領(lǐng)導(dǎo)干部婚姻家庭問題探討(4)課件

領(lǐng)導(dǎo)干部婚姻家庭問題探討余躍進(jìn)副教授湖南稅務(wù)高等專科學(xué)校愛之于心踐之于行三OPTIONS三婚姻家庭關(guān)系的生物學(xué)和社會學(xué)基礎(chǔ)從“男才女貌”曲線看“夫妻剪刀差”

愛情、婚姻及婚外情的關(guān)系

領(lǐng)導(dǎo)者如何順利渡過“感情危機(jī)期”四、如何順利渡過“感情危機(jī)期”（一）樹立“富貴不改初衷”之觀念

(二)抵御誘惑，做一個負(fù)責(zé)任的配偶

(三)講究交往藝術(shù)，培植夫妻親密關(guān)系登徒子是婚姻法的模范登徒子和宋玉是楚王身邊的兩個大臣，兩個人鬧矛盾，登徒子就跟楚王讒言，說宋玉好色，為什么呢？你看他長得那么漂亮，第二，講話很溫柔，人家都愛聽。你千萬不要帶他去后宮，否則你的麻煩就不斷了。這個事情被宋玉知道了，于是寫了《登徒子好色賦》：你說我很漂亮，那是爹媽生的，不怪我。第二，你說我會說話，這是老師教的，追究責(zé)任找老師去。說我好色，絕無此事。天下里面最漂亮的美女就在在楚國，楚國最漂亮的美女就住在我的隔壁，她每天趴著墻頭窺探我，三年了，我都沒理他，你說我好色嗎？你看登徒子的丑老婆，蓬頭垢面、面色焦黃、走路一瘸一拐，嘴都包不住牙齒，登徒子天天跟他泡在一起，連生了五個孩子，誰好色呢？登徒子老婆丑就是好色嗎？人家丑夫妻倆感情還挺好的。男人有所成就時要善待妻子從夫妻間的“剪刀差”原理看，同在年輕時，男人處于“男才”線的低谷期，女人正處于“女貌”線的高峰期，在男人還幾乎一無所有、前途未卜的時候，正值年輕貌美的女子就以身相許，看重的不是對方的金錢、地位、名譽(yù)，而是感情。這是原配夫人的可貴之處，是你一生應(yīng)該感恩的。軍功章上有你的一半也有我的一半一項對美國等發(fā)達(dá)國家男人收入狀況的大型調(diào)查表明，成婚的男人比單身男人掙錢多10%-40%。其中的原因尚不完全清楚，可能是因為在婚的男人對工作的積極性高、責(zé)任感強(qiáng)、較少辭職或被解雇，健康狀況更好和個人生活作息較規(guī)律和穩(wěn)定。成功男人所取得的成績，所擁有的資產(chǎn)，包含著妻子在家庭中做出的貢獻(xiàn)，她們應(yīng)該能夠分享丈夫發(fā)展所帶來的成果。在事業(yè)上比翼齊飛可以淡化剪刀差個人成長是自己的事情，不要懈怠自己。個人的發(fā)展不僅僅是要去工作，包括個人興趣的發(fā)展、社會交往、自身修養(yǎng)和知識結(jié)構(gòu)更新等等，尤其重要的是要有目標(biāo)、有追求，雖然這種目標(biāo)和追求不一定都能夠?qū)崿F(xiàn)。有的人結(jié)婚以后，把這些東西放松了，認(rèn)為我反正是你的了，已經(jīng)無所謂了，我就是這樣子，你愿意怎么看就怎么看。不宜對配偶寄予過高的期待很多女性把婚姻的命運(yùn)、家庭的命運(yùn)、她自己的命運(yùn)、孩子的命運(yùn)，通通都寄托在丈夫身上。如果達(dá)不到的話就覺得他不中用。

夫妻雙方這種不平等關(guān)系使得很多男性感到厭倦和畏懼。這也是很多夫妻離異的原因。（二）抵御誘惑，做一個負(fù)責(zé)任的丈夫“男人40一枝花”說的是到這個時候，男人才真正走向成熟，事業(yè)正走向高峰，“男才”得到充分體現(xiàn)，充滿魅力。特別是領(lǐng)導(dǎo)干部大權(quán)在握，有社會地位和影響力，面臨的誘惑無處不在、無時不有。有些女性渴望過上安逸的生活，但又不愿意艱苦努力、想坐享其成。于是，她們將目光投向成功男人身上，寄希望走“摘桃”的捷徑。柳下惠可以開門，可我不能開門魯國的魯南子，獨處一室。鄰居是位寡婦。一天夜里風(fēng)雨大作，寡婦來到魯南子住處請求庇護(hù)。魯南子不讓婦人進(jìn)門。婦人在窗外說：你為何不像柳下惠那樣，用身體溫暖避寒的女子。魯南子說：聽說男女不到六十歲不能同居?，F(xiàn)在你我還年輕，故不能讓你進(jìn)來。柳下惠可，吾不可，吾將以吾不可學(xué)柳下惠之可。慎微、慎始，講分寸、不越軌一官員乘轎遇雨，見一轎夫穿雙新鞋，開始時小心翼翼地只挑干凈路面走，“擇地而行”，后來不小心踩進(jìn)泥水坑里，由此便“不復(fù)顧惜”了。人一旦“踩進(jìn)泥水坑”，便有了“不復(fù)顧惜”的慣性。感情往往在潛移默化中質(zhì)變的，要想善終，須潔身自好，慎微、慎始，講分寸、不越軌。

責(zé)任乃是家庭得以和諧的要害責(zé)任乃是一個家庭得以進(jìn)一步凝聚、維系、團(tuán)結(jié)、和諧的要害所在。俗話說，“成由勤儉敗由奢”。為什么成于勤儉？是因為有責(zé)任。這個責(zé)任也許只是發(fā)家致富的責(zé)任，也許只是光宗耀祖的責(zé)任。當(dāng)家庭成員盡責(zé)，這個家就會團(tuán)結(jié)起來，配合默契，內(nèi)部矛盾就容易化解，這個家就會逐漸成長起來，人財兩旺。

朋友家人知己戰(zhàn)友彼此問安彼此照顧彼此溝通彼此保護(hù)夫妻成為一體諍友彼此糾正（三）講究交往藝術(shù)培植夫妻的親密關(guān)系性愛愛的構(gòu)成兩性之間的肯定性生存聯(lián)系親愛：親人間的肯定性生存聯(lián)系友愛：朋友間的肯定性生存聯(lián)系博愛：人類間的肯定性生存聯(lián)系成功的婚姻不在于解決所有的問題美滿的婚姻不在于沒有出現(xiàn)問題和危機(jī)，關(guān)鍵在于雙方能以積極務(wù)實的態(tài)度，求同存異，在雙方能接受的限度內(nèi)緩解或解決問題。據(jù)調(diào)查，成功的婚姻中60%的問題無法解決。處理婚姻家庭問題，沒有一個萬能的規(guī)則，只能共同面對，彈性處理?；橐霾粌H僅是娶（嫁）一個人在愛情的世界里，許多男人往往誤解婚姻就是娶一個女人，而忽略了還要娶過來女人自身的追求，以及女人身后的背景。許多女人誤解婚姻就是嫁一個男人，而不知道還要嫁給這個男人的習(xí)慣和性格，以及這個男人背后的家族。這種認(rèn)識上的錯誤，讓我們在這個世界上看到了不少破碎的婚姻。婚姻的三重境界第一重境界：和一個自己所愛的人結(jié)婚；第二重境界：和一個自己所愛的人及他(她)的習(xí)慣結(jié)婚；第三重境界：和一個自己所愛的人及他(她)的習(xí)慣、還有他(她)的背景結(jié)婚。處在第一重境界的夫妻，婚姻相對穩(wěn)固；處在第二重境界的夫妻，婚姻比較穩(wěn)固；處在第三重境界的夫妻，很少有離婚的。癡情——有情人魏晉時的名士荀奉倩，他太太是一個美女，兩人的感情很好。有一年，荀奉倩的太太生病發(fā)燒，他要給太太治病。于是，大冬天里，他跑到院子里，把自己凍成一個冰棍，回來以后抱著他太太給她物理降溫。難道他不知道有其他方法可以進(jìn)行降溫？這是他對太太感情的一種癡情表達(dá)方式。正視性生活在婚姻中的作用心身的交融構(gòu)成了性愛。當(dāng)你在愛情中享受性時，你享受到的不只是性，不只是愛，而是兩者的完美結(jié)合。性能夠以一種言語不能比擬的方式為愛潤色，性關(guān)系上的沖突與不和諧也會令愛遭受難以預(yù)計的損失。作為一個丈夫或者妻子，沒有任何其他行為比無法滿足對方的性需求更加傷害自己的伴侶。什么是婚外情？婚外情即婚姻當(dāng)中一方出軌。為什么會有婚外情？從人性的弱點講，人總是追求自己得不到的東西。只要人性中這種貪心和自私不消散，婚外情就不會消失。一方的出軌和另一方好不好沒有直接關(guān)系。不要覺得是我自己不夠好，所以他才出軌。你再好，再完美，他也可能出軌。因為他的心不在這兒了。打破幾個幻像，看見幾個真相第一，婚姻是有瑕疵的，沒有那么完美。如果你想保留你的婚姻，你就要有心量包容他的瑕疵，當(dāng)然這種寬容不是盲目的，一定要和對方達(dá)成一種共識。誠心建立你們共同生活，而且又要讓對方的婚外情得到終止。第二，婚姻和愛情不是生命的全部。你失去了愛情或者失去了婚姻，你的生命依然有希望。第三點，這個世界上，是沒有誰可以讓你毫無保留的依賴一輩子的。你再愛對方，你們畢竟還是兩個人，你們只能在有姻緣的這些年擁有他。假如緣分已經(jīng)不在了，你無論如何是留不住他的。包容婚姻的瑕疵，給人糾錯的機(jī)會如果你想挽救婚姻，既不要上綱上線，防衛(wèi)過當(dāng)；也不能掉以輕心，默許放縱。要采用合適自己家庭情況的方式，找出癥結(jié)，幫助對方一起擺脫困境，最后達(dá)到自我修正。真正懂得經(jīng)營婚姻的人，能夠看到未來，包容婚姻的瑕疵，給人糾正錯誤的機(jī)會如果對方已認(rèn)錯，你的寬容可能會把他“拉回來”。離婚并不可怕，但要“慎離”如果婚姻真的到了無可救藥了的地步，放棄是最明智的選擇。因為它是悲劇的結(jié)束。離婚并不可怕，但要“慎離”。不論你選擇去還是留，你把那些該做的都做了，該想的問題都想清楚了，無論什么樣的結(jié)果都能接受，你才能得到一種解脫。由水深火熱到風(fēng)輕云淡，你的生命更加豐富了，你就獲得了成長。學(xué)習(xí)愛與被愛，是一生的功課人容易有激情，卻很難有感情。感情需要長期的培養(yǎng)?；橐鲈杏鲆粭l捆綁著夫妻感情的紐帶，在經(jīng)歷漫長的同舟共濟(jì)、相依相伴、相扶相攜之后，使得兩人親密無間、相依為命。隨著時間的流逝，他們的激情在退卻，但他們卻愛的很深，很依戀、很牽掛，有一種親人般的相知相契。

“天地契闊，與子相約；執(zhí)子之手，與子偕老”。此乃婚姻的最高境界。小結(jié)：形成合力，建設(shè)好家庭一要牢固樹立對家人負(fù)責(zé)的家庭觀；二要樹立“原配夫妻”最可靠的理念，自覺抵御不健康思