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湯之盤銘曰:“茍日新,日日新,又日新。”(《禮記·大學(xué)》)湯之盤銘曰:“茍日新,日日新,又日新?!睜钤刹怕窢钤刹怕窢钤刹怕窢钤刹怕窢钤刹怕窢钤刹怕窢钤刹怕窢钤刹怕窢钤刹怕窢钤刹怕窢钤刹怕窢钤刹怕窢钤刹怕窢钤刹怕窢钤刹怕窢钤刹怕窢钤刹怕窢钤刹怕窢钤刹怕窢钤刹怕窢钤刹怕窢钤刹怕窢钤刹怕窢钤刹怕窢钤刹怕窢钤刹怕窢钤刹怕窢钤刹怕窢钤刹怕窢钤刹怕窢钤刹怕窢钤刹怕窢钤刹怕窢钤刹怕窢钤刹怕窢钤刹怕窢钤刹怕窢钤刹怕窢钤刹怕窢钤刹怕窢钤刹怕窢钤刹怕窢钤刹怕窢钤刹怕窢钤刹怕窢钤刹怕窢钤刹怕窢钤刹怕窢钤刹怕窢钤刹怕窢钤刹怕窢钤刹怕窢钤刹怕窢钤刹怕窢钤刹怕窢钤刹怕窢钤刹怕窢钤刹怕窢钤刹怕窢钤刹怕窢钤刹怕窢钤刹怕窢钤刹怕窢钤刹怕窢钤刹怕窢钤刹怕窢钤刹怕窢钤刹怕窢钤刹怕窢钤刹怕窢钤刹怕窢钤刹怕窢钤刹怕窢钤刹怕窢钤刹怕窢钤刹怕窢钤刹怕窢钤刹怕窢钤刹怕窢钤刹怕窢钤刹怕窢钤刹怕窢钤刹怕窢钤刹怕窢钤刹怕窢钤刹怕窢钤刹怕窢钤刹怕窢钤刹怕窢钤刹怕窢钤刹怕窢钤刹怕窢钤刹怕窢钤刹怕窢钤刹怕窢钤刹怕窢钤刹怕窢钤刹怕窢钤刹怕窢钤刹怕贰举p析】商湯王刻在盥洗盆上的箴言說:“如果每天能洗干凈自己身上的污垢,那就應(yīng)當(dāng)天天清洗,這樣一天一天地保持下去?!边@句話以沐浴自新比喻道德日進(jìn),從勤于省身和動態(tài)的角度強(qiáng)調(diào)了及時反省和不斷革新以加強(qiáng)思想革命化的問題。它展示的是一種革新的姿態(tài),驅(qū)動人們棄舊圖新。狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路20創(chuàng)造宣言20創(chuàng)造宣言狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路學(xué)習(xí)目標(biāo)1.學(xué)習(xí)運(yùn)用具體事例及理論論據(jù)批駁錯誤觀點(diǎn)的方法。(重點(diǎn))2.體會文章的語言特色:大量排比句的運(yùn)用及其作用。(難點(diǎn))3.領(lǐng)悟創(chuàng)造精神對個體發(fā)展以及社會進(jìn)步的重要作用,做一個有創(chuàng)造力的人。(重點(diǎn))狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路作者名片

陶行知(1891—1946),安徽歙縣人,教育家。他終身致力于中國教育的改造,探索中國人民教育的新路。他在實(shí)踐中創(chuàng)立了“生活即教育”“教學(xué)做合一”“社會即學(xué)?!睘橹行牡慕逃碚摚蛔u(yù)為“人民教育家”。

主要作品有《中國教育改造》《中國大眾教育問題》等。作者名片陶行知(1891—1946),安徽歙縣人,教背景鏈接

《創(chuàng)造宣言》是偉大的人民教育家陶行知先生所著。在這篇課文中,陶行知先生否定了“不能創(chuàng)造”的種種錯誤看法,提出了“處處是創(chuàng)造之地,天天是創(chuàng)造之時,人人是創(chuàng)造之人”的觀點(diǎn)。激勵每一個人時時、處處要去創(chuàng)造。文章雖然寫于1943年,但在改革開放、社會發(fā)展迅速的今天,我們學(xué)習(xí)這篇課文,仍然具有積極的現(xiàn)實(shí)意義。背景鏈接《創(chuàng)造宣言》是偉大的人民教育家陶行知先生所著生難字中傷()懶惰()遁詞()魯鈍()懦夫()豢養(yǎng)()灌溉()繁殖()自暴自棄()預(yù)習(xí)測評zhònɡduòdùndùnnuòhuànɡuànɡàizhíbào生難字中傷()懶惰()遁詞(狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路詞語解釋誣陷別人使受損害。比喻作文或說話時在關(guān)鍵地方加上精辟的語句,使內(nèi)容更加生動傳神。因?yàn)槔砬~窮而故意避開正題的話。自己甘心落后,不求上進(jìn)。山和水都到了盡頭,比喻無路可走陷入絕境。根據(jù)詞語的意思寫出課文中的詞語。【中傷】【畫龍點(diǎn)睛】【遁詞】【自暴自棄】【山窮水盡】狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路自由朗讀課文,理清文章的層次。整體感知第二部分(2~4):正面闡述教育者的創(chuàng)造在于創(chuàng)造出真善美的人及創(chuàng)造值得自己崇拜之創(chuàng)造理論和創(chuàng)造技術(shù)。第一部分(1):開門見山,發(fā)出“讓我們繼續(xù)創(chuàng)造”的宣言。自由朗讀課文,理清文章的層次。整體感知第二部分(2~第三部分(5~12):列舉事例,批駁人們不愿創(chuàng)造的錯誤認(rèn)識,闡述“處處是創(chuàng)造之地,天天是創(chuàng)造之時,人人是創(chuàng)造之人”的觀點(diǎn),并發(fā)出不要輕視點(diǎn)滴的創(chuàng)造的號召。第四部分(13、14):引用“東山樵夫”的故事,闡述失去創(chuàng)造力后的可悲下場。第五部分(15、16):發(fā)出呼吁——勇于創(chuàng)造。第三部分(5~12):列舉事例,批駁人們不愿創(chuàng)造的錯狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路課文解讀創(chuàng)造主未完成之工作,我們接過來,繼續(xù)創(chuàng)造。開篇點(diǎn)題,直接引出文章的論點(diǎn)——創(chuàng)造。文章開頭段有什么特點(diǎn)?狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路教育者不是造神,不是造石像,不是造愛人。他們所要創(chuàng)造的是真善美的活人。真善美的活人是我們的神,是我們的石像,是我們的愛人。三個“不是”強(qiáng)調(diào)“教育者”創(chuàng)造的對象。

排比、比喻:把“真善美的活人”比作“神”“石像”“愛人”,說明教育者把他們看得十分神圣重要。教育者的創(chuàng)造對象有哪些?教育者不是造神,不是造石像,不是造愛人。他們所要創(chuàng)造教師的成功是創(chuàng)造出值得自己崇拜的人,先生之最大的快樂,是創(chuàng)造出值得自己崇拜的學(xué)生。說得正確些,先生創(chuàng)造學(xué)生,學(xué)生也創(chuàng)造先生,學(xué)生先生合作而創(chuàng)造出值得彼此崇拜之活人。倘若創(chuàng)造出丑惡的活人,不但是所塑之像失敗,亦是合作塑像者之失敗?!敖逃摺敝小跋壬眲?chuàng)造的實(shí)質(zhì)是和學(xué)生一起創(chuàng)造出值得彼此崇拜之活人。教師的成功是創(chuàng)造出值得自己崇拜的人,先生之最大的快樂狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路教育者也要創(chuàng)造值得自己崇拜之創(chuàng)造理論和創(chuàng)造技術(shù)?;钊说乃芟窈痛罄硎乃芟裼幸稽c(diǎn)不同,刀法如果用得不對,可以萬像同毀;刀法如果用得對,則一筆下去,畫龍點(diǎn)睛。教育者還應(yīng)創(chuàng)造值得自己崇拜之創(chuàng)造理論和創(chuàng)造技術(shù)。狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路作者指出了人們不愿意創(chuàng)造的哪些借口?又分別列舉了什么例子批駁?有人說:環(huán)境太平凡了,不能創(chuàng)造。平凡無過于一張白紙,八大山人揮毫畫他幾筆,便成為一幅名貴的杰作。平凡也無過于一塊石頭,到了飛帝亞斯、米開朗基的手里可以成為不朽的塑像。以八大山人、飛帝亞斯、米開朗基為例,批駁因環(huán)境平凡而不能創(chuàng)造的觀點(diǎn)。作者指出了人們不愿意創(chuàng)造的哪些借口?又分別列舉了什么有人說:生活太單調(diào)了,不能創(chuàng)造。單調(diào)無過于坐監(jiān)牢,但是就在監(jiān)牢中,產(chǎn)生了《易經(jīng)》之卦辭,產(chǎn)生了《正氣歌》,……而竟在這里面,產(chǎn)生了平凡而偉大的平老靜。列舉三個事實(shí)論據(jù)有力地批駁“生活太單調(diào)了,不能創(chuàng)造”這一觀點(diǎn),語勢強(qiáng)烈。有人說:生活太單調(diào)了,不能創(chuàng)造。單調(diào)無過于坐監(jiān)牢,但有人說:年紀(jì)太小,不能創(chuàng)造,見著幼年研究生之名而哈哈大笑。但是當(dāng)你把莫扎爾特、愛迪生及沖破父親數(shù)學(xué)層層封鎖之帕斯加爾的幼年研究生活翻給他看,他又只好啞口無言了。以莫扎爾特、愛迪生、帕斯加爾為例,批駁人們因?yàn)槟昙o(jì)太小而拒絕創(chuàng)造的錯誤認(rèn)識。有人說:年紀(jì)太小,不能創(chuàng)造,見著幼年研究生之名而哈哈狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路有人說:我是太無能了,不能創(chuàng)造。但是魯鈍的曾參,傳了孔子的道統(tǒng);……蠶吃桑葉,尚能吐絲,難道我們天天吃白米飯,除造糞之外,便一無貢獻(xiàn)嗎?以曾參、慧能為例,批駁人們因?yàn)樽哉J(rèn)為無能而拒絕創(chuàng)造的錯誤認(rèn)識。反問語氣,批判諷刺意味十足。狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路有人說:山窮水盡,走投無路,陷入絕境,等死而已,不能創(chuàng)造。但是遭遇八十一難之玄奘,畢竟取得佛經(jīng);糧水?dāng)嘟^,眾叛親離之哥倫布,畢竟發(fā)現(xiàn)了美洲;凍餓病三重壓迫下之莫扎爾特,畢竟寫出了《安魂曲》。以玄奘、哥倫布、莫扎爾特為例,批駁因陷入絕境而不能創(chuàng)造的錯誤觀點(diǎn)。有人說:山窮水盡,走投無路,陷入絕境,等死而已,不能文中哪句話直接表明了作者的觀點(diǎn)?所以,處處是創(chuàng)造之地,天天是創(chuàng)造之時,人人是創(chuàng)造之人,讓我們至少走兩步退一步,向著創(chuàng)造之路邁進(jìn)吧。排比、呼告:運(yùn)用批比手法,表明創(chuàng)造不分地點(diǎn)、時間與人,并發(fā)出向創(chuàng)造邁進(jìn)的號召,激人奮進(jìn)。文中哪句話直接表明了作者的觀點(diǎn)?所以,處處是創(chuàng)造之地像屋檐水一樣,一點(diǎn)一滴,滴穿階沿石。點(diǎn)滴的創(chuàng)造固不如整體的創(chuàng)造,但不要輕視點(diǎn)滴的創(chuàng)造而不為,呆望著大創(chuàng)造從天而降。類比:拿點(diǎn)滴的創(chuàng)造與“水滴石穿”類比。提出分論點(diǎn)。像屋檐水一樣,一點(diǎn)一滴,滴穿階沿石。點(diǎn)滴的創(chuàng)造固不如狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路閱讀課文第四部分,說說文章引用“東山樵夫”的故事表達(dá)了什么觀點(diǎn)?引用“東山樵夫”的故事,闡述失去創(chuàng)造力后的可悲下場,說明了缺乏創(chuàng)造力的人是可悲的。狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路創(chuàng)造之神!你回來呀!你所栽培的樹苗是有了幻想,樵夫拿著雪亮的鐮刀天天來,甚至常常來到樹苗的美夢里?!瓌?chuàng)造之神!你回來呀!只有你回來,才能保證參天大樹之長成。語言極具感染力,號召人們發(fā)揚(yáng)創(chuàng)造的精神。創(chuàng)造之神!你回來呀!你所栽培的樹苗是有了幻想,樵夫拿文章最后一段引用羅丹的話有何作用?引用羅丹的話,生發(fā)開來,進(jìn)一步正面闡明人人能創(chuàng)造的觀點(diǎn),深化了課文的論證,使文章的中心論點(diǎn)更加鮮明突出,論證結(jié)構(gòu)更加嚴(yán)密。文章最后一段引用羅丹的話有何作用?引用羅丹的話,生發(fā)狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路文章題為“創(chuàng)造宣言”,作者的宣言是什么?只要有一滴汗,一滴血,一滴熱情,便是創(chuàng)造之神所愛住的行宮,就能開創(chuàng)造之花,結(jié)創(chuàng)造之果,繁殖創(chuàng)造之森林。狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路1.文章采用了哪種表達(dá)方式?結(jié)合課文加以分析。敘議結(jié)合。記敘主要是文中擺出具體事例時所運(yùn)用的表達(dá)方式;議論則是對事例進(jìn)行分析或表達(dá)觀點(diǎn)時采用的表達(dá)方式,如批駁了第二個錯誤觀點(diǎn)后的簡單總結(jié),又如批駁了第五個錯誤觀點(diǎn)后的分析。深入探究1.文章采用了哪種表達(dá)方式?結(jié)合課文加以分析。敘議結(jié)2.分析文章所運(yùn)用的修辭手法及其作用。2.分析文章所運(yùn)用的修辭手法及其作用?!静烤幇妗渴?yōu)獲獎?wù)n件:第20課《創(chuàng)造宣言》課件精致版狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路藝術(shù)特色1.舉例論證,兼用排比。作者在批駁五種“不能創(chuàng)造”的錯誤觀點(diǎn)時運(yùn)用了大量古今中外頗具影響力的人物事例,涉及圖畫、雕塑、文學(xué)、音樂、數(shù)學(xué)、物理、地理等各個領(lǐng)域,例證富有典型性,而且在駁斥每個錯誤觀點(diǎn)時,都用了兩個以上的事例,證據(jù)充分。在列舉事狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路事例時,作者運(yùn)用了大量的排比句,或肯定人物事業(yè)上的巨大成就,或贊嘆人物經(jīng)歷的非凡,從不同角度反駁錯誤觀點(diǎn),使論證內(nèi)容充實(shí)、豐富,增強(qiáng)了論證效果,也充分體現(xiàn)了“宣言”的特點(diǎn)。引例豐富,例證生動,使文章極具教育性。事例時,作者運(yùn)用了大量的排比句,或肯定人物事業(yè)上的巨大成就,2.有駁有立,思路清晰。作者首先用不同的人創(chuàng)造不同的崇拜者引出“教育者要創(chuàng)造真善美的活人”,然后從外部環(huán)境和主觀因素兩方面批駁了五種錯誤觀點(diǎn)。首先列舉了“環(huán)境太平凡”“生活太單調(diào)”這兩個不能創(chuàng)造的借口,有針對性地提出了“我們是要在平凡上造2.有駁有立,思路清晰。出不平凡;在單調(diào)上選出不單調(diào)”的主張;接著,作者又針對“年紀(jì)太小”“太無能”,“山窮水盡、陷入絕境”這三個不能創(chuàng)造的原因,一一進(jìn)行批駁,而后明確了“處處是創(chuàng)造之地,天天是創(chuàng)造之時,人人是創(chuàng)造之人”的觀點(diǎn)。最后引用羅丹的話,發(fā)出了“只要有一滴汗,一滴血,一滴熱情,便是創(chuàng)造之神所愛住的行宮,就能開創(chuàng)造之花,結(jié)創(chuàng)造之果,繁殖創(chuàng)造之森林”的創(chuàng)造宣言。出不平凡;在單調(diào)上選出不單調(diào)”的主張;接著,作者又針對“年紀(jì)狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路結(jié)構(gòu)梳理創(chuàng)造宣言什么是創(chuàng)造美術(shù)家——造石像教育者——創(chuàng)造真善美的人、理論、技術(shù)對創(chuàng)造的看法不能創(chuàng)造(錯誤)環(huán)境平凡、生活單調(diào)年紀(jì)太小、能力不足陷入絕境處處是創(chuàng)造之地,天天是創(chuàng)造之時,人人是創(chuàng)造之人(正確)如何創(chuàng)造:擁有創(chuàng)造意識,從點(diǎn)滴做起發(fā)出呼吁——勇于創(chuàng)造狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路拓展遷移陶行知的教育名言教育為公以達(dá)天下為公?!招兄覀儼l(fā)現(xiàn)了兒童有創(chuàng)造力,認(rèn)識了兒童有創(chuàng)造力,就須進(jìn)一步把兒童的創(chuàng)造力解放出來?!招兄诮處熓掷锊僦啄耆说拿\(yùn),便操著民族和人類的命運(yùn)?!招兄卣惯w移陶行知的教育名言教育為公以達(dá)天下為公。—課后作業(yè)1.搜集閱讀陶行知的相關(guān)故事,積累素材。2.積累有關(guān)創(chuàng)造的名言警句。課后作業(yè)1.搜集閱讀陶行知的相關(guān)故事,積累素材。2.積累有關(guān)聲明本文件僅用于個人學(xué)習(xí)、研究或欣賞,以及其他非商業(yè)性或非盈利性用途,但同時應(yīng)遵守著作權(quán)法及其他相關(guān)法律的規(guī)定,不得侵犯本司及相關(guān)權(quán)利人的合法權(quán)利。除此以外,將本文件任何內(nèi)容用于其他用途時,應(yīng)獲得授權(quán),如發(fā)現(xiàn)未經(jīng)授權(quán)用于商業(yè)或盈利用途將追加侵權(quán)者的法律責(zé)任。武漢天成貴龍文化傳播有限公司湖北山河律師事務(wù)所聲明【部編版】省優(yōu)獲獎?wù)n件:第20課《創(chuàng)造宣言》課件精致版湯之盤銘曰:“茍日新,日日新,又日新?!保ā抖Y記·大學(xué)》)湯之盤銘曰:“茍日新,日日新,又日新?!睜钤刹怕窢钤刹怕窢钤刹怕窢钤刹怕窢钤刹怕窢钤刹怕窢钤刹怕窢钤刹怕窢钤刹怕窢钤刹怕窢钤刹怕窢钤刹怕窢钤刹怕窢钤刹怕窢钤刹怕窢钤刹怕窢钤刹怕窢钤刹怕窢钤刹怕窢钤刹怕窢钤刹怕窢钤刹怕窢钤刹怕窢钤刹怕窢钤刹怕窢钤刹怕窢钤刹怕窢钤刹怕窢钤刹怕窢钤刹怕窢钤刹怕窢钤刹怕窢钤刹怕窢钤刹怕窢钤刹怕窢钤刹怕窢钤刹怕窢钤刹怕窢钤刹怕窢钤刹怕窢钤刹怕窢钤刹怕窢钤刹怕窢钤刹怕窢钤刹怕窢钤刹怕窢钤刹怕窢钤刹怕窢钤刹怕窢钤刹怕窢钤刹怕窢钤刹怕窢钤刹怕窢钤刹怕窢钤刹怕窢钤刹怕窢钤刹怕窢钤刹怕窢钤刹怕窢钤刹怕窢钤刹怕窢钤刹怕窢钤刹怕窢钤刹怕窢钤刹怕窢钤刹怕窢钤刹怕窢钤刹怕窢钤刹怕窢钤刹怕窢钤刹怕窢钤刹怕窢钤刹怕窢钤刹怕窢钤刹怕窢钤刹怕窢钤刹怕窢钤刹怕窢钤刹怕窢钤刹怕窢钤刹怕窢钤刹怕窢钤刹怕窢钤刹怕窢钤刹怕窢钤刹怕窢钤刹怕窢钤刹怕窢钤刹怕窢钤刹怕窢钤刹怕窢钤刹怕窢钤刹怕窢钤刹怕窢钤刹怕窢钤刹怕窢钤刹怕窢钤刹怕窢钤刹怕窢钤刹怕贰举p析】商湯王刻在盥洗盆上的箴言說:“如果每天能洗干凈自己身上的污垢,那就應(yīng)當(dāng)天天清洗,這樣一天一天地保持下去。”這句話以沐浴自新比喻道德日進(jìn),從勤于省身和動態(tài)的角度強(qiáng)調(diào)了及時反省和不斷革新以加強(qiáng)思想革命化的問題。它展示的是一種革新的姿態(tài),驅(qū)動人們棄舊圖新。狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路20創(chuàng)造宣言20創(chuàng)造宣言狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路學(xué)習(xí)目標(biāo)1.學(xué)習(xí)運(yùn)用具體事例及理論論據(jù)批駁錯誤觀點(diǎn)的方法。(重點(diǎn))2.體會文章的語言特色:大量排比句的運(yùn)用及其作用。(難點(diǎn))3.領(lǐng)悟創(chuàng)造精神對個體發(fā)展以及社會進(jìn)步的重要作用,做一個有創(chuàng)造力的人。(重點(diǎn))狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路作者名片

陶行知(1891—1946),安徽歙縣人,教育家。他終身致力于中國教育的改造,探索中國人民教育的新路。他在實(shí)踐中創(chuàng)立了“生活即教育”“教學(xué)做合一”“社會即學(xué)?!睘橹行牡慕逃碚?,被譽(yù)為“人民教育家”。

主要作品有《中國教育改造》《中國大眾教育問題》等。作者名片陶行知(1891—1946),安徽歙縣人,教背景鏈接

《創(chuàng)造宣言》是偉大的人民教育家陶行知先生所著。在這篇課文中,陶行知先生否定了“不能創(chuàng)造”的種種錯誤看法,提出了“處處是創(chuàng)造之地,天天是創(chuàng)造之時,人人是創(chuàng)造之人”的觀點(diǎn)。激勵每一個人時時、處處要去創(chuàng)造。文章雖然寫于1943年,但在改革開放、社會發(fā)展迅速的今天,我們學(xué)習(xí)這篇課文,仍然具有積極的現(xiàn)實(shí)意義。背景鏈接《創(chuàng)造宣言》是偉大的人民教育家陶行知先生所著生難字中傷()懶惰()遁詞()魯鈍()懦夫()豢養(yǎng)()灌溉()繁殖()自暴自棄()預(yù)習(xí)測評zhònɡduòdùndùnnuòhuànɡuànɡàizhíbào生難字中傷()懶惰()遁詞(狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路詞語解釋誣陷別人使受損害。比喻作文或說話時在關(guān)鍵地方加上精辟的語句,使內(nèi)容更加生動傳神。因?yàn)槔砬~窮而故意避開正題的話。自己甘心落后,不求上進(jìn)。山和水都到了盡頭,比喻無路可走陷入絕境。根據(jù)詞語的意思寫出課文中的詞語?!局袀俊井孆堻c(diǎn)睛】【遁詞】【自暴自棄】【山窮水盡】狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路自由朗讀課文,理清文章的層次。整體感知第二部分(2~4):正面闡述教育者的創(chuàng)造在于創(chuàng)造出真善美的人及創(chuàng)造值得自己崇拜之創(chuàng)造理論和創(chuàng)造技術(shù)。第一部分(1):開門見山,發(fā)出“讓我們繼續(xù)創(chuàng)造”的宣言。自由朗讀課文,理清文章的層次。整體感知第二部分(2~第三部分(5~12):列舉事例,批駁人們不愿創(chuàng)造的錯誤認(rèn)識,闡述“處處是創(chuàng)造之地,天天是創(chuàng)造之時,人人是創(chuàng)造之人”的觀點(diǎn),并發(fā)出不要輕視點(diǎn)滴的創(chuàng)造的號召。第四部分(13、14):引用“東山樵夫”的故事,闡述失去創(chuàng)造力后的可悲下場。第五部分(15、16):發(fā)出呼吁——勇于創(chuàng)造。第三部分(5~12):列舉事例,批駁人們不愿創(chuàng)造的錯狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路課文解讀創(chuàng)造主未完成之工作,我們接過來,繼續(xù)創(chuàng)造。開篇點(diǎn)題,直接引出文章的論點(diǎn)——創(chuàng)造。文章開頭段有什么特點(diǎn)?狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路教育者不是造神,不是造石像,不是造愛人。他們所要創(chuàng)造的是真善美的活人。真善美的活人是我們的神,是我們的石像,是我們的愛人。三個“不是”強(qiáng)調(diào)“教育者”創(chuàng)造的對象。

排比、比喻:把“真善美的活人”比作“神”“石像”“愛人”,說明教育者把他們看得十分神圣重要。教育者的創(chuàng)造對象有哪些?教育者不是造神,不是造石像,不是造愛人。他們所要創(chuàng)造教師的成功是創(chuàng)造出值得自己崇拜的人,先生之最大的快樂,是創(chuàng)造出值得自己崇拜的學(xué)生。說得正確些,先生創(chuàng)造學(xué)生,學(xué)生也創(chuàng)造先生,學(xué)生先生合作而創(chuàng)造出值得彼此崇拜之活人。倘若創(chuàng)造出丑惡的活人,不但是所塑之像失敗,亦是合作塑像者之失敗?!敖逃摺敝小跋壬眲?chuàng)造的實(shí)質(zhì)是和學(xué)生一起創(chuàng)造出值得彼此崇拜之活人。教師的成功是創(chuàng)造出值得自己崇拜的人,先生之最大的快樂狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路教育者也要創(chuàng)造值得自己崇拜之創(chuàng)造理論和創(chuàng)造技術(shù)?;钊说乃芟窈痛罄硎乃芟裼幸稽c(diǎn)不同,刀法如果用得不對,可以萬像同毀;刀法如果用得對,則一筆下去,畫龍點(diǎn)睛。教育者還應(yīng)創(chuàng)造值得自己崇拜之創(chuàng)造理論和創(chuàng)造技術(shù)。狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路作者指出了人們不愿意創(chuàng)造的哪些借口?又分別列舉了什么例子批駁?有人說:環(huán)境太平凡了,不能創(chuàng)造。平凡無過于一張白紙,八大山人揮毫畫他幾筆,便成為一幅名貴的杰作。平凡也無過于一塊石頭,到了飛帝亞斯、米開朗基的手里可以成為不朽的塑像。以八大山人、飛帝亞斯、米開朗基為例,批駁因環(huán)境平凡而不能創(chuàng)造的觀點(diǎn)。作者指出了人們不愿意創(chuàng)造的哪些借口?又分別列舉了什么有人說:生活太單調(diào)了,不能創(chuàng)造。單調(diào)無過于坐監(jiān)牢,但是就在監(jiān)牢中,產(chǎn)生了《易經(jīng)》之卦辭,產(chǎn)生了《正氣歌》,……而竟在這里面,產(chǎn)生了平凡而偉大的平老靜。列舉三個事實(shí)論據(jù)有力地批駁“生活太單調(diào)了,不能創(chuàng)造”這一觀點(diǎn),語勢強(qiáng)烈。有人說:生活太單調(diào)了,不能創(chuàng)造。單調(diào)無過于坐監(jiān)牢,但有人說:年紀(jì)太小,不能創(chuàng)造,見著幼年研究生之名而哈哈大笑。但是當(dāng)你把莫扎爾特、愛迪生及沖破父親數(shù)學(xué)層層封鎖之帕斯加爾的幼年研究生活翻給他看,他又只好啞口無言了。以莫扎爾特、愛迪生、帕斯加爾為例,批駁人們因?yàn)槟昙o(jì)太小而拒絕創(chuàng)造的錯誤認(rèn)識。有人說:年紀(jì)太小,不能創(chuàng)造,見著幼年研究生之名而哈哈狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路有人說:我是太無能了,不能創(chuàng)造。但是魯鈍的曾參,傳了孔子的道統(tǒng);……蠶吃桑葉,尚能吐絲,難道我們天天吃白米飯,除造糞之外,便一無貢獻(xiàn)嗎?以曾參、慧能為例,批駁人們因?yàn)樽哉J(rèn)為無能而拒絕創(chuàng)造的錯誤認(rèn)識。反問語氣,批判諷刺意味十足。狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路有人說:山窮水盡,走投無路,陷入絕境,等死而已,不能創(chuàng)造。但是遭遇八十一難之玄奘,畢竟取得佛經(jīng);糧水?dāng)嘟^,眾叛親離之哥倫布,畢竟發(fā)現(xiàn)了美洲;凍餓病三重壓迫下之莫扎爾特,畢竟寫出了《安魂曲》。以玄奘、哥倫布、莫扎爾特為例,批駁因陷入絕境而不能創(chuàng)造的錯誤觀點(diǎn)。有人說:山窮水盡,走投無路,陷入絕境,等死而已,不能文中哪句話直接表明了作者的觀點(diǎn)?所以,處處是創(chuàng)造之地,天天是創(chuàng)造之時,人人是創(chuàng)造之人,讓我們至少走兩步退一步,向著創(chuàng)造之路邁進(jìn)吧。排比、呼告:運(yùn)用批比手法,表明創(chuàng)造不分地點(diǎn)、時間與人,并發(fā)出向創(chuàng)造邁進(jìn)的號召,激人奮進(jìn)。文中哪句話直接表明了作者的觀點(diǎn)?所以,處處是創(chuàng)造之地像屋檐水一樣,一點(diǎn)一滴,滴穿階沿石。點(diǎn)滴的創(chuàng)造固不如整體的創(chuàng)造,但不要輕視點(diǎn)滴的創(chuàng)造而不為,呆望著大創(chuàng)造從天而降。類比:拿點(diǎn)滴的創(chuàng)造與“水滴石穿”類比。提出分論點(diǎn)。像屋檐水一樣,一點(diǎn)一滴,滴穿階沿石。點(diǎn)滴的創(chuàng)造固不如狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路閱讀課文第四部分,說說文章引用“東山樵夫”的故事表達(dá)了什么觀點(diǎn)?引用“東山樵夫”的故事,闡述失去創(chuàng)造力后的可悲下場,說明了缺乏創(chuàng)造力的人是可悲的。狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路創(chuàng)造之神!你回來呀!你所栽培的樹苗是有了幻想,樵夫拿著雪亮的鐮刀天天來,甚至常常來到樹苗的美夢里。……創(chuàng)造之神!你回來呀!只有你回來,才能保證參天大樹之長成。語言極具感染力,號召人們發(fā)揚(yáng)創(chuàng)造的精神。創(chuàng)造之神!你回來呀!你所栽培的樹苗是有了幻想,樵夫拿文章最后一段引用羅丹的話有何作用?引用羅丹的話,生發(fā)開來,進(jìn)一步正面闡明人人能創(chuàng)造的觀點(diǎn),深化了課文的論證,使文章的中心論點(diǎn)更加鮮明突出,論證結(jié)構(gòu)更加嚴(yán)密。文章最后一段引用羅丹的話有何作用?引用羅丹的話,生發(fā)狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路文章題為“創(chuàng)造宣言”,作者的宣言是什么?只要有一滴汗,一滴血,一滴熱情,便是創(chuàng)造之神所愛住的行宮,就能開創(chuàng)造之花,結(jié)創(chuàng)造之果,繁殖創(chuàng)造之森林。狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路1.文章采用了哪種表達(dá)方式?結(jié)合課文加以分析。敘議結(jié)合。記敘主要是文中擺出具體事例時所運(yùn)用的表達(dá)方式;議論則是對事例進(jìn)行分析或表達(dá)觀點(diǎn)時采用的表達(dá)方式,如批駁了第二個錯誤觀點(diǎn)后的簡單總結(jié),又如批駁了第五個錯誤觀點(diǎn)后的分析。深入探究1.文章采用了哪種表達(dá)方式?結(jié)合課文加以分析。敘議結(jié)2.分析文章所運(yùn)用的修辭手法及其作用。2.分析文章所運(yùn)用的修辭手法及其作用?!静烤幇妗渴?yōu)獲獎?wù)n件:第20課《創(chuàng)造宣言》課件精致版狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路藝術(shù)特色1.舉例論證,兼用排比。作者在批駁五種“不能創(chuàng)造”的錯誤觀點(diǎn)時運(yùn)用了大量古今中外頗具影響力的人物事例,涉及圖畫、雕塑、文學(xué)、音樂、數(shù)學(xué)、物理、地理等各個領(lǐng)域,例證富有典型性,而且在駁斥每個錯誤觀點(diǎn)時,都用了兩個以上的事例,證據(jù)充分。在列舉事狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路事例時,作者運(yùn)用了大量的排比句,或肯定人物事業(yè)上的巨大成就,或贊嘆人物經(jīng)歷的非凡,從不同角度反駁錯誤觀點(diǎn),使論證內(nèi)容充實(shí)、豐富,增強(qiáng)了論證效果,也充分體現(xiàn)了“宣言”的特點(diǎn)。引例豐富,例證生動,使文章極具教育性。事例時,作者運(yùn)用了大量的排比句,或肯定人物事業(yè)上的巨大成就,2.有駁有立,思路清晰。作者首先用不同的人創(chuàng)造不同的崇拜者引出“教育者要創(chuàng)造真善美的活人”,然后從外部環(huán)境和主觀因素兩方面批駁了五種錯誤觀點(diǎn)。首先列舉了“環(huán)境太平凡”“生活太單調(diào)”這兩個不能創(chuàng)造的借口,有針對性地提出了“我們是要在平凡上造2.有駁有立,思路清晰。出不平凡;在單調(diào)上選出不單調(diào)”的主張;接著,作者又針對“年紀(jì)太小”“太無能”,“山窮水盡、陷入絕境”這三個不能創(chuàng)造的原因,一一進(jìn)行批駁,而后明確了“處處是創(chuàng)造之地,天天是創(chuàng)造之時,人人是創(chuàng)造之人”的觀點(diǎn)。最后引用羅丹的話,發(fā)出了“只要有一滴汗,一滴血,一滴熱情,便是創(chuàng)造之神所愛住的行宮,就能開創(chuàng)造之花,結(jié)創(chuàng)造之果,繁殖創(chuàng)造之森林”的創(chuàng)造宣言。出不平凡;在單調(diào)上選出不單調(diào)”的主張;接著,作者又針對“年紀(jì)狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路結(jié)構(gòu)梳理創(chuàng)造宣言什么是創(chuàng)造美術(shù)家——造石像教育者——創(chuàng)造真善美的人、理論、技術(shù)對創(chuàng)造的看法不能創(chuàng)造(錯誤)環(huán)境平凡、生活單調(diào)年紀(jì)太小、能力不足陷入絕境處處是創(chuàng)造之地,天天是創(chuàng)造之時,人人是創(chuàng)造之人(正確)如何創(chuàng)造:擁有創(chuàng)造意識,從點(diǎn)滴做起發(fā)出呼吁——勇于創(chuàng)造狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路拓展遷移陶行知的教育名言教育為公以達(dá)天下為公?!招兄覀儼l(fā)現(xiàn)了兒童有創(chuàng)造力,認(rèn)識了兒童有創(chuàng)造力,就須進(jìn)一步把兒童的創(chuàng)造力解放出來?!招兄诮處熓掷锊僦啄耆说拿\(yùn),便操著民族和人類的命運(yùn)?!招兄卣惯w移陶行知的教育名言教育為公以達(dá)天下為公?!n后作業(yè)1.搜集閱讀陶行知的相關(guān)故事,積累素材。2.積累有關(guān)創(chuàng)造的名言警句。課后作業(yè)1.搜集閱讀陶行知的相關(guān)故事,積累素材。2.積累有關(guān)聲明本文件僅用于個人學(xué)習(xí)、研究或欣賞,以及其他非商業(yè)性或非盈利性用途,但同時應(yīng)遵守著作權(quán)法及其他相關(guān)法律的規(guī)定,不得侵犯本司及相關(guān)權(quán)利人的合法權(quán)利。除此以外,將本文件任何內(nèi)容用于其他用途時,應(yīng)獲得授權(quán),如發(fā)現(xiàn)未經(jīng)授權(quán)用于商業(yè)或盈利用途將追加侵權(quán)者的法律責(zé)任。武漢天成貴龍文化傳播有限公司湖北山河律師事務(wù)所聲明【部編版】省優(yōu)獲獎?wù)n件:第20課《創(chuàng)造宣言》課件精致版湯之盤銘曰:“茍日新,日日新,又日新。”(《禮記·大學(xué)》)湯之盤銘曰:“茍日新,日日新,又日新?!睜钤刹怕窢钤刹怕窢钤刹怕窢钤刹怕窢钤刹怕窢钤刹怕窢钤刹怕窢钤刹怕窢钤刹怕窢钤刹怕窢钤刹怕窢钤刹怕窢钤刹怕窢钤刹怕窢钤刹怕窢钤刹怕窢钤刹怕窢钤刹怕窢钤刹怕窢钤刹怕窢钤刹怕窢钤刹怕窢钤刹怕窢钤刹怕窢钤刹怕窢钤刹怕窢钤刹怕窢钤刹怕窢钤刹怕窢钤刹怕窢钤刹怕窢钤刹怕窢钤刹怕窢钤刹怕窢钤刹怕窢钤刹怕窢钤刹怕窢钤刹怕窢钤刹怕窢钤刹怕窢钤刹怕窢钤刹怕窢钤刹怕窢钤刹怕窢钤刹怕窢钤刹怕窢钤刹怕窢钤刹怕窢钤刹怕窢钤刹怕窢钤刹怕窢钤刹怕窢钤刹怕窢钤刹怕窢钤刹怕窢钤刹怕窢钤刹怕窢钤刹怕窢钤刹怕窢钤刹怕窢钤刹怕窢钤刹怕窢钤刹怕窢钤刹怕窢钤刹怕窢钤刹怕窢钤刹怕窢钤刹怕窢钤刹怕窢钤刹怕窢钤刹怕窢钤刹怕窢钤刹怕窢钤刹怕窢钤刹怕窢钤刹怕窢钤刹怕窢钤刹怕窢钤刹怕窢钤刹怕窢钤刹怕窢钤刹怕窢钤刹怕窢钤刹怕窢钤刹怕窢钤刹怕窢钤刹怕窢钤刹怕窢钤刹怕窢钤刹怕窢钤刹怕窢钤刹怕窢钤刹怕窢钤刹怕窢钤刹怕窢钤刹怕窢钤刹怕窢钤刹怕窢钤刹怕窢钤刹怕贰举p析】商湯王刻在盥洗盆上的箴言說:“如果每天能洗干凈自己身上的污垢,那就應(yīng)當(dāng)天天清洗,這樣一天一天地保持下去?!边@句話以沐浴自新比喻道德日進(jìn),從勤于省身和動態(tài)的角度強(qiáng)調(diào)了及時反省和不斷革新以加強(qiáng)思想革命化的問題。它展示的是一種革新的姿態(tài),驅(qū)動人們棄舊圖新。狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路20創(chuàng)造宣言20創(chuàng)造宣言狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路學(xué)習(xí)目標(biāo)1.學(xué)習(xí)運(yùn)用具體事例及理論論據(jù)批駁錯誤觀點(diǎn)的方法。(重點(diǎn))2.體會文章的語言特色:大量排比句的運(yùn)用及其作用。(難點(diǎn))3.領(lǐng)悟創(chuàng)造精神對個體發(fā)展以及社會進(jìn)步的重要作用,做一個有創(chuàng)造力的人。(重點(diǎn))狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路作者名片

陶行知(1891—1946),安徽歙縣人,教育家。他終身致力于中國教育的改造,探索中國人民教育的新路。他在實(shí)踐中創(chuàng)立了“生活即教育”“教學(xué)做合一”“社會即學(xué)?!睘橹行牡慕逃碚?,被譽(yù)為“人民教育家”。

主要作品有《中國教育改造》《中國大眾教育問題》等。作者名片陶行知(1891—1946),安徽歙縣人,教背景鏈接

《創(chuàng)造宣言》是偉大的人民教育家陶行知先生所著。在這篇課文中,陶行知先生否定了“不能創(chuàng)造”的種種錯誤看法,提出了“處處是創(chuàng)造之地,天天是創(chuàng)造之時,人人是創(chuàng)造之人”的觀點(diǎn)。激勵每一個人時時、處處要去創(chuàng)造。文章雖然寫于1943年,但在改革開放、社會發(fā)展迅速的今天,我們學(xué)習(xí)這篇課文,仍然具有積極的現(xiàn)實(shí)意義。背景鏈接《創(chuàng)造宣言》是偉大的人民教育家陶行知先生所著生難字中傷()懶惰()遁詞()魯鈍()懦夫()豢養(yǎng)()灌溉()繁殖()自暴自棄()預(yù)習(xí)測評zhònɡduòdùndùnnuòhuànɡuànɡàizhíbào生難字中傷()懶惰()遁詞(狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路詞語解釋誣陷別人使受損害。比喻作文或說話時在關(guān)鍵地方加上精辟的語句,使內(nèi)容更加生動傳神。因?yàn)槔砬~窮而故意避開正題的話。自己甘心落后,不求上進(jìn)。山和水都到了盡頭,比喻無路可走陷入絕境。根據(jù)詞語的意思寫出課文中的詞語。【中傷】【畫龍點(diǎn)睛】【遁詞】【自暴自棄】【山窮水盡】狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路自由朗讀課文,理清文章的層次。整體感知第二部分(2~4):正面闡述教育者的創(chuàng)造在于創(chuàng)造出真善美的人及創(chuàng)造值得自己崇拜之創(chuàng)造理論和創(chuàng)造技術(shù)。第一部分(1):開門見山,發(fā)出“讓我們繼續(xù)創(chuàng)造”的宣言。自由朗讀課文,理清文章的層次。整體感知第二部分(2~第三部分(5~12):列舉事例,批駁人們不愿創(chuàng)造的錯誤認(rèn)識,闡述“處處是創(chuàng)造之地,天天是創(chuàng)造之時,人人是創(chuàng)造之人”的觀點(diǎn),并發(fā)出不要輕視點(diǎn)滴的創(chuàng)造的號召。第四部分(13、14):引用“東山樵夫”的故事,闡述失去創(chuàng)造力后的可悲下場。第五部分(15、16):發(fā)出呼吁——勇于創(chuàng)造。第三部分(5~12):列舉事例,批駁人們不愿創(chuàng)造的錯狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路課文解讀創(chuàng)造主未完成之工作,我們接過來,繼續(xù)創(chuàng)造。開篇點(diǎn)題,直接引出文章的論點(diǎn)——創(chuàng)造。文章開頭段有什么特點(diǎn)?狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路教育者不是造神,不是造石像,不是造愛人。他們所要創(chuàng)造的是真善美的活人。真善美的活人是我們的神,是我們的石像,是我們的愛人。三個“不是”強(qiáng)調(diào)“教育者”創(chuàng)造的對象。

排比、比喻:把“真善美的活人”比作“神”“石像”“愛人”,說明教育者把他們看得十分神圣重要。教育者的創(chuàng)造對象有哪些?教育者不是造神,不是造石像,不是造愛人。他們所要創(chuàng)造教師的成功是創(chuàng)造出值得自己崇拜的人,先生之最大的快樂,是創(chuàng)造出值得自己崇拜的學(xué)生。說得正確些,先生創(chuàng)造學(xué)生,學(xué)生也創(chuàng)造先生,學(xué)生先生合作而創(chuàng)造出值得彼此崇拜之活人。倘若創(chuàng)造出丑惡的活人,不但是所塑之像失敗,亦是合作塑像者之失敗?!敖逃摺敝小跋壬眲?chuàng)造的實(shí)質(zhì)是和學(xué)生一起創(chuàng)造出值得彼此崇拜之活人。教師的成功是創(chuàng)造出值得自己崇拜的人,先生之最大的快樂狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路

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