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1、高三歷史期末試題說(shuō)明及評(píng)分參考2015年1月選擇題部分考查基礎(chǔ)(重要史實(shí)、時(shí)序)圖像材料(3文物圖、14餅狀圖、19地圖、39柱狀圖)中外關(guān)聯(lián)(32、34、40)理解遷移(4、7、9、10、12、13、15、18、36)2015高考考試說(shuō)明(P264):隨著新史學(xué)的發(fā)展,各種圖像資料也躋身“史料”行列對(duì)圖像史料的解讀更復(fù)雜,也更倚賴方法。選擇題部分3. 下圖是出土于甘肅省嘉峪關(guān)地區(qū)魏晉墓葬中的兩幅壁畫。據(jù)此,可以得出的結(jié)論是 A農(nóng)業(yè)生產(chǎn)動(dòng)力有了重大突破 B犁耕技術(shù)已在西北地區(qū)出現(xiàn) C北魏均田制推動(dòng)了農(nóng)民墾荒 D魏晉時(shí)期曲轅犁還沒有出現(xiàn)論從史出;圖像史料的證據(jù)力嚴(yán)耕望治史三書所繪示意圖慈禧扮觀音
2、的照片 岑抵京,因照片事,求白于李蓮英。李曰:“得計(jì)矣?!蹦藢⑽魈笙嗥饔^音裝,中座;李自作韋陀裝,立太后左。制成,跪呈西太后御覽曰:“奴才何曾侍老佛爺同照此相,民間隨意偽造,此風(fēng)不可長(zhǎng),亦猶岑春煊與梁?jiǎn)⒊?、麥孟華合照一相,不過奸人借以售錢耳,淆亂是非,宜頒禁令也?!碧笠饨?,視岑如初。劉成禺世載堂雜憶油畫也能體現(xiàn)觀點(diǎn) 7從齊民要術(shù)到農(nóng)政全書,中國(guó)古代的農(nóng)書基本都記述了主要耕作方法、農(nóng)具、技術(shù)和農(nóng)產(chǎn)品加工等內(nèi)容。這可以佐證科研方法注重實(shí)驗(yàn)觀察 精耕細(xì)作的生產(chǎn)特點(diǎn)農(nóng)業(yè)發(fā)展達(dá)到很高水平 科技成果多源于經(jīng)驗(yàn)總結(jié)A. B. C. D. 中國(guó)古代農(nóng)業(yè)(科技特點(diǎn));史論結(jié)合9管子治國(guó)中寫道:“夫富國(guó)多粟
3、生于農(nóng),故先王貴之。凡為國(guó)之急者,必先禁末作文巧,末作文巧禁則民無(wú)所游食,民無(wú)所游食則必農(nóng)。”后面的文句應(yīng)是A“出入相友,守望相助,疾病相救,民是以和睦?!保h書食貨志)B“民事農(nóng)則田墾,田墾則粟多,粟多則國(guó)富?!盋“佐行賈以行兵,兵賈相資,遂雄。”(海國(guó)圖志)D“以工商立國(guó),大較恃工為體,恃商為用,則工實(shí)尚居商之先。”(薛福成振百工說(shuō))重農(nóng)抑商政策,史料理解12.曾國(guó)藩在1860-1865年被任命為兩江總督,并指揮浙江軍務(wù),掌管四個(gè)最富庶而重要的省份(江蘇、江西、安徽、浙江)。這一任命A.推進(jìn)了北洋水師的建設(shè) B.是為了阻止太平天國(guó)軍隊(duì)北伐C.抵制了英法的軍事侵略 D.有利于第一批民族企業(yè)的
4、產(chǎn)生史事關(guān)聯(lián)、概念理解14.右圖顯示的是1894年、1914年中外資本在新式交通業(yè)和工業(yè)兩大領(lǐng)域的投資總額和比例。下列理解正確的是A.外國(guó)壟斷交通運(yùn)輸B.列強(qiáng)資本輸出增加C.民族工業(yè)逐步萎縮D.自然經(jīng)濟(jì)完全解體絕對(duì)數(shù)據(jù)和相對(duì)數(shù)據(jù)15.“自乙未(1895年)后,外患日亟,而士大夫頑固益深。戊戌春,僉壬(注:小人或奸人)伺隙,邪說(shuō)遂張,乃著勸學(xué)篇上下卷以辟之。大抵會(huì)通中西,權(quán)衡新舊”。這段話的主旨是A.中體西用 B. 托古改制 C.民主共和 D. 全盤西化史料理解,中體西用24某年,我國(guó)正式通過國(guó)民經(jīng)濟(jì)的發(fā)展方針,即“以調(diào)整為中心,調(diào)整國(guó)民經(jīng)濟(jì)各部門間失衡的比例關(guān)系,鞏固生產(chǎn)建設(shè)取得的成果,充實(shí)新
5、興產(chǎn)業(yè)和短缺產(chǎn)品的項(xiàng)目,提高產(chǎn)品質(zhì)量和經(jīng)濟(jì)效益”。這一年應(yīng)該是A. 1956年 B. 1961年 C. 1984年 D. 1990年38. 1791年,奧蘭坡德戈茲女士發(fā)表了婦女和女性公民權(quán)宣言,直接對(duì)1789年頒布的人權(quán)宣言提出質(zhì)疑,因?yàn)樾灾话压褓Y格給予了男性。后來(lái)她被指控叛國(guó),于1793年10月3日被送上斷頭臺(tái)。對(duì)這段話的理解正確的是以“霧月政變”的發(fā)生為時(shí)代背景 人權(quán)宣言具有其時(shí)代的局限性可用于研究“政治革命與女權(quán)運(yùn)動(dòng)” 女性在革命中發(fā)揮了主力軍的作用A B C D 女性史,社會(huì)史,史論結(jié)合概括、仿寫;春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的政治、經(jīng)濟(jì)和思想狀況 東漢末年,瘟疫肆虐,“家家有位尸之痛,室室有號(hào)
6、泣之衰”。張仲景記述道:“觀今之醫(yī),不念思求經(jīng)旨,以演其所知,各承家技,始終順舊”。“但競(jìng)逐榮勢(shì)惟名利是務(wù)?!薄坝嘧谧逅囟?,向余二百。建安紀(jì)年以來(lái),猶未十稔(年),其死亡者,三分有二感往昔之淪喪,傷橫夭之莫救,乃勤求古訓(xùn),博采眾方” (1)閱讀材料,結(jié)合所學(xué),概括張仲景從醫(yī)的社會(huì)背景。答案:瘟疫引起人口大量死亡; 醫(yī)生沒有充分發(fā)揮作用。42.(20分)在人類歷史上,發(fā)生過許多意義深遠(yuǎn)的“革命”。 有學(xué)者提出,在中國(guó)古代經(jīng)濟(jì)發(fā)展中,宋代是一個(gè)分水嶺,發(fā)生了許多重要變革,這些變革表現(xiàn)在交通、商業(yè)、都市等多個(gè)方面。它們構(gòu)成了“宋代經(jīng)濟(jì)革命”的主要內(nèi)容。(1)結(jié)合所學(xué),概述宋代的上述變革。(6分)概述
7、,論從史出;宋代的經(jīng)濟(jì)“中世紀(jì)城市革命”論說(shuō)的提出和意義基于“唐宋變革論”的考察寧 欣 陳 濤唐宋時(shí)期的中國(guó)社會(huì)曾經(jīng)發(fā)生了很多重要的變化,這是中外史學(xué)界比較公認(rèn)的看法。由唐到宋,政治、經(jīng)濟(jì)、軍事、文化等諸多領(lǐng)域都呈現(xiàn)出與之前不同的面貌,其中,作為社會(huì)重要載體的城市,它的變化往往昭示著社會(huì)深刻而全面的變化。原載 史學(xué)理論2010年第1期(2)對(duì)比上述圖文材料,結(jié)合史實(shí)說(shuō)明“經(jīng)濟(jì)發(fā)展與民主政治”的關(guān)系。(本題按照思維層次給分,共6分)歐洲政治大事記(部分)1832年,英國(guó)議會(huì)改革,工業(yè)資產(chǎn)階級(jí)獲得更多議席1848年,法蘭西第二共和國(guó)建立1852年,法蘭西第二帝國(guó)成立1861年,沙皇亞歷山大簽署“二
8、一九法令”1864年,沙俄實(shí)行地方自治和司法改革 1867年,英國(guó)通過改革法案,再次降低選民的財(cái)產(chǎn)資格1870年,沙俄通過城市自治法1871年,德意志帝國(guó)憲法頒布1875年,法國(guó)通過第三共和國(guó)憲法1881年,新沙皇頒布詔書加強(qiáng)專制分析,思維,表述;工業(yè)革命與民主政治參考答案情況一:從一個(gè)角度提出觀點(diǎn),能夠進(jìn)行深入地說(shuō)明。(6分)角度1:經(jīng)濟(jì)發(fā)展影響民主政治進(jìn)程 經(jīng)濟(jì)發(fā)展推進(jìn)政治民主進(jìn)程;說(shuō)明:運(yùn)用英、法、德、俄等國(guó)工業(yè)革命時(shí)期一個(gè)相關(guān)政治發(fā)展?fàn)顩r加以說(shuō)明。(觀點(diǎn)、史實(shí)各2分) 經(jīng)濟(jì)發(fā)展對(duì)各國(guó)民主政治的影響又有所區(qū)別。經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平越高,產(chǎn)生民主政體的可能性就越大,運(yùn)用英、法、德、俄等國(guó)工業(yè)革命時(shí)
9、期相關(guān)政治發(fā)展?fàn)顩r加以說(shuō)明;而法、俄等國(guó)在工業(yè)革命發(fā)展中,由于國(guó)情不同,都曾出現(xiàn)過民主政治的曲折。(兩種情況寫出一種即可,2分)思維與表達(dá):趨勢(shì)與多樣性角度2:民主政治進(jìn)程影響經(jīng)濟(jì)發(fā)展 民主政治的發(fā)展會(huì)對(duì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展起著推動(dòng)作用;說(shuō)明:運(yùn)用英、法、德、俄等國(guó)工業(yè)革命時(shí)期相關(guān)政治、政策狀況對(duì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展影響的一個(gè)史實(shí)加以說(shuō)明。(觀點(diǎn)、史實(shí)各2分) 民主政治發(fā)展對(duì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的推動(dòng)作用并不一致。政治民主化程度越高,對(duì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的推進(jìn)可能性更大,可結(jié)合英、法、德、俄等國(guó)工業(yè)革命時(shí)期政治、政策狀況對(duì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的影響加以說(shuō)明;而德國(guó)在19世紀(jì)末的政治民主化程度不如法國(guó),但是由于政策、資源等各種條件不同,其經(jīng)濟(jì)發(fā)展速度高
10、于法國(guó),甚至也高于英國(guó)。(兩種情況寫出一種即可,2分)情況二:能夠綜合兩個(gè)角度提出觀點(diǎn),合理運(yùn)用材料或史實(shí)加以綜合說(shuō)明。(6分)(2012新課標(biāo)全國(guó)卷,41)(12分)閱讀材料,回答問題。 材料 “沖擊反應(yīng)”曾是國(guó)內(nèi)外史學(xué)界解釋中國(guó)近代歷史的模式之一。其主要觀點(diǎn)為中國(guó)社會(huì)存在巨大惰性,缺乏突破傳統(tǒng)框架的內(nèi)部動(dòng)力;從19世紀(jì)中期開始,西方的沖擊促使中國(guó)發(fā)生劇烈變化。有人據(jù)此圖示中國(guó)近代歷史變遷(見圖10)。 根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí),評(píng)析“沖擊反應(yīng)”模式。 (要求:對(duì)該模式贊成、反對(duì)或另有觀點(diǎn)均可,觀點(diǎn)明確;運(yùn)用材料中的史實(shí)進(jìn)行評(píng)析,史論結(jié)合。)(2014、1西城期末)維登堡大學(xué)的大多數(shù)師生支持馬
11、丁路德的“九十五條論綱”。(歐洲大學(xué)支持宗教改革)萊比錫大學(xué)是反對(duì)路德主義的中心。 (歐洲大學(xué)反對(duì)宗教改革)新舊教派都認(rèn)識(shí)到了大學(xué)的重要性。(不同教派爭(zhēng)奪大學(xué))德意志新建了9所大學(xué),開設(shè)人文主義和宗教兩類科目,包括古典文學(xué)、倫理學(xué)、詩(shī)歌、物理學(xué)和神學(xué)等。(宗教改革影響大學(xué)課程設(shè)置)加爾文在大學(xué)受過嚴(yán)格的思維訓(xùn)練,他的基督教原理被認(rèn)為是16世紀(jì)最有學(xué)術(shù)價(jià)值和最為嚴(yán)謹(jǐn)?shù)淖诮讨鳌?(大學(xué)培養(yǎng)出了宗教改革家)加爾文創(chuàng)辦日內(nèi)瓦學(xué)院,畢業(yè)的傳教士被派往法國(guó)、荷蘭和英格蘭等地。 (大學(xué)畢業(yè)生推動(dòng)宗教改革)西班牙、法國(guó)等政府嚴(yán)格限制本國(guó)人到國(guó)外大學(xué)研究、教學(xué)、學(xué)習(xí)或居住。(宗教改革加強(qiáng)了大學(xué)的民族性) 馬丁
12、路德是維登堡大學(xué)教授。(宗教改革的領(lǐng)導(dǎo)者是大學(xué)教授)第一層次:能指出宗教改革與歐洲大學(xué)是互相影響的關(guān)系。(6-8分。觀點(diǎn)2分,論證6分) 第二層次:只能指出歐洲大學(xué)對(duì)宗教改革的單方向影響,或只能指出宗教改革對(duì)歐洲大學(xué)的單方向影響。(3-5分。觀點(diǎn)1分,論證4分)第三層次:沒有觀點(diǎn),只有列舉。(0-2分)示例1:歐洲大學(xué)影響并推動(dòng)宗教改革 宗教改革的領(lǐng)導(dǎo)者多為大學(xué)教授,如大學(xué)教授馬丁路德率先起來(lái)反對(duì)贖罪券,掀起了宗教改革運(yùn)動(dòng);加爾文創(chuàng)辦大學(xué),推動(dòng)了歐洲各地宗教改革的發(fā)展;大學(xué)的教育背景有利于加爾文、路德等形成嚴(yán)謹(jǐn)?shù)淖诮谈母锢碚?;不同大學(xué)之間對(duì)于宗教改革的論爭(zhēng)推動(dòng)了宗教改革發(fā)展。示例2:宗教改革推
13、動(dòng)著歐洲大學(xué)變化 宗教改革推動(dòng)了新大學(xué)的建立,新舊宗教派別都在力爭(zhēng)大學(xué)這塊重要的陣地;宗教改革使得大學(xué)的國(guó)際性減弱,其民族性在增強(qiáng);宗教改革加快了大學(xué)的世俗化進(jìn)程,改革使各國(guó)政府加強(qiáng)了對(duì)大學(xué)的控制;宗教改革影響著大學(xué)科目與教學(xué)內(nèi)容的變化,人文學(xué)科、自然科學(xué)和實(shí)驗(yàn)方法逐步進(jìn)入大學(xué),改變著神學(xué)在大學(xué)教育中主宰的局面。 陳獨(dú)秀感慨:“數(shù)年以來(lái),創(chuàng)造共和再造共和的人物,也算不少。說(shuō)良心話,真心知道共和是什么,腦子里不裝著帝制時(shí)代舊思想的,能有幾個(gè)?”因此主張“要帝制不再發(fā)生,民主共和可以安穩(wěn)非先將國(guó)民腦子里所有反對(duì)共和的舊思想,一一洗刷干凈不可?!?(3)有觀點(diǎn)認(rèn)為:新文化運(yùn)動(dòng)是一場(chǎng)“為挽救民主共和制
14、度而開展的啟蒙,是為告別中世紀(jì)而進(jìn)行的思想革命”。請(qǐng)結(jié)合所學(xué),進(jìn)行論證。(8分)論證能力;新文化運(yùn)動(dòng)論證能力(觀點(diǎn)是什么?有幾個(gè)觀點(diǎn)?一個(gè)觀點(diǎn)有幾個(gè)要點(diǎn)?論證過程完整,邏輯清楚 )參考示例(背景)盡管1912年中華民國(guó)建立,但由于北洋政府實(shí)行獨(dú)裁,人民缺乏民主意識(shí),民國(guó)有名無(wú)實(shí)。(材料、論證)在陳獨(dú)秀等新文化運(yùn)動(dòng)的主將們看來(lái),這與兩千多年的專制統(tǒng)治和思想禁錮密不可分,為了維護(hù)共和制度,觀念革命勢(shì)在必行。隨著西方啟蒙思想逐步被介紹到中國(guó),它們成為反對(duì)專制和愚昧的重要武器。(內(nèi)容)新文化運(yùn)動(dòng)提倡民主和科學(xué),否定“特權(quán)人治”,張揚(yáng)“法治憲政”,并力圖讓中國(guó)人憑借理性科學(xué)地思考。(影響)它動(dòng)搖了傳統(tǒng)禮
15、教的思想統(tǒng)治地位,使人們的思想得到空前的解放。(8分)背景2點(diǎn)各給1分,內(nèi)容2分,影響2分,邏輯性論證2分。為挽救民主共和制度而開展的啟蒙是為告別中世紀(jì)而進(jìn)行的思想革命 (2011西城一模,39)19世紀(jì)末,張之洞任湖廣總督,在武漢地區(qū)興實(shí)業(yè)、辦教育、練新軍、勸農(nóng)桑。在紀(jì)念辛亥革命九十周年時(shí),有人認(rèn)為張之洞“不自覺地充當(dāng)了歷史進(jìn)步的工具”。 (1)結(jié)合材料和所學(xué),論證上述觀點(diǎn)。(8分) 判斷觀點(diǎn):觀點(diǎn)都是針對(duì)問題提出的,所以要找準(zhǔn)問題。 這個(gè)問題討論的是辛亥革命與張之洞的關(guān)系:張之洞的所作所為推動(dòng)了辛亥革命(歷史的進(jìn)步),但在主觀意愿上他是不自覺的。思考問題:出現(xiàn)這種現(xiàn)象的原因是;這種現(xiàn)象的影
16、響是;等等。答題步驟:現(xiàn)象是什么;原因(或現(xiàn)象)是什么?注意表述:圍繞觀點(diǎn)論證。 (2013年西城一模,39)從技術(shù)的角度來(lái)看,(人類社會(huì)發(fā)展)決定性的轉(zhuǎn)折是從生命能源(即人力和畜力)為主轉(zhuǎn)向?qū)o(wú)生命能源的使用。我們所說(shuō)的工業(yè)革命,其實(shí)更好的名字是能源革命。英馬丁沃爾夫全球化為什么可行 (1)結(jié)合兩次工業(yè)革命的相關(guān)史實(shí),論證這一觀點(diǎn)。(8分) 參考答案:材料認(rèn)為,工業(yè)革命期間,能源的變革推動(dòng)了人類社會(huì)的發(fā)展。(2分) 第一次工業(yè)革命期間,煤炭的大規(guī)模使用和蒸汽機(jī)的改進(jìn),推動(dòng)人類進(jìn)入“蒸汽時(shí)代”。(2分)第二次工業(yè)革命期間,發(fā)電機(jī)和電動(dòng)機(jī)研制成功,電力在人類生產(chǎn)生活得以廣泛使用,推動(dòng)人類進(jìn)入“電
17、氣時(shí)代”;(2分)以石油為燃料的內(nèi)燃機(jī)的創(chuàng)制,為汽車和飛機(jī)的發(fā)明奠定基礎(chǔ),引發(fā)了交通運(yùn)輸領(lǐng)域的革新。(2分) 能源變革3分、能源變革意義3分。觀點(diǎn)2分。43(16分)隨著歐洲資本主義經(jīng)濟(jì)、政治和思想的發(fā)展,國(guó)家主權(quán)理論逐漸形成并豐富。 法國(guó)政治思想家布丹(1530-1596) 英國(guó)思想家洛克(1632-1704) 法國(guó)思想家盧梭(1712-1778) 能力:概括,分析,比較; 依托:16、17、18世紀(jì)的歐洲 主題:國(guó)家主權(quán)理論的發(fā)展 隱含:時(shí)代特征,事件聯(lián)系,經(jīng)濟(jì)、政治與思想的互動(dòng) 法國(guó)政治思想家布丹(1530-1596)是近代西方國(guó)家主權(quán)理論的創(chuàng)始人。他指出:沒有主權(quán)就不成其為國(guó)家。國(guó)家主
18、權(quán)是一個(gè)國(guó)家“超乎公民與居民之上,不受法律限制的最高權(quán)力”。他認(rèn)為,“家庭是一切國(guó)家的真正由來(lái)和起源,”“一個(gè)國(guó)家就像一個(gè)家庭,只能有一個(gè)統(tǒng)治者,一個(gè)領(lǐng)主?!眹?guó)家主權(quán)來(lái)源于家長(zhǎng)即君主。 (1)概括布丹關(guān)于國(guó)家主權(quán)的基本觀點(diǎn),并結(jié)合所學(xué)說(shuō)明其時(shí)代背景。(6分)(1)觀點(diǎn):主權(quán)是國(guó)家的本質(zhì)特征;主權(quán)至上;主權(quán)來(lái)源于君主。(1點(diǎn)1分,任答2點(diǎn)可得2分) 背景:歐洲相繼發(fā)生文藝復(fù)興、宗教改革,教會(huì)及其神學(xué)受到猛烈沖擊;(2分)歐洲民族國(guó)家逐漸形成,專制王權(quán)加強(qiáng)。(2分) 英國(guó)思想家洛克(1632-1704)于1690年發(fā)表政府論,認(rèn)為最好的政府形式是由議會(huì)行使最高主權(quán)的立憲君主制。而為了保障個(gè)人的自由
19、權(quán)利,主權(quán)必須通過以下方式受到限制:其一,人民在政府不能保障其自由的時(shí)候可以起來(lái)推翻它;其二,必須對(duì)主權(quán)進(jìn)行分割,將它劃分為立法權(quán)、執(zhí)行權(quán)和對(duì)外權(quán),讓三者互相牽制,以杜絕權(quán)利的濫用和專制現(xiàn)象的發(fā)生。 (2)結(jié)合時(shí)代背景,分析洛克思想的影響。(6分)(2)背景:英國(guó)通過“光榮革命”和頒布權(quán)利法案,確立君主立憲制。(2分) 影響:為英國(guó)革命提供理論辯護(hù)(或理論總結(jié));(2分)對(duì)其他國(guó)家反封建斗爭(zhēng)和法國(guó)啟蒙思想有重大影響。(2分) 法國(guó)思想家盧梭(1712-1778)強(qiáng)調(diào),國(guó)家最高權(quán)力是屬于全體人民的,人民行使國(guó)家主權(quán)就稱為人民主權(quán),是公意的運(yùn)用和體現(xiàn)。它來(lái)源于共同體和它的各個(gè)成員之間的一種約定,因
20、而對(duì)全體公民都有約束力。其唯一目的是維護(hù)公共幸福,并以公共力量和最高權(quán)力為保障,“任何拒不服從公意的人,全體就要迫使他服從公意。” (3)與布丹相比,盧梭關(guān)于國(guó)家主權(quán)的觀點(diǎn)有何不同?結(jié)合所學(xué),簡(jiǎn)述其歷史意義。(4 分)(3)特點(diǎn):國(guó)家主權(quán)屬于人民;(1分)與社會(huì)契約理論相聯(lián)系。(1分) 意義:成為反對(duì)封建專制統(tǒng)治的有力思想武器;(1分)深刻影響了美、法等國(guó)的革命。(1分)43.(14分)上海江南造船廠的前身是江南機(jī)器制造總局。它不僅是中國(guó)百年工業(yè)的縮影,同時(shí)也是整部中國(guó)近現(xiàn)代史的重要見證者之一。 (1)閱讀材料,以江南造船所的發(fā)展為視角,結(jié)合所學(xué),對(duì)材料一所蘊(yùn)含的歷史信息進(jìn)行解讀。(10分)
21、要求:提取信息充分;總結(jié)和歸納準(zhǔn)確、完整;解釋和分析邏輯清晰。(1)示例1: 洋務(wù)運(yùn)動(dòng)時(shí)期,清政府引進(jìn)西方技術(shù),創(chuàng)建了江南制造總局,其造船廠推進(jìn)了中國(guó)的近代造船業(yè),并促進(jìn)了軍隊(duì)近代化;但由于在經(jīng)費(fèi)、技術(shù)及管理等方面存在諸多問題,很快陷入了困境。 在清末新政期間,清政府鼓勵(lì)實(shí)業(yè)發(fā)展,江南船塢獨(dú)立出來(lái),從官營(yíng)企業(yè)變成了民營(yíng)企業(yè),經(jīng)營(yíng)方式和業(yè)務(wù)范圍的變化推進(jìn)了快速發(fā)展。 辛亥革命后,江南造船廠得到民國(guó)政府的扶持,加上自身技術(shù)、實(shí)力的提升,不僅打破了外商企業(yè)的壟斷,其產(chǎn)品也走向了世界。 江南造船廠的建立,推動(dòng)了中國(guó)近代造船業(yè)的發(fā)展;其曲折發(fā)展的歷程折射了中國(guó)近代民族工業(yè)的命運(yùn),其發(fā)展?fàn)顩r受本國(guó)政府、外國(guó)侵略勢(shì)力、自身經(jīng)營(yíng)及技術(shù)革新等多種因素的影響。(10分)時(shí)期或階段劃分正確,給2分;每一個(gè)時(shí)期按照要求論述清楚,給2分;圍繞一個(gè)方面(發(fā)展的原因、發(fā)展過程折射時(shí)代等)總結(jié)2分。示例2: 從經(jīng)營(yíng)方式來(lái)看,江南造船所經(jīng)歷了從由官營(yíng)到民營(yíng)的轉(zhuǎn)變。它最初是洋務(wù)派的軍事企業(yè),經(jīng)費(fèi)來(lái)自于政
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