新部編版八年級歷史上冊課件（完美版） 12. 新文化運(yùn)動

第四單元新民主主義革命的開始自主學(xué)習(xí)新課講解本課小結(jié)隨堂即練新課引入學(xué)習(xí)目標(biāo)

第12課新文化運(yùn)動1.了解新文化運(yùn)動興起的歷史背景、代表人物及著作。2.掌握新文化運(yùn)動興起的標(biāo)志、基本內(nèi)容、歷史意義。學(xué)習(xí)目標(biāo)3.知道新文化運(yùn)動是我國歷史上空前的一次思想大解放運(yùn)動。

20世紀(jì)初期，在北大的講壇上，有從海外歸來的、西裝革履的大力宣傳新思想的進(jìn)步人士；也有拖著長辮子、身穿馬褂的滿口之乎者也的封建遺老，他們相互抨擊對方的思想觀點(diǎn)，出現(xiàn)了激烈的思想沖突。為什么會有這樣奇怪的現(xiàn)象出現(xiàn)呢？今天我們一起學(xué)習(xí)第12課：新文化運(yùn)動！新課引入1.背景（1）中國民族資本主義得到發(fā)展，資產(chǎn)階級強(qiáng)烈要求實(shí)行民主政治。（2）新生的中華民國陷入政治混亂，僅依靠政治制度的革新不能救中國，必須啟發(fā)國民新的倫理道德意識，進(jìn)行思想文化領(lǐng)域的革新運(yùn)動。新課講解知識點(diǎn)一新文化運(yùn)動的興起《青年雜志》和《新青年》陳獨(dú)秀2.興起的時(shí)間和標(biāo)志時(shí)間：1915年標(biāo)志：《青年雜志》的創(chuàng)刊(后改名為《新青年》3.代表終身以新青年自居鐵肩擔(dān)道義，妙手著文章橫眉冷對千夫指，俯首甘為孺子牛獲得36個博士學(xué)位的“中國自由主義之父”陳獨(dú)秀魯迅胡適李大釗4.重要陣地北京大學(xué)和《新青年》蔡元培北京大學(xué)紅樓（20世紀(jì)初新文化運(yùn)動的主要陣地）沒有蔡元培，北大就不成其為北大；沒有北大，蔡元培也不成其為蔡元培。

“對于學(xué)說，信世界各大學(xué)通例，循思想自由原則，取兼容并包主義，---無論何種學(xué)派茍其言之成理，雖彼此相反，而悉聽其自由發(fā)展?！薄淘?/p>

宗旨：“思想自由，兼容并包”實(shí)質(zhì):鼓勵資產(chǎn)階級新文化占領(lǐng)封建舊文化的陣地辜鴻銘魯迅李大釗蔡元培陳獨(dú)秀胡適

辜鴻銘:號稱“清末怪杰”。生在南洋，學(xué)在西洋，婚在東洋，仕在北洋。獲13個博士學(xué)位。他固守中國的傳統(tǒng)儒家倫理思想，認(rèn)為中國傳統(tǒng)的儒家思想是最好的。

三綱五?！叭V”:君為臣綱父為子綱夫?yàn)槠蘧V“五?！保喝柿x禮智信1.內(nèi)容知識點(diǎn)二新文化運(yùn)動的內(nèi)容與意義（1）抨擊舊道德和舊文化

三從四德“三從”是指婦女未嫁從父，出嫁從夫，夫死從子?！八牡隆笔侵笅D容、婦德、婦言、婦功。

三從四德是舊時(shí)封建社會壓迫婦女的封建禮教。什么是舊道德和舊文化民主科學(xué)DemocracyScience(德先生)“我們現(xiàn)在認(rèn)定，只有這兩位先生可以救治中國政治上、道德上、學(xué)術(shù)上、思想上一切黑暗?！?/p>

——陳獨(dú)秀《新青年》（2）提倡民主與科學(xué)(賽先生)胡適：《文學(xué)改良芻議》（以白話文代替文言文）胡適陳獨(dú)秀：《文學(xué)革命論》推倒陳腐、雕琢、艱澀的舊文學(xué)建設(shè)新鮮、平易、通俗的新文學(xué)陳獨(dú)秀舊觀念重形式難理解新思想重內(nèi)容好理解（3）提倡文學(xué)革命

從前有個秀才到村里閑逛，看到一則征婚啟事，上面寫著：“烏黑頭發(fā)無麻子腳不大周正”，秀才覺得姑娘不錯，就把她娶回家了，回家一看，秀才差點(diǎn)暈過去了。

你們知道為什么嗎？烏黑頭發(fā)，無麻子，腳不大，周正烏黑，頭發(fā)無，麻子，腳不大周正魯迅在《新青年》上發(fā)表白話文小說《狂人日記》,把反封建的思想內(nèi)容同白話文形式結(jié)合起來，成為新文學(xué)的典范。新文化運(yùn)動的主要內(nèi)容抨擊_______和_______提倡_______和_______提倡________________舊道德科學(xué)民主舊文化思想革命文學(xué)革命文學(xué)革命2.意義新文化運(yùn)動動搖了封建道德禮教的統(tǒng)治地位，使中國人民接受了一次民主和科學(xué)的洗禮，為五四運(yùn)動起到了思想宣傳和鋪墊的作用。盡管新文化運(yùn)動對中國傳統(tǒng)文化的看法帶有一定的片面性，但它打開了遏制新思想涌流的閘門，掀起了一股思想解放的潮流。

“新文化運(yùn)動是人的運(yùn)動。”“一個民族的覺醒首先是文化上的覺醒?！?/p>

《新青年》第七卷第五號偉大的資產(chǎn)階級反封建的