詞本義和引申義課件

詞的本義和引申義詞的本義和引申義①分割動(dòng)物肢體。②把系著的東西解開。③分解；融化。④和解，排解，調(diào)解。⑤消除。⑥解釋。⑦理解，懂得。⑧xiè

。松弛，懈怠?！豆艥h語常用字字典》①分割動(dòng)物肢體?！豆艥h語常用字字典》詞義具有系統(tǒng)性：一個(gè)詞的各個(gè)意義之間的聯(lián)係。從角，從牛，從刀，會(huì)意，用刀分解牛角。甲骨文小篆詞義具有系統(tǒng)性：一個(gè)詞的各個(gè)意義之間的聯(lián)係。從角，從牛，從刀庖丁為文惠君解牛。（《莊子·養(yǎng)生主》）及入，宰夫?qū)⒔恻x，相視而笑。(《左傳·宣4》)本義是由漢字的造字結(jié)構(gòu)表現(xiàn)出來的意義。庖丁為文惠君解牛。（《莊子·養(yǎng)生主》）本義是由漢字的造字結(jié)字的本義還是詞的本義？字詞關(guān)係的復(fù)雜性假借字：一個(gè)漢字記錄兩個(gè)詞?！墩f文》：何：儋也。字的本義還是詞的本義？字詞關(guān)係的復(fù)雜性假借字：一個(gè)漢字記錄兩聯(lián)綿字：兩個(gè)字記錄一個(gè)詞仿佛、參差、崔嵬、玄黃、蒼茫、逍遙造字的本義未必是詞的本義蔣紹愚《古漢語詞彙綱要》：本義：詞義引申的出發(fā)點(diǎn)。

聯(lián)綿字：兩個(gè)字記錄一個(gè)詞仿佛、參差、崔嵬、玄黃、蒼茫、逍遙造詞的本義需要有文獻(xiàn)資料作爲(wèi)證據(jù)，而不能僅僅根據(jù)字形作出判斷。單義詞詞的本義需要有文獻(xiàn)資料作爲(wèi)證據(jù)，而不能僅僅根據(jù)字形作出判斷。引申義：由本義發(fā)展出來的意義。引申義：由本義發(fā)展出來的意義。分析詞的本義和引申義的必要性古代漢語詞的多義現(xiàn)象特別突出。學(xué)習(xí)分析詞的本義和引申義，爲(wèi)分析研究詞義提供了有效的工具。分析詞的本義和引申義的必要性古代漢語詞的多義現(xiàn)象特別突出。分析詞的本義和引申義對(duì)學(xué)習(xí)古代漢語的具體幫助

1、對(duì)每一個(gè)詞的詞義知其所以

然，從而加深對(duì)詞的理解。堂高數(shù)仞，榱題數(shù)尺。

（《孟子·盡心下》）

光薨，賜…梓宮、便房、黃腸題湊各一具。（《漢書·霍光傳》）蘇林曰：以柏木黃心致累棺外，故曰黃腸。木頭皆內(nèi)向，故曰題湊。分析詞的本義和引申義對(duì)學(xué)習(xí)古代漢語的具體幫助1、對(duì)每一個(gè)詞《說文》：題，頟也。從頁，是聲。光薨，賜…梓宮、便房、黃腸題湊各一具。（《漢書·霍光傳》）蘇林曰：以柏木黃心致累棺外，故曰黃腸。木頭皆內(nèi)向，故曰題湊。被髮文身，錯(cuò)臂左衽，甌越之民也。黑齒雕題，鯷冠秫縫，大吳之國也。

（《戰(zhàn)國策·趙二》）《說文》：題，頟也。從頁，是聲。光薨，賜…梓宮、便房、黃腸題2、以簡馭繁地掌握詞義。粉籜春苞解，紅榴夏實(shí)初。

[宋]歐陽修《錢相中伏日池亭宴會(huì)分韻》2、以簡馭繁地掌握詞義。粉籜春苞解，紅榴夏實(shí)初。

[宋]歐3、瞭解詞義的發(fā)展變化，

分辨古今詞義的不同。時(shí)：季節(jié)時(shí)候，時(shí)間時(shí)辰時(shí)代時(shí)機(jī)、機(jī)會(huì)3、瞭解詞義的發(fā)展變化，

分辨古今詞義的不同。時(shí)：季4、瞭解近義詞之間的異同?！墩f文》冠，絭也。所以絭髮。弁冕之總名也。從冖元，元亦聲。冠有法制，故從寸。冕，大夫以上冠也。弁，冕也。周曰弁。4、瞭解近義詞之間的異同?！墩f文》中國古代服飾史周錫保中國戲劇出版社中國古代服飾史周錫保中國戲劇出版社第七講詞本義和引申義課件點(diǎn)皮弁點(diǎn)皮弁[清]段玉裁《說文解字注》（上海古籍出版社）P16理，治玉也?！稇?zhàn)國策》：“鄭人謂玉之未理者為璞?！笔抢頌槠饰鲆病Ｓ耠m至堅(jiān)。而治之得其理以成器不難，謂之理。凡天下一事一物、必推其情至於無憾而後即安，是之謂天理，是之謂善治，此引伸之義也。[清]段玉裁《說文解字注》（上海古籍出版社）P16理，治玉也戴先生《孟子字義疏證》曰：“理者、察之而幾微，必區(qū)以別之名也。是故謂之分理；在物之質(zhì)曰肌理，曰腠理，曰文理；得其分，則有條而不紊，謂之條理?！贝飨壬睹献幼至x疏證》曰：“理者、察之而幾微，必區(qū)以別之名也鄭注《樂記》曰：“理者，分也?！痹S叔重曰：“知分理之可相別異也?！惫湃酥蕴炖砗沃^也。曰理也者，情之不爽失也。未有情不得而