【歷史】人教版八年級(jí)上冊(cè)歷史第8單元第26課教育文化事業(yè)的發(fā)展課件(共26張)

第26課教育文化事業(yè)的發(fā)展情境導(dǎo)入清朝末年，社會(huì)各界進(jìn)步人士紛紛呼吁廢科舉、興學(xué)校。那么，實(shí)施了1300多年的科舉制度是什么時(shí)候被廢除的？中國(guó)近代第一所由國(guó)家建立的最高學(xué)府是什么學(xué)校？我國(guó)的新式教育是如何開始的？教學(xué)目標(biāo)一、知識(shí)與技能了解新式學(xué)堂的出現(xiàn)，京師大學(xué)堂的創(chuàng)辦，新式教育體制的擬定及科舉制廢除等史實(shí)；了解新式報(bào)刊深刻影響人們的日常生活。二、過程與方法指導(dǎo)學(xué)生歸納民國(guó)時(shí)期文藝成就，創(chuàng)制表格，使學(xué)生對(duì)本課知識(shí)條理清晰，以便在宏觀上把握知識(shí)。三、情感態(tài)度與價(jià)值觀1．使學(xué)生認(rèn)識(shí)到教育在一定程度上反映了當(dāng)時(shí)的政治、經(jīng)濟(jì)和社會(huì)發(fā)展水平，教育必須適應(yīng)社會(huì)發(fā)展需要并服務(wù)于社會(huì)，對(duì)學(xué)生進(jìn)行唯物史觀教育。2．通過對(duì)民國(guó)時(shí)期文藝作品思想性的分析，培養(yǎng)學(xué)生的愛國(guó)主義思想，增強(qiáng)學(xué)生的社會(huì)責(zé)任感。教學(xué)重點(diǎn)難點(diǎn)【教學(xué)重點(diǎn)】教育、新聞出版業(yè)的發(fā)展?！窘虒W(xué)難點(diǎn)】魯迅《狂人日記》的批判性。自主學(xué)習(xí)1、閱讀教材，說一說中國(guó)近代新辦的新式學(xué)堂有哪些？有何作用？2、說一說科舉制創(chuàng)立的時(shí)間？廢除科舉制度的時(shí)間和影響？3、新式報(bào)刊有何重要作用？4、中國(guó)近代興起了哪些出版企業(yè)？有何作用？5、列表說明20世紀(jì)以后，中國(guó)的文學(xué)藝術(shù)成就。6、請(qǐng)說出魯迅《阿Q正傳》的特征？7、聶耳、洗星海的藝術(shù)成就有哪些？8、你知道中國(guó)自己拍攝的第一部無聲電影和有聲電影分別是什么?一.教育、新聞出版業(yè)的發(fā)展1.新式教育的創(chuàng)辦時(shí)期新式學(xué)校洋務(wù)運(yùn)動(dòng)時(shí)期同文館、福州船政學(xué)堂等甲午戰(zhàn)爭(zhēng)之后北洋西學(xué)堂百日維新期間京師大學(xué)堂

新式學(xué)堂的創(chuàng)辦，傳播了西方先進(jìn)的文化知識(shí)，培養(yǎng)了一些近代人才，為中國(guó)近代教育做出了重要貢獻(xiàn)。2.科舉制度的廢除1901年，清政府決定廢除八股文；1903年，清政府以科舉阻礙學(xué)校發(fā)展，決定逐步廢除科舉制。1905年，清政府諭令一律停止科舉考試，存在1300多年的科舉制度廢除。清政府通令興辦學(xué)堂，頒布各級(jí)學(xué)堂章程，統(tǒng)一全國(guó)學(xué)制。3.新聞業(yè)的發(fā)展

鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)后，外國(guó)人在上海、香港等地創(chuàng)辦了許多供在華外國(guó)人閱讀的外文報(bào)刊。

1872年在上海創(chuàng)刊，1949年5月27日?？?。是近代中國(guó)發(fā)行時(shí)間最久、具有廣泛社會(huì)影響的報(bào)紙，是中國(guó)現(xiàn)代報(bào)紙開端的標(biāo)志。被人稱為研究中國(guó)近現(xiàn)代史的"百科全書"。4.出版業(yè)的發(fā)展

1897年在上海創(chuàng)辦的商務(wù)印書館，是近代中國(guó)人創(chuàng)辦的第一個(gè)也是規(guī)模最大的文化出版機(jī)構(gòu)。它編輯出版多種中小學(xué)教科書、字典和大批文化學(xué)術(shù)著作，促進(jìn)了文化事業(yè)的發(fā)展。延安新華書店舊址現(xiàn)代化的新華書店

中國(guó)共產(chǎn)黨在解放區(qū)創(chuàng)辦的新華書店，成為出版發(fā)行進(jìn)步書刊的重要陣地。二.文學(xué)藝術(shù)成就1.文藝成就

20世紀(jì)初以后，中國(guó)文藝創(chuàng)作空前繁榮，成就突出，涌現(xiàn)出一批優(yōu)秀作品。其中比較著名的有：作者作品作者作品魯迅《狂人日記》《阿Q正傳》老舍《駱駝祥子》郭沫若《女神》徐悲鴻《愚公移山》茅盾《子夜》聶耳《義勇軍進(jìn)行曲》曹禺《雷雨》洗星?！饵S河大合唱》巴金《家》2.典型代表魯迅

白話小說《狂人日記》，無情批判吃人的封建禮教，成為一篇討伐封建主義的檄文。

《阿Q正傳》，深刻解剖了整個(gè)民族的精神弱點(diǎn)，成為批判國(guó)民性問題的經(jīng)典之作。

魯迅雜文思想深刻，語言犀利，是中國(guó)文學(xué)史上的輝煌篇章。齊白石

齊白石擅繪花鳥草蟲，畫法上工筆、寫意兼長(zhǎng)，造詣精深齊白石的蝦徐悲鴻

代表作品《愚公移山》《六駿圖》聶耳代表作品《義勇軍進(jìn)行曲》《畢業(yè)歌》冼星海代表作品《黃河大合唱》3.影視藝術(shù)的發(fā)展

20世紀(jì)初，西方發(fā)明的照相和電影傳入中國(guó)。早期照相機(jī)慈禧太后畫像及照片《定軍山》劇照我國(guó)第一部無聲電影是1905年拍攝的、由京劇大師譚鑫培先生主演的京劇片《定軍山》。

《歌女紅牡丹》劇照我國(guó)第一部有聲電影是1931年拍攝的《歌女紅牡丹》。合作探究1、報(bào)刊對(duì)近代中國(guó)的影響。

(1)改變了人們接受信息的方式；(2)沖擊了傳統(tǒng)經(jīng)典對(duì)人們思想的禁錮；(3)促進(jìn)并產(chǎn)生了新思想新文化運(yùn)動(dòng)；(4)開創(chuàng)了近代文明的先河，幫助國(guó)人了解世界。小結(jié)隨著歷史的發(fā)展和社會(huì)的進(jìn)步，舊的教育制度和人才選拔制度越來越不適應(yīng)國(guó)家發(fā)展的需要。19世紀(jì)后半期，一批新式學(xué)堂先后在中國(guó)誕生。1905年，清朝廢除了科舉制度，推動(dòng)了中國(guó)近代教育的發(fā)展。在中國(guó)近代如火如荼的反帝反封建斗爭(zhēng)中誕生的近代報(bào)刊、文學(xué)藝術(shù)，激勵(lì)了人民的革命斗爭(zhēng)，也極大豐富了人民的精神文化生活，推動(dòng)了社會(huì)的進(jìn)步與發(fā)展。同步練習(xí)1、他以筆代戈、奮筆疾書，戰(zhàn)斗一生，被譽(yù)為“民族魂”。毛澤東曾評(píng)價(jià)說：“他是中國(guó)文化革命的主將……他的骨頭是最硬的，他沒有絲毫的奴顏和媚骨。”這是對(duì)中國(guó)近代史上一位偉大的文學(xué)家、現(xiàn)代雜文的開拓者的評(píng)價(jià)，“他”是(C)A．齊白石B．茅盾

C．魯迅D．徐悲鴻同步練習(xí)2、抗日戰(zhàn)爭(zhēng)期間，借助一個(gè)寓言故事表達(dá)中華民族團(tuán)結(jié)一心、堅(jiān)韌不拔、打敗日本侵略者的堅(jiān)定信念的畫作和作者是(A)A．《愚公移山》、徐悲鴻

B．《奔馬圖》、徐悲鴻C(jī)．《黃河大合唱》、冼星海

D．《開路先鋒》、聶耳同步練習(xí)3、歌曲記錄歷史。下列作品，屬于音樂家冼星海創(chuàng)作的是(A)A．《黃河大合唱》B．《中華人民共和國(guó)國(guó)歌》C．《松花江上》D．《李有才板話》同步練習(xí)4、1905年9月2日，清政府發(fā)布“上諭”，宣布“自丙午（1906年）科為始，所有鄉(xiāng)會(huì)試一律停止。各省歲科考試亦即停止”。這說明（B）A．清政府已實(shí)現(xiàn)教育普及B．清政府決意廢除科舉制C．新式教育遭到學(xué)子反對(duì) D．京師大學(xué)堂已停止招生再見！第27課活動(dòng)課：考查近代歷史遺跡甲午中日戰(zhàn)爭(zhēng)中日甲午戰(zhàn)爭(zhēng)為19世紀(jì)末日本侵略中國(guó)和朝鮮的戰(zhàn)爭(zhēng)。按中國(guó)干支紀(jì)年，戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)的1894年為甲午年，故稱甲午戰(zhàn)爭(zhēng)(日本稱日清戰(zhàn)爭(zhēng)，西方國(guó)家稱第一次中日戰(zhàn)爭(zhēng)。甲午戰(zhàn)爭(zhēng)以1894年(清光緒二十年)7月25日豐島海戰(zhàn)的爆發(fā)為開端，至1895年4月17日《馬關(guān)條約》簽字結(jié)束。這場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)以中國(guó)戰(zhàn)敗、北洋水師全軍覆沒告終。中國(guó)清朝政府迫于日本軍國(guó)主義的軍事壓力，簽訂了喪權(quán)辱國(guó)的不平等條約--《馬關(guān)條約》。甲午戰(zhàn)爭(zhēng)的結(jié)果給中華民族帶來空前嚴(yán)重的民族危機(jī)，大大加深了中國(guó)社會(huì)半殖民地化的程度;另一方面則使日本國(guó)力更為強(qiáng)大，得以躋身列強(qiáng)。甲午中日戰(zhàn)爭(zhēng)1840年英國(guó)侵略者的堅(jiān)船利炮轟開了中國(guó)的大門，五千年文明古國(guó)從此慘遭帝國(guó)主義列強(qiáng)鐵蹄的蹂躪，四萬萬中國(guó)人民掙扎在水深火熱之中，為了民族的生存和尊嚴(yán)，為了中華的崛起，中國(guó)人民前赴后繼，不屈不撓，譜寫了一曲曲悲壯激越的近代史詩(shī)。請(qǐng)你作為一名記者，穿越時(shí)光隧道，回到一百多年前的今天，將你見到的這幅交織著腥風(fēng)血雨，凝聚著親仇愛恨的歷史畫卷告訴世人。威海劉公島，是中國(guó)近代歷史的見證和縮影。100多年前，這里曾是清朝北洋海軍的基地，也是中日甲午戰(zhàn)爭(zhēng)的主戰(zhàn)場(chǎng)，還曾蒙受英租殖民統(tǒng)治的恥辱。島上建有北洋海軍提督署，丁汝昌寓所、水師學(xué)堂、水師養(yǎng)病院、鐵碼頭、電報(bào)局、電燈臺(tái)、船塢、炮臺(tái)等一系列海軍軍事與基地保障設(shè)施，成為亞洲一流的軍港，北洋海軍實(shí)力居亞洲之冠，世界排名第四。甲午戰(zhàn)爭(zhēng)中，北洋海軍將士浴血抗敵、為國(guó)捐軀，譜寫出悲壯的愛國(guó)主義篇章。之后，劉公島又淪為英租殖民地。為此，1988年，國(guó)務(wù)院公布"劉公島甲午戰(zhàn)爭(zhēng)紀(jì)念地"為全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位。威海劉公島中國(guó)甲午戰(zhàn)爭(zhēng)博物館中國(guó)甲午戰(zhàn)爭(zhēng)博物館，是以北洋海軍與甲午戰(zhàn)爭(zhēng)為主題內(nèi)容的紀(jì)念遺址性博物館，館址所在的北洋海軍提督署，是目前國(guó)內(nèi)唯一保存完好的高級(jí)軍事衙門。中國(guó)甲午戰(zhàn)爭(zhēng)博物館開館于1985年3月21日，屬紀(jì)念遺址性博物館，以北洋海軍和甲午戰(zhàn)爭(zhēng)為主題，以豐富的歷史遺跡和特色鮮明的陳列挺秀于中國(guó)博物館之林。其轄屬保護(hù)管理的“劉公島甲午戰(zhàn)爭(zhēng)紀(jì)念地”，包括北洋海軍提督署、龍王廟、丁汝昌寓所、水師學(xué)堂、鐵碼頭、黃島炮臺(tái)、旗頂山炮臺(tái)、東泓炮臺(tái)日島炮臺(tái)等共28處紀(jì)念遺址，均屬全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位?，F(xiàn)開放參觀的有北洋海軍提督署、龍王廟、丁汝昌紀(jì)念館、黃島炮臺(tái)與兵器館、旗頂山炮臺(tái)、東泓炮臺(tái)等。館內(nèi)藏歷史照片1000多幅，北洋海軍與甲午戰(zhàn)爭(zhēng)文物資料200多件，打撈艦船文物標(biāo)本300多件，其中濟(jì)遠(yuǎn)艦雙主炮，為當(dāng)今海內(nèi)外所僅有，堪稱“鎮(zhèn)館之寶”。中國(guó)甲午戰(zhàn)爭(zhēng)博物館該館利用原北洋海軍提督署等清代建筑為陳列展示場(chǎng)所，將傳統(tǒng)陳列形式與現(xiàn)代科技手段結(jié)合在一起，通過文物、圖片、蠟像、沙盤、模型、影視等形式，生動(dòng)再現(xiàn)了當(dāng)年北洋水師及甲午戰(zhàn)爭(zhēng)的歷史原貌，使人身臨其境，為觀眾營(yíng)造了一個(gè)真實(shí)、直觀的歷史場(chǎng)景與濃厚的歷史文化氛圍，增強(qiáng)了陳列展示的感染力和震撼力。陳列展示主要包括北洋海軍陳列、禮儀廳復(fù)原陳列、威海衛(wèi)之戰(zhàn)陳列、北洋海軍將領(lǐng)會(huì)議蠟像廳、丁汝昌殉難處、濟(jì)遠(yuǎn)艦打撈文物展、復(fù)制克虜伯大炮、丁汝昌生平事跡展、北洋海軍將士事跡展、北洋海軍將士名錄墻、甲午戰(zhàn)爭(zhēng)史研究成果展等等。北洋海軍提督署北洋海軍提督署是威海重要的古跡之一。清光緒十二年（1887年），朝廷建立北洋水師，并設(shè)督署于島上，習(xí)稱北洋水師提督衙門，是北洋海軍的指揮機(jī)關(guān)。提督署背山面海，坐北朝南，圍以長(zhǎng)垣，占地1萬平方米，是一座磚木結(jié)構(gòu)的古建筑群。沿中軸線有三進(jìn)院落，分前、中、后三廳。前為議事廳，中是宴會(huì)廳，祭把廳在后面。東西跨院?jiǎn)栍虚L(zhǎng)廊貫通。大門前左右角樓為鳴金、奏樂和了望處，東西兩側(cè)是轅門。整個(gè)建筑飛檐畫棟，雄偉壯觀。提督衙門外西南200米處是水師提督丁汝昌的寓所。清光緒二十年（1894年）甲午海戰(zhàn)中，北洋水師與日寇激戰(zhàn)于黃海。提督丁汝昌和艦長(zhǎng)鄧世昌英勇奮戰(zhàn)，最后壯烈殉國(guó)。龍王廟龍王廟廟門邊有一株雄銀杏樹，高兩丈，干粗，兩人合抱有余。廟院內(nèi)有一株雌銀杏樹，有一抱粗，每年都結(jié)出許多銀杏。雄銀杏樹下有十塊青石碑，其中有修廟捐款捐物的功德碑。在龍王廟東墻山頭外還有一座小廟，高五尺。里面有一方小石神，門邊石上刻有對(duì)聯(lián)，上聯(lián)被破壞，下聯(lián)為“未有此山光有我”，橫批“洪武元年”，由此推測(cè)該廟為明朝洪武元年的建筑。龍王廟南面約50米，有一處戲樓。戲樓朝北，下面是戲臺(tái)，四邊各有一抱粗的石柱，撐起四面歇山瓦頂，很是氣派。相傳，龍王廟處的戲樓，與界石鎮(zhèn)楚峴村的戲樓、威海西門里戲樓是按照同一圖紙建造。當(dāng)時(shí)，蒿村有一個(gè)木匠叫初二。在修建龍王廟戲樓時(shí)，初二專程到威海西門里戲樓看了五天，把戲樓所有的木石結(jié)構(gòu)全部記錄下來，后來就建成了龍王廟戲樓。丁汝昌紀(jì)念館是在丁汝昌寓所的基礎(chǔ)上辟建而成的。館名由張愛萍將軍題寫。丁汝昌寓所是海軍提督丁汝昌的官宅。按照《北洋海軍章程》，除提督外，其他軍官終年住船岸上不建衙，不設(shè)公館。寓所建于1888年，占地面積14000平方米，包括前花園、寓所和后花園三部分。在館前花園處，矗立著一尊高385米的丁汝昌銅像。丁汝昌面朝大海，手捧兵書，深謀遠(yuǎn)慮。陸軍出身的丁汝昌雖有身經(jīng)百戰(zhàn)的經(jīng)歷，但要想駕馭這支現(xiàn)代化的海軍艦隊(duì)，必須具備豐富的理論知識(shí)和深厚的軍事素養(yǎng)。所以，即使是閑暇時(shí)間，他也常常手不釋卷。丁汝昌虛心好學(xué)，堅(jiān)毅頑強(qiáng)的精神，深得部下的尊重和信任。他憑借著自己的治軍才能和實(shí)戰(zhàn)經(jīng)驗(yàn)，很快成為北洋海軍不可替代的人物。丁汝昌紀(jì)念館北洋海軍將士紀(jì)念館：北洋海軍將士紀(jì)念館中有長(zhǎng)達(dá)18.88米、寓意北洋海軍1888年成軍的北洋海軍將士名錄墻，銘刻著近600位北洋海軍將士的姓名、職銜。劉公島水師學(xué)堂是清末四所近代海軍學(xué)堂中惟一一座規(guī)模完整、有跡可尋的學(xué)堂。北洋海軍將士紀(jì)念館為保護(hù)作為北洋海軍修理、保養(yǎng)基地的旅順，在建設(shè)塢澳的同時(shí)，旅順基地沿海一側(cè)依山地勢(shì)，共筑造9座1:1比例復(fù)原的克虜伯大炮。炮臺(tái)威海水師學(xué)堂位于劉公島西端，是清政府繼福州船政學(xué)堂、天津水