試談歷史教學(xué)中學(xué)生問(wèn)題意識(shí)的培養(yǎng)獲獎(jiǎng)科研報(bào)告

試談歷史教學(xué)中學(xué)生問(wèn)題意識(shí)的培養(yǎng)獲獎(jiǎng)科研報(bào)告我國(guó)歷代教育家都很重視對(duì)學(xué)生問(wèn)題意識(shí)的培養(yǎng)。兩千多年前的大教育家孔子就提出了“每事問(wèn)”的主張。宋代理學(xué)家朱熹認(rèn)為“讀書(shū)無(wú)疑者有疑，有疑者卻要無(wú)疑，到這里方是長(zhǎng)進(jìn)”，非常辯證地闡述學(xué)習(xí)中問(wèn)題意識(shí)的重要性。在當(dāng)前初中歷史課程結(jié)構(gòu)下，我們更應(yīng)重視學(xué)生問(wèn)題意識(shí)培養(yǎng)。那么如何培養(yǎng)學(xué)生的問(wèn)題意識(shí)呢？下面結(jié)合我在歷史教學(xué)中的實(shí)踐，談一些粗淺的看法。

一、夯實(shí)“雙基”——這是培養(yǎng)學(xué)生“問(wèn)題意識(shí)”的知識(shí)支撐點(diǎn)

基礎(chǔ)知識(shí)是一切科學(xué)技術(shù)的基礎(chǔ)，是發(fā)展認(rèn)知能力的基礎(chǔ)，同時(shí)是創(chuàng)造力發(fā)展的基礎(chǔ)，當(dāng)然是產(chǎn)生問(wèn)題的基礎(chǔ)?？茖W(xué)家E·L泰勒認(rèn)為“具有豐富知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)的人，比起只有一種知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)的人，更容易產(chǎn)生新的聯(lián)想和獨(dú)到的見(jiàn)解”。一個(gè)問(wèn)題的發(fā)展、提出，并能積極尋求問(wèn)題解決，都是以一定知識(shí)和技能為前提和依托的。一方面學(xué)生的認(rèn)知結(jié)構(gòu)中必須有適當(dāng)?shù)幕A(chǔ)知識(shí)，才能對(duì)新知識(shí)產(chǎn)生好奇、渴望。所以應(yīng)重視學(xué)生基礎(chǔ)知識(shí)學(xué)習(xí)、掌握，鼓勵(lì)學(xué)生廣泛閱讀，擴(kuò)大信息量。另一方面基本技能訓(xùn)練正是歷史課教學(xué)的一項(xiàng)重要任務(wù)，也是培養(yǎng)學(xué)生問(wèn)題意識(shí)的一條有效途徑。隨著閱讀能力和分析能力提高，學(xué)生會(huì)發(fā)現(xiàn)許多需要解釋的歷史概念、歷史現(xiàn)象，引發(fā)他們的思考，培養(yǎng)發(fā)展他們的問(wèn)題意識(shí)。

如學(xué)習(xí)“太平天國(guó)農(nóng)民運(yùn)動(dòng)”這一內(nèi)容時(shí)，因?yàn)楸菊n具有很強(qiáng)的故事性和趣味性，我首先用故事形式概述里面的重要人物和重大事件，然后結(jié)合教材內(nèi)容提出一系列問(wèn)題：（1）太平天國(guó)農(nóng)民運(yùn)動(dòng)的起因是什么？（2）何時(shí)是太平天國(guó)農(nóng)民運(yùn)動(dòng)的鼎盛時(shí)期？（3）使太平天國(guó)農(nóng)民運(yùn)動(dòng)力量削弱最大事件是哪一件？（4）為什么太平天國(guó)農(nóng)民運(yùn)動(dòng)最終沒(méi)有取得勝利？讓學(xué)生帶著問(wèn)題閱讀教材，通過(guò)閱讀掌握太平天國(guó)農(nóng)民運(yùn)動(dòng)的有關(guān)基礎(chǔ)知識(shí)，然后請(qǐng)學(xué)生分析上述問(wèn)題，思考還有哪些問(wèn)題？正是在對(duì)基礎(chǔ)知識(shí)和基本技能的強(qiáng)化過(guò)程中，學(xué)生的問(wèn)題意識(shí)得到了培養(yǎng)。

二、創(chuàng)設(shè)問(wèn)題情境——這是培養(yǎng)學(xué)生“問(wèn)題意識(shí)”的切入點(diǎn)

蘇格拉底說(shuō)：“問(wèn)題是接生婆，他能幫助新思想的誕生?！币虼私虒W(xué)過(guò)程中，給學(xué)生創(chuàng)設(shè)一種帶有問(wèn)題、矛盾的學(xué)習(xí)情境，可以激發(fā)他們的求知欲，從而培養(yǎng)他們的問(wèn)題意識(shí)。那么，如何創(chuàng)設(shè)問(wèn)題情境呢？

首先要發(fā)揮問(wèn)題在歷史課堂教學(xué)過(guò)程中的作用，教師要以問(wèn)題為中心組織教學(xué)過(guò)程，變傳統(tǒng)傳授—接受過(guò)程為以問(wèn)題為紐帶的發(fā)現(xiàn)問(wèn)題—解決問(wèn)題—產(chǎn)生新問(wèn)題的引導(dǎo)、發(fā)現(xiàn)過(guò)程。如學(xué)習(xí)《經(jīng)濟(jì)體制改革》一課時(shí)，我先提出問(wèn)題：“改革開(kāi)放初，我國(guó)農(nóng)業(yè)生產(chǎn)亟待解決的問(wèn)題是什么？”學(xué)生閱讀教材后基本都能歸納出當(dāng)時(shí)中國(guó)農(nóng)村存在的問(wèn)題，進(jìn)而一系列新問(wèn)題在學(xué)生頭腦中產(chǎn)生了：“黨和政府采取了哪些重要措施？取得了哪些成效？”對(duì)此，我并沒(méi)有急于告知學(xué)生答案，而是把學(xué)生的一系列疑問(wèn)列出來(lái)，讓他們根據(jù)教材并結(jié)合實(shí)際進(jìn)行分析探究，得出結(jié)論。之后，我又結(jié)合當(dāng)前時(shí)政熱點(diǎn)，提出新問(wèn)題：“中共十六屆五中全會(huì)提出了建設(shè)社會(huì)主義新農(nóng)村的任務(wù)，描述了未來(lái)中國(guó)農(nóng)村的美好前景，在現(xiàn)階段，如何建設(shè)社會(huì)主義和諧社會(huì)？如何建設(shè)社會(huì)主義新農(nóng)村？”要求學(xué)生運(yùn)用所學(xué)知識(shí)回答現(xiàn)實(shí)生活中的問(wèn)題，將現(xiàn)實(shí)熱點(diǎn)與歷史知識(shí)相結(jié)合，允許答案具有開(kāi)放性，充分鼓勵(lì)和激發(fā)學(xué)生探究問(wèn)題的意識(shí)。

其次，青少年思想活躍、求知欲旺盛，對(duì)事物有著強(qiáng)烈的好奇心，這就是問(wèn)題的種子。然而，這顆種子要想順利萌芽，需要自由、寬松的探討問(wèn)題的環(huán)境，所以教師要從各方面創(chuàng)造條件，鼓勵(lì)大膽質(zhì)疑，保護(hù)學(xué)生提出問(wèn)題的積極性。第一，為學(xué)生創(chuàng)設(shè)寬松和諧的教學(xué)環(huán)境，引導(dǎo)學(xué)生敢于大膽思考，感想、敢說(shuō)、敢問(wèn)，對(duì)大膽提問(wèn)的學(xué)生，不論問(wèn)題質(zhì)量如何都要給予鼓勵(lì)；對(duì)提錯(cuò)問(wèn)題的學(xué)生決不批評(píng)，啟發(fā)用另一種方法思考，樹(shù)立自信心。要善待學(xué)生提出的一切問(wèn)題。富有思考性的問(wèn)題可根據(jù)情況因勢(shì)利導(dǎo)，利用集體思考或小組討論的形式加以解決；簡(jiǎn)單、幼稚的問(wèn)題可以引導(dǎo)學(xué)生看書(shū)自行解決。這樣，學(xué)生就沒(méi)有了精神束縛和心理負(fù)擔(dān)，上課自然會(huì)積極思考，踴躍發(fā)言。第二，尊重并認(rèn)真思考學(xué)生的問(wèn)題。課堂教學(xué)是師生間積極互動(dòng)的過(guò)程，作為學(xué)生學(xué)習(xí)的促進(jìn)者，課堂教學(xué)中，教師應(yīng)積極地看、認(rèn)真地聽(tīng)，設(shè)身處地地感受學(xué)生的所作所為、所思所想，積極鼓勵(lì)學(xué)生質(zhì)疑問(wèn)難，允許出錯(cuò)，允許改正，允許保留意見(jiàn)。第三，善于捕捉學(xué)生提出的有創(chuàng)新價(jià)值的問(wèn)題。鼓勵(lì)學(xué)生向教材挑戰(zhàn)、向教師挑戰(zhàn)，不要認(rèn)為教材上的觀點(diǎn)、教師的講解就是“終極真理”。

三、教給學(xué)生提問(wèn)技巧，促進(jìn)問(wèn)題意識(shí)形成—這是培養(yǎng)學(xué)生“問(wèn)題意識(shí)”的起跳點(diǎn)

喬治·波利亞在《怎樣解題》中說(shuō)道：“教學(xué)重要一點(diǎn)是可以而且應(yīng)該使教師問(wèn)的問(wèn)題，將來(lái)學(xué)生也可能提出?！睂W(xué)生問(wèn)“問(wèn)題”是從模仿開(kāi)始的，所以教師要做好問(wèn)“問(wèn)題”的言傳身教，適時(shí)點(diǎn)撥誘導(dǎo)，教給學(xué)生問(wèn)“問(wèn)題”的技巧，實(shí)現(xiàn)“從扶到放”的飛躍，讓學(xué)生善于提問(wèn)。

首先，教師應(yīng)該讓學(xué)生明確提問(wèn)的種類(lèi)。按照布盧姆目標(biāo)分類(lèi)法，可以分為兩個(gè)層次的提問(wèn)，低層次思考的提問(wèn)，包括知識(shí)提問(wèn)、理解提問(wèn)、運(yùn)用提問(wèn)；高層次的提問(wèn)，包括分析提問(wèn)、綜合提問(wèn)、評(píng)價(jià)提問(wèn)。低層次思考的提問(wèn)有利于知識(shí)的鞏固，高層次思考的提問(wèn)有利于創(chuàng)新思維的培養(yǎng)。教師應(yīng)鼓勵(lì)學(xué)生多提高層次思考的問(wèn)題。

其次，教師要在平時(shí)教學(xué)實(shí)踐中根據(jù)學(xué)生具體提問(wèn)加強(qiáng)對(duì)學(xué)生提問(wèn)技巧指導(dǎo)，要求學(xué)生多問(wèn)幾個(gè)“是什么”、“為什么”、“怎么樣”?！笆鞘裁础笔菍?duì)歷史事件的定性；“為什么”是弄清來(lái)龍去脈；“怎么樣”是對(duì)其有具體清楚的了解，深入解剖，這是根本性問(wèn)題。不管什么問(wèn)題，只要從這幾方面著手，一定有不少新奇的發(fā)現(xiàn)，得到許多意想不到的收獲。只有不斷進(jìn)行具體技巧指導(dǎo)，幫助學(xué)生整理思緒，使頭腦中的疑問(wèn)變得具體、清晰，才能進(jìn)一步拓展思維，提高思維品質(zhì)，這是培養(yǎng)學(xué)生問(wèn)題意識(shí)的重要一環(huán)。

四、培養(yǎng)學(xué)生多方面素質(zhì)和實(shí)踐、創(chuàng)新能力—這是培養(yǎng)學(xué)生“問(wèn)題”意識(shí)的落腳點(diǎn)

“我并沒(méi)有什么特殊的才能，只不過(guò)是喜歡尋根問(wèn)底、追究問(wèn)題罷了”。這是世界科學(xué)大師愛(ài)因斯坦對(duì)他的卓越創(chuàng)造才能的解釋。同樣，具有問(wèn)題意識(shí)的學(xué)生常常會(huì)問(wèn)“是什么”、“為什么”、“怎么辦”。為解決這些問(wèn)題，一方面我們會(huì)主動(dòng)參與、親歷實(shí)踐、深度探究，并啟動(dòng)思維，搜尋頭腦中已有知識(shí)，對(duì)其重新分析、理解，從而對(duì)知識(shí)的掌握更為深刻。另一方面解決問(wèn)題欲望還會(huì)促使他們查閱資料、請(qǐng)教別人，使他們的知識(shí)得以豐富和擴(kuò)充，并在積極解決問(wèn)題的思維、探索過(guò)程中，使零星的知識(shí)變得系統(tǒng)有序，使原有知識(shí)結(jié)構(gòu)更為完善、合理，提高建構(gòu)知識(shí)的能力。此外，解決問(wèn)題的過(guò)程中，他們