2022-2023學(xué)年內(nèi)蒙古自治區(qū)巴彥淖爾市成考專升本教育理論自考預(yù)測(cè)試題(含答案)_第1頁(yè)
2022-2023學(xué)年內(nèi)蒙古自治區(qū)巴彥淖爾市成考專升本教育理論自考預(yù)測(cè)試題(含答案)_第2頁(yè)
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2022-2023學(xué)年內(nèi)蒙古自治區(qū)巴彥淖爾市成考專升本教育理論自考預(yù)測(cè)試題(含答案)學(xué)校:________班級(jí):________姓名:________考號(hào):________

一、單選題(10題)1.待人直率熱情,但較急躁、易沖動(dòng),這個(gè)人的氣質(zhì)類型屬于()。

A.多血質(zhì)B.膽汁質(zhì)C.黏液質(zhì)D.抑郁質(zhì)

2.“物以類聚,人以群分”說(shuō)明下列哪種因素對(duì)人際吸引的影響?()

A.外貌

B.相似

C.鄰近

D.互補(bǔ)

3.學(xué)生掌握了整數(shù)、分?jǐn)?shù)、小數(shù)的知識(shí)后,可以概括為有理數(shù),這是思維過(guò)程的()

A.具體化

B.分析

C.系統(tǒng)化

D.抽象

4.“教然后知困”“能者為師”“弟子不必不如師”等說(shuō)明了我國(guó)師生關(guān)系的哪一特點(diǎn)?()

A.尊師愛(ài)生B.民主平等C.教學(xué)相長(zhǎng)D.師道尊嚴(yán)

5.“捧腹大笑、手舞足蹈”,是下列選項(xiàng)中的哪種情緒狀態(tài)()

A.心境

B.激情

C.應(yīng)激

D.熱情

6.智力的核心是()

A.觀察力

B.記憶力

C.思維力

D.注意力

7.主題統(tǒng)覺(jué)測(cè)驗(yàn)的編制者是美國(guó)心理學(xué)家()。A.奧爾波特B.卡特爾C.艾森克D.莫瑞

8.在教育日的問(wèn)題上,德國(guó)教育家赫爾巴特的主張?bào)w現(xiàn)了教育目的的()

A.社會(huì)效益論思想B.教育無(wú)目的論思想C.社會(huì)本位論思想D.個(gè)人本位論思想

9.根據(jù)動(dòng)機(jī)的性質(zhì)與社會(huì)價(jià)值不同,動(dòng)機(jī)劃分為()

A.生理型與社會(huì)性B.高尚和低級(jí)C.長(zhǎng)遠(yuǎn)與短暫D.主導(dǎo)性與輔助性

10.下列選項(xiàng)哪種是一般能力()。A.觀察力B.曲調(diào)感C.節(jié)奏感D.色調(diào)感

二、填空題(10題)11.自我認(rèn)識(shí)是在_______、_______的基礎(chǔ)上對(duì)自己的洞察和理解。

12.思維的基本形式是_______、_______、_______。

13.在馬斯洛的價(jià)值體系中有兩種潛能或基本需要:一類是_______,一類是_______。

14.家庭教育的教育內(nèi)容具有_______的特點(diǎn)。

15.了解與研究學(xué)生包括學(xué)生個(gè)人和_______兩方面。

16.條件反射形成的關(guān)鍵在于________,其實(shí)質(zhì)是大腦皮層有關(guān)神經(jīng)中樞暫時(shí)神經(jīng)聯(lián)系的建立。

17.人格是構(gòu)成一個(gè)人思想、情感及行為的特有模式,這個(gè)獨(dú)特模式包含一個(gè)人區(qū)別于他人的_______而_______的心理品質(zhì)。

18.教學(xué)任務(wù)受人們追求的_______決定,它指明各教育階段、各科教學(xué)應(yīng)實(shí)現(xiàn)的目標(biāo)要求。

19.義務(wù)教育具有普遍性和_______的特點(diǎn)。

20.記憶過(guò)程包含___、___、再認(rèn)或回憶三個(gè)基本環(huán)節(jié)。

三、簡(jiǎn)答題(2題)21.簡(jiǎn)述教育的社會(huì)功能。

22.簡(jiǎn)述考試焦慮的危害及矯正方法。

四、論述題(2題)23.現(xiàn)在強(qiáng)調(diào)以學(xué)生為本、發(fā)揮學(xué)生的主體性,因此有人認(rèn)為教師在教學(xué)中只是起個(gè)輔助的作用就可以了。請(qǐng)根據(jù)某一教學(xué)規(guī)律對(duì)此看法加以分析。

24.持“教師中心論”的人把學(xué)生比作“船”,把教師比作“舵手”,學(xué)生必須無(wú)條件地服從教師的指揮。試從學(xué)生在教育過(guò)程中的地位簡(jiǎn)評(píng)這個(gè)觀點(diǎn)。

五、辨析題(2題)25.教材就是指教科書。

26.因?yàn)樽⒁饪梢苑峙?,所以人可以任意地同時(shí)進(jìn)行任何活動(dòng)。

參考答案

1.B本題主要考查氣質(zhì)類型的含義,應(yīng)抓住每個(gè)類型的主要特點(diǎn),做到舉一反三。在四個(gè)類型中,特別要注意多血質(zhì)與膽汁質(zhì)的差異。膽汁質(zhì)具有急躁、易沖動(dòng)特點(diǎn),而多血質(zhì)則具有靈活易變化的特點(diǎn)。

2.B

3.C

4.C

5.B

6.CC

[解析]A、B、C、D都是智力的組成成分,但核心是思維力。

7.D主題統(tǒng)覺(jué)測(cè)驗(yàn)是投射式人格測(cè)驗(yàn),是由美國(guó)心理學(xué)家莫瑞編制的。

8.C

9.D

10.A

11.自我感覺(jué)自我表象自我感覺(jué),自我表象

12.概念,判斷,推理

13.匱乏需要成長(zhǎng)需要匱乏需要,成長(zhǎng)需要

14.生活化生活化

15.學(xué)生集體學(xué)生集體

16.強(qiáng)化強(qiáng)化

17.穩(wěn)定,統(tǒng)一

18.教學(xué)價(jià)值取向教學(xué)價(jià)值取向

19.強(qiáng)制性強(qiáng)制性

20.識(shí)記保持

21.教育對(duì)社會(huì)發(fā)展會(huì)產(chǎn)生巨大的影響與作用。

具體來(lái)說(shuō),主要表現(xiàn)在以下幾方面:

(1)教育的政治功能。

(2)教育的經(jīng)濟(jì)功能。

(3)教育的文化功能。

22.考試焦慮的危害:(1)嚴(yán)重的考試焦慮會(huì)降低學(xué)習(xí)效率。(2)嚴(yán)重的考試焦慮會(huì)影響考試成績(jī)。(3)嚴(yán)重的考試焦慮會(huì)形成焦慮性人格。考試焦慮的矯正:(1)自信訓(xùn)練。(2)放松訓(xùn)練。(3)系統(tǒng)脫敏。

23.(1)對(duì)此觀點(diǎn)可以根據(jù)教師主導(dǎo)作用與學(xué)生主體作用相統(tǒng)一的規(guī)律進(jìn)行分析。(2)該規(guī)律認(rèn)為,教師在教學(xué)過(guò)程中起主導(dǎo)作用。因?yàn)榻處熓苓^(guò)專門訓(xùn)練,而學(xué)生的不成熟性等也決定了教師起主導(dǎo)作用。教師主導(dǎo)作用主要表現(xiàn)在對(duì)教學(xué)活動(dòng)的領(lǐng)導(dǎo)、組織、指導(dǎo)和檢查。(3)該規(guī)律還指出,學(xué)生在教學(xué)過(guò)程中起主體作用。因?yàn)閷W(xué)生是學(xué)習(xí)的主體,他們有主觀能動(dòng)性。(4)教學(xué)應(yīng)該把兩方面的作用有機(jī)地結(jié)合起來(lái)。上述觀點(diǎn)只看到了學(xué)生的主體作用,忽視了教師的主導(dǎo)作用,會(huì)影響教學(xué)效果的。解析:論述題越來(lái)越注意考查考生對(duì)實(shí)際現(xiàn)象和問(wèn)題的分析能力,所以,要能夠正確判斷根據(jù)什么理論去分析。在題中已經(jīng)提示了“教學(xué)規(guī)律”,所以只能在這個(gè)范圍中考慮。答題時(shí),首先應(yīng)該明確用什么理論(規(guī)律)去分析這個(gè)觀點(diǎn),然后再把這個(gè)規(guī)律的內(nèi)容展開論述,最后結(jié)合理論分析評(píng)價(jià)觀點(diǎn)。在展開對(duì)基本規(guī)律的論述時(shí),要注意內(nèi)容的層次性,如教師起什么作用、為什么起主導(dǎo)作用、主導(dǎo)作用的表現(xiàn)是什么,這些內(nèi)容都不能丟,否則就丟分。不能只答“教師起主導(dǎo)作用”。

24.這種觀點(diǎn)是片面的。首先,它只強(qiáng)調(diào)學(xué)生作為教育的客體,而忽了學(xué)生還是自我教育和發(fā)展的主體,是具有主觀能動(dòng)性的人。在教育過(guò)程中,學(xué)生是教育活動(dòng)主動(dòng)的參加者,而不是被動(dòng)的接受者。對(duì)于教育影響,他們可能積極地接受,也可能消極地抵制。同時(shí),在師生關(guān)系中,它過(guò)分夸大了教師的作用。其實(shí),如果教師不能調(diào)動(dòng)學(xué)生的主動(dòng)性、積極性,把學(xué)生當(dāng)作學(xué)習(xí)活動(dòng)的主人,教師自身的“舵手”作用也無(wú)法真正實(shí)現(xiàn)??傊覀兗炔荒芎?,也不能夸大學(xué)生的客體地位。要認(rèn)識(shí)到學(xué)生既是教育的客體

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