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第一章學(xué)前教育學(xué)導(dǎo)論第1頁,共34頁。1988年,75名諾貝爾獎(jiǎng)獲得者聚集一堂,有記者問獲獎(jiǎng)?wù)撸骸澳谀乃髮W(xué)、哪個(gè)實(shí)驗(yàn)室學(xué)到了您認(rèn)為最重要的東西?”一位白發(fā)蒼蒼的學(xué)者沉思片刻回答道:“在幼兒園?!庇浾咦穯枺骸霸谟變簣@學(xué)到了什么重要的東西呢?”學(xué)者答道:“把自己的東西分一半給小伙伴,不是自己的東西不拿,東西要放整齊,吃飯前要洗手,做錯(cuò)事情要表示歉意……”學(xué)前教育真的有這么重要嗎?什么是學(xué)前教育?學(xué)前教育有哪些形式?學(xué)前教育有什么特點(diǎn)?學(xué)前教育又是怎樣產(chǎn)生和發(fā)展起來的?本章將帶你一起了解和思考這些問題。問題情境:第2頁,共34頁。目錄第一節(jié)學(xué)前教育與學(xué)前教育學(xué)第二節(jié)學(xué)前教育學(xué)的產(chǎn)生與發(fā)展第3頁,共34頁。第一節(jié)學(xué)前教育與學(xué)前教育學(xué)第4頁,共34頁。一、學(xué)前教育(一)學(xué)前教育的概念教育教育是人類社會(huì)特有的一種社會(huì)現(xiàn)象和社會(huì)活動(dòng)(廣義、狹義)。人的一生按年齡分為嬰兒期、幼兒期、兒童期、少年期、青年期、成年期、老年期等。學(xué)前教育從出生到六歲兒童的教育,包括3歲前的嬰兒教育和3~6歲的幼兒教育兩個(gè)有機(jī)聯(lián)系的過程。我國的學(xué)前教育是社會(huì)主義教育事業(yè)的有機(jī)組成部分,是我國學(xué)校制度的基礎(chǔ)階段。第5頁,共34頁。一、學(xué)前教育(二)學(xué)前教育的種類1.學(xué)前家庭教育以家庭為主要基地,以父母為主要實(shí)施者。主要特點(diǎn):時(shí)間上的首施性和延續(xù)性。方式、方法上的個(gè)別性和多樣性。家庭教育具有生活性。目標(biāo)上的隨意性和差異性。第6頁,共34頁。一、學(xué)前教育(二)學(xué)前教育的種類2.學(xué)前社區(qū)教育與學(xué)前家庭教育、學(xué)前機(jī)構(gòu)教育并存的教育形式,主要是由社區(qū)組織、在社區(qū)中加以實(shí)施的。主要特點(diǎn):接納對象的社會(huì)性。具有娛樂性。教育活動(dòng)的群體性。第7頁,共34頁。一、學(xué)前教育(二)學(xué)前教育的種類3.學(xué)前機(jī)構(gòu)教育由正規(guī)的學(xué)前教育機(jī)構(gòu)對學(xué)前兒童所實(shí)施的有目的、有計(jì)劃的教育。主要特點(diǎn):受國家有關(guān)法規(guī)、政策的約束和指導(dǎo),是我國基礎(chǔ)教育有機(jī)組成部分。是有目的、有計(jì)劃的教育,旨在促進(jìn)兒童的身心在原有水平上全面、和諧地發(fā)展。有符合一定標(biāo)準(zhǔn)的房舍、設(shè)備及場地,能確保兒童最基本活動(dòng)的展開。由專業(yè)人員承擔(dān)教育工作,機(jī)構(gòu)中的各類工作人員不同程度地受過專業(yè)訓(xùn)練,尤其是教師,大多是接受過師范教育或通過教師資格證書考試的。第8頁,共34頁。一、學(xué)前教育(三)學(xué)前教育的重要性1.學(xué)前教育對于人的發(fā)展的價(jià)值學(xué)前教育對于人的社會(huì)性、人格品質(zhì)發(fā)展的重要性。學(xué)前教育對于人的認(rèn)知發(fā)展的重要性。2.學(xué)前教育對于教育事業(yè)發(fā)展的價(jià)值3.學(xué)前教育對于家庭的價(jià)值綜上:學(xué)前教育非常重要,而學(xué)前教育對于人的發(fā)展的價(jià)值是學(xué)前教育諸多價(jià)值中最核心、最根本的,它對于教育事業(yè)、家庭和社會(huì)發(fā)展的價(jià)值都以其對于人的發(fā)展的價(jià)值為中介來實(shí)現(xiàn)。第9頁,共34頁。一、學(xué)前教育(四)學(xué)前教育的特點(diǎn)1.基礎(chǔ)性從教育體制的角度。從人的發(fā)展的角度。2.福利性1987年《國務(wù)院辦公廳轉(zhuǎn)發(fā)國家教育委員會(huì)等部門關(guān)于明確幼兒教育事業(yè)領(lǐng)導(dǎo)管理職責(zé)分工請示的通知》1996年頒布的《幼兒園工作規(guī)程》3.保教并重《幼兒園工作規(guī)程》中的表述:“是基礎(chǔ)教育的有機(jī)組成部分”。與其他教育階段不同:強(qiáng)調(diào)教中有保,保中有教。第10頁,共34頁。二、學(xué)前教育學(xué)(一)學(xué)前教育學(xué)的概念是教育學(xué)科的一個(gè)年齡分支科學(xué)。是研究從初生至六歲兒童教育現(xiàn)象及其規(guī)律的科學(xué)。第11頁,共34頁。二、學(xué)前教育學(xué)(二)學(xué)前教育學(xué)的主要內(nèi)容學(xué)前教育與學(xué)前教育學(xué)學(xué)前教育學(xué)的基礎(chǔ)學(xué)前兒童與教師學(xué)前教育的目標(biāo)學(xué)前兒童全面發(fā)展教育學(xué)前課程學(xué)前教育活動(dòng)學(xué)前兒童游戲?qū)W前教育環(huán)境學(xué)前教育銜接第12頁,共34頁。二、學(xué)前教育學(xué)(三)學(xué)前教育學(xué)的任務(wù)總結(jié)我國的學(xué)前教育實(shí)踐,借鑒國外學(xué)前教育的先進(jìn)理論和經(jīng)驗(yàn),探討學(xué)前教育的規(guī)律及發(fā)展趨勢。通過學(xué)前教育學(xué)研究,指導(dǎo)學(xué)前教育實(shí)踐,提高學(xué)前教育科學(xué)水平。通過學(xué)前教育學(xué)研究,為國家制定相關(guān)教育政策、進(jìn)行教育改革提供理論依據(jù)。第13頁,共34頁。二、學(xué)前教育學(xué)(四)學(xué)前教育學(xué)的方法19世紀(jì)后期作為一個(gè)獨(dú)立學(xué)科在歐洲出現(xiàn),是一門新興學(xué)科。應(yīng)以相鄰學(xué)科的基本理論及最新科研成果為科學(xué)基礎(chǔ),探討學(xué)前教育理論及學(xué)前教育領(lǐng)域中的新問題。注意聯(lián)系托兒所、幼兒園實(shí)際,進(jìn)行或參加一些調(diào)查研究和教育實(shí)踐活動(dòng)。第14頁,共34頁。第二節(jié)學(xué)前教育學(xué)的產(chǎn)生與發(fā)展第15頁,共34頁。一、西方學(xué)前教育學(xué)的產(chǎn)生和發(fā)展(一)西方學(xué)前教育學(xué)的產(chǎn)生(1)文藝復(fù)興運(yùn)動(dòng)·人本主義思想夸美紐斯(J.A.comenius,1592-1670):捷克教育家,高度評價(jià)了教育對人發(fā)展的作用,主張所有的兒童都應(yīng)受教育,提出了普及教育。盧梭(J.J.Rousseau,1712-1778):法國啟蒙思想家、哲學(xué)家、教育家,著有《愛彌兒》。歐文(R.Owen,
1771-1858)在《新社會(huì)觀》、《新道德世界書》、《人類思想和實(shí)踐中的革命》等著作中,闡述了自己獨(dú)到的學(xué)前教育思想。第16頁,共34頁。一、西方學(xué)前教育學(xué)的產(chǎn)生和發(fā)展(一)西方學(xué)前教育學(xué)的產(chǎn)生(2)裴斯泰洛齊(J.H.pestalozzi,1746-1827):瑞士教育家,創(chuàng)辦過孤兒院,著有《林哈德和葛篤德》、《立法與殺嬰》、《幼兒教育書信》。福祿貝爾(F.W.A.Froebel,1782-1852):德國教育家,曾實(shí)踐于裴斯泰洛齊主義的學(xué)校。于1837年在勃蘭根堡設(shè)立了一所幼兒學(xué)校,1840年命名為“幼兒園”,這是世界上第一所幼兒園,因此,他被稱為“幼兒園之父”。至此,西方學(xué)前教育理論體系基本形成,學(xué)前教育學(xué)作為一門獨(dú)立的學(xué)科也就應(yīng)運(yùn)而生。第17頁,共34頁。一、西方學(xué)前教育學(xué)的產(chǎn)生和發(fā)展(二)西方學(xué)前教育學(xué)的發(fā)展(1)1.杜威的教育思想杜威(J.Dewey,1859-1952):美國哲學(xué)家、社會(huì)學(xué)家和教育家,對美國乃至世界現(xiàn)代教育包括現(xiàn)代學(xué)前教育的發(fā)展起了重要的作用。教育即生長教育即生活教育即經(jīng)驗(yàn)的不斷改造通過對教育本質(zhì)的論述,駁斥了傳統(tǒng)教育中的“三中心”,代表作有《兒童與課程》、《我的教育信條》、《民主主義與教育》、《經(jīng)驗(yàn)與教育》等。第18頁,共34頁。一、西方學(xué)前教育學(xué)的產(chǎn)生和發(fā)展(二)西方學(xué)前教育學(xué)的發(fā)展(2)2.蒙臺梭利的教育思想蒙臺梭利(M.Montessori,1870-1952):意大利兒童教育家、醫(yī)生,曾任羅馬大學(xué)附屬精神病院臨床助理醫(yī)師,研究殘疾和低常兒童的心理和教育。教育思想:教育的目的在于發(fā)現(xiàn)兒童“生命的法則”。教育的根本原則是使兒童獲得自由。強(qiáng)調(diào)兒童感官訓(xùn)練和肌肉練習(xí),根據(jù)兒童身心發(fā)展特點(diǎn)設(shè)計(jì)了一系列教具。主要著作有《適用于兒童之家的幼兒教育的科學(xué)方法》、《有吸收力的心智》、《童年的秘密》等。第19頁,共34頁。一、西方學(xué)前教育學(xué)的產(chǎn)生和發(fā)展(二)西方學(xué)前教育學(xué)的發(fā)展(3)3.弗洛伊德和艾里克森的精神分析學(xué)派的學(xué)前教育思想弗洛伊德(S.Freud,1856-1939):奧地利精神病學(xué)家、心理學(xué)家,精神分析學(xué)派創(chuàng)始人。艾里克森(E.H.Erikson,1902-1994):美國精神病醫(yī)生,新精神分析學(xué)派的代表人物。教育思想:強(qiáng)調(diào)早期經(jīng)驗(yàn)對人格發(fā)展的重要性。強(qiáng)調(diào)教育的目的在于健全人格的培養(yǎng)。以兒童的發(fā)展為前提開展道德教育,避免教條灌輸。強(qiáng)調(diào)良好教育環(huán)境的創(chuàng)設(shè)。相關(guān)著作:《兒童期與社會(huì)》、《同一性:少年和危機(jī)》等。第20頁,共34頁。一、西方學(xué)前教育學(xué)的產(chǎn)生和發(fā)展(二)西方學(xué)前教育學(xué)的發(fā)展(4)4.班杜拉的社會(huì)學(xué)習(xí)學(xué)派的學(xué)前教育思想班杜拉(A.Bandura,1925-):美國心理學(xué)家。把學(xué)習(xí)理論、認(rèn)知理論和信息加工理論中的有關(guān)觀點(diǎn)結(jié)合在一起,以系統(tǒng)的實(shí)證研究為基礎(chǔ),形成其理論。主要論點(diǎn):強(qiáng)調(diào)個(gè)人和環(huán)境因素對學(xué)習(xí)的影響。兒童通過直接體驗(yàn)和觀察產(chǎn)生學(xué)習(xí)。強(qiáng)調(diào)教師和成人的素質(zhì)。相關(guān)著作:《青少年的攻擊行為》、《社會(huì)學(xué)習(xí)與人格發(fā)展》等。第21頁,共34頁。一、西方學(xué)前教育學(xué)的產(chǎn)生和發(fā)展(二)西方學(xué)前教育學(xué)的發(fā)展(5)5.皮亞杰的認(rèn)知學(xué)派的學(xué)前教育思想皮亞杰(J.Piaget,1896-1980):瑞士兒童心理學(xué)家。理論核心:“發(fā)生認(rèn)識論”主要觀點(diǎn):強(qiáng)調(diào)兒童與環(huán)境的相互作用——活動(dòng)的重要性。強(qiáng)教育目的在于培養(yǎng)兒童的創(chuàng)造力和批判力。注重兒童的興趣和需要,重視游戲的作用。相關(guān)著作:《兒童的語言與思維》、《兒童的道德判斷》。第22頁,共34頁。一、西方學(xué)前教育學(xué)的產(chǎn)生和發(fā)展(二)西方學(xué)前教育學(xué)的發(fā)展(6)6.維果茨基的社會(huì)建構(gòu)主意理論的學(xué)前教育思想維果茨基(Vygotsky,1896-1934):蘇聯(lián)著名心理學(xué)家,“文化-歷史”理論創(chuàng)始人。代表著作:《思維和語言》、《學(xué)齡前期的教學(xué)與發(fā)展》、《學(xué)齡期教學(xué)與智力發(fā)展問題》等。強(qiáng)調(diào)在人的發(fā)展過程中社會(huì)文化歷史的作用。在說明教學(xué)與發(fā)展的關(guān)系時(shí),提出了“最近發(fā)展區(qū)”的理論。第23頁,共34頁。一、西方學(xué)前教育學(xué)的產(chǎn)生和發(fā)展(三)西方學(xué)前教育學(xué)的新進(jìn)展(1)1.發(fā)展適宜性教育實(shí)踐(Developmentallyappropriatepractice)內(nèi)涵:年齡發(fā)展適宜性個(gè)體發(fā)展適宜性文化適宜性第24頁,共34頁。一、西方學(xué)前教育學(xué)的產(chǎn)生和發(fā)展(三)西方學(xué)前教育學(xué)的新進(jìn)展(2)2.瑞吉?dú)W學(xué)前教育模式(ReggioEmiliaProgram)主要特點(diǎn):社會(huì)支持和父母參與學(xué)校的民主管理與合作彈性課程與研究式教學(xué)多種多樣的教學(xué)手段合作學(xué)習(xí)與反思實(shí)踐開放的教學(xué)環(huán)境第25頁,共34頁。一、西方學(xué)前教育學(xué)的產(chǎn)生和發(fā)展(三)西方學(xué)前教育學(xué)的新進(jìn)展(3)3.多元智能理論(MultipleIntelligences)和多彩光譜方案(ProjectSpectrum)多元智能理論由美國哈佛大學(xué)的心理學(xué)家霍華德·加德納(HowardGardner)提出。多彩光譜方案是以多元智能理論為主要理論基礎(chǔ)的課程和評估方案之一。由哈佛大學(xué)的加德納教授和塔伏茨大學(xué)的費(fèi)爾德曼(K.H.Feldman)教授率領(lǐng)哈佛大學(xué)零歲方案和塔伏茨大學(xué)的合作研究小組合作完成(1984-1993年)。第26頁,共34頁。二、中國近代學(xué)前教育學(xué)的產(chǎn)生和發(fā)展(一)促使中國學(xué)前教育學(xué)形成的主要人物及其思想五四運(yùn)動(dòng)五四運(yùn)動(dòng)前后留美回國的陶行知、陳鶴琴等人對我國學(xué)前教育理論的形成發(fā)揮了關(guān)鍵的作用。一方面,他們充分地吸收了杜威的實(shí)用主義教育思想,批判和反對束縛兒童的封建禮教。另一方面,他們開展了對學(xué)前教育理論和實(shí)踐的探索。第27頁,共34頁。二、中國近代學(xué)前教育學(xué)的產(chǎn)生和發(fā)展(二)新中國成立后我國學(xué)前教育學(xué)的發(fā)展(1)三個(gè)階段:第一階段(1949-1957年):我國初步建立了具有社會(huì)主義特性的學(xué)前教育理論體系。第二階段(1958-1976年):我國學(xué)前教育在曲折中前進(jìn)。第三階段(1977年至今):我國學(xué)前教育在改革中呈現(xiàn)出勃勃的生機(jī)。第28頁,共34頁。二、中國近代學(xué)前教育學(xué)的產(chǎn)生和發(fā)展(二)新中國成立后我國學(xué)前教育學(xué)的發(fā)展(2)理論發(fā)展:學(xué)前教育理論體系的構(gòu)架上,逐步擺脫蘇聯(lián)“學(xué)前教學(xué)”理論的束縛。注意吸收和借鑒西方學(xué)前教育及其相關(guān)領(lǐng)域的理論研究成果。注重學(xué)前教育理論的現(xiàn)實(shí)“發(fā)生”。學(xué)前教育理論研究不斷深入。第29頁,共34頁。關(guān)鍵概念學(xué)前教育學(xué)前教育學(xué)第30頁,共34頁?;疽c(diǎn)學(xué)前教育概念、重要性、特點(diǎn)學(xué)前教育學(xué)概念學(xué)前教育學(xué)主要內(nèi)容學(xué)前教育學(xué)任務(wù)西方學(xué)前教育理論中國近代學(xué)前教育理論第31頁,共34頁。問題與思考什么是學(xué)前教育?學(xué)前教育有哪些形式?學(xué)前教育的特點(diǎn)是什么?為什么說學(xué)前教育很重要?什么是學(xué)前教育學(xué)?學(xué)前教育學(xué)的內(nèi)容和任務(wù)是什么?如何學(xué)習(xí)學(xué)前教育學(xué)?簡述對學(xué)前教育學(xué)的誕生具有重要貢獻(xiàn)的幾位學(xué)前教育先驅(qū)的教育思想。比較杜威和蒙臺梭利的教育思想。闡述精神分析學(xué)派、社會(huì)學(xué)習(xí)學(xué)派、認(rèn)知學(xué)派、社會(huì)建構(gòu)主義理論對學(xué)前教育的啟示。陶行知和陳鶴琴對我國學(xué)前教育發(fā)展的主要貢獻(xiàn)是什么?近三十年來,我國學(xué)前教育理論的發(fā)展趨勢是什么?
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