2021-2022學(xué)年廣東省云浮市統(tǒng)招專升本語文第二輪測試卷(含答案)

Version:1.0StartHTML:0000000107EndHTML:0000103563StartFragment:0000000127EndFragment:00001035452021-2022學(xué)年廣東省云浮市統(tǒng)招專升本語文第二輪測試卷(含答案)學(xué)校:________班級:________姓名:________考號:________一、單選題(5題)1.下列學(xué)說思想及名句與其相關(guān)人物對應(yīng)不正確的是（）

A.性惡論——荀子B.三綱五?！献覥.先知后行——朱熹D.天下興亡，匹夫有責(zé)——顧炎武

2.魯迅所說的有真意，去粉飾，少做作，勿賣弄的描寫方法是（）

A.白描B.渲染C.彩繪D.曲筆

3.善于把抽象的哲理化為具體的形象而令人自悟的著作是（）

A.《老子》B.《論語》C.《孟子》D.《莊子》

4.我國詩歌史上雄視古今的雙子星座是（）

A.韓愈、柳宗元B.張籍、王建C.李白、杜甫D.元稹、白居易

5.《我用殘損的手掌》寫于（）

A.北伐戰(zhàn)爭時期B.九·一八事變前后C.抗日戰(zhàn)爭最艱苦的年代D.解放戰(zhàn)爭前期二、填空題(5題)6.《游園》中的旦角指的是____

7.王蒙的《春之聲》通過描寫工程物理學(xué)家____坐悶罐子車回家鄉(xiāng)路上的見聞及聯(lián)想，表達了對祖國春天的深情呼喚

8.駕彼四牡，____

9.____，何處相思明月樓

10.____，千里空收駿骨?！顿R新郎·同父見和再用韻答之》

三、判斷題(5題)11.《寓言二則》都用了言在此而意在彼，彼與此相對比的表現(xiàn)方法（）

A.否B.是

12.《小石潭記》《醉翁亭記》是我國古典文學(xué)記類作品中的經(jīng)典之作，其作者都在唐宋八大家之列（）

A.否B.是

13.《牡丹亭》的故事最早見于唐代元稹的傳奇小說《鶯鶯傳》（）

A.否B.是

14.《山居秋暝》抒發(fā)了詩人樂于歸隱的生活意趣（）

A.否B.是

15.《紅樓夢》達到了中國古代長篇小說的高峰，與《西游記》《水滸傳》《三國演義》一樣，同為四大奇書之一（）

A.否B.是四、簡答題(2題)16.《雨巷》這首詩的意境美體現(xiàn)在哪些方面？

17.簡要論述《春江花月夜》的主要特色

五、閱讀理解(2題)18.閱讀下文，回答問題。

四堡雕版

馮驥才

①心里一團如花似錦的猜想，在四堡灰飛煙滅。

②在宋代四大雕版印刷基地中，福建的建陽一直承擔(dān)著那片大地上文明的傳播。其他幾個雕版中心如汴梁、杭州等，總是隨著戰(zhàn)亂與京都變遷或興或衰，唯有這天高皇帝遠的建陽，從中古一直走到近代。我喜歡建安圖書的民間感【注】。它自始就服務(wù)于平民大眾，也就將先民們的閱讀興趣與審美觀念融入坊間。明代以來，杭州、蘇州以及相繼崛起的金陵派和徽派刻印的圖書，一窩蜂地趨向文人之雅致，建安圖書卻始終固守著它的平民性。大眾日常消遣的故事、笑話、野史，農(nóng)家應(yīng)用的醫(yī)書、藥書、占卜以及專供孩童啟蒙的讀物，都是建安常年熱銷的圖書。今天看來，這種由民間印坊養(yǎng)育出來的純樸的氣質(zhì)便是建安版特有的審美品格了。

③然而，建安圖書真正的福氣，是它至今還保存著一個雕版印刷之鄉(xiāng)——四堡。中國古代雕版基地大都空無一物，只剩下建安這個活化石，它猶散發(fā)著書香、墨香、文明之香嗎？

④四堡身在閩西，肩倚武夷山脈，地遠天偏，這種地方正是歷史的藏身之處。但現(xiàn)代化法力無邊，近幾年古鎮(zhèn)也熱鬧起來了。不過令我吃驚的是，這里居然還完整地保留著二百年來聲震閩西的印書世家鄒氏的坊間與宅第。大大小小一百四十間房子，組成客家人典型的民居——九廳十八井。在四堡，這種房子都是一半用于生活，一半用于印書。可是，無論陪同我的主人怎樣講述，我也無法想象出往日那種奇異又儒雅的景象來。

⑤倘若留意，那又細又彎高高翹起的檐角，鳥兒一樣輕靈的木雕斗拱，敷彩的磚雕，帶著畫痕的粉墻，還殘存一些歷史的優(yōu)雅。但對于擠在這老宅子里生活的人們來說，早已經(jīng)視而不見。歷史走得太遠了，連背影也看不到。高大的墻體全都糟朽，表面剝落，磚塊粉化；地面的磚板至少在半個世紀(jì)前就全被踩碎了；門窗支離破碎，或者早已不倫不類地更換一新；雜物堆滿所有角落，荒草野蔓糾纏其間。唯一可以見證這里曾是印坊的，是一些院子中央擺著的一種長圓形的沉重的石缸。它是由整塊青石雕出，歲月把它磨光。當(dāng)年的印房用它來貯墨，如今里邊堆著煤塊或菜，上邊蓋著木板；有的棄而不用，積著半缸發(fā)黑和泛臭的雨水。

⑥生活在這擁擠的黏濕的腐朽的空間里，是一種煎熬。特別是電視屏幕上閃現(xiàn)著各種華屋和豪宅的時候，人們會巴望著逃脫出去，切盼現(xiàn)代化早日來到，把它們作為垃圾處理掉。這就是發(fā)明了印刷術(shù)的古國最后一個活化石必然的命運么?

⑦應(yīng)該說當(dāng)?shù)剡€是有些有心人的。他們將鄒氏家族的祠堂改造為一座小型博物館，展示著從四堡收集來的古版古書，以及裁紙、印書、切書、裝訂等種種工具。還將此地雕版的源起、沿革、歷代作坊與相關(guān)人物，都做了調(diào)查和梳理，并在這小展館中略述大概?？墒钱?dāng)我問及現(xiàn)存書版的狀況時，回答竟使我十分震驚——只有一套完整的書版!難道這塊生育出千千萬萬圖書的沃土已然資源耗盡，貧瘠得連幾套書版也找不出來?

⑧其實并非如此。直到今天，無孔不入的古董販子還在閩北和閩西各地進村入鄉(xiāng)、走街串巷去搜羅古書古版。四堡人窮，自然就拿它們換錢。文化受到自己主人的輕視才是真正的悲哀。

⑨四堡的雕版印刷肇始何時，仍是個謎。但它作為建安版的一個產(chǎn)地，自然屬于中華雕版印刷史源頭的范疇。特別是宋代汴京淪落，文化中心南移，印刷業(yè)便在福建西北這一片南國紙張的產(chǎn)地如魚得水遍地開花。明清兩代，建安圖書覆蓋江南大地，這也正是四堡的極盛時代?？墒堑搅?9世紀(jì)，西方的石印與鉛印技術(shù)相繼傳入，四堡的雕版便走向衰落。從大文明的系統(tǒng)上說，中華文明傳承未斷；但在許許多多具體的文化脈絡(luò)上，我們卻常常感受到一種失落！

⑩在龍巖、泉州和廈門，我都刻意去古董店考察建安書版的流散狀況。在四堡見不到的書版，在這些商店里很容易見到。不過一位販子對我說：你出大價錢也買不到明代的版子了。我相信他的話。受制于經(jīng)費的拮據(jù)，在這些文化沃土上，到處是古董販子，反倒很少看到專家的身影。

?四堡現(xiàn)有的書坊不會堅持太久，殘剩在民間的古版又會很快滅絕。照此說來，最終的結(jié)果是，我們這個曾經(jīng)發(fā)明了印刷術(shù)的古國就不再有活態(tài)的見證可言了？

?那么誰救四堡呢？

（有刪改）

【注】歷史上建安、建陽二縣多次分合。印刷業(yè)興盛時，建陽多地的印坊多沿用建安之名

簡析第②段在文中的作用

19.通過這段文字可推知，我們在進行文學(xué)創(chuàng)作時，應(yīng)該用什么樣的態(tài)度對待所擁有的大量材料?

六、現(xiàn)代文閱讀(2題)20.為什么作者說樂在其中并不等于追求享受?

21.閱讀下文，完成第27—29題。

古代旅行

施蟄存

若使徐霞客生在今天，看到現(xiàn)代的交通情況，一定非常滿意。一個月的旅程，一天便能走完，真是實現(xiàn)了費長房的縮地術(shù)。但是，我有時會懷疑，從騎馬乘船到火車，從火車到汽車，從汽車到飛機，對于一個旅行者到底有什么積極意義？狄更斯小說里經(jīng)常提到給驛車旅客歇夜的小客棧，他似乎很有興趣描寫這種小客棧的風(fēng)光人物，使得我讀了也心向往之。史蒂文森的《騎驢旅行記》，也曾經(jīng)使我艷羨，很想如法炮制一回。其實，細雨騎驢入劍門，陸放翁在史蒂文森生前七百年，早已領(lǐng)略到騎驢旅行的趣味，可惜他只留給我們一首小詩?！度胧裼洝冯m然寫得不壞，終是偏于記事，極少描寫。嚴(yán)格地說，還不算記游文章。

抗戰(zhàn)八年，給我以很好的機會，使我在大后方獲得多次古代旅行的經(jīng)驗。騎驢下馬，在云南的山陵丘壑間尋幽覽勝；乘一葉輕舟，在福建的溪洪中驚心動魄地逐流而下；穿一雙軟底布鞋，在浙贛兩省的舊官塘大道上漫步，都是真正的旅游。我曾從廣東梅縣步行到江西瑞金。還有一次，從寧都走到贛州。浙江省內(nèi)，從龍游到壽昌，從江山到玉山，都留有我的足跡。當(dāng)然都不是孤身獨行，至少總有三人結(jié)伴，才不會怨厭前路遙遠，也有了安全的保障。江西浙江的舊路上，還很好地保存著古代驛路的遺跡。長亭短亭，宛然猶在。雖然已不是宿夜的地方，卻還可以小坐一二十分鐘，歇歇腳力。亭中有人設(shè)攤，供應(yīng)茶水。有幾處還供應(yīng)米酒，甚至酒釀沖雞蛋。在正午休息的地方，往往是個鎮(zhèn)市，有二三十戶人家，有一家飯店，你可以在那里吃到時蔬野味。有些涼亭，設(shè)在山上，非常合理。你走上一個大山坡，已經(jīng)很累，就有一個舒服的涼亭在迎候你休息。你坐在一個大長桌邊，從老婦人手里接過毛巾，擦凈汗水，喝一杯茶或一碗米酒。如果需要吸煙，江西有的是好煙絲，這里也有供應(yīng)，卷煙紙是奉送的。如果想吃閑食，花生米或地瓜，一般也可買到。這時候，你俯矚原野，仰接煙霞，大可以舒嘯一番，然后輕快地下嶺趕路。這些都還是唐宋以來的風(fēng)俗制度，馬可波羅在中國旅行的情況，想必和我沒有多大不同。

唐詩宋詞中，有許多贈別和行旅的作品，都是以當(dāng)時的交通條件為背景的，現(xiàn)代人讀了，總是隔一層，沒有體會。即如夜泊秦淮近酒家夜半鐘聲到客船這等詩句，古人讀過，即有同感，因為人人都有這種生活經(jīng)驗，現(xiàn)代青年讀后，便無動于衷，連想象也無從想象，因為他們的生活中從來沒有這等境界。各式各樣的古代旅行給我的好處，就是使我能更深入地了解和欣賞這一類詩詞。不論是騎馬、乘船或徒步，每一次旅行都引起我一些感情。我也做過幾十首詩，自己讀一遍，覺得頗有唐宋人的風(fēng)格和情調(diào)，因為我的行旅之感和古人一致了。要多認(rèn)識一些中國的山川林木、風(fēng)土人情，乘火車、搭飛機的旅游者是收獲較少的。有過一個外國人到中國來旅行，他堅持要坐火車，不要乘飛機。他說是為了多看看中國大地。我以為此人的見識是高人一等了……

（選文有改動）

文中提到了哪些旅行方式？為什么作者偏愛古代的旅行方式？

參考答案

1.B三綱五常來源于西漢董仲舒的《春秋繁露》一書，但最早淵源于孔子。三綱即君臣義父子親夫婦順，五常指仁、義、禮、智、信

2.A題干中所說的描寫方法是白描法，魯迅的作品多用白描手法

3.D［答案］D【精析】莊子的文章善用比喻和寓言，將抽象的哲理化為生動的故事，《莊子》一書有寓言十九之稱

4.CC詩仙李白與詩圣杜甫都生活在盛唐時期，且都在詩歌方面取得了輝煌的成就，不分伯仲，所以被郭沫若譽為中國詩歌史上的雙子星座

5.C《我用殘損的手掌》寫成于1942年7月3日，當(dāng)時處于抗日戰(zhàn)爭最艱苦的時期

6.杜麗娘

7.岳之峰

8.四牡骙骙

9.誰家今夜扁舟子

10.汗血鹽車無人顧

11.N×《寓言二則》第一篇采用了正面描寫和側(cè)面烘托的表現(xiàn)手法，第二篇采用了前后類比的表現(xiàn)手法

12.Y

13.N×《西廂記》的故事最早見于唐代元稹的傳奇小說《鶯鶯傳》

14.Y

15.N×《紅樓夢》《西游記》《水滸傳》《三國演義》被稱為四大名著，四大奇書是指《水滸傳》《三國演義》《金瓶梅》《西游記》

16.《雨巷》這首詩的特色之一是營造中國古典詩詞的意境美。意境強調(diào)情景交融、虛實相生，強調(diào)言外之意、韻外之致，強調(diào)耐人品味的和諧整體的藝術(shù)空間。在本詩中，雨巷、油紙傘、丁香、籬墻、女郎、獨行者等，編織出雨中江南小城一隅的畫面，顯然具有中國傳統(tǒng)文化的氣息與古典詩詞意境美的濃郁韻味

17.這首七言古詩描繪了春江花月夜的幽美景色，并由此生發(fā)出對宇宙與人生關(guān)系的思索和對游子思婦在明月今宵里天各一方的惋惜。詩歌風(fēng)格柔婉似水，筆致纏綿，悠悠相思中飽含著脈脈溫情，蘊含著對重逢的美好企盼。作者以月光統(tǒng)攝群像，描繪了潮水、波光、花林、沙灘、夜空、白云、青楓浦、閨閣、鏡臺、海霧等一系列景象，如鋪展開一幅春江花月夜的水墨長卷，畫面清麗，意趣盎然。作者還往往借此以引發(fā)、渲染、暗示、寓托思婦的離懷別愁，融入詩人自己對美景常在而人生不再、明月常圓而人情難圓的感懷，使畫意、詩情、哲理交相融匯，令人思索不盡。本詩語言優(yōu)美自然，聲韻和諧流蕩，結(jié)構(gòu)也很有特色

18.①承接上文如花似錦的猜想，引起下文對四堡雕版的介紹；②