2023屆河北省部分重點(diǎn)高中高三上學(xué)期階段性檢測(cè)（一）語文試題含答案

★啟用前河北省2023屆高三年級(jí)階段性檢測(cè)（一）語文本試卷共8頁，滿分150分，考試用時(shí)150分鐘。注意事項(xiàng)：1．答卷前，考生務(wù)必將自己的姓名、班級(jí)、考場(chǎng)／座位號(hào)、考生號(hào)填寫在答題卡上。2．回答選擇題時(shí)，選出每小題答案后，用2B鉛筆把答題卡上對(duì)應(yīng)題目的答案標(biāo)號(hào)涂黑。如需改動(dòng)，用橡皮擦干凈后，再選涂其它答案標(biāo)號(hào)?；卮鸱沁x擇題時(shí)，將答案寫在答題卡上。寫在本試卷上無效。3．考試結(jié)束后，將本試卷和答題卡一并交回。一、現(xiàn)代文閱讀（35分）（一）現(xiàn)代文閱讀I（本題共5小題，17分）閱讀下面的文字，完成1～5小題。材料一：“美”作為某種與“真”“善”不同的價(jià)值，是古人早就體會(huì)到了的。但審美價(jià)值有兩個(gè)層次，需要做些分辨。其較淺顯的層次，是審美對(duì)象能產(chǎn)生一種別于實(shí)用的特殊效果，如詩文的辭藻和聲律之美，雖無當(dāng)于實(shí)用，卻自為一種價(jià)值；其較深的層次，是審美作為人類意識(shí)把握世界的一種特殊方式，與知識(shí)的方式取徑不同而歸極不二。從歷史上看，審美價(jià)值的前一個(gè)層次，是容易被人們感知，故而更早為人們所論述了的。漢魏六朝時(shí)代，詩賦大興，文集從經(jīng)子史書中獨(dú)立出來，“文筆”說、“聲律”說流行，都說明時(shí)人已經(jīng)把審美效果作為獨(dú)立的價(jià)值來追求。然而，僅此還無以回答保守者的責(zé)問：畢竟這有什么用處？于是，有人把“立身”與“作文”判為二途，說“作文”華艷放蕩并不妨礙其“立身”的樸實(shí)端嚴(yán)。這也不過消極地講聲律翰藻的追求無傷大雅，卻不能積極地為審美價(jià)值做出令人信服的辯護(hù)。而且，僅就翰藻紛披、宮徵靡曼論審美，是不能把“美”論述為與“真”“善”同等之價(jià)值的，它至多是一種無傷于“真”和“善”的良性贅瘤，存之即便無礙，去了倒也干凈。所以，聲律翰藻的追求固是審美意識(shí)覺醒的表現(xiàn)，但若停留于這一層次，那么馬上就會(huì)有人把這良性贅瘤當(dāng)作惡性腫瘤來攻擊的。要在中國傳統(tǒng)的價(jià)值體系中為審美價(jià)值確立其合理地位，還有待于審美觀念的進(jìn)展。我們可以注意一下六朝文論中的一個(gè)矛盾：一方面，聲律辭藻越來越被認(rèn)為是詩文的根本屬性，另一方面，聲律過于復(fù)雜、辭藻過于繁富，卻也一般要被反對(duì)。解決這個(gè)矛盾的辦法是所謂“文質(zhì)彬彬”之說，即要求聲辭方面的一定程度的講究能與內(nèi)容相適配。然而，在“文質(zhì)”論的一般形態(tài)中，“文”與“質(zhì)”其實(shí)屬于兩種不同的價(jià)值，“文”的價(jià)值在審美方面，“質(zhì)”的價(jià)值卻在政治、道德諸方面，兩者的適配雖非不可能，但頗有“牛體馬用”的味道。與此相應(yīng)的是，在對(duì)于詩文風(fēng)格的品評(píng)上，南朝人經(jīng)常贊賞的風(fēng)格是“清”，到唐代猶是如此。所謂“清”，其實(shí)是對(duì)聲律辭藻的運(yùn)用提出了很高的要求，既要講究聲律辭藻，又不能讓它障蔽意義（“所詮”）。然而即便如此，聲辭在這里依然是第二位的，文之大義另有所在，此與把聲辭認(rèn)作詩文根本屬性的觀念仍相矛盾。時(shí)至宋代，人們對(duì)于文學(xué)作品的關(guān)注重心從“能詮”全面地轉(zhuǎn)向“所詮”，詩文“寫什么”遠(yuǎn)比“怎么寫”顯得重要，故文學(xué)批評(píng)中屢屢出現(xiàn)表示文義的“理趣”一詞，使用者大都強(qiáng)調(diào)它高于字面功夫的意義。這固然使一部分內(nèi)容“當(dāng)乎義理”卻缺乏審美特征的作品獲得了過高的評(píng)價(jià)，但也帶來審美觀念的深入。從蘇軾的“反常合道”之“奇趣”到陳師道作詩“不犯正位”，都已超越聲律辭藻等字面效果，而在詩文的意義層次探求作品的審美價(jià)值。我們之所以重視“反常合道”一語，就在它實(shí)際上有見于審美價(jià)值的第二個(gè)層次，即某種特殊的觀照、把握世界之方式。而所謂“詩以奇趣為宗”，就是說，對(duì)世界的審美把握是詩的精神、詩的主旨。如此，則聲律辭藻等字面審美效果的追求，也就不再與內(nèi)容相異趣。所以，我們認(rèn)為“理趣”說的形成，是中國傳統(tǒng)審美觀念獲得了深入發(fā)展的一個(gè)標(biāo)志。（摘編自朱剛《“理趣”說探源》）材料二：所謂宋詩的“議論化”，是指詩的藝術(shù)表現(xiàn)形式，即它以議論的概括方式進(jìn)行詩歌創(chuàng)作；而“理趣化”則是指詩歌內(nèi)容方面的哲理和奇趣，它以表現(xiàn)人生哲見和生活理趣的內(nèi)涵為指歸。不過，宋詩這種議論化，散文化的新詩風(fēng)，究竟是功是過？卻歷來評(píng)價(jià)不一。南宋最早批評(píng)宋詩者是“貴含蓄”的張戒，他首先指責(zé)“子瞻以議論作詩，魯直又專以補(bǔ)綴奇字……詩人之意掃地矣”，他說蘇、黃及其后人“不知詠物之工、言志之為本也?！蔽覀兙烤箲?yīng)該怎樣看待宋詩的議論化和“尚理”呢？藝術(shù)創(chuàng)作就是要為審美內(nèi)涵提供相應(yīng)的形式外觀和載體，凡是一切能夠體現(xiàn)人類心靈中美好、珍貴東西的藝術(shù)形式或載體，都是藝術(shù)本質(zhì)的需求。而人的審美精神由于社會(huì)時(shí)代的不斷發(fā)展，它也會(huì)逐步隨之變化而發(fā)展，這就決定了藝術(shù)表現(xiàn)形式的多維性。宋詩在特定的歷史條件下，運(yùn)用議論化的詞句方式恰當(dāng)?shù)乇磉_(dá)了宋人心靈中“尚理”的審美內(nèi)蘊(yùn)，不僅是符合詩歌創(chuàng)作的藝術(shù)本質(zhì)的，而且還是一個(gè)獨(dú)特性的創(chuàng)造和開拓，是對(duì)盛唐成就的一種超越。這樣說來，張戒諸公，其論點(diǎn)的片面性和偏頗性，也就一目了然了。再進(jìn)一步看，詩歌可以以性情為其本質(zhì)特征，但并不排斥理性觀念，因?yàn)槿说木袷澜缡莻€(gè)有機(jī)的整體，情性與理性雖然分屬為兩個(gè)不同的領(lǐng)域，卻又存在著一定的溝通，當(dāng)詩歌進(jìn)行深刻的理念活動(dòng)進(jìn)程時(shí)，它可對(duì)審美情感發(fā)生必要的引導(dǎo)和哲念的升華，從而促進(jìn)審美情感活動(dòng)的有利發(fā)展和內(nèi)涵的豐富。雖然，理念并不能完全脫離開審美情感而孤立存在，還要“議論須帶情韻以行”-即理念必須由審美情感來加以浸透，否則就容易使詩歌墮入膚淺粗疏的泥沼。所以，蘇軾在他進(jìn)行其“以議論為詩”時(shí)，提出了“詩以奇趣為宗，反常合道為趣”的命題，即把“理”與“趣”結(jié)合起來，使“趣”與“奇”相追逐。所以盛唐的“情景交融”，與宋詩的“情理交融”，應(yīng)該說二者都有其獨(dú)特性的創(chuàng)造，都有其存在的正當(dāng)理由。因此，張戒把“情”與“理”對(duì)立起來，企圖用盛唐的“性情”這一塊印章蓋滿詩史中的全部作品，不僅是徒勞的，而這本身就走進(jìn)了取消藝術(shù)獨(dú)創(chuàng)性的死胡同。（摘編自朱靖華《略說宋詩議論化理趣化》）1．下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，正確的一項(xiàng)是（3分）( )A.保守者從功用的角度質(zhì)疑人類把握世界的特殊審美方式，認(rèn)為其對(duì)于社會(huì)沒有什么用處。B.“文質(zhì)”論在解決詩文聲辭與內(nèi)容之間的矛盾時(shí)，很好地適配了兩種異質(zhì)形態(tài)的價(jià)值。C.直至宋代，審美價(jià)值的較深層次得到某種程度上的認(rèn)識(shí)，推動(dòng)了傳統(tǒng)審美觀念的深入發(fā)展。D.蘇軾提出“詩以奇趣為宗”，是出于詩歌中的理念可以對(duì)審美情感發(fā)生必要的引導(dǎo)的原因。2．根據(jù)材料內(nèi)容，下列說法不正確的一項(xiàng)是（3分）( )A.作者以“良性贅瘤”為喻，其意在于論證聲律翰藻等表層審美價(jià)值在中國傳統(tǒng)價(jià)值體系中地位不高。B.蘇軾以“橫看成嶺側(cè)成峰，遠(yuǎn)近高低各不同”的語言入詩，這樣的表達(dá)體現(xiàn)了宋詩“理趣化”的特點(diǎn)。C.南宋張戒認(rèn)為詩“貴含蓄”，指責(zé)蘇軾“以議論作詩”的詩風(fēng)，這與他對(duì)詩歌本質(zhì)的認(rèn)識(shí)有密切關(guān)聯(lián)。D.陸游詠梅，贊其“零落成泥碾作塵，只有香如故”，表明他重視作詩的“理趣”高于字面功夫的意義。3．結(jié)合材料內(nèi)容，下列說法中最能支持材料二觀點(diǎn)的一項(xiàng)是（3分）()A.“事出于沈思，義歸乎翰藻?！保ㄊ捊y(tǒng)《文選序》）B.“詩不能離理，然貴有理趣?！保ㄉ虻聺摗肚逶妱e裁》）C.“萬趣會(huì)文，不離辭情?！保▌③摹段男牡颀垺罚〥.“理過其辭，淡乎寡味?！保ㄦR嶸《詩品序》）4．請(qǐng)簡(jiǎn)要分析材料一的行文脈絡(luò)。（4分）5．針對(duì)詩歌說理，宋人嚴(yán)羽在《滄浪詩話》中尊唐而抑宋，認(rèn)為詩歌趣味只在于“吟詠性情”，而與“理”無關(guān)。請(qǐng)結(jié)合材料二對(duì)嚴(yán)羽的認(rèn)識(shí)進(jìn)行反駁。（4分）（二）現(xiàn)代文閱讀II（本題共4小題，18分）閱讀下面文字，完成6～9題。懷石投江曹堯德這一夜，對(duì)屈原來說是多么短暫，時(shí)光的流逝如閃電，似流星，若瞬目，不覺東方已經(jīng)泛白，雄雞已經(jīng)啼鳴。白馬咴咴嘶鳴，并不斷地用前蹄刨那欄廄，發(fā)出一陣陣單調(diào)而枯燥的“嘣嘣”聲。這聲音提醒了屈原，該給白馬添些草料了。然而當(dāng)屈原來到馬廄一看，槽里的草料滿滿的，昨夜所喂之草料竟然一點(diǎn)未少。這情景使屈原大吃一驚，他認(rèn)為白馬突然患了什么重病，才一夜不飲不食。屈原并未掌燈，借著從木窗欞透進(jìn)來的微弱晨曦。依稀可見那白馬扇著兩耳，噴著響鼻，雙目半睜半閉，焦躁不安地拽著韁繩走來走去。屈原又在草中多撒了些麩皮，加少許水，用料權(quán)攪拌均勻，親切地拍著白馬的黃腦袋說：“吃吧，我的老伙計(jì)，吃飽了好有力氣趕路··...”白馬搖搖頭，嗅也不嗅、聞也不聞，伸出長舌舔著主人的手背，兩眼掛著混濁的回到房中，屈原滿臉淚痕地坐在窗前，整理著他那一大堆寫滿了詩文的簡(jiǎn)牘。響動(dòng)將小媭從夢(mèng)中驚醒，她迷迷糊糊地問道：“爹，天亮了嗎？”屈原信口答道：“早著呢，尚可睡一大覺?！毙€低聲催促道：“爹，您好幾夜不曾合眼了，還是上床睡一會(huì)兒吧。”“這就睡，這就睡?！鼻@樣應(yīng)著，重返馬廄，深情地望一眼那耳斷頭低的白馬，然后到角落的亂草堆里取出那對(duì)碩大的石鎖，這是他請(qǐng)石匠毛老爹專門加工的，一個(gè)足有三十余斤重，已經(jīng)在這里掩藏了多日。他將石鎖裝進(jìn)了被套里，一頭一個(gè)，不偏不倚，放在馬的鞍背上。一切準(zhǔn)備停當(dāng)，屈原返回堂屋，走到小媭床前。其時(shí)小媭睡得正香，她身體微胖，肌肉松弛，臉皮浮腫，嘴角掛著淺淺的微笑，大約正在做著什么美夢(mèng)。見了女兒的這一美滋滋的睡態(tài)，屈原不覺一陣酸楚，熱淚把抓般地涌出，滾落。此時(shí)，天光已經(jīng)大亮，太陽快要出山了。屈原先吹熄了屋內(nèi)的燈盞，然后走到外間舀一盆清水再次洗臉，為的是洗凈滿面淚痕，不讓女兒生疑。盥洗之后，他又在正間靜靜地站了一會(huì)，想想還有些什么未盡之事或處理得不甚周到之處，然后返回西間，踱至女兒床前輕聲喚道：“兒呀，快快起來，今天是端午節(jié)，華夏大地處處皆祭圖騰，爹應(yīng)友人之邀，欲到遙遠(yuǎn)的地方去主祭。你給我縫的那件長袍置于何處？快些拿來我穿?！毙€聞聽爹爹喊她，一個(gè)骨碌爬了起來，翻身下床。她知道爹爹要穿著自己親手縫的袍子過節(jié)，還要出遠(yuǎn)門去做客，主祭，甭提心里有多高興啦，急忙打開木箱，將折疊得規(guī)規(guī)整整的長袍，雙手捧著交給父親。屈原接過長袍，抖開，穿好，又把切云高冠端端正正地戴在頭上，然后將那柄陸離長劍掛在腰間，似欲出征的將軍。屈原打馬跑了一段路程，然后緩韁而前，沿著汨羅江堤向西南方向走去。一路之上，百姓們看到屈原憔悴的面容，枯槁的形體，沒有一個(gè)不感到痛心的，大家不斷地和他打著招呼，詢長問短，但今日屈原的話卻特別少，很令眾人吃驚納悶兒。一位漁翁手拿漁網(wǎng)，站在江邊問道：“大夫，近日身體可好？您可千萬莫太傷心了啊！”屈原點(diǎn)了點(diǎn)頭。一位中年婦女正在剜野菜，見了屈原，硬是要拉他進(jìn)屋去歇一歇，屈原搖了搖手。正在這時(shí)，曾經(jīng)將屈原安置到桃花園去避暑養(yǎng)病的那位老漁父從湘江打魚歸來，見了屈原連忙迎上前去，心急火燎地說道：“聽說秦軍要過揚(yáng)子江了，我們可往哪兒逃啊！……”屈原望著老漁父滿臉憂傷的表情，嘴唇動(dòng)了幾動(dòng)，半天沒說出一句話來。他咬了咬牙，猛然把韁繩一勒，在馬屁股上狠狠地抽了一鞭，那馬騰起四蹄，一眨眼就跑出了很遠(yuǎn)，很遠(yuǎn)屈原騎著馬走了一陣，翻身下馬，攀上懸崖的頂峰，面對(duì)巨谷深淵而立，上頂天，下柱地，巋然崛聳，似巨峰，若山崖，類石雕。屈原踱至崖邊，面向西北，仿佛見到秦兵已渡過揚(yáng)子江，長驅(qū)直入，往南方奔來，遍地烽火，四處狼煙，尸骨狼藉，血跡斑斑；洞庭湖上濁浪排空，玉筒山頭烏云滾滾，腳下則是山搖地動(dòng)，泥沙軟綿；舉首環(huán)顧，天是昏濛濛的，地是黑沉沉的……屈原依然是面向西北-那是郢都的方向，也是秭歸與樂平里的方向，他佇立許久，然后行三拜九叩之大禮，這一切，他做得是那么從容不迫，那么恬然自如。拜過之后，屈原用盡平生之力將被套從馬背上掀了下來，從中取出石鎖和麻繩，用麻繩系緊了石鎖，一頭又系緊了自己的一只腿，然后抱起那對(duì)碩大而沉重的石鎖，縱身躍入羅淵。這是何等驚心動(dòng)魄的一躍啊！就在這縱身一躍的剎那間，一道耀眼的閃電蜿蜒長空，轉(zhuǎn)瞬即逝，炸雷落地，只震得山崩地裂，峰巒坍塌。正當(dāng)這風(fēng)暴雨狂之際，一顆明星劃破鉛灰色的蒼穹，流向西北-她隕落了?。ㄓ袆h改）【注】①節(jié)選自《屈原傳》第36章，題目為臨時(shí)所加。6．下列對(duì)文本相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項(xiàng)是（3分）( )A.白馬不飲不食、焦躁不安甚至兩眼含淚的表現(xiàn)，既折射出它與屈原的深厚感情，也暗示著屈原的一場(chǎng)悲劇即將到來。B.面對(duì)熟睡的女兒，“屈原不覺一陣酸楚，熱淚把抓般地涌出，滾落”，這一細(xì)節(jié)生動(dòng)地展示了他剛強(qiáng)背后也有一片柔情。C.文中用“接”“抖”“戴”“掛”等一系列動(dòng)詞描述了屈原出行前的裝扮過程，儀式感很強(qiáng)，表現(xiàn)其對(duì)過往政治生涯的眷戀。D.在屈原投江的剎那，“一道耀眼的閃電蜿蜒長空”“山崩地裂”，作者極盡浪漫的筆法，昭示了屈原投江的象征意義。7．下列對(duì)小說相關(guān)內(nèi)容的理解，不正確的一項(xiàng)是（3分）()A.那對(duì)石鎖在亂草堆里已掩藏多日，說明屈原早就萌生了以死明志的想法。B.屈原對(duì)女兒編織了自己受友人之邀去遠(yuǎn)方做主祭的謊言，實(shí)屬無奈之舉。C.屈原攀上懸崖面對(duì)深淵而立，一個(gè)剛正不阿、頂天立地的形象躍然紙上。D.屈原最后的一跳，既是對(duì)當(dāng)權(quán)者的警示，也是對(duì)其自我生命價(jià)值的消解。8．文中兩次寫到屈原“面向西北”的內(nèi)容，分別表現(xiàn)了屈原怎樣的心理？請(qǐng)結(jié)合文中相關(guān)部分簡(jiǎn)要分析。（6分）9．在《史記·屈原列傳》中，在屈原投江之前，圍繞屈原“何故而至此”的問題，重點(diǎn)描寫了漁父和屈原的對(duì)話，突出了屈原剛正不阿、不愿與小人同流合污的高尚品格。但是，在本文中“漁翁”“老漁父”和屈原的表現(xiàn)卻都與之有很大不同，這樣處理有何效果？談?wù)勀愕睦斫?。?分）二、古代詩文閱讀（35分）（一）文言文閱讀（本題共5小題，20分）閱讀下面的文言文，完成10～14題。（一）蘇子為趙合從，說魏王曰：“大王之地，地方千里。地名雖小，然而廬田廡舍之?dāng)?shù)，曾無所芻牧牛馬之地。人民之眾，車馬之多，日夜行不休已，無以異于三軍之眾。臣竊料之，大王之國不下于楚。今乃有意西面而事秦，臣竊為大王愧之。臣聞越王勾踐以散卒三千，禽夫差于千遂；武王卒三千人，革車三百乘，斬紂于牧之野。豈其士卒眾哉？誠能振其威也。今竊聞大王之卒，武力二十余萬，蒼頭二十萬，奮擊二十萬，廝徒十萬，車六百乘，騎五千匹。此其過越王勾踐、武王遠(yuǎn)矣。今乃劫于辟臣之說，而欲臣事秦。夫事秦必割地效質(zhì)故兵未用而國已虧矣大王誠能聽臣六國從親專心并力則必?zé)o強(qiáng)秦之患故敝邑趙王使使臣獻(xiàn)愚計(jì)，奉明約，在大王詔之?！蔽和踉唬骸肮讶瞬恍?，未嘗得聞明教。今主君以趙王之詔詔之，敬以國從?！保ǘ垉x為秦連橫，說魏王曰：“魏地方不至千里，卒不過三十萬人。地四平，諸侯四通，條達(dá)輻湊，無有名山大川之阻。魏南與楚而不與齊，則齊攻其東；東與齊而不與趙，則趙攻其北；不合于韓，則韓攻其西；不親于楚，則楚攻其南。此所謂四分五裂之道也。而欲恃詐偽反覆蘇秦之余謀，其不可以成亦明矣。大王不事秦，秦下兵攻河外，則從道絕。從道絕，則大王之國欲求無危，不可得也。秦挾韓而攻魏，韓劫于秦，不敢不聽。秦、韓為一國，魏之亡可立而須也，此臣之所以為大王患也。為大王計(jì)，莫如事秦，事秦則楚、韓必不敢動(dòng)；無楚、韓之患，則大王高枕而臥，國必?zé)o憂矣?！蔽和踉唬骸肮讶舜烙?，前計(jì)失之。請(qǐng)稱東藩，筑帝宮，受冠帶，祠春秋，效河外?！保ü?jié)選自《戰(zhàn)國策·魏策一》）10．下列對(duì)文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項(xiàng)是（3分） ( )A.夫事秦必割地效質(zhì)故兵／未用而國已虧矣／大王誠能聽臣／六國從親／專心并力／則必?zé)o強(qiáng)秦之患／B.夫事秦必割地效質(zhì)／故兵未用而國已虧矣／大王誠能聽臣／六國從親／專心并力／則必?zé)o強(qiáng)秦之患／C.夫事秦必割地效質(zhì)／故兵未用而國已虧矣／大王誠能聽臣／六國從親專心／并力則必?zé)o強(qiáng)秦之患／D.夫事秦必割地／效質(zhì)故兵／未用而國已虧矣／大王誠能聽臣／六國從親專心／并力則必?zé)o強(qiáng)秦之患／11．下列對(duì)文中加點(diǎn)的詞語及相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項(xiàng)是（3分）()A.合從，戰(zhàn)國時(shí)，蘇秦游說六國諸侯聯(lián)合拒秦。秦在西方，六國地處南北，故稱“合從”。B.蒼頭，仆役以青巾作頭飾，故稱“蒼頭”，也指以青頭巾裹頭的兵卒。文中指后者。C.河外，春秋至戰(zhàn)國，“河外”意義多有不同，可分別指黃河之南、西，與河內(nèi)相對(duì)。D.東藩的“藩”與《過秦論》中“乃使蒙恬北筑長城而守藩籬”的“藩”意思相同。12．下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概述，不正確的一項(xiàng)是（3分）()A.張儀與蘇秦面對(duì)同一個(gè)游說對(duì)象，曉以利害，渲染各自主張的好處，這實(shí)際上也是另一個(gè)刀光劍影的戰(zhàn)場(chǎng)。B.在說明魏國實(shí)力的同時(shí)，蘇秦又列舉歷史上以弱勝強(qiáng)的眾多事例，還勸諫魏王不要聽信那些讒臣的邪說。C.同是合縱，在蘇秦看來必能形成抗衡強(qiáng)秦的聯(lián)盟和戰(zhàn)略，在張儀看來由于利益不同、人心不合，終究會(huì)成為一盤散沙。D.面對(duì)蘇秦和張儀的游說，魏王左右搖擺，從中既可見蘇秦和張儀的權(quán)謀策略及言談辯論技巧，也可見魏王缺乏主見。13．把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（8分）（1）今乃有意西面而事秦，臣竊為大王愧之。（4分）（2）而欲恃詐偽反覆蘇秦之謀，其不可以成亦明矣。（4分）14．蘇秦和張儀分別前往游說魏王，二者所采用的游說策略有什么不同？請(qǐng)簡(jiǎn)要概括。（3分）（二）古代詩歌閱讀（本題共2小題，9分）閱讀下面這首宋詞，完成15～16題。蝶戀花=1\*GB3①陸游桐葉晨飄蛩夜語。旅思秋光，黯黯長安路。忽記橫戈盤馬處，散關(guān)清渭應(yīng)如故。江海輕舟②今已具。一卷兵書，嘆息無人付。早信此生終不遇。當(dāng)年悔草《長楊賦》=3\*GB3③?！咀ⅰ竣龠@首詞是作者離開南鄭抗金前線，奉調(diào)回京安置時(shí)所作。②江海輕舟：脫胎于蘇軾《臨江仙》：“小舟從此逝，江海寄余生?！雹邸堕L楊賦》：西漢揚(yáng)雄為諷諫漢成帝游幸長楊宮而作。15．下列對(duì)這首詞的理解和賞析，不正確的一項(xiàng)是（3分）( )A.首句“桐葉晨飄蛩夜語”，托物起興，“晨飄”與“夜語”對(duì)舉，表明了由朝至夕的凄清蕭瑟的景象，渲染了作者的心境。B.“黯黯長安路”這句既寫出當(dāng)時(shí)西北軍事重鎮(zhèn)長安已被金人占領(lǐng)的現(xiàn)實(shí)，又暗寓作者對(duì)南宋朝廷抗金不利的不滿。C.“應(yīng)如故”是詩人的猜想，詩人希望當(dāng)年自己橫戈盤馬的散關(guān)渭河依舊，這其實(shí)是一種對(duì)國事的憂慮。D.這首詞以揚(yáng)雄的《長楊賦》作結(jié)，表明自己雖感嘆此生不遇，但仍對(duì)朝廷懷有希望。16．“江海輕舟今已具。一卷兵書，嘆息無人付?！碧N(yùn)含了作者怎樣的思想感情？（6分）（三）名句名篇默寫（本題共1小題，6分）17．補(bǔ)寫出下列句子中的空缺部分（6分）（1）孔子在《論語·陽貨》中指出《詩》可以用來侍奉君父的兩句是“ ,”。（2）《答司馬諫議書》中王安石以司馬光的指責(zé)“ ， ”為靶子，逐一反駁，表明了變法的堅(jiān)定決心。（3）戈是古代的一種兵器，征夫以此來保家衛(wèi)國，文人常常借此來表現(xiàn)戰(zhàn)爭(zhēng)或戰(zhàn)斗生活，如“ ， ”。三、語言文字運(yùn)用（20分）（一）語言文字運(yùn)用I（本題共3小題，11分）閱讀下面的文字，完成18～20題。他并不是一位農(nóng)民伯伯，而是河北省軍區(qū)原副司令、共和國少將張連印。退休后，他選擇回到自己的家鄉(xiāng)左云縣張家場(chǎng)村。望著一片光禿禿的荒山，張連印下定決心：“作為一個(gè)退休的老兵，我想把植樹造林作為自己退休后的最后一個(gè)戰(zhàn)場(chǎng)。”但改變生態(tài)環(huán)境，不像房前屋后栽幾棵樹那么容易，它需要科學(xué)指導(dǎo)，整體規(guī)劃。張連印帶兵是內(nèi)行，干這活兒卻是外行。但是他 ① ，放下曾經(jīng)的特殊身份，拜專家為師，學(xué)習(xí)植樹防沙的知識(shí)。此外，他還通過去部隊(duì)老戰(zhàn)友那里走訪、到林業(yè)部門咨詢相關(guān)政策、與金融部門進(jìn)行接洽等多種形式為解決資金不足的問題到處奔波。在荒山上，張連印 ② ，總是搶在勞動(dòng)第一線，帶頭與村民們吃住在一起。由于經(jīng)驗(yàn)不足，第一年栽下的樹苗成活率還不到50％。在成片枯死的樹苗前，張連印一坐就是半天，心情很差。在失敗的打擊下，他沒有灰心，而是 ③ ，及時(shí)總結(jié)，又悉心請(qǐng)教當(dāng)?shù)剞r(nóng)技專家，逐步摸索出適合家鄉(xiāng)氣候的植樹方法。四年多的風(fēng)餐露宿，四年多的含辛茹苦，四年多的甜酸苦辣，張連印終于收獲了碩果，荒山綠化面積達(dá)到3000余畝。黃鸝鳥來了，杜鵑來了，黃羊也來了。18．請(qǐng)?jiān)谖闹袡M線處填入恰當(dāng)?shù)某烧Z。（3分）① ② ③ 19．請(qǐng)將文中畫波浪線的部分改成幾個(gè)較短的語句?？梢愿淖冋Z序，少量增刪詞語，但不得改變?cè)狻＃?分）20．文中畫橫線的句子使用了排比的修辭手法，請(qǐng)結(jié)合材料簡(jiǎn)要分析其表達(dá)效果。（4分）（二）語言文字運(yùn)用II（本題共2小題，9分）閱讀下面的文字，完成21～22題。從科學(xué)的角度來看， ① ，并不奇怪。病毒在繁殖過程中缺乏“自我矯正”的能力，它一旦復(fù)制出錯(cuò)，就只能錯(cuò)下去，這就導(dǎo)致了病毒的變異。從生態(tài)學(xué)的角度來看，變異是病毒的一種選擇性進(jìn)化，這是病毒適應(yīng)環(huán)境和維持生存的一種重要方式。對(duì)于病毒的變異，我們需要給予更多的關(guān)注和研究，并不是每一次提及病毒變異都要“談變色變”。那么， ② ？首先，我們不必過于恐慌，因?yàn)椴《颈旧碜儺愃俣容^快，畢竟“適者生存”，變異也是為了更好地生存。其次，病毒的繁殖和變異都需要在病毒感染者體內(nèi)完成。 ③ ，病毒就無法生存、繁殖和變異，所以我們應(yīng)積極接種疫苗，讓身體產(chǎn)生抗體，從而減少感染。21．下列句子中的“我們”和文中畫橫線處的“我們”，用法相同的一項(xiàng)是（3分） ( )A.抗美援朝的意義，正如志愿軍戰(zhàn)士所言：“我們打這場(chǎng)仗，是為了讓后代不用打仗”B.劉老師對(duì)小明說：“要記住，我們?cè)趯W(xué)校的主要任務(wù)是學(xué)習(xí)。”C.既然我們?cè)挷煌稒C(jī)，那就沒什么好說的了，還是各回各家吧！D.優(yōu)秀的典籍，既是中華民族的共享記憶，也是我們與歷史的精神接續(xù)。22．請(qǐng)?jiān)谖闹袡M線處補(bǔ)寫恰當(dāng)?shù)恼Z句，使整段文字語意完整連貫，內(nèi)容貼切，邏輯嚴(yán)密，每處不超過12個(gè)字。（6分）四、寫作（60分）23．閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。（60分）楊振寧先生曾對(duì)弟子翟薈說，做科研要“寧拙勿巧”。翟薈教授也說，“寧拙勿巧”是一種科研態(tài)度，一方面是說做科研不要投機(jī)取巧，必須誠實(shí)；另一方面是說做學(xué)問沒有捷徑可走，必須一步一個(gè)腳印。俄羅斯諺語：“巧干能捕雄獅，蠻干難捉蟋蟀?！边@句話道出了一個(gè)普遍的真理，即做事要講究方法，巧干勝于蠻干。讀了上述材料，你有何看法，請(qǐng)寫一篇文章，體現(xiàn)你的感悟與思考。要求：選準(zhǔn)角度，確定立意，自擬標(biāo)題：不要套作，不得抄襲；不得泄露個(gè)人信息；不少于800字。語文試題答案與解析1.C 【解析】A項(xiàng)錯(cuò)在保守者質(zhì)疑的是審美價(jià)值中的較淺層次。B項(xiàng)錯(cuò)在“很好地適配了兩種異質(zhì)形態(tài)的價(jià)值”，原文中說“兩者的適配雖非不可能，但頗有“牛體馬用＇的味道”。D項(xiàng)在原文中蘇軾提出“詩以奇趣為宗”，是由于“理念并不能完全脫離開審美情感而孤立存在，還要“議論須帶情韻以行”-即理念必須由審美情感來加以浸透，否則就容易使詩歌墮入膚淺粗疏的泥沼。”2.D 【解析】原文中說“故文學(xué)批評(píng)中屢屢出現(xiàn)表示文義的“理趣”一詞，使用者大都強(qiáng)調(diào)它高于字面功夫的意義”，這是針對(duì)文學(xué)批評(píng)而言的；對(duì)于創(chuàng)作者來說，他們“都已超越聲律辭藻等字面效果，而在詩文的意義層次探求作品的審美價(jià)值”，并不是表明其“重視作詩的“理趣”高于字面功夫的意義”。3.B 【解析】A、C、D三項(xiàng)都在強(qiáng)調(diào)“辭”的重要性，只有B項(xiàng)充分肯定了“理趣”的價(jià)值，符合材料二作者的觀點(diǎn)。4．①首先提出詩文審美價(jià)值的兩層含義，指出淺層含義更容易被感知，②再分析淺層審美價(jià)值在傳統(tǒng)價(jià)值體系中難以確立合理地位，③接著論述詩文審美價(jià)值的深淺兩層難以得到統(tǒng)一，④最后論證宋“理趣”說帶來審美觀念的深入發(fā)展。5．①宋詩理趣化表達(dá)了宋人“尚理”的審美內(nèi)涵。這不僅是符合詩歌創(chuàng)作的藝術(shù)本質(zhì)，而且是對(duì)唐詩成就的創(chuàng)造和超越。②詩歌可以以性情為其本質(zhì)特征，但并不排斥理性觀念，它可對(duì)審美情感發(fā)生必要的引導(dǎo)和哲念的升華。詩歌趣味并非只在于“吟詠性情”，不能忽略理性。6．C【解析】“表現(xiàn)其對(duì)過往政治生涯的眷戀”錯(cuò)誤。屈原整理裝束是要以有尊嚴(yán)的形式赴死，意在昭告世人、警示。7．D【解析】“也是對(duì)其自我生命價(jià)值的消解”錯(cuò)誤。屈原最后的一跳并沒有消解掉他生命的價(jià)值。8．①第一次面向西北，想象秦兵入侵下的楚國，戰(zhàn)火不斷，生靈涂炭，國破家亡的悲慘景象，為無力挽救國家的命運(yùn)而感到痛心不已。②第二次面向西北，他行三拜九叩大禮，對(duì)國都與故土，既有對(duì)國都與故土的依依不舍，更有對(duì)國家的忠貞與堅(jiān)定。（每點(diǎn)3分）9．①凸顯了屈原在百姓眼中的重要性，同時(shí)體現(xiàn)了百姓對(duì)屈原深厚的感情。②面對(duì)“漁翁”“老漁父”的問詢，屈原沒有做出解說，表明他不在意個(gè)人的榮辱及品格是否高尚等價(jià)值問題。③省略掉屈原和漁人大量的對(duì)話，使他這個(gè)形象更有張力，給讀者留下更多想象、思考的空間。（每點(diǎn)2分）10.B 【解析】“兵未用”和“國已虧”都是主謂結(jié)構(gòu)。所以首先排除A、D兩項(xiàng)；“專心并力”意為“齊心合力”，所以排除C項(xiàng)11．D【解析】?jī)蓚€(gè)“藩”意思不同，“東藩”的藩指藩國，“藩籬”的藩意為籬笆，指邊界。12．C【解析】“終究會(huì)成為一盤散沙”表述有誤。根據(jù)“從道絕，則大王之國欲求無危，不可得也”可知，節(jié)選內(nèi)容中張儀只是假設(shè)合縱的通道斷絕會(huì)將魏國陷入危險(xiǎn)之中，而沒有談到會(huì)成一盤散沙的結(jié)局。13．（1）如今竟然有意面向西侍奉秦國，我私下里替大王慚愧。（“乃”，竟然：“西面”，名作狀，面向西；“竊”，私下。）（2）而您卻想憑借欺詐的手段重持蘇秦的策略，這明顯是不可能成功的。（“反覆”，回歸，重回，重新持有；“成”，成功；“明”，明顯，明白。）14．蘇秦主要是積極引導(dǎo)樹立信心，鼓舞斗志；張儀主要是威脅恐嚇，瓦解斗志。（答出一點(diǎn)1分，答出兩點(diǎn)3分）參考譯文：蘇秦為了趙國合縱游說魏襄王道：“大王的國土，土地縱橫千里。地方名義上雖然狹小，但房屋田舍十分密集，甚至沒有放牧牛馬的地方。人民眾多，車馬成群，日夜奔馳，絡(luò)繹不絕，其聲勢(shì)和三軍士兵相比沒有什么區(qū)別。我私下里估計(jì)，大王的國力不亞于楚國。大王是天下賢明的君主，如今竟有意投向西方服事秦國，我心里替大王慚愧。我聽說越王勾踐靠三千殘兵敗將，在干隧擒獲了夫差；周武王也僅有三千士兵，三百輛戰(zhàn)車，在牧野殺死了商紂王。難道是他們士兵多嗎？實(shí)在是因?yàn)樗麄兡苷駣^自己的雄威??！如今我聽說大王的兵力，常備軍二十萬，青布裹頭的士兵二十萬，精兵二十萬，勤雜部隊(duì)十萬，還有六百輛戰(zhàn)車，五千匹戰(zhàn)馬。這肯定遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過越王勾踐和武王的力量！如今您卻迫于讒臣的邪說，想要臣服于秦國。事奉秦國一定得割讓土地送上人質(zhì)，因此軍隊(duì)還沒用上而國家的元?dú)庖呀?jīng)虧損了。如果大王真能聽從我的意見，六國合縱相親，齊心合力，就一定不會(huì)遭受強(qiáng)秦的侵犯。所以敝國趙王派我來進(jìn)獻(xiàn)愚計(jì)，呈上盟約，聽?wèi){大王詔令?！蔽和跽f：“我沒有才能，以前從未聽過這樣高明的指教?，F(xiàn)在您以趙王的詔令來教導(dǎo)我，我愿意率領(lǐng)全國民眾聽從您的安排?！睆垉x為了秦國連橫，勸說魏襄王道：“梁地方圓不滿千里，士兵不超過三十萬，地勢(shì)四下平坦，四通八達(dá)，沒有名川大山的險(xiǎn)阻。如果魏國向南親近楚國而不親近齊國，那齊國就會(huì)進(jìn)攻你們的東面；向東親附齊國而不親附趙國，那趙國就會(huì)由北面來進(jìn)攻你們；不和韓國聯(lián)合，那么韓國就會(huì)攻打你們西面；不和楚國親善，那南面就會(huì)危險(xiǎn)了。這就是人們所說的四分五裂的地理位置。而您卻想憑借欺詐的手段重持蘇秦的策略，這明顯不可能成功。如果大王不臣服于秦國，秦國將發(fā)兵進(jìn)攻河外，那么合縱的通道就斷絕了。合縱的通道一斷，那么大王的國家再想不危險(xiǎn)就不可能了。再有，秦國若是挾制韓國來攻打魏國，韓國迫于秦國的壓力，一定不