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漢字文化解密學(xué)習(xí)通超星期末考試章節(jié)答案2024年至少在宋代,黃色就已經(jīng)被用來(lái)表示至高無(wú)上的皇權(quán)了。

答案:對(duì)“赤”除了被用來(lái)表示紅色外,還可以被用來(lái)表示什么都沒(méi)有。

答案:對(duì)秦漢時(shí)期,()象征著尊貴與權(quán)力。

答案:黑色古人在見(jiàn)外客時(shí),一般會(huì)在裘衣外面加上一層裼衣,以示尊敬。

答案:對(duì)白色和黃色的菊花一般被認(rèn)為含有()的意思。

答案:哀悼“松樹(shù)”的“松”與“蓬松”的“松”在簡(jiǎn)化前是同一個(gè)字。

答案:錯(cuò)“冰霜正凄慘,終歲常端正”夸贊的是()堅(jiān)韌不拔的品格。

答案:松樹(shù)“弱管輕絲,竹肉相發(fā)”中的“竹”指的是()。

答案:用竹子制成的樂(lè)器“碧玉妝成一樹(shù)高,萬(wàn)條垂下綠絲絳”指的是()。

答案:柳樹(shù)“楊花落盡子規(guī)啼,聞道龍標(biāo)過(guò)五溪”中的“楊花”指的是()。

答案:柳絮“五谷為養(yǎng),五果為助”中的“五果”指的是桃、李、杏、栗、棗。

答案:對(duì)“五谷為養(yǎng),五果為助”中的“五谷”指的是黍秫菽麥稻。

答案:對(duì)()被古人視為是可以延年益壽的水果。

答案:桃子()往往被人們用來(lái)指代培養(yǎng)出來(lái)的優(yōu)秀人才。

答案:桃李“葩”是一個(gè)()字。

答案:形聲從古文字形體來(lái)看,“葩”的本義是()。

答案:草木的花古人善于從不同類別的事物中抽取相似性,用來(lái)給新事物命名。

答案:對(duì)“秀”的含義包括()。

答案:抽穗;展示;開(kāi)花;結(jié)子實(shí)“秀”是一個(gè)()字。

答案:會(huì)意從古文字形體來(lái)看,“萌”的本義是()。

答案:草木發(fā)芽從古文字形體來(lái)看,“樹(shù)”的本義是()。

答案:種植從古文字形體來(lái)看,“草”最早不是小草的含義,而是()的本字。

答案:皂狗被視為忠誠(chéng)的象征。

答案:對(duì)“狗”是()字。

答案:形聲《韓詩(shī)外傳》中認(rèn)為雞是五德之禽,分別代表()。

答案:文武勇仁信因?yàn)椤昂铩迸c“侯”同音,所以猴也被認(rèn)為是()的象征。

答案:加官進(jìn)爵在古代,養(yǎng)馬的數(shù)量象征財(cái)富的多寡。

答案:對(duì)“羊”所蘊(yùn)含的意思有()。

答案:吉祥;善良;美好;孝順通過(guò)“伯樂(lè)相馬”的故事,我們知道馬可以被用來(lái)指代()。

答案:有才的人繼承和傳播漢字文化需要樹(shù)立正確的理念,應(yīng)當(dāng)()。

答案:看到漢字發(fā)展的悠久歷史;在世界文字的背景下看待漢字記錄、漢語(yǔ)的特點(diǎn);認(rèn)識(shí)到漢字作為記錄漢語(yǔ)的符號(hào)所發(fā)揮的積極作用繼承和傳播漢字文化需要()。

答案:樹(shù)立正確的理念;掌握正確的方法;采取豐富的形式漢字發(fā)展的特點(diǎn)有()。

答案:數(shù)量由少到多;結(jié)構(gòu)由多變到定型;漢字的表意由形象到抽象從古文字形體來(lái)看,“古”的本義指的是盾牌一類堅(jiān)固、牢固的武器。

答案:對(duì)被稱為“中華詩(shī)祖”的是()。

答案:尹吉甫我國(guó)古代歷法按照月亮的圓缺,稱每月初一為()。

答案:朔“吉士”的意思是()。

答案:賢人根據(jù)《說(shuō)文解字》,“是”被解釋為()。

答案:直()意為自己認(rèn)為是對(duì)的。

答案:自以為是下列漢字中可以表示錢財(cái)?shù)氖牵ǎ?/p>

答案:貝徐中舒認(rèn)為“善”是“膳”的初文,可能是古人以羊?yàn)槊牢?,所以取此造字?/p>

答案:對(duì)在孔子的心目中,“美”與“善”的標(biāo)準(zhǔn)是完全相同的。

答案:錯(cuò)“世”可能是從“葉”引申出來(lái)的,因?yàn)槿~是一年一枯榮,所以世也代表著一年的時(shí)間。

答案:對(duì)按照佛教的理解,“世”屬于時(shí)間范疇,“界”則屬于方位范疇。

答案:對(duì)從古文字形體來(lái)看,“宙”的本義是()。

答案:棟梁下列可以表達(dá)一年時(shí)間的漢字有()。

答案:歲;祀;年;載“歲”是同音假借而來(lái),所借的字是()。

答案:鉞從古文字形體來(lái)看,“年”最開(kāi)始被用來(lái)表示()。

答案:五谷成熟“秋”是會(huì)意字,表現(xiàn)的是人們收獲谷物后,放火燒荒的場(chǎng)景。

答案:錯(cuò)于省吾認(rèn)為“武”的本義是征伐示威。

答案:對(duì)以“戈”為形符的字有()。

答案:戌;戳;咸;戕“投筆從戎”講的是東漢()參軍報(bào)國(guó)的故事。

答案:班超根據(jù)《說(shuō)文解字》,可以知道祭和祀大體上沒(méi)有區(qū)別,如果細(xì)分的話,則延綿不絕的祭才為祀。

答案:對(duì)古人祭祀的對(duì)象主要包括()這幾類。

答案:天神;地祇;名人古代祭祀,()具備叫“太牢”。

答案:牛;羊;豕郭沫若認(rèn)為“民”的甲骨文形體所表達(dá)的含義是,周人刺傷敵囚的左眼,作為奴隸的標(biāo)志。

答案:對(duì)因?yàn)椤懊瘛钡墓盼淖中误w表示的是左眼受傷的人,所以“民”又有“蒙、盲”的意思。

答案:對(duì)甲骨卜辭中的“一人”通常指代的是()。

答案:君主“五谷”為黍稷麥菽稻,其中()被人們視作是五谷之長(zhǎng)。

答案:稷“稷”是一個(gè)()字。

答案:形聲“社,地主也”,其中的“地主”指的是()。

答案:供奉的土地神的牌位根據(jù)“女有家,男有室,無(wú)相瀆也”,可以知道家和室的含義不同,不可混用。

答案:錯(cuò)國(guó)家指擁有共同的語(yǔ)言、文化、種族、血統(tǒng)、領(lǐng)土、政府或者歷史的社會(huì)群體。

答案:對(duì)戰(zhàn)國(guó)以后分封制瓦解,且漢代為了避()的諱,“國(guó)”便逐漸取代了“邦”。

答案:漢高祖從古文字形體來(lái)看,()最初指的是諸侯分封的有邊界的領(lǐng)地。

答案:邦甲骨文形體的“父”字像一個(gè)手拿著棍棒的人。

答案:對(duì)從古文字形體來(lái)看,“母”字表現(xiàn)的是母親為了哺養(yǎng)孩子所做的犧牲。

答案:對(duì)關(guān)于“妻”字的形成,學(xué)界通常有反映搶婚習(xí)俗和為女子梳頭插簪兩種說(shuō)法。

答案:對(duì)古代“三從四德”中的“三從”指的是()。

答案:未嫁從父;既嫁從夫;夫死從子先秦時(shí)期的“考”可以用來(lái)指()。

答案:父親;師父“幼”是一個(gè)()字。

答案:會(huì)意古代女性主要從事的工作有()。

答案:采集果實(shí);紡織做衣;相夫教子“女”的甲骨文形體是一個(gè)()的女子形象。

答案:跪坐根據(jù)《本草綱目》,可以知道()即為軟糖。

答案:飴()時(shí)期,阿拉伯國(guó)家的白砂糖傳入了中國(guó)。

答案:宋元“醬成于鹽而咸于鹽”,說(shuō)明醬由鹽制成,但卻比鹽還要咸。

答案:對(duì)古人食用的醬有()。

答案:韮;醢;臡;芥醬根據(jù)《說(shuō)文解字》,可以知道“醋”的原意是()。

答案:客人用酒回敬主人從古文字形體來(lái)看,“鹵”的本義是()。

答案:西方的鹽堿地“藿食者”指的是吃用豆莢煮熟的食物。()

答案:對(duì)古代祭祀在不同的季節(jié)有不同的名稱,冬天時(shí)稱為()。

答案:烝“砲”指的是古時(shí)候人們用來(lái)發(fā)射石頭的作戰(zhàn)工具。

答案:對(duì)從《爾雅·釋草》中可以知道,古人很早就會(huì)炒蠶蛹了。

答案:對(duì)“炮”最早指的是()。

答案:用毛包著肉放在火里燒古人最早在周宣王時(shí)就已經(jīng)開(kāi)始食用生魚(yú)片了。

答案:對(duì)從古文字形體來(lái)看,“燒”的本義是使東西著火。

答案:對(duì)從《說(shuō)文解字》來(lái)看,“膾”最初的意思是()。

答案:切得很薄的肉“臣意即為柔湯使服之”中的“柔湯”指的是()。

答案:性質(zhì)溫和的中藥湯劑從古文字形體來(lái)看,“湯”的本義是()。

答案:熱水屬于華佗“五禽戲”中“五禽”的有()。

答案:猿;熊漢代華佗發(fā)明了五禽戲,“五禽”指的是()。

答案:虎鹿熊猿鳥(niǎo)古代會(huì)將進(jìn)入學(xué)堂稱之為()。

答案:采芹從古文字形體來(lái)看,()的本義是沒(méi)有加工染色的絲織品。

答案:素古人所說(shuō)的“米”一般指的是粟實(shí),即小米。

答案:對(duì)發(fā)面饅頭在古代很長(zhǎng)一段時(shí)間里是祭祀所用,現(xiàn)在北方部分地區(qū)仍留有這樣的習(xí)俗。

答案:對(duì)古代“蒸餅”改稱“炊餅”,主要是為了避()的諱。

答案:宋仁宗甲骨卜辭中的“食”指的是人們所吃的食物。

答案:錯(cuò)黃色成為皇帝的御用服色始于()。

答案:隋代從古文字形體來(lái)看,“綠”的本意是青黃色的絲帛。

答案:對(duì)羅振玉指出,古代表示彩色的字多取義于()。

答案:染絲()是“蓑”的古文字形體,指草雨衣。

答案:衰“裘”是()字。

答案:象形海上絲綢之路形成于()時(shí)期。

答案:秦漢在棉花剛剛傳入中國(guó)時(shí),中原地區(qū)的人們往往將它作為“花”來(lái)觀賞。

答案:對(duì)()時(shí)期,非洲棉經(jīng)西亞傳入新疆、河西走廊一帶。

答案:南北朝冕、弁、冠三者的使用規(guī)制是一樣的。

答案:錯(cuò)古代武官一般可戴()。

答案:皮弁“倒屣相迎”指的是()。

答案:熱情接待客人漢代時(shí),諸侯戴的冠一般是()。

答案:委貌冠紈绔帶有一定的階級(jí)色彩,一般是王公貴族使用。

答案:對(duì)封襠褲的出現(xiàn)與騎馬這項(xiàng)活動(dòng)密切相關(guān)。

答案:對(duì)“豈曰無(wú)衣?與子同澤”中的“澤”指的是()。

答案:褻衣古代“衣”和“裳”的含義是一樣的,都指人們穿的衣服。

答案:錯(cuò)孔子認(rèn)為“被發(fā)左祍”是文明尚未開(kāi)化的表現(xiàn)。

答案:對(duì)古代的深衣形制具有多種象征意義,深衣的下擺似權(quán),象征()。

答案:公平在陶淵明的筆下,菊花富有()等美好的品格。

答案:高雅;超脫;淡泊菊花的特點(diǎn)有()。

答案:不從流俗;義讓群芳;傲霜怒放古人早期所說(shuō)的“蘭”大多指的是蘭草。

答案:對(duì)“蘭”被賦予的美好意義有()。

答案:品行高潔;真心誠(chéng)意;擇善向上古人所說(shuō)的“蘭”可以用來(lái)指()。

答案:蘭花;蘭草;木蘭根據(jù)陶淵明的“三徑就荒,松菊猶存”,可以知道松樹(shù)也被視作是隱逸者的象征。

答案:對(duì)竹子的品格有()。

答案:正直;虛心;有節(jié)古人所說(shuō)的“柳”是柳樹(shù)植物的泛稱,而“楊柳”實(shí)際指的是“柳”。

答案:對(duì)宗廟祠堂里供奉的牌位又被稱為()。

答案:栗主江南杏花一般在()前后盛開(kāi),故人們也稱這一時(shí)期的春風(fēng)春雨為杏花風(fēng)、杏花雨。

答案:清明“道白非真白,言紅不若紅”指的是()。

答案:杏花屬于“五果為助”中“五果”的是()。

答案:桃子;栗子;棗子《說(shuō)文解字》中指出,“華”的本義是()。

答案:榮屬于十二地支的是()。

答案:寅;辰;戌()比喻人徒有其表或資質(zhì)雖好,但沒(méi)取得什么結(jié)果。

答案:苗而不秀“野火燒不盡,春風(fēng)吹又生”說(shuō)明草的生命力很頑強(qiáng)。

答案:對(duì)種樹(shù)的動(dòng)作叫“樹(shù)”,長(zhǎng)出來(lái)的植物也叫“樹(shù)”,這兩個(gè)含義從()就已經(jīng)開(kāi)始使用了。

答案:戰(zhàn)國(guó)在商代祭祀活動(dòng)中,豬一般是()可用的祭品。

答案:平民《拾遺記》中所記載的重明鳥(niǎo)圖騰狀似()。

答案:雞中國(guó)的龍文化至少已經(jīng)有了8000年的歷史。

答案:對(duì)對(duì)于龍的原型,學(xué)者們有不同的觀點(diǎn),著名學(xué)者聞一多先生認(rèn)為龍的主干部分和基本形態(tài)是()。

答案:蛇兔在古代還可以用來(lái)代指方國(guó)名和人名。

答案:對(duì)“狡兔三窟”出自《戰(zhàn)國(guó)策》,在馮諼客孟嘗君故事中,馮諼為孟嘗君設(shè)置的“三窟”指的是()。

答案:為孟嘗君市義;請(qǐng)梁惠王禮聘;薛邑請(qǐng)祭祖器“信陵君竊符救趙”中的“符”指的是()。

答案:虎符魯迅先生的詩(shī)句“橫眉冷對(duì)千夫指,俯首甘為孺子?!敝?,“孺子牛指的是()。

答案:為大眾服務(wù)的人鼠的特點(diǎn)有()。

答案:可愛(ài);機(jī)靈;多子;多福下列生肖與天干對(duì)應(yīng)錯(cuò)誤的是()。

答案:戌豬董仲舒曰:“古之造文者三畫(huà)而連其中謂之王”,這三畫(huà)分別代表()。

答案:天、地、人不屬于分析漢字的步驟的是()。

答案:直接按照自己的意思理解并加以運(yùn)用“本無(wú)其字,依聲托事,令長(zhǎng)是也”指的是六書(shū)中的()。

答案:假借鄭玄引鄭眾《周禮注》中的“象形、會(huì)意、轉(zhuǎn)注、處事、假借、諧聲”指的是()。

答案:六書(shū)“畫(huà)成其物,隨體詰詘,日月是也”指的是六書(shū)中的()。

答案:象形漢字經(jīng)歷了“甲骨文-金文-戰(zhàn)國(guó)文字-小篆-隸書(shū)-楷書(shū)”這幾個(gè)階段的發(fā)展演變。

答案:對(duì)形聲字中形符是提示漢字意義的類別,而聲符則沒(méi)有意義。

答案:錯(cuò)()是西周時(shí)期刻在青銅器上的文字。

答案:金文漢語(yǔ)是記錄漢字的書(shū)寫(xiě)符號(hào)體系。

答案:錯(cuò)從古文字形體來(lái)看,“吉”的本義表示一種武器。

答案:對(duì)《禮記》中記載了用于祭祀的物品的特殊名稱,其中()被稱作“嘉蔬”。

答案:稻“金湯”可以用來(lái)形容城池非常牢固,防守嚴(yán)密,不易攻破。

答案:對(duì)古人多稱“鞋”為“履、屐”等,而稱“鞋”則主要是()以后才流行的。

答案:唐代杏仁可以入藥,能降氣、潤(rùn)燥、消積等。

答案:對(duì)大門口的“?!弊謶?yīng)當(dāng)正著貼,表示迎福、納福。

答案:對(duì)“窮則獨(dú)善其身”中的“窮”指的是人生不得志。

答案:對(duì)從古文字形體來(lái)看,“宇”的本義是()。

答案:屋檐“春”的本義是用陽(yáng)光照耀草木萌生,表示一年的第一個(gè)季節(jié)。

答案:對(duì)從“春”的甲骨文形體中可以看到,古人是選取了太陽(yáng)、正在發(fā)芽的小草等體現(xiàn)春天的元素來(lái)造字。

答案:對(duì)“家”字由房屋和豬組成,房屋和豬都是財(cái)富的標(biāo)志。

答案:對(duì)八十歲稱()。

答案:耋漢代的時(shí)候人們便已經(jīng)知道從甘蔗里提取糖了。

答案:對(duì)古人往往將動(dòng)物油稱之為“膏”或“脂”。

答案:對(duì)從“煮”的古文字形體來(lái)看,煮食物所需的條件有()。

答案:其他選項(xiàng)都對(duì);加水;有火;有合適的容器“炮”是個(gè)多音字,讀作()時(shí)表示用鍋在旺火上急炒肉片。

答案:bāo從古文字形體來(lái)看,“炙”的本義是()。

答案:烤肉“葷”的本義是指蔥、韭、

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