高考作文備考之名校作文：認(rèn)清自我、搏擊人生造就成熟人格；自由與收斂；勇于突破不要囿于“常識(shí)”

閱讀下面材料，按要求作文。美國(guó)漫畫(huà)家羅素·邁爾斯系列漫畫(huà)《女巫希爾邁》中有這樣一個(gè)故事：兩座懸崖，中間隔著一條又深又寬的峽谷。女巫站在這邊，禿鷲站在那邊。禿鷲不斷召喚女巫跳到它那邊去。女巫說(shuō)，峽谷太寬，她跳不過(guò)去。禿鷲對(duì)女巫說(shuō)，不要用消極的思想打敗自己，只要有激情和積極的態(tài)度，就能做成任何事情。女巫在禿鷲煽動(dòng)下，熱血沸騰起來(lái)，她真的開(kāi)始感到世界上沒(méi)有她做不到的事，于是，一挺胸，一弓腰，向?qū)γ娴膽已旅蜎_過(guò)去。結(jié)果，女巫并沒(méi)有跳過(guò)峽谷。禿鷲看著掉入峽谷的女巫，自言自語(yǔ)道：看來(lái)，光鼓動(dòng)她的激情是不夠的，還得教她如何鍛煉腿部肌肉。對(duì)于這件事情，你怎么看？請(qǐng)表明你的態(tài)度，闡述你的看法。要求綜合材料的內(nèi)容及含意，選好角度，確定立意，明確文體，標(biāo)題自擬，不要套作，不得抄襲。

看清自我理智前行女巫受禿鷲“只要有激情和積極的態(tài)度，就能做成任何事情”的煽動(dòng)縱身一躍，結(jié)果卻掉入峽谷。為什么女巫沒(méi)有躍過(guò)峽谷呢？是因?yàn)榕酌つ柯?tīng)信別人，不能正確認(rèn)識(shí)自己的能力，盲目跳躍，以致葬身谷底。所以，只有看清自我，我們才能理智前行?？辞遄晕遥苁谷藫P(yáng)長(zhǎng)避短，理智前行。楊振寧先生是享譽(yù)世界的理論物理學(xué)家，并因與李政道一起提出“弱相互作用中宇稱(chēng)不守恒論”而獲得諾貝爾獎(jiǎng)。然而這位譽(yù)滿(mǎn)全球的物理學(xué)家早年因研究實(shí)驗(yàn)物理而備受他人恥笑。沒(méi)有別人那樣的天賦，實(shí)驗(yàn)儀器出現(xiàn)故障后，別人能很快找到問(wèn)題所在，而他卻急得滿(mǎn)頭大汗。后來(lái)聰明的楊振寧經(jīng)過(guò)思考，看清了自己的不足，發(fā)現(xiàn)自己在理論物理方面有專(zhuān)長(zhǎng)，于是投入理論物理研究，最終碩果累累。正是因?yàn)闂钫駥幙辞辶俗晕?，才能揚(yáng)長(zhǎng)避短，理智前行，現(xiàn)在才名滿(mǎn)天下。寫(xiě)到這里不禁想到：女巫不是巫嗎，那一定會(huì)法術(shù)，為什么要硬跳呢？自己沒(méi)有發(fā)達(dá)的肌肉，卻還要縱身一躍，如果看清自己，施一點(diǎn)法術(shù)，也不至于掉入峽谷。看清自我，能使人腳踏實(shí)地，理智前行。四川省的理科狀元?jiǎng)幃厴I(yè)于某名牌大學(xué)，就在大家認(rèn)為他將會(huì)有一個(gè)好前途、好生活時(shí)，他卻在不停地應(yīng)聘、辭職，原因就是總嫌棄公司待遇不好，自己有才能，何愁找不到工作？這樣以至于他最后還要靠父母的補(bǔ)貼生活。畢業(yè)于名牌大學(xué)了不起嗎？全國(guó)有那么多名校，每個(gè)學(xué)校有那么多的人，你是最好的嗎？狀元?jiǎng)幘褪菦](méi)有看清自己，不腳踏實(shí)地地工作，以致無(wú)法理智前行，最后落得如此下場(chǎng)。女巫又何嘗不是這樣呢？假若她能認(rèn)清自己肌肉不發(fā)達(dá)的現(xiàn)實(shí)，不好高騖遠(yuǎn)，追求自己無(wú)法達(dá)到的目標(biāo)，而是腳踏實(shí)地、刻苦鍛煉，練就一身發(fā)達(dá)的肌肉，區(qū)區(qū)幾米的距離算得了什么呢？因此，人只有看清了自己，才能找到正確的方向，邁出堅(jiān)實(shí)的步伐，理智前行?？辞遄晕?，理智前行，讓失敗者重獲新生?，F(xiàn)在家喻戶(hù)曉的喜劇明星艾特金森，也就是憨豆先生，他當(dāng)初因?yàn)檎Z(yǔ)言表達(dá)能力不行，經(jīng)?？诔?，差點(diǎn)離開(kāi)他熱愛(ài)的喜劇舞臺(tái)。但聰明的憨豆先生經(jīng)過(guò)一番思考后，看清了自己，發(fā)現(xiàn)自己的語(yǔ)言表達(dá)能力不行，但肢體語(yǔ)言和面部表情豐富，于是便向這方面發(fā)展，最后成了幾代人都忘不了的藝術(shù)形象。如果女巫像憨豆先生一樣看清了自我，理智前行，又怎么會(huì)掉進(jìn)峽谷？“看清自我，理智前行”這一條件如同一塊肥沃的土壤，讓失敗者重獲新生。百靈鳥(niǎo)自知沒(méi)有叱咤蒼穹的力量，她便理智前行，苦練歌喉，最終在林間婉轉(zhuǎn)歌唱；小溪自知沒(méi)有大海波浪滔天的氣勢(shì)，便理智前行，在林間流淌，襯天色，映鳥(niǎo)鳴，也是一大快事。它們都是看清了自己，找到了正確的方向，理智前行，才實(shí)現(xiàn)自身價(jià)值。如果女巫也如它們一樣，結(jié)果是不是又是另一番場(chǎng)景呢？看清自我，理智前行，你將收獲人生精彩。[技巧一點(diǎn)通]幾乎每一段都舉例，且所舉例子與主旨契合，在分析完了之后，還能及時(shí)回歸中心話(huà)題。如熟練的老司機(jī)，幾乎做到了人車(chē)合一，駕馭得隨意嫻熟，非一般人所能想象。這樣的舉例，難道不是議論文所需要的嗎？因此，任務(wù)驅(qū)動(dòng)型作文是應(yīng)該有舉例與引用的，只是要適度合理罷了。（貴州省貴陽(yáng)市2022-2023學(xué)年高三10月質(zhì)量監(jiān)測(cè)語(yǔ)文試題）

閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫(xiě)作。有學(xué)者認(rèn)為，《西游記》里孫悟空的成長(zhǎng)史，蘊(yùn)含著深刻的人生哲理。孫悟空“超出三界外，不在五行中”，是完全無(wú)拘無(wú)束的“自在”，但隨著這種“自在”發(fā)展到極致，他被壓在了五指山下。戴上金箍后的孫悟空，保護(hù)唐僧西天取經(jīng)，看似脫離了個(gè)人的絕對(duì)自由，然而卻促使他收斂心性，走向“成人”、最終“成佛”的道路。“自在”和“收斂”，是成長(zhǎng)中的青年人繞不開(kāi)的一個(gè)話(huà)題。他們一方面渴望個(gè)體擁有更多的自由，另一方面又隨時(shí)要去面對(duì)來(lái)自社會(huì)的種種規(guī)范和約束。對(duì)此，你有什么思考和感悟，請(qǐng)結(jié)合自己的學(xué)習(xí)和生活，寫(xiě)一篇文章。要求：選準(zhǔn)角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲；不得泄露個(gè)人信息；不少于800字。參考立意：1.積極的規(guī)則適時(shí)的收斂需要我們遵守。2.要勇于打破消極的規(guī)則。3.收斂與創(chuàng)新同行，現(xiàn)實(shí)與夢(mèng)想齊飛。4.堅(jiān)守規(guī)則懂得收斂才能享有自在。【優(yōu)秀范文】自由與收斂當(dāng)下成長(zhǎng)中的青年人一方面渴望個(gè)體擁有更多的自由，另一方面又隨時(shí)要去面對(duì)來(lái)自社會(huì)的種種規(guī)范和約束。因此如何正確地對(duì)待“自在”和“收斂”的話(huà)題尤為重要。只有自身收斂，嚴(yán)守規(guī)則，才能享有人生的自由和自在。收斂是前提，自由是需要。在遵守規(guī)則的基礎(chǔ)上實(shí)現(xiàn)自己的自由，才是收斂和自由之間的最本質(zhì)的關(guān)系和聯(lián)系?！白杂伞笔鞘裁矗孔釉唬骸拔崾形宥居趯W(xué)，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳順，七十而從心所欲，不逾矩?！薄皬男乃笔亲杂?，卻仍有一個(gè)“不逾矩”的限制。所以，莊子眼中的“自由”意味著不依賴(lài)于任何內(nèi)在或外在的條件、不受一切內(nèi)在或外在因素的限制；而孔子的這種自由卻是有“限制”、有“束縛”的，他眼中的“自由”是一種秩序倫理下的自由，即只有收斂自己的言行，符合“禮”的約束才是真正符合內(nèi)心要求的，才是真正自由的?？墒牵芏嗳颂崞鹱杂删拖膊蛔詣?，提起規(guī)則想到收斂、束縛便覺(jué)苦不堪言。其實(shí)不然，事實(shí)上，收斂即自由。自律，是我們個(gè)人意志上對(duì)規(guī)則的“成人”。比如早睡早起就是自律的一個(gè)方面，一個(gè)人找到了適合自己的生物鐘，自然也就在精力上達(dá)到了和諧。學(xué)習(xí)與工作也會(huì)更加富有激情，也有精力做自己想做的事，享受自由。心理學(xué)有一個(gè)概念叫做“心流”狀態(tài)，這也是自律的充分體現(xiàn)，意思是在學(xué)習(xí)時(shí)，達(dá)到了百分之百的專(zhuān)注，從而心無(wú)雜念甚至感受不到自己的存在。在這種狀態(tài)下，你仿佛找到了與知識(shí)的一個(gè)連接點(diǎn)，帶著內(nèi)心對(duì)知識(shí)的向往在知識(shí)的海洋中自由徜徉，從而能夠享受精神方面的自由。一個(gè)有序的社會(huì)，始于規(guī)則，終于收斂。林肯說(shuō)：“規(guī)則是顯露的道德?！笔諗勘旧?，旨在引導(dǎo)美德回歸。你看，紅燈停、綠燈行，斑馬線禮讓、先來(lái)后到要排隊(duì)……一切井然有序。在遵守規(guī)則懂得收斂的同時(shí)，在害怕處罰、曝光的戒懼心理下，人們知恥明理，學(xué)會(huì)謙讓?zhuān)鹬厣?，敬畏公平與正義……公序的背后，其實(shí)是人民良俗、善念、美德的外化。而這，也讓我們每一個(gè)公民由一個(gè)普通的人成長(zhǎng)為一個(gè)高尚的人。人生是一場(chǎng)修行，經(jīng)歷了“山重水疑無(wú)路”痛苦，才會(huì)有“還來(lái)就菊花”的歡喜。人生的美麗風(fēng)景并不是那些快樂(lè)玩耍的時(shí)光，而是那些富有意義的瞬間。而遵守規(guī)則，收斂言行，可以幫助我們走出消沉與自我懷疑的陰影、種下一叢叢美麗的花草，驀然回首，那段時(shí)光，自己才感受到了真正從心的自由。每個(gè)人生來(lái)便是一顆自由的靈魂。束縛我們的，從來(lái)不是規(guī)則，而是自己那不應(yīng)起的欲念。尼采曾說(shuō)過(guò)：“在自己身上，克服這個(gè)時(shí)代。”當(dāng)你真正做到言行上的收斂，遵守社會(huì)規(guī)則，甚至能因此形成無(wú)意識(shí)的自律時(shí)，你就達(dá)到了更高的一層境界——自由，在這層境界中，你幾乎能看清自己內(nèi)心真正渴望什么，真正控制自己，與內(nèi)心那份純粹走向統(tǒng)一，做到自我實(shí)現(xiàn)，這才是最大的自由，你也就得到了人生真正的大自在?！緦忣}】這是一道任務(wù)驅(qū)動(dòng)型作文題。材料中提到孫悟空西天取經(jīng)的經(jīng)歷，這個(gè)過(guò)程是他從“自在”走向“成人”的過(guò)程，也是他逐漸擺脫獸性，意識(shí)到人類(lèi)社會(huì)的種種規(guī)則，磨練自身，不斷獲得人性的過(guò)程。而從材料中對(duì)孫悟空經(jīng)歷的闡述，我們可以看出，材料對(duì)“自在”與“成人”并不是一視同仁的。完全無(wú)拘無(wú)束的自在，讓孫悟空失去了自由。而脫離了個(gè)人絕對(duì)自由，收斂個(gè)性，遵守規(guī)則后，他卻最終得以立地成佛。由此看來(lái)，針對(duì)“自在”和“收斂”這個(gè)話(huà)題，青年人的成長(zhǎng)如果追求一味的安逸自在，自由閑適，每個(gè)人都不上學(xué)，不工作，不為理想辛苦打拼，那么我們始終是無(wú)知的頑童，我們的社會(huì)也將面臨崩潰。而正是在我們不斷成長(zhǎng)的過(guò)程中，要注意“收斂”自己，服從社會(huì)必要的約束，生命才有努力的方向，才有了向陽(yáng)的決心和毅力，整個(gè)社會(huì)才變得生機(jī)勃勃，充滿(mǎn)活力。因此，適時(shí)收斂自己，遵守規(guī)則，才能獲得自由，得人生的自在，二者是相反相成，辯證統(tǒng)一的關(guān)系。所以，寫(xiě)作過(guò)程中，要針對(duì)自在和收斂分析根源，上升到個(gè)人的自由與社會(huì)規(guī)則行為收斂進(jìn)行思辨性論證，同時(shí)要結(jié)合我們自身的成長(zhǎng)歷程來(lái)進(jìn)行。開(kāi)篇可提出觀點(diǎn)，在遵守規(guī)則懂得收斂的基礎(chǔ)上才可有享有充分的自由。然后可以明確提出，我們身為人類(lèi)在社會(huì)公共生活中遵守規(guī)則行為收斂的重要性，對(duì)此還可以緊跟時(shí)事，結(jié)合如今疫情封鎖，出行不便時(shí)，人們?nèi)绾巫袷鼐W(wǎng)絡(luò)社交的規(guī)則收斂行為這一時(shí)代話(huà)題進(jìn)行思考。然后可運(yùn)用對(duì)比論證結(jié)構(gòu)，適當(dāng)引用相關(guān)事例論述不遵守公共秩序和規(guī)則對(duì)我們個(gè)人成長(zhǎng)的不良影響。接著也可辯證分析論我們?cè)谧袷乇匾囊?guī)則秩序的基礎(chǔ)上，也不能因規(guī)則而束縛頭腦，喪失創(chuàng)新能力和突破自我的勇氣。最后重申論點(diǎn)，回歸話(huà)題，強(qiáng)調(diào)個(gè)人的“自在”和“收斂”是辯證統(tǒng)一的關(guān)系，青年的成長(zhǎng)要注意在嚴(yán)守規(guī)則懂得收斂的基礎(chǔ)上才能盡享人生的自在。（河南省駐馬店市部分重點(diǎn)中學(xué)2022-2023學(xué)年高三上學(xué)期階段性檢測(cè)語(yǔ)文試題）閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫(xiě)作。有物理常識(shí)和生活經(jīng)驗(yàn)的小伙伴，都應(yīng)該非常清楚地知道油和水雖然都是液體，但是它們是完全不可能相融的，無(wú)論如何油都會(huì)浮在水面上。然而，2022年在《筑夢(mèng)空間站--天宮課堂第二課》節(jié)目中進(jìn)行的水油分離實(shí)驗(yàn)卻顛覆了許多人的這一常識(shí)。在地面上很難相融的水和油，在太空中，它們卻很容易地相融。以上材料對(duì)我們頗具啟示意義。請(qǐng)結(jié)合材料寫(xiě)一篇文章，體現(xiàn)你的感悟與思考。要求：選準(zhǔn)角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲：不得露個(gè)人信息；不少于800字。參考立意：1.常識(shí)堅(jiān)持創(chuàng)新才能“常新”。2.勇于突破。不要囿于“常識(shí)”。3.解放思想，破除禁錮?！緦忣}】這是一道引語(yǔ)類(lèi)材料作文題。本題引導(dǎo)考生理性思辨“常識(shí)”與“改變常識(shí)”之間的關(guān)系。常識(shí)是社會(huì)對(duì)同一事物普遍存在的日常共識(shí)。常識(shí)是基礎(chǔ)，是前提，不能丟，不可輕易違背。然而常識(shí)不可能一成不變，永遠(yuǎn)為“?！?。有時(shí)，因?yàn)闀r(shí)代和社會(huì)的限制，一些常識(shí)是錯(cuò)誤的，后來(lái)經(jīng)過(guò)新的認(rèn)知，得出了完全不同的反常識(shí)。當(dāng)然，一些公認(rèn)的符合科學(xué)的常識(shí)，也會(huì)隨著時(shí)代發(fā)展和科技進(jìn)步，在不斷更新中，在舊常識(shí)基礎(chǔ)上有新突破，形成“新常識(shí)”。材料中就凸顯了環(huán)境的改變顛覆了水和油很難相融的常識(shí)，其實(shí)除了環(huán)境的改變外，科技的發(fā)展、思想的進(jìn)步等等都有可能顛覆一些常識(shí)。寫(xiě)作時(shí)，首先可以指出“常識(shí)”定義，說(shuō)明在大多數(shù)時(shí)候，我們都應(yīng)該遵守常識(shí)，服從規(guī)律辦事。這是因?yàn)槌ＷR(shí)的背后常常蘊(yùn)含著不斷總結(jié)歸納出的人生道理和科學(xué)規(guī)律。就比如，因?yàn)槿藗冎莱鲂幸裱?jié)氣，所以才會(huì)說(shuō)“朝霞不出門(mén)，晚霞行萬(wàn)里”，又比如人們知道建筑要遵循合理的布局，所以我們才會(huì)發(fā)現(xiàn)“中國(guó)古代宮殿建筑多采用對(duì)稱(chēng)布局”。同時(shí)，再依據(jù)材料，說(shuō)明“常識(shí)”是根據(jù)人們對(duì)過(guò)去經(jīng)驗(yàn)的總結(jié)，但時(shí)代在不斷地變化，科技也在不斷發(fā)展，或許是因?yàn)橛幸恍┪覀冞^(guò)去不能發(fā)現(xiàn)的科學(xué)現(xiàn)象被發(fā)現(xiàn)，或許是因?yàn)槲覀冇辛艘恍┬掳l(fā)現(xiàn)，或創(chuàng)造了某些新條件，由此得出結(jié)論：原有的常識(shí)也有可能被突破，從而讓我們發(fā)現(xiàn)了“新常識(shí)”。對(duì)此，還可以用天宮課堂的其他一些現(xiàn)象作為論據(jù)幫助論證。最后，還可針對(duì)我們應(yīng)當(dāng)如何運(yùn)用“新常識(shí)”來(lái)使論證更為合理：無(wú)論怎么反常和突破，首先必須尊重科學(xué)常識(shí)，不能脫離客觀實(shí)際。（湖南省三湘名校教育聯(lián)盟2022-2023學(xué)年高三上學(xué)期第一次大聯(lián)考語(yǔ)文試題）閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫(xiě)作。有人說(shuō)，年輕人學(xué)會(huì)了閉嘴和說(shuō)話(huà)，懂得了禮尚往來(lái)就是成熟；也有人說(shuō)，年輕人能夠冷靜、忍讓和低調(diào)，且不輕言放棄就是成熟；還有人說(shuō)，年輕人只有懂得為他人著想、接受不公平，明白吃虧是福就是成熟……那么，你怎么看待成熟？請(qǐng)結(jié)合材料，談?wù)勀愕目捶āＲ螅哼x準(zhǔn)角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲；不得泄露個(gè)人信息；不少于800字。參考立意：1.搏擊人生，造就成熟人格。2.認(rèn)識(shí)自我，走向成熟。3.學(xué)會(huì)與世界講和也是成熟?！緝?yōu)秀范文】品味成熟時(shí)間的腳步永遠(yuǎn)是那樣的輕快，轉(zhuǎn)眼間它又引領(lǐng)著我，走向如花一般的青春時(shí)代。

物有春華秋實(shí)，人也有花樣年華，穩(wěn)重老成。無(wú)憂(yōu)無(wú)慮的童年，我們對(duì)任何事物都充滿(mǎn)了幻想。一瞬間，我們告別了多姿多彩的童年時(shí)代，走進(jìn)了朝氣蓬勃的青春時(shí)代，這意味著什么？意味著我們應(yīng)該學(xué)會(huì)成熟，學(xué)會(huì)品味成熟。

成熟，那些流芳自世的歷史人物亦能詮釋。甘忍胯下之辱的韓信，試問(wèn)，你能說(shuō)他不成熟嗎？正因?yàn)樗念Ｖ牵纳钪蠓?，能屈能伸的道理，最后，憑借自己的剛毅果智鑄就了輝煌的一世。當(dāng)然成熟，并不是成人的專(zhuān)屬，成熟也不是成人的專(zhuān)利。成熟是每個(gè)人內(nèi)心世界強(qiáng)大的重要標(biāo)志。自古以來(lái)，孔融讓梨，司馬光砸缸，這些人人皆曉得典故，不正是成熟的完美體現(xiàn)嗎？粗略觀盡史書(shū)事，淺言歷史人物之非。未嘗沒(méi)有一些逞匹夫之勇的人物。周瑜，一代江南才俊，文武雙全卻心胸狹窄。他