人民版歷史必修一專題三第1課 太平天國(guó)運(yùn)動(dòng)課件

太平天國(guó)運(yùn)動(dòng)課標(biāo)：了解太平天國(guó)運(yùn)動(dòng)的主要史實(shí)，認(rèn)識(shí)農(nóng)民起義在民主革命時(shí)期的作用和局限性。太平天國(guó)運(yùn)動(dòng)課標(biāo)：了解太平天國(guó)運(yùn)動(dòng)的主要史實(shí)，認(rèn)識(shí)農(nóng)民起義在1一、太平天國(guó)的基本信息時(shí)間：1851年-1864年相關(guān)地點(diǎn)：金田村、天京人物：洪秀全、楊秀清宗教：拜上帝教一、太平天國(guó)的基本信息時(shí)間：1851年-1864年2思想核心：平等積極作用：有利于組織群眾、發(fā)動(dòng)群眾局限性：不是科學(xué)的理論，麻痹作用拜上帝教宗教理論理論來(lái)源：西方基督教義、中國(guó)儒家思想、農(nóng)民的平均思想思想核心：平等積極作用：有利于組織群眾、發(fā)動(dòng)群眾局限性：不是3二、太平天國(guó)爆發(fā)的歷史背景材料一推動(dòng)這次大爆炸（指太平天國(guó)運(yùn)動(dòng)）的毫無(wú)疑問(wèn)是英國(guó)的大炮。---馬克思巨額賠款加重農(nóng)民負(fù)擔(dān)白銀外流籌集賠款西方入侵激化階級(jí)矛盾二、太平天國(guó)爆發(fā)的歷史背景材料一推動(dòng)這次大爆炸（指太平天國(guó)4材料二在中國(guó)內(nèi)部，傳統(tǒng)歷史上的王朝衰朽周期正在降臨。此次外患爆發(fā)之前，中國(guó)國(guó)內(nèi)情況近乎糜爛，吏治腐敗不堪，民生凋敝困苦，革命之火已經(jīng)星星點(diǎn)點(diǎn)。據(jù)近代學(xué)者統(tǒng)計(jì)，道光年間，僅道光二十一年到二十九年，各地爆發(fā)起義竟達(dá)110次之多?！雰|《至簡(jiǎn)中國(guó)史》階級(jí)矛盾激化材料二在中國(guó)內(nèi)部，傳統(tǒng)歷史上的王朝衰朽周期正在降臨。此次外5世界水日講話稿篇一親愛(ài)的同學(xué)們,老師們:大家早上好!本周日,也就是3月22日,大家知道是什么節(jié)日嗎?是“世界水日”。所以今天我國(guó)旗下講話的主題是“珍愛(ài)生命之源——水”。我們都知道,水是生命之源,假如地球上沒(méi)有水,那么我們?nèi)祟惖淖訉O萬(wàn)代都無(wú)法生存。我們每天要喝水,糧食的生長(zhǎng)離不開(kāi)水,工業(yè)生產(chǎn)離不開(kāi)水。可能有小朋友會(huì)說(shuō),水——取之不盡,用之不竭,我們把水龍頭一擰,自來(lái)水就嘩嘩地流出來(lái)了,為什么要珍惜呢?可你知道嗎?我們國(guó)家的水資源雖然儲(chǔ)量豐富,但可利用的淡水資源卻很少。我國(guó)人均淡水為世界人均水平的四分之一,屬于缺水國(guó)家。目前全國(guó)已有300多個(gè)城市缺水,13億人口的29%正在飲用不良水.在我們的生活中,浪費(fèi)水的現(xiàn)象十分嚴(yán)重。只要你稍作留意,就經(jīng)常能見(jiàn)到細(xì)細(xì)流淌的水龍頭,聽(tīng)到嘩啦啦的流水聲,而我們卻都熟視無(wú)睹,習(xí)以為常!你們一定都看過(guò)這樣一則公益廣告:電視畫(huà)面上有一個(gè)水龍頭,正在艱難地往外滴著水,滴水的速度越來(lái)越慢,最后水就枯竭了。然后畫(huà)面上出現(xiàn)了一雙眼睛,從眼中流出了一滴淚水。隨之出現(xiàn)的是這樣一句話:“如果人類不珍惜水,那么我們能看到的最后一滴水將是我們自己的眼淚?！币虼宋覀兘鹛锲鹆x世界水日講話稿金田起義61856年天平天國(guó)達(dá)到了鼎盛時(shí)期1856年天平天國(guó)達(dá)到了鼎盛時(shí)期7《天朝田畝制度》內(nèi)容：1.土地分配：以戶為單位，不論男女，按照人口和年齡分配土地2.產(chǎn)品分配：每戶留足口糧，其余歸圣庫(kù)《天朝田畝制度》內(nèi)容：8

東王、北王、翼王上奏天王請(qǐng)征辦米糧：“……建都天京，兵士日眾，宜廣積米糧，以充軍儲(chǔ)而裕國(guó)課。弟等細(xì)思安徽、江西米糧廣有，宜令鎮(zhèn)守佐將在彼曉諭良民，照舊交糧納稅……”天王批道：“胞等所議是也，即遣佐將施行?！?/p>

《天朝田畝制度》描繪了一個(gè)“有田同耕，有飯同食，有衣同穿，有錢同使，無(wú)處不均勻，無(wú)人不飽暖”的理想社會(huì)。兩則材料反映的現(xiàn)象是否存在矛盾？說(shuō)明了什么問(wèn)題？東王、北王、翼王上奏天王請(qǐng)征辦米糧：“……建都天京，9《天朝田畝制度》內(nèi)容：1.土地分配：以戶為單位，不論男女，按照人口和年齡分配土地2.產(chǎn)品分配：每戶留足口糧，其余歸圣庫(kù)反映了農(nóng)民階級(jí)的愿望；具有空想性和絕對(duì)平均主義，并未真正實(shí)行《天朝田畝制度》內(nèi)容：反映了農(nóng)民階級(jí)的愿望；具有空想性和絕對(duì)10三、天京變亂原因：領(lǐng)導(dǎo)集團(tuán)的爭(zhēng)權(quán)奪利太平天國(guó)刻印的《天父下凡詔書(shū)》，鄭重地記錄了楊秀清以上帝名義對(duì)洪秀全的訓(xùn)誡與凌辱。作為被凌辱者，洪秀全不會(huì)喜歡楊秀清，但作為天父的次子，洪秀全又不能不敬上帝的訓(xùn)誡。——陳旭麓《近代中國(guó)社會(huì)的新陳代謝》洪、楊之間的矛盾三、天京變亂原因：領(lǐng)導(dǎo)集團(tuán)的爭(zhēng)權(quán)奪利太平天國(guó)刻印的《11影響：太平天國(guó)由盛而衰天父殺天兄，終歸一場(chǎng)空，長(zhǎng)毛非正主，依舊讓咸豐。信仰的動(dòng)搖影響：太平天國(guó)由盛而衰天父殺天兄，終歸一場(chǎng)空，長(zhǎng)毛非正主，依12洪仁玕（1822年—1864年），廣東花縣人，是太平天囯天王洪秀全的族弟，曾在香港居住多年。政治：以法治國(guó)；官吏由公眾選舉經(jīng)濟(jì)：發(fā)展工商業(yè)；獎(jiǎng)勵(lì)發(fā)明文化：創(chuàng)辦新式學(xué)堂洪仁玕（1822年—1864年），廣東花縣人，是太平天囯天王13

洪仁玕提出的《資政新篇》是當(dāng)時(shí)中國(guó)最完整的發(fā)展資本主義的綱領(lǐng)，……但在當(dāng)時(shí)，它并非太平天國(guó)題中之義，而是游離于農(nóng)民斗爭(zhēng)之外的東西。把農(nóng)民群眾同資本主義聯(lián)系起來(lái)需要很多環(huán)節(jié)，而中國(guó)尚未有這些環(huán)節(jié)?！愋衤础督袊?guó)社會(huì)的新陳代謝》材料中“它并非太平天國(guó)題中之義”是指什么？“中國(guó)尚未有這些環(huán)節(jié)”說(shuō)明了什么？洪仁玕提出的《資政新篇》是當(dāng)時(shí)中國(guó)最完整的發(fā)展資本主14四、太平天國(guó)失敗的原因天王府模型圖洪秀全寶座四、太平天國(guó)失敗的原因天王府模型圖洪秀全寶座15

陶短房經(jīng)過(guò)考證之后發(fā)現(xiàn)，太平軍定都天京后迅速腐敗，相當(dāng)嚴(yán)重?！樾闳簿驼伊税侔耸畟€(gè)老婆，已經(jīng)超過(guò)清朝皇帝了。楊秀清找的老婆比洪秀全還多，東王府的儀仗比天王府的還隆重，據(jù)說(shuō)從南京城東門(mén)進(jìn)去，前面的人走出西門(mén)了，東門(mén)那邊還沒(méi)走完，可想而知楊秀清出行的排場(chǎng)有多大。

——張鳴《重說(shuō)中國(guó)近代史》中國(guó)致公出版社

陶短房經(jīng)過(guò)考證之后發(fā)現(xiàn)，太平軍定都天京后迅速腐敗，相16

在南京城里,領(lǐng)袖們很快有了各自的軍隊(duì)、宮殿、嬪妃和擁護(hù)者。他們花去很多時(shí)間過(guò)細(xì)制定貴族等級(jí)、榮譽(yù)和禮節(jié)的制度。1860年外國(guó)傳教士進(jìn)見(jiàn)太平天國(guó)首相時(shí),見(jiàn)他頭戴一頂繡金的王冠,穿著和他的軍官一樣的紅黃色絲綢的袍子。原來(lái)平均主義只實(shí)行于士兵之間?！M(fèi)正清《偉大的中國(guó)革命》在南京城里,領(lǐng)袖們很快有了各自的軍隊(duì)、宮殿、嬪妃和擁護(hù)17太平天國(guó)失敗的原因1、戰(zhàn)略失誤2、領(lǐng)導(dǎo)層的腐化；等級(jí)制度森嚴(yán)3、農(nóng)民階級(jí)的局限性（根源）

①靠宗教發(fā)動(dòng)群眾②缺乏科學(xué)理論指導(dǎo)③無(wú)法形成統(tǒng)一、堅(jiān)強(qiáng)的領(lǐng)導(dǎo)核心太平天國(guó)失敗的原因1、戰(zhàn)略失誤18五、太平天國(guó)的影響1、打擊了清王朝的統(tǒng)治；客觀上有利于推進(jìn)中國(guó)的近代化進(jìn)程。2、改變了滿漢力量對(duì)比；地方督撫崛起3、傳播了反滿的思想五、太平天國(guó)的影響1、打擊了清王朝的統(tǒng)治；客觀上有19太平天國(guó)運(yùn)動(dòng)課標(biāo)：了解太平天國(guó)運(yùn)動(dòng)的主要史實(shí)，認(rèn)識(shí)農(nóng)民起義在民主革命時(shí)期的作用和局限性。太平天國(guó)運(yùn)動(dòng)課標(biāo)：了解太平天國(guó)運(yùn)動(dòng)的主要史實(shí)，認(rèn)識(shí)農(nóng)民起義在20一、太平天國(guó)的基本信息時(shí)間：1851年-1864年相關(guān)地點(diǎn)：金田村、天京人物：洪秀全、楊秀清宗教：拜上帝教一、太平天國(guó)的基本信息時(shí)間：1851年-1864年21思想核心：平等積極作用：有利于組織群眾、發(fā)動(dòng)群眾局限性：不是科學(xué)的理論，麻痹作用拜上帝教宗教理論理論來(lái)源：西方基督教義、中國(guó)儒家思想、農(nóng)民的平均思想思想核心：平等積極作用：有利于組織群眾、發(fā)動(dòng)群眾局限性：不是22二、太平天國(guó)爆發(fā)的歷史背景材料一推動(dòng)這次大爆炸（指太平天國(guó)運(yùn)動(dòng)）的毫無(wú)疑問(wèn)是英國(guó)的大炮。---馬克思巨額賠款加重農(nóng)民負(fù)擔(dān)白銀外流籌集賠款西方入侵激化階級(jí)矛盾二、太平天國(guó)爆發(fā)的歷史背景材料一推動(dòng)這次大爆炸（指太平天國(guó)23材料二在中國(guó)內(nèi)部，傳統(tǒng)歷史上的王朝衰朽周期正在降臨。此次外患爆發(fā)之前，中國(guó)國(guó)內(nèi)情況近乎糜爛，吏治腐敗不堪，民生凋敝困苦，革命之火已經(jīng)星星點(diǎn)點(diǎn)。據(jù)近代學(xué)者統(tǒng)計(jì)，道光年間，僅道光二十一年到二十九年，各地爆發(fā)起義竟達(dá)110次之多。——弘億《至簡(jiǎn)中國(guó)史》階級(jí)矛盾激化材料二在中國(guó)內(nèi)部，傳統(tǒng)歷史上的王朝衰朽周期正在降臨。此次外24世界水日講話稿篇一親愛(ài)的同學(xué)們,老師們:大家早上好!本周日,也就是3月22日,大家知道是什么節(jié)日嗎?是“世界水日”。所以今天我國(guó)旗下講話的主題是“珍愛(ài)生命之源——水”。我們都知道,水是生命之源,假如地球上沒(méi)有水,那么我們?nèi)祟惖淖訉O萬(wàn)代都無(wú)法生存。我們每天要喝水,糧食的生長(zhǎng)離不開(kāi)水,工業(yè)生產(chǎn)離不開(kāi)水?？赡苡行∨笥褧?huì)說(shuō),水——取之不盡,用之不竭,我們把水龍頭一擰,自來(lái)水就嘩嘩地流出來(lái)了,為什么要珍惜呢?可你知道嗎?我們國(guó)家的水資源雖然儲(chǔ)量豐富,但可利用的淡水資源卻很少。我國(guó)人均淡水為世界人均水平的四分之一,屬于缺水國(guó)家。目前全國(guó)已有300多個(gè)城市缺水,13億人口的29%正在飲用不良水.在我們的生活中,浪費(fèi)水的現(xiàn)象十分嚴(yán)重。只要你稍作留意,就經(jīng)常能見(jiàn)到細(xì)細(xì)流淌的水龍頭,聽(tīng)到嘩啦啦的流水聲,而我們卻都熟視無(wú)睹,習(xí)以為常!你們一定都看過(guò)這樣一則公益廣告:電視畫(huà)面上有一個(gè)水龍頭,正在艱難地往外滴著水,滴水的速度越來(lái)越慢,最后水就枯竭了。然后畫(huà)面上出現(xiàn)了一雙眼睛,從眼中流出了一滴淚水。隨之出現(xiàn)的是這樣一句話:“如果人類不珍惜水,那么我們能看到的最后一滴水將是我們自己的眼淚。”因此我們金田起義世界水日講話稿金田起義251856年天平天國(guó)達(dá)到了鼎盛時(shí)期1856年天平天國(guó)達(dá)到了鼎盛時(shí)期26《天朝田畝制度》內(nèi)容：1.土地分配：以戶為單位，不論男女，按照人口和年齡分配土地2.產(chǎn)品分配：每戶留足口糧，其余歸圣庫(kù)《天朝田畝制度》內(nèi)容：27

東王、北王、翼王上奏天王請(qǐng)征辦米糧：“……建都天京，兵士日眾，宜廣積米糧，以充軍儲(chǔ)而裕國(guó)課。弟等細(xì)思安徽、江西米糧廣有，宜令鎮(zhèn)守佐將在彼曉諭良民，照舊交糧納稅……”天王批道：“胞等所議是也，即遣佐將施行?！?/p>

《天朝田畝制度》描繪了一個(gè)“有田同耕，有飯同食，有衣同穿，有錢同使，無(wú)處不均勻，無(wú)人不飽暖”的理想社會(huì)。兩則材料反映的現(xiàn)象是否存在矛盾？說(shuō)明了什么問(wèn)題？東王、北王、翼王上奏天王請(qǐng)征辦米糧：“……建都天京，28《天朝田畝制度》內(nèi)容：1.土地分配：以戶為單位，不論男女，按照人口和年齡分配土地2.產(chǎn)品分配：每戶留足口糧，其余歸圣庫(kù)反映了農(nóng)民階級(jí)的愿望；具有空想性和絕對(duì)平均主義，并未真正實(shí)行《天朝田畝制度》內(nèi)容：反映了農(nóng)民階級(jí)的愿望；具有空想性和絕對(duì)29三、天京變亂原因：領(lǐng)導(dǎo)集團(tuán)的爭(zhēng)權(quán)奪利太平天國(guó)刻印的《天父下凡詔書(shū)》，鄭重地記錄了楊秀清以上帝名義對(duì)洪秀全的訓(xùn)誡與凌辱。作為被凌辱者，洪秀全不會(huì)喜歡楊秀清，但作為天父的次子，洪秀全又不能不敬上帝的訓(xùn)誡?！愋衤础督袊?guó)社會(huì)的新陳代謝》洪、楊之間的矛盾三、天京變亂原因：領(lǐng)導(dǎo)集團(tuán)的爭(zhēng)權(quán)奪利太平天國(guó)刻印的《30影響：太平天國(guó)由盛而衰天父殺天兄，終歸一場(chǎng)空，長(zhǎng)毛非正主，依舊讓咸豐。信仰的動(dòng)搖影響：太平天國(guó)由盛而衰天父殺天兄，終歸一場(chǎng)空，長(zhǎng)毛非正主，依31洪仁玕（1822年—1864年），廣東花縣人，是太平天囯天王洪秀全的族弟，曾在香港居住多年。政治：以法治國(guó)；官吏由公眾選舉經(jīng)濟(jì)：發(fā)展工商業(yè)；獎(jiǎng)勵(lì)發(fā)明文化：創(chuàng)辦新式學(xué)堂洪仁玕（1822年—1864年），廣東花縣人，是太平天囯天王32

洪仁玕提出的《資政新篇》是當(dāng)時(shí)中國(guó)最完整的發(fā)展資本主義的綱領(lǐng)，……但在當(dāng)時(shí)，它并非太平天國(guó)題中之義，而是游離于農(nóng)民斗爭(zhēng)之外的東西。把農(nóng)民群眾同資本主義聯(lián)系起來(lái)需要很多環(huán)節(jié)，而中國(guó)尚未有這些環(huán)節(jié)?！愋衤础督袊?guó)社會(huì)的新陳代謝》材料中“它并非太平天國(guó)題中之義”是指什么？“中國(guó)尚未有這些環(huán)節(jié)”說(shuō)明了什么？洪仁玕提出的《資政新篇》是當(dāng)時(shí)中國(guó)最完整的發(fā)展資本主33四、太平天國(guó)失敗的原因天王府模型圖洪秀全寶座四、太平天國(guó)失敗的原因天王府模型圖洪秀全寶座34

陶短房經(jīng)過(guò)考證之后發(fā)現(xiàn)，太平軍定都天京后迅速腐敗，相當(dāng)嚴(yán)重?！樾闳簿驼伊税侔耸畟€(gè)老婆，已經(jīng)超過(guò)清朝皇帝了。楊秀清找的老婆比洪秀全還多，東王府的儀仗比天王府的還隆重，據(jù)說(shuō)從南京城東門(mén)進(jìn)去，前面的人走出西門(mén)了，東門(mén)那邊還沒(méi)走完，可想而知楊秀清出行的排場(chǎng)有多大。

——張鳴《重說(shuō)中國(guó)近代史》中國(guó)致公出版社

陶短房經(jīng)過(guò)考證之后發(fā)現(xiàn)，太平軍定都天京后迅速腐敗，相35

在南京城里,領(lǐng)袖們很快有了各自的軍隊(duì)、宮殿、嬪妃和擁護(hù)者。他們花去很多時(shí)間過(guò)細(xì)制定貴族等級(jí)、榮譽(yù)和禮節(jié)的制度。1860年外國(guó)傳教士進(jìn)見(jiàn)太平天國(guó)首相時(shí),見(jiàn)他頭戴一頂繡金的王冠,穿著和他的軍官一樣的紅黃色絲綢的袍子。