有時(shí)吃的粥，三樣?xùn)|西都放進(jìn)去。十幾年后，倫文敘高中狀元衣錦還鄉(xiāng)時(shí)，還特地到粥店多謝老板。張老三照原樣把那豬肉丸、豬腸、豬肝三樣?xùn)|西一起放進(jìn)粥里，又給倫文敘煮了一次。由于此粥無(wú)名，故老板請(qǐng)倫文敘命名，倫氏略加思索后，認(rèn)為自己能高中狀元都是由于這種粥的幫助，于是就為此粥取名為“狀元及第粥”，并親筆為粥鋪寫(xiě)下牌匾，從此，粥鋪名聲大振，顧客盈門(mén)，而“狀元及第粥”也在羊城、珠三角地區(qū)及港澳地區(qū)流傳開(kāi)了。后來(lái)，也有人把這種粥叫“三元及第粥”，三元者，即科舉考試前三名的狀元、榜眼、探花也，人們將及第粥的三種用料豬肉丸、豬腸、豬肝象征為“狀元”、“榜眼”、“探花”。一門(mén)四進(jìn)士倫文敘在明代孝宗弘治己末年（1499年）考中狀元，當(dāng)然是光宗耀祖，顯赫-時(shí)。而更難得的，是他的三個(gè)兒子均先后考中進(jìn)士，留下“一門(mén)四進(jìn)士”的佳話。長(zhǎng)子倫以諒先后考中解元（第一名舉人）和探花（第三名進(jìn)士）；二子倫以訓(xùn)十五歲中舉，十九歲考中會(huì)元和榜眼（第二名進(jìn)士）；三子倫以詵亦考中進(jìn)士。倫氏父子連中四元，科舉考試成績(jī)之高在廣東歷史上罕見(jiàn)。為慶祝這一盛事，廣州人先后在福地巷建了六座牌坊慶祝，分別刻有“狀元〃、“父子及第”、“父子會(huì)元”、“三元”、“兄弟進(jìn)士”、“四海儒宗”等，并把倫文敘一家住過(guò)的地方取名為福地巷。故居尋訪福地靈氣激勵(lì)后人同許多出名的古人一樣，關(guān)于倫文敘的故居所在，也是眾說(shuō)紛紜。其中最廣為流傳，也最有歷史可考的，是位于西門(mén)口海珠路的福地巷。福地巷的名字據(jù)說(shuō)是因倫文敘在這里住過(guò)而起，如若不是有了這樣一道七彩的光環(huán)，它看起來(lái)也便是廣州老城區(qū)中的尋常百姓家。巷口的樹(shù)陰下坐著幾位閑話家常的街坊，旁邊擱著剛從對(duì)面的士多中拿來(lái)的啤酒。下午的陽(yáng)光暖得有些慵懶，斜斜地照在他們頭頂“福地巷”的牌子上。故事中的石碑，早已隨著歷史湮沒(méi)，不見(jiàn)蹤影。“倫文敘”三個(gè)字對(duì)于居住在這條小巷的市民來(lái)說(shuō)，顯然并不陌生。坐在巷子前的幾位都是在這里住了幾十年的老街坊，即使那段歷史對(duì)他們而言異常遙遠(yuǎn)，但是對(duì)于流傳下來(lái)的傳說(shuō)，卻是熟悉得幾乎可以背出來(lái)，他們掰著手指頭告訴我：前幾天，XX電視臺(tái)來(lái)了，xx電視臺(tái)也來(lái)了，都是來(lái)拍關(guān)于倫文敘的故居。十三號(hào)，就是福地巷里，最多傳說(shuō)的。傳說(shuō)中的福地巷十三號(hào)，自然已經(jīng)面目全非。但在街坊們的記憶中，十幾年前，這里還是一片古宅子，占著偌大的地方，包攬了今天福地巷十一號(hào)至十三號(hào)的全部地方，連花園都連著旁邊的兒童戲院，甚至連兒童戲院旁邊的發(fā)廊，也是以前那座大宅子的花園。那座大宅子不但有花園、天井，天井進(jìn)去還有大廳、大廳之后再是一個(gè)天井，然后是二廳，兩側(cè)還有偏廳。十幾年前，那座古老的宅子里，還住了十幾戶人家，都是福地巷里住了幾十年的老街坊。越秀區(qū)宣傳部提供的資料顯示，據(jù)福地巷一位阿婆回憶，上世紀(jì)80年代，在福地巷1號(hào)曾住著一位倫阿婆，據(jù)說(shuō)是倫文敘的后人，不過(guò)該老人已去世。今年80多歲的李伯則清楚地記得，他父親說(shuō)過(guò)福地巷13號(hào)曾是倫文敘的舊居，現(xiàn)已改建成中國(guó)進(jìn)出口圖書(shū)公司的宿舍樓。歷史的錯(cuò)誤，有時(shí)候是無(wú)法彌補(bǔ)的，只能徒增遺憾。惟一值得慶幸的是，故居沒(méi)有了，但是故事卻還在流傳。訪談錄科舉人才為廣東的文化教育創(chuàng)造輝煌（陳明，廣州研究倫文敘的權(quán)威人士）記者：倫文敘在廣州歷史上留下這么多故事與傳說(shuō)，并廣為流傳，最根本的原因是什么？陳明：因?yàn)橐郧霸诳婆e時(shí)代，廣州曾經(jīng)出現(xiàn)過(guò)不少人才，但若論其中聲名最顯赫的，當(dāng)然是有“鬼才”之稱的倫文敘首屈一指了。他幼時(shí)家貧，但聰明伶俐，讀書(shū)過(guò)目不忘，有“神童”之稱。很多成年人欺負(fù)他年幼，時(shí)常出些難題希望把他難倒，但往往被他難倒而自取其辱。以前廣東有些坊間小說(shuō)，如“鬼才倫文敘”、“倫文敘三戲柳先開(kāi)”等等，非常流行，倫文敘因此成為廣東民間家喻戶曉的人物。記者：倫文敘的一生，還有他與三個(gè)兒子的“一門(mén)四進(jìn)士”，在廣州人中留下怎么樣的影響？陳明：倫文倫與三個(gè)兒子的“一門(mén)四進(jìn)士”，過(guò)去當(dāng)然是光宗耀祖，顯赫一時(shí)，這在廣東的科舉史上絕無(wú)僅有。當(dāng)年不少人都慕名到福地巷參觀，希望沾一點(diǎn)才氣。據(jù)說(shuō)清代曾經(jīng)有一位姓周的商人聽(tīng)說(shuō)福地巷出狀元，不惜重金在福地巷購(gòu)置一塊地建屋居住。房屋建成后的第二年，周夫人即生一子，兒子到18歲時(shí)考中舉人，周姓商人逢人便說(shuō)在福地巷居住真是有福。直到現(xiàn)在，廣州人仍引為驕傲。倫文敘十分機(jī)智，人稱“鬼才”，并考取狀元，所以現(xiàn)在不少人仍以倫文敘來(lái)教育孩子好好學(xué)習(xí)，帶即將考大學(xué)的孩子到倫文敘來(lái)過(guò)的狀元坊走一走，告訴他們，以前倫文敘是如何勤奮好學(xué)、沉著機(jī)智，考取狀元，鼓勵(lì)他們也要努力考上大學(xué)。記者：倫文敘所取得的成就，與當(dāng)時(shí)的社會(huì)環(huán)境之間有怎樣的聯(lián)系，對(duì)越秀區(qū)甚至整個(gè)廣州的文化歷史又產(chǎn)生了怎樣的影響？陳明：廣州是歷史悠久的文化名城，是廣東省政治經(jīng)濟(jì)文化教育中心。越秀區(qū)這片9.16平方公里（合并東山區(qū)前）的土地，是古廣州的所在地，它見(jiàn)證了廣州教育文化發(fā)展的輝煌。從三國(guó)時(shí)的虞翻開(kāi)堂講學(xué)，宋代開(kāi)始設(shè)立書(shū)院，經(jīng)過(guò)元代、明代書(shū)院的發(fā)展，到清代的書(shū)院林立，以清代廣州府（現(xiàn)廣大路廣大郵局以南）為中心，方圓3.2公里之內(nèi)，曾出現(xiàn)過(guò)一個(gè)全國(guó)罕見(jiàn)的書(shū)院群，達(dá)數(shù)百間之多，被專家譽(yù)為多層次的教育網(wǎng)絡(luò)。在這一范圍內(nèi)，云集了當(dāng)時(shí)兩廣的總督部堂、撫院、府衙、布政司等政治中心，三個(gè)學(xué)宮，五所省級(jí)書(shū)院，一所府級(jí)書(shū)院，兩所縣級(jí)書(shū)院以及大量的民間宗族書(shū)院，還有三條著名的書(shū)坊街。后來(lái)到了清代，廣州教育事業(yè)發(fā)達(dá)，且頗具特色：建立了數(shù)目眾多、體系完整的官辦學(xué)堂和書(shū)院，名流薈萃；不少飽學(xué)之士?jī)A力辦學(xué)，培養(yǎng)出大量人才，形成了著名的學(xué)術(shù)流派。越秀古城區(qū)書(shū)院發(fā)展登峰造極，成為廣東書(shū)院發(fā)展最重要的核心地區(qū)，可見(jiàn)越秀古城區(qū)書(shū)院在廣東書(shū)院發(fā)展史上的重要性。在相當(dāng)長(zhǎng)的一段歷史時(shí)期內(nèi)，越秀古城區(qū)書(shū)院對(duì)嶺南文化的發(fā)展起到了極其重要的作用，它不但典型地反映了地區(qū)的書(shū)院文化特色，還深刻反映了當(dāng)時(shí)政治、經(jīng)濟(jì)、文化的發(fā)展水平。據(jù)統(tǒng)計(jì)，自隋唐開(kāi)科取士以來(lái)，一千多年間，廣東共出過(guò)九位狀元：封開(kāi)的莫宣卿、南海的簡(jiǎn)文會(huì)、張鎮(zhèn)孫、倫文敘，順德的黃士俊、梁耀樞，番禺的莊有恭等。而莫宣卿、簡(jiǎn)文會(huì)、張鎮(zhèn)孫、倫文敘、梁耀樞等狀元都在當(dāng)時(shí)的古廣州（即現(xiàn)在的越秀區(qū)）內(nèi)學(xué)習(xí)、工作、生活過(guò)。廣州是廣東鄉(xiāng)試的舉辦地。廣州士子赴京參加中央的考試，也取得較好成績(jī)。當(dāng)時(shí)，廣州的讀書(shū)人刻苦學(xué)習(xí)，不少在科舉中高中。據(jù)《清實(shí)錄》記錄：乾隆皇帝知道莊有恭中狀元，對(duì)廣東人能中狀元驚奇不已。而狀元倫文敘的傳說(shuō)較多，不少都與越秀、廣州有密切的關(guān)系，反映出廣州當(dāng)時(shí)的文人的勤奮學(xué)習(xí)、建有眾多古書(shū)院的文化背景與氛圍，對(duì)以后的影響較大。如今一百多年過(guò)去了，當(dāng)年的同文館現(xiàn)在仍書(shū)聲瑯瑯，成為名聲鼎盛中國(guó)名校朝天小學(xué)。還有曾是狀元梁耀樞攻讀的應(yīng)元書(shū)院的市二中、曾是南漢狀元的簡(jiǎn)文會(huì)簡(jiǎn)氏祖祠的市二十七中、曾是廬江書(shū)院的流水井幼兒園等等。廣州教育，可謂源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，根深葉茂。資料鏈接粵劇《倫文敘傳奇》倫文敘自少家貧，以賣(mài)菜為生。他勤奮好學(xué)，才氣橫溢，名噪一時(shí)，富紳胡員外欲招為女婿，派侍婢阿繡登門(mén)做媒。倫文敘拒絕胡家婚事，卻屬意阿繡，要“捉媒人上轎”。倫文敘窮不奪志，在坎坷中成長(zhǎng)。三寶佛前妙對(duì)聯(lián)語(yǔ)，命官梁儲(chǔ)贊他是個(gè)飽學(xué)之士。金鑾殿上應(yīng)試，皇帝稱他是天縱聰明。殿試中一舉擊敗對(duì)于柳先開(kāi)，高中狀元。做了狀元就要招為駙馬。倫文敘沒(méi)有忘記鄉(xiāng)間那位純情的阿繡。狀元雖好，駙馬難當(dāng)?；泟　秱愇臄髌妗芬褳閺V東人熟知，劇中倫文敘如何擺脫窘境、有情人怎樣終成眷屬、他又怎樣愛(ài)屋及烏，成全胡小姐與梁二官的婚事，在劇中都詳細(xì)作了交待，雖然有藝術(shù)加工的成分，卻也由此可見(jiàn)倫文敘在廣東歷史上的聲名顯赫。資料鏈接倫文敘應(yīng)對(duì)、合撰聯(lián)頑童無(wú)心讀詩(shī)書(shū)（私塾先生）先生有意賞冰雹（倫文敘）——倫文敘對(duì)私塾先生倫文敘五歲時(shí)，私塾先生教他朗讀《木蘭辭》“唧唧復(fù)唧唧……”倫文敘讀一遍就記住了，所以他?？诓蛔x了，心想：咋不快點(diǎn)放學(xué)，好去捉蟋蟀去。突然間天下起雨來(lái)。先生走出課堂觀賞，倫文敘也從窗口伸出頭觀看。先生回首見(jiàn)了責(zé)備道：“頑童無(wú)心讀詩(shī)書(shū)?！睆奈臄㈦S口應(yīng)道：“先生有意觀冰雹。”大蝴蝶遍體錦繡（主考官）小蜘蛛滿腹經(jīng)綸（倫文敘）——倫文敘對(duì)主考官倫文敘九歲時(shí)還未讀完蒙館便去報(bào)考縣級(jí)書(shū)院