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文檔簡介

第20頁共20頁二十四孝〔共8篇〕第1篇:二十四孝永元四年,拜左丞,二十四孝。功滿當(dāng)遷,和帝留,增秩。六年,累遷尚書令。后以為東郡太守,香上疏讓曰:“臣江淮孤賤,愚昧小生,經(jīng)學(xué)行能,無可算錄。遭值太平,祖先余福,得以弱冠特蒙征用,連階累任,遂極臺閣。訖無纖介稱,報(bào)恩效死,誠不意悟。卒被非望,顯拜近郡,尊位千里。臣聞量能授官,那么職無廢事;因勞施爵,那么賢愚得宜。臣香小丑,少為諸生,典郡從政,固非所堪。誠恐遲頓,孤忝圣恩。又惟機(jī)密端首,至為尊要,復(fù)非臣香所當(dāng)久奉。承詔驚惶,不知所裁。臣香年在方剛,適可驅(qū)使。愿乞余恩,留備冗官,賜以督責(zé)小職,任之宮臺煩事,以畢臣香螻蟻小志,誠瞑目至愿,土灰極榮?!钡垡嘞愀捎茫昧?xí)舊事,復(fù)留為尚書令,增秩二千石,賜錢三十萬。是后遂管樞機(jī),甚見親重,而香亦有勤物務(wù),憂公如家。十二年,東平清河奏訞言卿仲遼等,所連及且千人。香料別據(jù)奏,全活甚眾。每郡國疑罪,輒務(wù)求輕科,愛惜人命,每存憂濟(jì)。又曉習(xí)邊事,均量軍政,皆得事宜。帝知其精勤,數(shù)加恩賞。疾病存問,賜醫(yī)藥。在位多所薦達(dá),寵遇甚盛,議者譏其過幸。延平元年,遷魏郡太守??づf有內(nèi)外園田,常與人分種,收谷歲數(shù)千斛。香曰:“《田令》‘商者不農(nóng)’,《王制》‘仕者不耕’,伐冰食祿之人,不與百姓爭利?!蹦讼ひ再x人,課令耕種。時被水年肌,乃分奉祿及所得恩賜班贍貧者,于是豐富之家各出義谷,助官稟貸,荒民獲全。后坐水潦事免,數(shù)月,卒于家。所著賦、箋、奏、書、令、凡五篇。東漢黃香,字文疆,是江夏安陸〔今湖北安陸市〕人,約生于漢明帝永平元年以后不久,約卒于安帝延光三年左右,年六十多歲。黃香九歲就失去了母親。他思慕母親極其哀切,鄉(xiāng)人都稱贊他的孝心。他年紀(jì)雖小,卻做事不顧勞苦,伺候父親竭盡孝順。夏天酷暑炎熱,黃香就揮扇而使父親的枕席子涼爽。文中的“簟”〔〕,即指席子。冬天天寒地凍,黃香就以自己的身體去溫暖父親的被席。黃香十二歲時,還被太守劉護(hù)召至門下,加以表彰,非常驚奇一個孩童竟然有這樣的孝行,并將他樹為典范,號召全郡守的兒童都來向他學(xué)習(xí),《二十四孝》。后來,他的事跡被編入《三字經(jīng)》中,供后人作為啟蒙時期的學(xué)習(xí)資料。黃香雖家貧,卻專心經(jīng)典,精道術(shù),能文章,京師號曰:“天下無雙,江夏黃童。”他曾拜為郎中,在元和元年〔84年〕詔詣東觀讀未見之書。和帝四年永元〔92年〕拜左丞,六年累遷尚書令,勤于政事,憂公如家,喜歡推薦人才。安帝時,黃香遷魏郡太守,遭遇水災(zāi)饑荒,于是分出自己的俸祿及所得的恩賜,賑濟(jì)貧民,富裕人家也各出義谷幫助他,救活的人不計(jì)其數(shù)。著有《九宮賦》、《天子冠》等文。關(guān)于黃香的事跡,漢劉珍等《東觀漢記·黃香傳》有載。關(guān)于黃香的傳說和遺跡,有云夢義堂漢孝子黃香故里、黃孝村、黃香園、黃香墓遺址碑、黃香紀(jì)念館等等。由上可見,黃香確實(shí)“事父至孝”,但有沒有“扇枕溫衾”,作為正史的《后漢書》卻不見記載。因此,有人的推測是:黃香“事父至孝”應(yīng)該是可信的,但“扇枕溫衾”卻有可能是后代人尤其是黃香的子孫添加上去的。為什么這樣說?因?yàn)辄S香本人當(dāng)過尚書令〔宰相〕的大官,他的兒子黃瓊做過尚書令和太尉〔管全國兵權(quán)〕,曾孫黃琬也做過中央的九卿和地方刺史〔相當(dāng)于今天省部級〕的官〔黃瓊、黃琬《后漢書》卷61均有傳〕。假如真有這么生動的孝親事例,正史是不會漏記的。那么,黃香“事父至孝”應(yīng)該百分之一百可信的吧?在沒有發(fā)現(xiàn)相反史料之前,我覺得可以信它。因?yàn)槲覀冎溃瑬|漢選拔官吏實(shí)行的是“察舉”和“征辟”制度:由地方官員或朝廷定期考察選拔品德高尚〔如孝敬父母的選為“孝廉”〕或飽學(xué)多才的人〔秀才〕去做官。但實(shí)際上誰“品德高尚”,誰“飽學(xué)多才”,全都由地方豪強(qiáng)〔大地霸〕說了算。很靠不住的,常常把逆子說成孝子,把胸?zé)o點(diǎn)墨說成飽學(xué)多才。所以,當(dāng)時老百姓就流傳著這樣的民謠:"舉秀才,不讀書;舉孝廉,父別居〔把老父親趕出家門〕。你看,這不應(yīng)了一句老話:“盡信書,不如無書”了。孔子說過,“孝”要建立在“敬心”的根底上,認(rèn)為孝順父母主要不在于給父母提供優(yōu)越的生活條件,而在于有那份心、那份情。古時如此,現(xiàn)代亦然。第2篇:二十四孝當(dāng)品味完一本著作后,大家一定收獲不少吧,為此需要好好認(rèn)真地寫。你想知道怎么寫嗎?以下是為大家搜集的《二十四孝》,希望可以幫助到大家。《二十四孝》1在假期里我閱讀了《二十四孝》這本書,書里的每個故事都讓我潸然淚下。讀完后,我對“孝”有了更深的理解。《二十四孝》顧名思義,二十四個孝順長輩的故事。其中,有孝感動天的五帝之一舜;不辭辛勞百里負(fù)米的仲由;全然不顧生命危險(xiǎn)鹿乳奉親的郯子;不畏嚴(yán)寒臥冰求鯉的王祥讓我印象最深的便是求鯉臥冰的王祥,這樣寒冷的天氣,他終究是怎么抵御嚴(yán)寒的呢?那就是愛!這些孝順長輩的人都有一個共同的特點(diǎn)——盡全力實(shí)現(xiàn)長輩的愿望,那我想問,長輩們最大的愿望是什么?有人說會是享受兒女的一次洗腳過程;有人說會是一次與老伴一起刻骨銘心的旅行;還有人說會是看著一臺嶄新的電視機(jī)而我會說是你與家人永久的陪伴。剛剛,我看了一部簡短的動畫片。一位花甲老奶奶每天朝思暮想,從旭日東升到夕陽西下,只為在有生之年與兒女重逢。瑰麗的太陽冉冉升起,彩霞像縷縷金絲浮游中天。在那熠熠生輝的陽光下,她仿佛看見兒女們帶著孩子回歸家鄉(xiāng)的景象。老奶奶剛要上前迎接,兒女們消失得無影無蹤。明鏡般的月亮懸掛在天空,把銀色的光芒譜寫的大地上。繁星點(diǎn)點(diǎn),老奶奶望洋興嘆“忙吧!我等你們?!焙迫珏5男强罩?,突然跳出一顆星星,來到老奶奶身旁,“你還好嗎?”老奶奶凝視著它,“這不是老伴嗎?”老奶奶自言自語,看著這熟悉的面孔,老奶奶感覺有了依靠,開場對它傾訴衷腸。一份份牽掛化成一滴滴淚水,潮濕了奶奶的眼眶,滴進(jìn)了她的胸膛。那天,老奶奶扛不住了,在人間仍留著對兒女的期盼。如今,社會人才逐漸增多,被公司調(diào)到其他城市、國家工作、深造也是家常便飯。與此同時,中國還正在面臨人口老齡化的趨勢,因此空巢老人的數(shù)量也是數(shù)不勝數(shù)。那些背井離鄉(xiāng)的`人們,你們有沒有想過?錢沒了可以再掙,而父母沒了是不能歸還的。不要等到失去了才懂得珍惜,遠(yuǎn)在他鄉(xiāng)的兒女們,乘新年降臨之際,回家看看家人,盡一份孝吧!《二十四孝》2今天,我讀了一本書,名叫《二十四孝》,里面講了許多孝心小故事,其中,令我最感動的是《扇枕溫衾》?!渡日頊匦摹分v的是黃香侍奉父親,酷夏時為父親扇涼枕席;寒冬時用身體為父親溫暖被褥。這讓我想起了媽媽,媽媽平時陪我學(xué)習(xí),陪我練琴,還要干活和工作,非常辛苦。還記得今年七月的一天,我鋼琴考級,我被領(lǐng)進(jìn)了考場,考場里開著空調(diào),考場外面很熱,我在里面一小時,媽媽盯著炎炎烈日站了一個小時,等我出來時,媽媽的衣服已經(jīng)濕透了,媽媽顧不上熱,先問我“考得怎么樣?”“很好?!薄俺圆怀岳滹??”“不吃?!笨吹綃寢尩囊路呀?jīng)濕透了,我想起了平時練時對媽媽沒禮貌,不聽媽媽的話,我的眼不禁潮濕了。以后我也要像黃香一樣好好學(xué)習(xí),孝敬父母?!抖男ⅰ?讀了《二十四孝》,我最喜歡“拾葚異器”這個小故事,《二十四孝圖》400字。它講的是一個叫蔡順的人少年時喪父,對母極孝。當(dāng)時環(huán)境惡劣,只好拾桑葚充饑。一天,蔡順遇到了赤眉軍,他們問他為什么要把紅色和黑色的桑葚分別裝在兩個蔞子里?蔡順答復(fù)說黑色的留給母親吃,紅色的自己吃。赤眉軍聽了,很是憐憫他的孝心,送給他三斗白米,一頭牛,讓他回去侍奉母親,以此來表達(dá)自己的敬仰之意。這個故事令我感動了許久蔡順對母親的孝心雖然只表達(dá)在那么一點(diǎn)兒小事上,但卻值得讓人回味。我也很敬仰蔡順,敬仰他的孝心,事事都為母親著想。讀完這個故事后,我認(rèn)真反思了一下,發(fā)現(xiàn)生活中其實(shí)有很多這樣孝敬父母的事,這樣的小事雖然很平常,更不引人注意,但它們包含了一顆顆愛心、一顆顆孝心。我們中華民族的傳統(tǒng)美德就是“百善孝為先”,我們應(yīng)當(dāng)孝敬父母,只要從蔡順“拾葚異器”這一點(diǎn)點(diǎn)小事做起!《二十四孝》4我們自翻開場受教育,就知道“孝”是一種好品德,我們要做到孝。可是,真正做到的人并不多?!抖男⒐适隆?,不僅為我們講述了“孝”之天子的孝行,更讓我們進(jìn)一步去理解“孝”的含義,并深入的做到孝?!靶ⅰ庇泻芏喾N,可以用自身去做孝,做事表達(dá)孝,容忍表示孝。假設(shè)你做到了“孝”,天必有眼,奇跡出現(xiàn)?!罢l言寸草心,報(bào)得三春暉?!蔽覀兊母改笧槲覀冏隽四敲炊?,孝一孝有何難?就算父母對我們不佳,也應(yīng)孝。這種寬之孝道,定會感動父母,感化別人,孝感動天,不是嗎?《二十四孝》5讀了這篇文章,我才終于明白想做孝子,還真是不容易??!曾經(jīng)以為,孝,就是聽父母的話,好好學(xué)習(xí),天天向上。但如今終于明白,有些事,并不是想象中的那么簡單。比方說“郭巨埋兒”這個故事,說的是為了讓母親吃飽飯,竟要將未滿三歲的兒子埋掉。我不禁倒抽了一口涼氣假如我的父親也學(xué)著郭巨,那死的不就是哦?所幸我家還算比擬寬裕,這還是落不到我頭上的。但不僅僅只是母親與郭巨是血肉之親,那三歲的兒子也是人,也是他的親骨肉??!如此虛偽,真是令人哀嘆!其實(shí),隨著科技的開展,在以前我們認(rèn)為是至孝的大好事,如今已用不著那么夸張其詞的去做了。正如魯迅先生所寫的“卻很少見有紳士赤條條地躺在冰上面,將軍跳下汽車去負(fù)米”。這都是多此一舉,假設(shè)換在先前,你的這種行為回被大肆贊揚(yáng);假設(shè)是如今躺在冰上用身體的溫度把冰化開,不被人看作異類才怪。幸好只有少數(shù)的人會這樣做,要不然,全世界就只剩下已至古稀之年的老人了?!抖男ⅰ?品讀完《二十四孝圖》后,我不禁從內(nèi)心深處發(fā)出感慨“孝”,真是中華民族的傳統(tǒng)美德!自古以來,“孝”就是一個人立身處世的最根本的道德標(biāo)準(zhǔn),孝是做人的根本。因此,古人常說“百善孝為先”。從古到今,關(guān)于孝的感人事跡一直發(fā)生,件件都令我們深受震撼。東漢時期,有一個人名叫黃香,他在九歲時母親就去世了,所以黃香對父親就更加孝順、關(guān)愛了。嚴(yán)冬時,黃香就在父親睡覺之前先鉆進(jìn)被子,用自己的身子把被子捂熱,為的是讓父親能溫暖舒適的睡個好覺;酷暑時,黃香就用扇子將枕席扇涼,為了讓父親睡的涼爽,自己不惜累的滿頭大汗。親朋鄰居知道后,都稱贊黃香是個孝順懂事的好孩子。黃香長大后,當(dāng)上了大官,但他體恤百姓,孝順父母,百姓們都頌揚(yáng)他“天下無雙,江夏黃香”。曾有一個感動了全中國的故事,它讓天下的母親收獲慰藉。20xx年,一個叫田世國的人用他的實(shí)際行動,詮釋了母愛大如天的真理。在田世國得知其母患得尿毒癥后,他便偷偷地去了醫(yī)院做了血樣檢查,配型成功后,田世國瞞著母親,決然將自己的一個腎臟移植給她。手術(shù)成功后,田世國的母親恢復(fù)得很好,然而,她卻始終不知自己換上的腎是自己兒子的。田世國說“假如我媽恢復(fù)得比擬正常,器官排擠的比擬小,我想這就永遠(yuǎn)是個機(jī)密吧”。這是一個美麗的謊話,更是一份拳拳孝子心!“孝”是華夏文明的不可或缺的必要組成局部,更是中華兒女遵守的人生準(zhǔn)那么?!缎⒔?jīng)》上說“愛親者,不敢惡于人;敬親者,不敢慢于人”。就是說,假如一個人能真正做到親愛自己的親人,那么他必定會以同樣的心態(tài)去對待別人。正所謂“老吾老以及人之老,幼吾幼以及人之幼”。由此可見,孝的傳統(tǒng)美德意識已經(jīng)似樹根一般,牢牢地扎在中國人民的心中,絲毫不可動搖。我們中有誰知道,在美國人眼里,中國人尊老愛幼、贍養(yǎng)父母是全世界做的最好的,而在美國是不可想象的,聞?wù)吒锌覀冏约簛G掉、無視的,興旺國度的人卻要拾起來。對此,我們是否應(yīng)該反思?是否應(yīng)該好好地珍惜古人為我們留下的這珍貴的精神財(cái)富?做“孝”不必轟轟烈烈,作為我們,在日常生活中,從身邊的一些不起眼的小事做起,多一些為父母著想的地方,盡自己所能做一些令父母身心愉悅的事情。大家共進(jìn)一步,努力將中華傳統(tǒng)美德—“孝”發(fā)揚(yáng)光大!《二十四孝》7“百善孝為先”是古人的根本道德思想,《二十四孝圖》本是一本宣揚(yáng)儒家“孝”的觀念的兒童傳統(tǒng)讀物。而魯迅先生這篇文章就寫在于“反對白話文”的潮流爭鋒相對之時。作者以激奮起筆,貫穿了辛辣的挖苦,痛斥了封建孝道的虛偽,表達(dá)了他的愛憎之情?!抖男ⅰ?我幸運(yùn)地讀到了其中的一篇散文——《二十四孝圖》對于這樣的一篇文章,雖然名叫《二十四孝圖》,但其實(shí)并沒有寫出如何孝順父母,沒有起到教孝的目的。其中的臥冰求鯉卻讓童年的魯迅產(chǎn)生了恐懼,他一直認(rèn)為孝順父母無非是“聽話”,“從命”,以及長大之后,給年老的父母好好地吃飯罷了。從文章中可以讀出魯迅先生對封建制度的厭惡。試想這種常人不能做到的,卻又拼命引導(dǎo)要求人去做到,是便于統(tǒng)治,不從根本上解決貧窮問題,卻要求人們做出非常極端的行為并以此為孝道,而且還對這種孝道加以宣揚(yáng)。這本書主要技記述了作者對封建社會批判的感受,提醒了封建孝道的虛偽和殘酷?!抖男D》對荒唐愚昧的封建孝道和反對白話文,提倡復(fù)古的傾向給予了鋒利的鞭撻,給了我很大的心靈震撼!《二十四孝》9一個人在世上必須做到三點(diǎn),第一珍愛生命,第二講禮儀,講道德,第三呢?也是最重要的,就是孝敬父母。父母給你了生命,你不僅要保護(hù)好珍貴的生命,還要去感謝父母,感謝他們給你了生命。這是我讀《二十四孝》后有感而發(fā)的?!抖男ⅰ分杏涊d著一個個震撼人間的故事比方《刻木事親》《賣身葬父》《行傭供母》等等,最讓我感動的是《蘆衣順母》,故事中閔損的繼母經(jīng)常殘虐他,在一個寒冷的冬天,繼母用蘆衣做的衣服給閔順,而用棉花做的衣服給兩個弟弟。一天,父親出門,閔順因寒冷打顫,便受到父親的斥責(zé)和鞭打,蘆花隨著打破的衣縫飛了出來,父親知道閔順被殘虐,便回去要休掉后妻,沒想到閔順竟跪地求父親饒恕繼母,父親非常感動,依了他。閔順對繼母的“孝”深深影響著我,繼母對他不好,他竟也不計(jì)較,還孝敬她。而我的媽媽呢?我猛然想起一件事來,一天中午,只有我和媽媽在家吃飯。媽媽吃完飯后,便下樓漫步去了。這下,我可樂壞了,我為什么很快樂呢?因?yàn)槲铱梢员M情地玩手機(jī)。我玩得正歡,沒想到媽媽竟然回來了,她驚奇地看了看沉浸于游戲中的我,又看了看玩得已經(jīng)發(fā)熱的手機(jī),過了好一陣,她才明白怎么回事。剎那,本來和藹可親的媽媽變得如母獅子一般。我立即意識到大事不好,心急得像熱鍋上的螞蟻。可是媽媽沒有打我,而是哭了,一滴滴淚水從臉頰流到下巴,一直滴到地上,媽媽一邊哭一邊罵道“胡飆啊,你為什么不聽話呀,吃個飯都要我守著,你都十歲了,你能不能自覺一點(diǎn)??!你知不知道起早貪黑,一天就賺一兩百快,而你呢?買藥花了六十多塊錢,買書也買了六十多塊錢,參加軍訓(xùn)又花了八十多塊錢,購置演出服又花了二百多塊錢,你自己算算,一共花了多少錢!所有的錢都在你身上?!碑?dāng)時,我已經(jīng)被媽媽訓(xùn)得面紅耳赤,眼淚在眼睛里打轉(zhuǎn)。那天下午,我變得寡言少語。直到下午放學(xué),媽媽又騎著電動車來接我了,媽媽那雙沉重的大手給我穿上暖和的棉衣,使我不挨凍,坐在車上時,我發(fā)現(xiàn)媽媽的白頭發(fā)又多了幾根,皺紋又多了幾筆,我天天這么不聽話,但媽媽對我的愛絲毫沒有減少。相比《二十四孝》中的閔順,我感到自慚形穢,所以我要好好表現(xiàn),好好孝敬辛勞的媽媽,讓媽媽更加幸福。“百善孝為先”,這句話一直鼓勵著我去孝敬長輩,感恩我的父母!《二十四孝》10其實(shí),《二十四孝圖》的事例所要說明的,是“孝”的精神,“孝”不是一件事情,而是一種精神,平平凡凡的“孝”反而更加的溫馨,向一縷淡淡的香氣迷漫在之中,使每個人都感到淡淡的幸福。不用那么驚天動地,平平凡凡的“孝”,一句話、一個眼神、一個動作,更加的溫馨、幸福。【《二十四孝》】第3篇:二十四孝有個叫郭巨的,本來家道殷實(shí),父親死后,他把家產(chǎn)分為兩份,給了兩個弟弟,自己獨(dú)養(yǎng)母親,對母極孝。后來家境逐漸貧困,妻子生一男孩,郭巨擔(dān)憂養(yǎng)這個孩子,必然影響供養(yǎng)母親,就和妻子商量:“兒子可以再生,母親死了不能復(fù)活,不如埋掉兒子,節(jié)省糧食好供養(yǎng)母親。”夫妻遂把兒子抱出,挖坑要埋。興好挖出一壇金子來,才免了兒子一死。郭巨雖有孝心,但殺兒之舉,卻有違人性,不合儒家“天地之性,人為貴”的人本觀念??此拼笮ⅲ鋵?shí)是殘忍。古有為求神為父母治病捐軀的,也有割股肉以解父母想吃肉之念的,今有為父母治病獻(xiàn)五臟的,極少有為父母去殺人的。為了節(jié)約糧食,就想把自己的親生兒子殺了,一那么有違老母愛孫之心,二那么陷老母于不仁。所以后來有人把這種孝舉,稱為“愚孝。隨意一翻《二十四孝圖》,這樣的字眼映入眼簾:”賣身葬父“、”埋兒奉母“、”哭竹生筍“?!笨棠臼掠H“、”埋兒奉母“讓2了。我要向他學(xué)習(xí),在家做一個孝順父母長輩的好孩子、在學(xué)校要尊敬教師、和同學(xué)要互相幫助團(tuán)結(jié)友愛。二十四孝今天我讀了《二十四孝》中的一些故事。其中最令我感動的、記憶最深入的是《親嘗湯藥》這個故事?!队H嘗湯藥》講述的是:漢文帝劉恒,當(dāng)了皇帝之后,天下百姓都很敬重他,因?yàn)樗卫韲液苡蟹椒?,也很孝敬他的父母。他的母親生病了,躺在床上三年,他每夜不脫衣服,伺候母親,端湯熬藥,整夜不眠。更讓人感動的是,每次給母親熬藥,都要親口嘗一嘗,直到?jīng)]有問題時,才讓母親喝。漢文帝當(dāng)了二十四年皇帝,重德治,興禮儀,注重開展農(nóng)業(yè),使西漢社會穩(wěn)定,經(jīng)濟(jì)開展,得到后人贊揚(yáng)。讀完這個故事,我要向劉恒學(xué)習(xí)。孝敬父母是我們中華民族的傳統(tǒng)美德,過去很多孝敬父母的典范,都是我們今天學(xué)習(xí)的典范。45第4篇:二十四孝《二十四孝》————曹航你看過二十四孝嗎?它是一些以“弘揚(yáng)孝道精神,構(gòu)建和諧社會”為主題的非常有教育意義的孝心故事。其中講述了二十四個生動的小故事,不僅有古代人孝敬長輩的故事,還有當(dāng)代人如何尊敬長輩的典范,都是值得我們?nèi)ビ眯捏w驗(yàn)的。其中的每一個故事都深深的吸引著我。其中有一篇講述了古人舜的故事,令我感觸特別深。舜的父親是個失明的人,繼母又蠻不講理,他還有個異母兄弟叫象,從小被嬌縱慣了,好逸惡勞,游手好閑,娘兒倆成天合計(jì)著怎么虐待舜。有一個冬天,刮了幾天的北風(fēng)。風(fēng)把家里糧倉頂上的稻草都掀翻了,舜就讓象在下面幫他遞送稻草,自己在屋頂修倉頂。不料這時糧倉著火了。他趕緊跳下屋頂??墒?,火勢很兇,已快燒到住房了,他顧不得自己,就沖進(jìn)了火海,先救出了父親,接著又救出了繼母,這時他身上的衣服已經(jīng)全燒爛了??讀到這兒,我的眼眶潮濕了,舜的行為讓我深受感動,繼母平時一直虐待他,但在最危險(xiǎn)的時刻他還是忘我的去救她,這是一種多么高尚的境界啊!此時,舜不只是了我們孝,更是一種寬容大度的心態(tài)。想想舜當(dāng)時的生活環(huán)境,不管繼母怎樣對待他,舜仍然時時想著孝順父母,再比照一下我們?nèi)缃駜?yōu)越的生活條件,我突然感到很殘酷,父母平時辛苦的工作,盡可能地給我們提供良好的生活環(huán)境、學(xué)習(xí)環(huán)境,讓我們吃好的,穿好的,可我們總是認(rèn)為這是理所當(dāng)然的,“孝”的觀念對于我們這一代人來說,已經(jīng)非常淡薄了。我想:我們應(yīng)該向這些故事中的二十四位主人翁學(xué)習(xí),尤其要向丁巧菊大義勸夫、河南大孝子背母打工、湖北老學(xué)生求學(xué)救母、北國好男兒割肝救父??當(dāng)代人物好好學(xué)習(xí),有句話說得好:“百善孝為先”,“孝”是中華神州大地最遠(yuǎn)流長的中華美德,我們應(yīng)該像他們那樣,懂得感恩,懂得孝敬父母、尊敬長輩。只有孝敬父母的人,才是一個有責(zé)任心的、高尚的人。讀完這些孝心故事,我覺得我也要更加的尊敬父母長輩,雖然不必像古人一樣做那些劇烈的行為,但是我也可以在生活的點(diǎn)點(diǎn)滴滴中去感恩他們,報(bào)答他們。第5篇:二十四孝二十四孝孔子說過一句話,“德之本也”,孝是中華民族的傳統(tǒng)美德,中國上下五千年來,出現(xiàn)“孝子”的故事有諸多。在二十四孝中最讓我感動的是《臥冰求鯉》和《恣蚊飽血》,這二那么典故,深深記住在我的腦海中,時時提醒我的言行準(zhǔn)那么?!杜P冰求鯉》講的是曾經(jīng)有個孝子,在一個隆冬的晚上,自已的繼母病倒,想吃上一口新穎的鯉魚肉,他就自已解開衣服,臥倒在冰上,冰突然融化,跳出二條鯉魚,他欣喜假設(shè)狂把鯉魚抓回家煮給繼母吃,繼母吃后,大病全愈?!俄蔑栄分饕v古代吳猛,他八歲時就懂得孝敬父母,到了夏季,吳猛赤和身坐在父親的床頭任蚊子叮咬而不去驅(qū)趕走,這樣就是為了擔(dān)憂蚊子分開自已去咬父親。從以上二那么典故中,我體繪到,百善孝為先,讓我們心懷感恩之心去孝敬我們的父母,有時我們要坐下來,跟漸漸已老的父母聊聊天,聆聽他們的教導(dǎo),他們的心聲,也讓父母知道。我們已長大了。第6篇:二十四孝二十四孝姑姑送給我一本書。這本書很特別,它的名字叫《二十四孝》。我馬上翻開,看了起來。我讀了第一篇,《孝感天地》。這篇文章主要講我國古代有一個圣賢的君主,他的名字叫舜。舜出生在一個貧窮的農(nóng)民家里,他很小的時候母親就死了,父親取了個后媽,后媽生了個弟弟叫象。從此,舜的后媽和父親就不喜歡他了,并且虐待他。他父親還揚(yáng)言要?dú)⒘怂?。但是,?dāng)舜的父母親生病的時候,舜馬上回到父母身邊。盡力伺候父母,還處處讓著弟弟。舜的孝心感動了天地,大象跑來為他犁地,小鳥飛來為他播種。舜在河里捕魚,遇上了狂風(fēng)暴雨,可是他卻一點(diǎn)也沒事。舜孝順父母的事,感動了領(lǐng)袖堯。堯就把己的女兒嫁給了舜,并且還把己的王位讓給了舜。讀完這篇文章,我深深地被舜感動了。我要向他學(xué)習(xí),在家做一個孝順父母長輩的好孩子、在學(xué)校要尊敬教師、和同學(xué)要互相幫助團(tuán)結(jié)友愛。孝,是中華民族的美德。姑姑說:百善孝為先。作為一個中華民族的子孫,《二十四孝》是兒時必讀的書。第7篇:《二十四孝》《二十四孝》姑姑送給我一本書。這本書很特別,它的名字叫《二十四孝》。我馬上翻開,看了起來。我讀了第一篇,《孝感天地》。這篇文章主要講我國古代有一個圣賢的君主,他的名字叫舜。舜出生在一個貧窮的農(nóng)民家里,他很小的時候母親就死了,父親娶了個后媽,后媽生了個弟弟叫象。從此,舜的后媽和父親就不喜歡他了,并且虐待他。他父親還揚(yáng)言要?dú)⒘颂?。但是,?dāng)舜的父母親生病的時候,舜馬上就回到父母身邊,盡力

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