2023屆江蘇省東臺(tái)市創(chuàng)新學(xué)校高考沖刺押題(最后一卷)歷史試卷含解析_第1頁(yè)
2023屆江蘇省東臺(tái)市創(chuàng)新學(xué)校高考沖刺押題(最后一卷)歷史試卷含解析_第2頁(yè)
2023屆江蘇省東臺(tái)市創(chuàng)新學(xué)校高考沖刺押題(最后一卷)歷史試卷含解析_第3頁(yè)
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2023高考?xì)v史模擬試卷注意事項(xiàng)1.考試結(jié)束后,請(qǐng)將本試卷和答題卡一并交回.2.答題前,請(qǐng)務(wù)必將自己的姓名、準(zhǔn)考證號(hào)用0.5毫米黑色墨水的簽字筆填寫在試卷及答題卡的規(guī)定位置.3.請(qǐng)認(rèn)真核對(duì)監(jiān)考員在答題卡上所粘貼的條形碼上的姓名、準(zhǔn)考證號(hào)與本人是否相符.4.作答選擇題,必須用2B鉛筆將答題卡上對(duì)應(yīng)選項(xiàng)的方框涂滿、涂黑;如需改動(dòng),請(qǐng)用橡皮擦干凈后,再選涂其他答案.作答非選擇題,必須用05毫米黑色墨水的簽字筆在答題卡上的指定位置作答,在其他位置作答一律無(wú)效.5.如需作圖,須用2B鉛筆繪、寫清楚,線條、符號(hào)等須加黑、加粗.一.選擇題(12小題,每小題4分,共計(jì)48分。在每小題列出的四個(gè)選項(xiàng)中,只有一項(xiàng)是最符合題目要求的。)1.馬克思和恩格斯指出,在中世紀(jì)末期的西歐,除英國(guó)外,都以羅馬法典為基礎(chǔ)形成法律,而且指出,英國(guó)為了私法的進(jìn)一步發(fā)展,也參照了羅馬法的諸原則。這表明()A.彰顯了人生而平等的精神 B.復(fù)制了羅馬法的私法內(nèi)容C.復(fù)興了羅馬法的立法原則 D.否定了宗教法庭的合法性2.20世紀(jì)70年代,不結(jié)盟國(guó)家決定建立原料生產(chǎn)出口機(jī)會(huì)理事會(huì)和資助發(fā)展中國(guó)家出口原料和初級(jí)產(chǎn)品的特別基金,到80年代初,各類原料生產(chǎn)和出口國(guó)組織達(dá)到22個(gè)。這些組織和基金的設(shè)立A.消除了不結(jié)盟國(guó)家內(nèi)部的摩擦B.阻礙了經(jīng)濟(jì)全球化的縱深發(fā)展C.啟動(dòng)了新興經(jīng)濟(jì)體的團(tuán)結(jié)合作D.有利于維護(hù)發(fā)展中國(guó)家的權(quán)益3.中國(guó)明朝和西歐文藝復(fù)興時(shí)期的科學(xué)技術(shù)都取得了輝煌的成就,這些成就的共同之處是A.反映了尊重自然、探索自然的精神B.側(cè)重于理論探索C.局限于生產(chǎn)、生活層面的探索D.提倡實(shí)驗(yàn)科學(xué)4.1949年9月,美國(guó)墨西哥灣所產(chǎn)的石油實(shí)際離岸價(jià)格為每桶2.71美元,而波斯灣產(chǎn)地石油價(jià)格每桶0.39美元,運(yùn)到美國(guó)后交貨價(jià)格每桶也只有1.60美元。這-狀況A.引發(fā)了第三世界反霸斗爭(zhēng) B.阻礙了世界經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)趨勢(shì)C.刺激了產(chǎn)油國(guó)家走向聯(lián)合 D.造成了南北經(jīng)濟(jì)差距擴(kuò)大5.在清朝前期,外國(guó)進(jìn)呈朝廷字帖一律用漢字書寫。而1840年8月9日.道光諭令直隸總督琦善:“倘有投遞稟帖情事,無(wú)論夷字漢字,即將原稟進(jìn)呈”,稍后,清廷又將子帖擴(kuò)大,諭令江、浙、魯?shù)鹊氐亩綋嵋灿惺辙D(zhuǎn)英人“字帖”的權(quán)力。據(jù)此可知,這些做法()A.體現(xiàn)出清廷對(duì)兩方態(tài)度有所轉(zhuǎn)變 B.說明清廷基本放棄天朝上國(guó)理念C.說明地方督撫的政治權(quán)力被加強(qiáng) D.扭轉(zhuǎn)了趨于惡化的中英雙方關(guān)系6.下邊是1894年和1913年中國(guó)民族企業(yè)變化表。對(duì)此解讀正確的是,當(dāng)時(shí)()A.民族資本成為在華資本主體 B.清廷極力推動(dòng)近代企業(yè)發(fā)展C.政府的經(jīng)濟(jì)政策發(fā)生了異變 D.資產(chǎn)階級(jí)改良必然走向革命7.在1935年的中國(guó)本位文化大論戰(zhàn)中,有學(xué)者主張要發(fā)掘中國(guó)文化的特殊性,與西方文化劃清界限,也有學(xué)者主張全盤西化。但與五四時(shí)期向西方學(xué)習(xí)的熱潮相比,知識(shí)界和輿論界更同情和理解以傳統(tǒng)文化為本位的說法。這反映了當(dāng)時(shí)中國(guó)的知識(shí)界A.致力于推動(dòng)馬克思主義在中國(guó)的傳播B.強(qiáng)調(diào)以思想啟蒙推動(dòng)社會(huì)的進(jìn)步C.實(shí)現(xiàn)國(guó)家救亡與民族復(fù)興的愿望迫切D.主張對(duì)傳統(tǒng)儒家文化的擁抱回歸8.十一屆三中全會(huì)以來,我國(guó)在外交上堅(jiān)決維護(hù)聯(lián)合國(guó)憲章的宗旨和原則,積極開展多邊外交,維護(hù)世界和平。下列屬于我國(guó)積極參與以聯(lián)合國(guó)為中心的外交活動(dòng)的是A.①②④ B.①② C.①④ D.②④9.二戰(zhàn)后,美國(guó)在西歐體現(xiàn)“阻止共產(chǎn)黨人的可能是面包和選票,而不是子彈?!钡闹匾呤茿.大搞輿論攻勢(shì) B.實(shí)施馬歇爾計(jì)劃C.建立北約組織 D.建立歐共體10.宋代關(guān)于物的立法,有動(dòng)產(chǎn)和不動(dòng)產(chǎn)的區(qū)分,其中動(dòng)產(chǎn)被稱為“財(cái)”或“物”,不動(dòng)產(chǎn)被稱為“產(chǎn)”或“業(yè)”。業(yè)主的土地所有權(quán)也由單一的所有權(quán)派生出永佃權(quán)、占佃權(quán)等,以及基于土地所有權(quán)的典當(dāng)、抵當(dāng)?shù)葥?dān)保物權(quán)。這反映了宋代A.民間租佃關(guān)系日益規(guī)范B.私有財(cái)產(chǎn)受法律保護(hù)C.法律注重保護(hù)土地所有權(quán)D.對(duì)經(jīng)濟(jì)控制逐步加強(qiáng)11.1938年10月,毛澤東在中共六屆六中全會(huì)的政治報(bào)告《論新階段》中指出:“馬克思主義的中國(guó)化,使之在每一表現(xiàn)中帶著必須有的中國(guó)的特性,即是說,按照中國(guó)的特點(diǎn)去應(yīng)用它。”下列史實(shí)符合這一思想主張的是①秋收起義軍進(jìn)攻長(zhǎng)沙②工農(nóng)武裝割據(jù)思想的創(chuàng)立③《新民主主義論》的發(fā)表④中共八大對(duì)社會(huì)主要矛盾的分析A.①③B.②④C.①②④D.②③④12.某思想家洞察到道德意識(shí)的自覺性和實(shí)踐性,遂將儒家倫理道德建立在簡(jiǎn)易的哲學(xué)基礎(chǔ)上,使人人可行,以此糾正宋明以來程朱理學(xué)煩瑣、僵化的流弊。該思想家是A.陸九淵 B.王守仁 C.黃梨洲 D.顧亭林二、非選擇題(2小題,共52分)13.(32分)孔子應(yīng)該是世界人嗎?閱讀材料,回答問題:韓稱孔子應(yīng)是“世界人”漢字屬東亞共同財(cái)產(chǎn)據(jù)韓國(guó)《朝鮮日?qǐng)?bào)》報(bào)道,韓國(guó)首爾大學(xué)名譽(yù)教授趙東一最近出版《東亞文明論》一書。書中提出漢字屬于東亞文明的共同財(cái)產(chǎn),并強(qiáng)調(diào)東亞的幾個(gè)國(guó)家同屬漢字文化圈。趙東一在書中對(duì)東亞文明的儒、道、佛進(jìn)行了說明。他在第一章就提出一個(gè)容易引發(fā)爭(zhēng)議的問題——“孔子是哪國(guó)人?”他解釋說,孔子原來是魯國(guó)人,500年后成為中國(guó)人,又過了500年成了東亞人,現(xiàn)在是要讓孔子成為世界人的時(shí)候了,為此東亞人應(yīng)該共同努力,就像蘇格拉底是希臘人也是歐洲人,最后成為世界人一樣。報(bào)道還稱,趙東一在書中將中國(guó)、韓國(guó)、日本和越南等國(guó)家劃為“東亞文明圈”成員,并表示東亞文明是所有“東亞文明圈”成員的共同財(cái)產(chǎn)。趙東一強(qiáng)調(diào),雖然東亞各國(guó)還存在歷史和領(lǐng)土紛爭(zhēng)等政治問題,但通過共同制定大學(xué)課程和加強(qiáng)人員交流等,首先實(shí)現(xiàn)“東亞文化共同體”還是有可能的?!?010年7月13日《環(huán)球時(shí)報(bào)》第3版(1)結(jié)合所學(xué)知識(shí),說明孔子是如何從“魯國(guó)人,500年后成為中國(guó)人”的?(2)你如何理解材料中所說的“蘇格拉底是希臘人也是歐洲人,最后成為世界人”?(3)基于上述材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí),你如何看待材料中關(guān)于孔子的觀點(diǎn)?(要求:圍繞材料中的觀點(diǎn)展開評(píng)論;觀點(diǎn)明確,史論結(jié)合。)14.(20分)黨的歷史材料一在慶祝中共成立28周年的時(shí)候,毛澤東曾指出,在過去的28年的長(zhǎng)時(shí)期中,“我們僅僅做了一件事件,這就是取得了革命戰(zhàn)爭(zhēng)的基本勝利?!覀兊氖虑檫€很多,比如走路,過去的工作只不過是像萬(wàn)里長(zhǎng)征走完了第一步”?!吨袊?guó)共產(chǎn)黨歷史》第一卷下2002年材料二中華人民共和國(guó)成立后的29年,是深刻影響中國(guó)歷史發(fā)展進(jìn)程的29年……對(duì)于中國(guó)共產(chǎn)黨人和中國(guó)人民勝利地走向未來有著深刻的啟示?!吨袊?guó)共產(chǎn)黨歷史》第二卷下2010年問題(1)材料一中的“革命戰(zhàn)爭(zhēng)”指什么?(2)根據(jù)材料一和所學(xué),描繪我們下一步將要走的道路。(3)中華人民共和國(guó)成立后的29年中,你認(rèn)為最影響中國(guó)歷史發(fā)展進(jìn)程的事件是什么?說明理由。(4)建國(guó)29年,給“中國(guó)共產(chǎn)黨人和中國(guó)人民勝利地走向未來”留下了哪些深刻的啟示?

參考答案(含詳細(xì)解析)一.選擇題(12小題,每小題4分,共計(jì)48分。在每小題列出的四個(gè)選項(xiàng)中,只有一項(xiàng)是最符合題目要求的。)1、C【答案解析】

在中世紀(jì)末期的西歐都以羅馬法典為基礎(chǔ)形成法律,英國(guó)有關(guān)私法的法律制定參照了羅馬法的原則,可見,羅馬法的立法原則得到復(fù)興,羅馬法成為近代西方國(guó)家法律的淵源和先驅(qū),故C正確;A項(xiàng)與材料內(nèi)容不符,排除;B項(xiàng)中“復(fù)制了”錯(cuò)誤,中世紀(jì)歐洲和英國(guó)的法律應(yīng)用了羅馬法的原則,并非照搬羅馬法的內(nèi)容,B錯(cuò)誤;D項(xiàng)與材料內(nèi)容無(wú)關(guān),排除。【答案點(diǎn)睛】解答本題的關(guān)鍵信息“以羅馬法典為基礎(chǔ)形成法律”“參照了羅馬法的諸原則”,聯(lián)系所學(xué)羅馬法的影響分析解答。2、D【答案解析】

由材料“不結(jié)盟國(guó)家決定建立原料生產(chǎn)出口機(jī)會(huì)理事會(huì)和資助發(fā)展中國(guó)家出口原料和初級(jí)產(chǎn)品的特別基金”可知,不結(jié)盟國(guó)家為了適應(yīng)經(jīng)濟(jì)全球化的發(fā)展,爭(zhēng)取國(guó)際話語(yǔ)權(quán),故成立了一些區(qū)域性的合作組織和基金,而這顯然有利于維護(hù)發(fā)展中國(guó)家的權(quán)益,故選D。各國(guó)的國(guó)家利益不可能完全相同,故不結(jié)盟國(guó)家內(nèi)部的摩擦不可能被消除,排除A;區(qū)域經(jīng)濟(jì)合作組織有利于經(jīng)濟(jì)全球化的縱深發(fā)展,排除B;歐洲在20世紀(jì)五六十年代就已經(jīng)開始走向一體化,故C項(xiàng)中“啟動(dòng)”的說法不符合材料的時(shí)間限定,排除。3、A【答案解析】試題分析:依據(jù)所學(xué)知識(shí),文藝復(fù)興時(shí)期有天文學(xué)領(lǐng)域的革命、數(shù)學(xué)和物理學(xué)方面的成就;明朝時(shí)期有數(shù)學(xué)方面的珠算法和求圓周率公式的推導(dǎo)、證明,農(nóng)業(yè)及手工業(yè)生產(chǎn)的綜合著作——《天工開物》。故二者的共同點(diǎn)是體現(xiàn)了尊重自然、探索自然的精神??键c(diǎn):古代中國(guó)科學(xué)技術(shù)和文學(xué)藝術(shù)·古代科技·明朝科技4、C【答案解析】

波斯灣產(chǎn)地石油價(jià)格明顯低于美國(guó)墨西哥灣所產(chǎn)石油的價(jià)格,在差價(jià)的刺激下為了牟取更多利益,產(chǎn)油國(guó)必然走向聯(lián)合以提高石油價(jià)格,故選C;不同產(chǎn)地石油價(jià)格的差異與第三世界反霸斗爭(zhēng)無(wú)關(guān),也沒有阻礙世界經(jīng)濟(jì)的增長(zhǎng)趨勢(shì),排除AB;美國(guó)和波斯灣產(chǎn)油國(guó)同屬于北半球,造成南北經(jīng)濟(jì)差距擴(kuò)大的說法無(wú)從體現(xiàn),排除D。故選C。5、A【答案解析】

材料體現(xiàn)的是1840年后,清政府對(duì)洋人進(jìn)呈朝廷的稟帖字體書寫的要求有所改變,不再?gòu)?qiáng)制要求用漢字書寫,說明受鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)影響,清政府對(duì)洋人的態(tài)度有所改變,A正確;鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)期間清政府仍然存在天朝上國(guó)的觀念,B排除;材料體現(xiàn)的是地方部分督撫可以擁有收轉(zhuǎn)英人“字帖”的權(quán)力,政治權(quán)力加強(qiáng)的說法錯(cuò)誤,C排除;當(dāng)時(shí)中英雙方處于戰(zhàn)爭(zhēng)狀態(tài),扭轉(zhuǎn)關(guān)系的說法錯(cuò)誤,D排除。故選A。6、C【答案解析】

依據(jù)表格信息結(jié)合所學(xué)可知,甲午戰(zhàn)后清政府放寬了對(duì)民間設(shè)廠的限制,在一定程度上改變了傳統(tǒng)的重農(nóng)抑商政策,有利于民族企業(yè)的發(fā)展,因此C選項(xiàng)正確;近代中國(guó)民族企業(yè)深受外國(guó)資本的壓迫,并未成為主體,A選項(xiàng)錯(cuò)誤;此時(shí)期清政府只是放寬了民間設(shè)廠的限制,并非極力推動(dòng)近代企業(yè)發(fā)展,B選項(xiàng)錯(cuò)誤;

D選項(xiàng)與材料主旨無(wú)關(guān),排除。故選C。7、C【答案解析】

根據(jù)材料“在1935年的中國(guó)本位文化大論戰(zhàn)中”“知識(shí)界和輿論界更同情和理解以傳統(tǒng)文化為本位文化的說法”并結(jié)合所學(xué)知識(shí),隨著日本侵華不斷加劇,1935年華北事變后民族危機(jī)加深,知識(shí)界出現(xiàn)了實(shí)現(xiàn)國(guó)家救亡與民族復(fù)興的愿望迫切,救亡的意識(shí)成為中國(guó)思想界的主流。故答案為C項(xiàng)。A項(xiàng),根據(jù)所學(xué)可知,馬克思主義在中國(guó)的傳播是在五四運(yùn)動(dòng)后的新文化運(yùn)動(dòng)的后期,與材料中時(shí)間不符,排除;BD項(xiàng),強(qiáng)調(diào)以思想啟蒙推動(dòng)社會(huì)的進(jìn)步、主張對(duì)傳統(tǒng)儒家文化的擁抱回歸的表述材料信息都不能體現(xiàn),排除?!敬鸢更c(diǎn)睛】表明類選擇題是高考中相對(duì)穩(wěn)定的題型,該類選擇題主要借用了“表明”或“說明”、“反映”、“旨在”、“體現(xiàn)”一詞“相當(dāng)肯定地顯示”的含義。它要求考生獲取材料中比較確切的信息,重點(diǎn)考查學(xué)生的概括能力。試題的題干部分一般描述歷史現(xiàn)象,考生需要根據(jù)所學(xué)知識(shí),用簡(jiǎn)潔的語(yǔ)言準(zhǔn)確、清楚地概括現(xiàn)象背后的歷史結(jié)論。一般解題步驟有三步,第一步:概括材料的主體信息;第二步:聯(lián)系選項(xiàng),進(jìn)行“等價(jià)轉(zhuǎn)換”?!暗葍r(jià)轉(zhuǎn)換”是指第一步概括出的主體信息要與選項(xiàng)完全匹配;第三步:檢驗(yàn)其他選項(xiàng)的正確性。8、C【答案解析】

結(jié)合所學(xué)可知,維和行動(dòng)是聯(lián)合國(guó)維護(hù)國(guó)際和平與安全的主要手段之一,中國(guó)赴海地維和屬于我國(guó)積極參與以聯(lián)合國(guó)為中心的外交活動(dòng),①項(xiàng)符合題意;1996年《全面禁止核試驗(yàn)條約》在聯(lián)合國(guó)大會(huì)獲得通過,簽署《全面禁止核試驗(yàn)條約》也屬于我國(guó)積極參與以聯(lián)合國(guó)為中心的外交活動(dòng),④項(xiàng)符合題意,因此C選項(xiàng)正確。六方會(huì)談是由朝鮮、韓國(guó)、中國(guó)、美國(guó)、俄羅斯和日本六國(guó)共同參與的旨在解決朝鮮核問題的一系列談判,并非以聯(lián)合國(guó)為中心,②項(xiàng)不符合題意;上海合作組織是中國(guó)、俄羅斯、哈薩克斯坦、吉爾吉斯斯坦、塔吉克斯坦和烏茲別克斯坦六國(guó)組成的一個(gè)新型區(qū)域合作組織,不是以聯(lián)合國(guó)為中心,③項(xiàng)不符合題意,其他選項(xiàng)錯(cuò)誤。故正確答案為C選項(xiàng)。9、B【答案解析】

根據(jù)“西歐”、“面包和選票”、“阻止共產(chǎn)黨人”等信息并結(jié)合所學(xué)內(nèi)容可知美國(guó)在西歐實(shí)行了遏制蘇聯(lián)的經(jīng)濟(jì)措施,即馬歇爾計(jì)劃,選B;AC不屬于經(jīng)濟(jì)措施,排除;D項(xiàng)不是由美國(guó)主導(dǎo)實(shí)施,排除。10、B【答案解析】材料體現(xiàn)的是宋朝保護(hù)財(cái)產(chǎn)權(quán)的立法,這是因?yàn)樗未唐方?jīng)濟(jì)的高度發(fā)展使得民事經(jīng)濟(jì)活動(dòng)較前代活躍,民事侵權(quán)糾紛相對(duì)較多,相應(yīng)的規(guī)定民事侵權(quán)的法律也較為豐富。這本質(zhì)上體現(xiàn)了商品經(jīng)濟(jì)的發(fā)展推動(dòng)了保護(hù)私有財(cái)產(chǎn)的法律的制定與完善,故選B。A、C、D三項(xiàng)不符合題目材料主旨。11、D【答案解析】材料強(qiáng)調(diào)的是要把馬克思主義和中國(guó)國(guó)情相結(jié)合,秋收起義軍進(jìn)攻長(zhǎng)沙屬于沒有和國(guó)情相結(jié)合,②③④均屬于馬克思主義和中國(guó)國(guó)情相結(jié)合,所以本題只有選D才是符合題意的,正確。12、B【答案解析】

王守仁即王陽(yáng)明是明朝時(shí)期的大儒,強(qiáng)調(diào)的是致良知和知行合一,突出的是人的主觀能動(dòng)性,是對(duì)宋明理學(xué)求理繁瑣弊端的糾正,B正確;陸九淵是南宋時(shí)期的思想家,與材料時(shí)間不符合,A排除;黃梨洲即黃宗羲抨擊君主專制制度,強(qiáng)調(diào)的是工商皆本,不符合題意,C排除;顧亭林即顧炎武強(qiáng)調(diào)的是經(jīng)世致用思想,不符合題意,D排除?!敬鸢更c(diǎn)睛】本題關(guān)鍵信息是“某思想家洞察到道德意識(shí)的自覺性和實(shí)踐性,遂將儒家倫理道德建立在簡(jiǎn)易的哲學(xué)基礎(chǔ)上”,結(jié)合王陽(yáng)明的思想分析即可。二、非選擇題(2小題,共52分)13、(1)說明:孔子是春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的魯國(guó)人。在當(dāng)時(shí)列國(guó)紛爭(zhēng)、社會(huì)轉(zhuǎn)型之時(shí),孔子針對(duì)禮崩樂壞的春秋亂局,提出了以“禮”和“仁”為核心的儒家思想。隨著漢朝大一統(tǒng)政權(quán)的重建與國(guó)力的強(qiáng)盛,漢武帝時(shí)采用董仲舒等人的建議,“罷黜百家、獨(dú)尊儒術(shù)”,將儒學(xué)定為官學(xué),從此儒學(xué)成為歷代王朝的統(tǒng)治思想和社會(huì)主流的意識(shí)形態(tài),影響廣泛深遠(yuǎn)。所以,從思想文化的角度來說,孔子就從“魯國(guó)人”成為了一個(gè)“中國(guó)人”。(2)理解:古代希臘是歐洲文明的發(fā)源地,以蘇格拉底等人為代表的希臘羅馬文化,經(jīng)過文藝復(fù)興得以發(fā)揚(yáng)光大,成為歐洲文明的源頭?,F(xiàn)代世界歐洲文明占據(jù)重要地位,故蘇格拉底是希臘人,也是歐洲人,最后成為世界人。(3)觀點(diǎn);史實(shí);論述;組織【答案解析】

(1)說明:依據(jù)材料“孔子原來是魯國(guó)人,500年后成為中國(guó)人”和所學(xué)從孔子生活的時(shí)代、創(chuàng)立的儒家思想、提出的思想主張以及漢代儒學(xué)的創(chuàng)立并成為歷代王朝的統(tǒng)治思想和社會(huì)主流的意識(shí)形態(tài)說明。(2)理解:依據(jù)材料“蘇格拉底是希臘人也是歐洲人,最后成為世界人一樣”和所學(xué)可知古代希臘時(shí)期蘇格拉底等人為代表的希臘羅馬文化,經(jīng)過文藝復(fù)興得以發(fā)揚(yáng)光大,成為歐洲文明的源頭回答即可。(3)本題屬于開放題型,首先要對(duì)材料中看待孔子的觀點(diǎn)進(jìn)行提煉,然后結(jié)合所學(xué)對(duì)提取的觀點(diǎn)進(jìn)行評(píng)論,最后進(jìn)行總結(jié)歸納。首先依據(jù)材料“孔子原來是魯國(guó)人,500年后成為中國(guó)人,又過了500年成了東亞人,現(xiàn)在是要讓孔子成為世界人的時(shí)候了”可以歸納出孔子開始走向世界。論述依據(jù)材料和所學(xué)可知,孔子提出的“仁”“禮”的思想被東亞以及世界廣泛認(rèn)可和使用,同時(shí)世界各地孔子學(xué)院的建立就是對(duì)孔子儒家思想的認(rèn)可,說明孔子不僅是中國(guó)的,而且是世界的。14、(1)新民主主義革命。(2)領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)從新民主主義向社會(huì)主義過渡或社會(huì)主義革命與建設(shè)(寫出過渡時(shí)期具體任務(wù)和歷史事件或建設(shè)社會(huì)主義給)(3)如,土地改革運(yùn)動(dòng),消滅了地主土地所有制,解放了農(nóng)村生產(chǎn)力,使農(nóng)業(yè)生產(chǎn)迅速得到恢復(fù)和發(fā)展,為國(guó)民經(jīng)濟(jì)的恢復(fù)、社會(huì)主義改造和工業(yè)化建設(shè)創(chuàng)造了條件。如,三大改造(第一個(gè)五年計(jì)劃),為在我國(guó)建立社會(huì)主義基本制度奠定了經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)。如,關(guān)于整理標(biāo)準(zhǔn)問題討論,對(duì)于打破個(gè)人崇拜和教條主義的精神枷鎖,對(duì)于黨的指導(dǎo)思想和實(shí)際工作的撥亂反正

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