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1、第6課 中國(guó)古代的科學(xué)技術(shù)課標(biāo)要求:概述古代中國(guó)的科技成就,認(rèn)識(shí)中國(guó)科技發(fā)明對(duì)世界文明發(fā)展的貢獻(xiàn)天文學(xué)數(shù)學(xué)農(nóng)學(xué)醫(yī)學(xué)四大發(fā)明12345一、古代科技的里程碑四大發(fā)明造紙術(shù)印刷術(shù)火藥指南針古埃及、兩河流域文明源遠(yuǎn)流長(zhǎng)漢莫拉比法典圖坦卡蒙法老之迷 卻沒(méi)有來(lái)記載紙張和幫助了科學(xué)的傳播,打破了中世紀(jì)的黑暗!天才科學(xué)家們用生命代價(jià)換來(lái)的知識(shí)可以更加廣泛的被傳播印刷術(shù)布魯諾強(qiáng)悍的印第安人被美國(guó)的的槍炮打敗 印刷術(shù)、火藥、指南針“這三種發(fā)明已經(jīng)在世界范圍內(nèi)把事物的全部面貌和情況都改變了:第一種是在學(xué)術(shù)方面,第二種是在戰(zhàn)事方面,第三種是在航行方面;并由此又引起難以數(shù)計(jì)的變化來(lái):竟至任何教派、任何帝國(guó)、任何星辰對(duì)人

2、類事務(wù)的影響都無(wú)過(guò)于這些機(jī)械性的發(fā)現(xiàn)了。” 英國(guó)哲學(xué)家弗蘭西斯培根 知識(shí)就是力量!培根 四大發(fā)明造紙術(shù) 人類探索理想信息載體的腳步從未停止,文字載體的演變大致可分為三個(gè)階段:紙發(fā)明以前的“前紙時(shí)代”、紙發(fā)明以后的“紙的時(shí)代”、電子媒介出現(xiàn)以后的“后紙時(shí)代” 。 紙出現(xiàn)前的書(shū)寫材料:甲骨、青銅器、竹木簡(jiǎn)、縑帛。(太笨重或太貴,很難推廣)甲骨竹簡(jiǎn)縑帛北宋,平民畢升發(fā)明活字印刷術(shù),大大提高印刷效率。傳播:13世紀(jì),朝鮮西域歐洲 四大發(fā)明火藥 在人類文明的漫漫長(zhǎng)河中,十分之九的歷程都籠罩著戰(zhàn)爭(zhēng)的血雨腥風(fēng)。作為人類進(jìn)化的副產(chǎn)品,兵器的進(jìn)化無(wú)處不體現(xiàn)著科學(xué)技術(shù)的進(jìn)步。綜觀人類歷史,幾乎所有的科技發(fā)明,都會(huì)

3、率先應(yīng)用于戰(zhàn)爭(zhēng)。人類又該從怎樣的角度審視科技的力量,反省文明的意義?煉丹時(shí)意外的發(fā)現(xiàn) 火藥的起源與煉丹術(shù)有著密切的關(guān)系,是古代煉丹士在煉丹時(shí)無(wú)意中配制出來(lái),至今已有一千多年歷史。 “有以硫黃,雄黃(是砷的硫化物),合以硝石并蜜燒之,火焰立起,燒手面及屋燼者”。 虎蹲炮,最早的迫擊炮,戚繼光軍中最常用的火器。 突火槍,射程約230米,是世界上第一種發(fā)射子彈的步槍。 秦朝時(shí)候,還有這樣有趣的傳說(shuō),秦始皇統(tǒng)一中國(guó)以后,在陜西咸陽(yáng)造了一個(gè)很大的阿房宮,阿房宮中有一個(gè)磁石門,完全用磁鐵造成。如果有誰(shuí)帶著鐵器想去行刺,只要經(jīng)過(guò)那里,磁石門就會(huì)把這個(gè)人吸住。 另外,根據(jù)古書(shū)記載,漢武帝時(shí)候,膠東有個(gè)欒大,獻(xiàn)

4、給漢武帝一種斗棋。這種棋子一放到棋盤上,就會(huì)互相碰擊,自動(dòng)斗起來(lái)。漢武帝看了非常驚奇。原來(lái)來(lái)大的棋子是用磁石做的,所以有磁性,能互相吸引碰擊,只是漢武帝不懂這個(gè)道理罷了。 司南由青銅地盤與磁勺組成。地盤內(nèi)圓外方,中心圓面下凹;圓外盤面分層次鑄有10天干、十二地支、四卦,標(biāo)示24個(gè)方位。磁勺是用天然磁體磨成,置于地盤中心圓內(nèi),勺頭為N,勺尾為S,靜止時(shí),因地磁作用,勺尾指向南方。 北宋時(shí),指南針的制作更加完善。古人們用鋼片做成“指南魚(yú)”,并用人工磁化的方法將鋼片變成磁鐵,使它們具有指南的作用,并把它用在軍事方面。 原來(lái)指南車的車箱里,裝著非常巧妙復(fù)雜的機(jī)械。它的中央有一個(gè)太平輪,木頭人就豎立在上

5、面;在太平輪的兩旁,還裝著很多小齒輪。如果車子向左轉(zhuǎn),右邊的車輪就會(huì)帶動(dòng)小齒輪,小齒輪再帶動(dòng)太平輪,使太平輪相反地向右轉(zhuǎn)。如果車子向右轉(zhuǎn),道理也一樣。因此,只要在指南車開(kāi)動(dòng)以前,先讓木頭人的右手指向南方,以后車子不論是向左轉(zhuǎn)還是向右轉(zhuǎn),木頭人的右手卻總是指向南方。指南車是利用齒輪的原理制造的。 指南車戰(zhàn)國(guó):發(fā)明司南;北宋:指南針用于航海;13世紀(jì):傳入歐洲,在地理發(fā)現(xiàn)中起了重要作用 鄭和下西洋,宣揚(yáng)國(guó)威,加強(qiáng)與諸國(guó)的聯(lián)系,滿足統(tǒng)治階級(jí)對(duì)異域珍寶的需求。但無(wú)益于國(guó)計(jì)民生。 哥倫布遠(yuǎn)航,掠奪財(cái)富,開(kāi)拓殖民地。為新興資產(chǎn)階級(jí)開(kāi)辟了新的活動(dòng)場(chǎng)所,促進(jìn)了資本主義迅猛發(fā)展,加強(qiáng)了世界各地的聯(lián)系。 “火藥、

6、指南針、印刷術(shù)這是預(yù)告資產(chǎn)階級(jí)社會(huì)到來(lái)的三大發(fā)明?;鹚幇羊T士階層炸得粉碎,指南針打開(kāi)了世界市場(chǎng)并建立了殖民地,而印刷術(shù)則變成了新教的工具,總的來(lái)說(shuō)變成了科學(xué)復(fù)興的手段,變成對(duì)精神發(fā)展創(chuàng)造必要前提的最強(qiáng)大的杠桿?!?馬克思 外國(guó)用火藥制造子彈御敵, 中國(guó)卻用它做爆竹敬神; 外國(guó)用羅盤針航海, 中國(guó)卻用它看風(fēng)水; 外國(guó)用鴉片醫(yī)病, 中國(guó)卻拿來(lái)當(dāng)飯吃。- 魯迅 象印刷術(shù),大炮,氣球和麻醉藥這些發(fā)明,中國(guó)人都比我們?cè)?可是有一個(gè)區(qū)別,在歐洲,有一種發(fā)明,馬上就生氣勃勃的發(fā)展成為一種奇妙有用的東西,而在中國(guó)卻依然停滯在胚胎狀態(tài)無(wú)聲無(wú)嗅,中國(guó)真是一個(gè)保存胎兒的酒精瓶。 法國(guó)雨果著名的李約瑟難題: 為什么中

7、國(guó)古代的科學(xué)那么發(fā)達(dá),而到了近代前后開(kāi)始卻會(huì)落后于西方呢?天文學(xué)天象觀測(cè)方面天文著作方面戰(zhàn)國(guó)甘石星經(jīng)天文測(cè)量方面東漢張衡唐代僧一行元代郭守敬太陽(yáng)黑子日食彗星和哈雷彗星對(duì)日食的記錄殷商時(shí)期世界最早殷契佚存第347片記載:癸酉貞:日夕有食,佳若?癸酉貞:日夕有食,非若?中國(guó)馬王堆出土的西漢帛書(shū)中,繪出了20多種不同形狀的彗尾,還似乎畫出了彗核的結(jié)構(gòu) 。對(duì)彗星和哈雷慧星的記錄分別比歐洲早1000多年和 670多年。對(duì)彗星和哈雷慧星的記錄17世紀(jì)歐洲人繪制的彗星圖,這些酷似利劍的彗星在古代被視為“兵象”,預(yù)示戰(zhàn)爭(zhēng)將至。 古人觀天渾天說(shuō) 蓋天說(shuō) (東漢)張衡渾象儀地動(dòng)儀1、水運(yùn)渾象儀2、地動(dòng)儀(測(cè)定地震

8、方向)3、地球是圓的,比歐洲早1000多年1、黃道游儀,世界上首次用它發(fā)現(xiàn)了恒星位置的變動(dòng)3、實(shí)測(cè)子午線的長(zhǎng)度2、制成以水流為動(dòng)力的水運(yùn)渾象儀僧一行唐朝天文學(xué)家、佛學(xué)家 1、簡(jiǎn)儀,比歐洲同類發(fā)明早300多年2、測(cè)定黃道和赤道的交角值,受到世界天文學(xué)界的推崇3、授時(shí)歷,我國(guó)古代最精密的一部歷法郭守敬:元朝天文學(xué)家、數(shù)學(xué)家和水利學(xué)家簡(jiǎn)儀數(shù) 學(xué)時(shí)間發(fā)明者成 就世界地位春秋戰(zhàn)國(guó)九九乘法口決、度量衡、籌算計(jì)算法周髀算經(jīng)“勾三股四弦五”比西方早約500年?yáng)|漢九章算術(shù) 標(biāo)志中國(guó)古代數(shù)學(xué)體系的形成南朝祖沖之將圓周率精確到小數(shù)點(diǎn)后面七位比世界領(lǐng)先1000多年春秋末發(fā)明了度量衡九九剩法口決(春秋)(元代) 算 盤

9、東漢的九章算術(shù)九章算術(shù)英文版九章算術(shù):標(biāo)志著中國(guó)古代數(shù)學(xué)體系的形成。時(shí)間紀(jì)錄創(chuàng)造者 小數(shù)點(diǎn)后位數(shù) 前2000 古埃及人 1 前1200 中國(guó) 1 263劉徽 5 480祖沖之 7 1593Romanus 15 1706John Machin 100 1853Rutherford 440 1874William Shanks707(527位正確) 20世紀(jì)以前的1999年206,158,430,000農(nóng)學(xué)1、齊民要術(shù):現(xiàn)存的第一部完整的農(nóng)書(shū)。2、農(nóng)書(shū):涉及農(nóng)業(yè)各方面的知識(shí)及生產(chǎn)工具 的改革。3、農(nóng)政全書(shū):博古今農(nóng)學(xué)之大全,吸收西方 自然科學(xué)知識(shí); 作者徐光啟被稱“中國(guó)近代科 學(xué)先驅(qū)”。是我國(guó)現(xiàn)存

10、第一部完整的農(nóng)書(shū),總結(jié)了我國(guó)北方勞動(dòng)人民長(zhǎng)期積累的生產(chǎn)經(jīng)驗(yàn)。提出了因地制宜、多種經(jīng)營(yíng)和商品生產(chǎn)等許多寶貴的思想。南北朝時(shí)期,賈思勰,齊民要術(shù):轉(zhuǎn)輪排字架 元代,王禎,農(nóng)書(shū): 它不僅包括有關(guān)農(nóng)、林、副、魚(yú)、畜牧業(yè)等各方面的知識(shí),還重點(diǎn)介紹了生產(chǎn)工具方面的改革。其中,農(nóng)器圖譜占全書(shū)篇幅的4/5,書(shū)中記載的冶金“水排”、水轉(zhuǎn)大紡車、木活字和“轉(zhuǎn)輪排字盤”等發(fā)明在世界范圍內(nèi)產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。明代,徐光啟,農(nóng)政全書(shū):吸收西方自然科學(xué)知識(shí),也是中國(guó)第一本介紹西方水利法的古代農(nóng)書(shū)。徐光啟也因此被譽(yù)為“中國(guó)近代科學(xué)先驅(qū)”。醫(yī)學(xué)1、黃帝內(nèi)經(jīng):奠定了中醫(yī)學(xué)理論的基礎(chǔ)。2、張仲景:“醫(yī)圣”,傷寒雜病論成為中醫(yī)臨床醫(yī)

11、學(xué)的經(jīng)典。3、華陀:發(fā)明了最早的麻醉藥“麻沸散”和最早的體育保健體操“五禽戲”。4、李時(shí)珍:本草綱目反映了中國(guó)古代藥物學(xué)的最高成就,創(chuàng)立了當(dāng)時(shí)世界上最先進(jìn)的分類法,體現(xiàn)了生物進(jìn)化的思想,推進(jìn)了世界生物學(xué)的發(fā)展,被譽(yù)為“東方醫(yī)學(xué)巨典”。黃帝內(nèi)經(jīng):編撰于戰(zhàn)國(guó),成書(shū)于西漢,是中國(guó)現(xiàn)存較早的一部醫(yī)書(shū)。該書(shū)奠定了中醫(yī)學(xué)理論的基礎(chǔ)。中醫(yī)學(xué)五大核心理論陰陽(yáng)五行學(xué)說(shuō)、臟象學(xué)說(shuō)、經(jīng)絡(luò)學(xué)說(shuō)、形神學(xué)說(shuō)、天人學(xué)說(shuō)都源于此書(shū)。張仲景(東漢) : 編著傷寒雜病論,論述了“望、聞、問(wèn)、切”四診法,成為中醫(yī)臨床醫(yī)學(xué)的經(jīng)典,張仲景也被后人成為“醫(yī)圣”。華陀(東漢):精于方藥針灸,擅長(zhǎng)外科手術(shù),發(fā)明了最早的麻醉藥“麻沸散”和最早

12、的體育保健體操“五禽戲”。李時(shí)珍(明): 本草綱目反映了中國(guó)古代藥物學(xué)的最高成就。創(chuàng)立了當(dāng)時(shí)世界上最先進(jìn)的分類法,體現(xiàn)了生物進(jìn)化的思想,推進(jìn)了世界生物學(xué)的發(fā)展,被譽(yù)為“東方醫(yī)學(xué)巨典”。選擇題練習(xí),請(qǐng)準(zhǔn)備2、關(guān)于甘石星經(jīng)的說(shuō)法不正確的是( )A、成書(shū)于春秋時(shí)期B、是我國(guó)最早的天文學(xué)著作C、書(shū)中石氏星表測(cè)定了120多個(gè)恒星的位置D、石氏星表是世界上最早的星表1、作了世界最早的日食記錄是在( )A、夏朝B、殷商時(shí)代C、西周D、春秋戰(zhàn)國(guó)3、下列關(guān)于我國(guó)古代最精確的一部歷法的說(shuō)法不正確的是( )A、創(chuàng)制于元代 B、編制者是郭守敬C、這部歷法是授時(shí)歷D、這部歷法是大衍歷4、珠算法出現(xiàn)于( )A、元代B、春

13、秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期C、明朝D、清朝5、我國(guó)古代數(shù)學(xué)成就突出表現(xiàn)在( )A、九九乘法口訣 B、籌算計(jì)算法C、數(shù)學(xué)專著和圓周率的計(jì)算D、正負(fù)加減和一元二次方程解法6、我國(guó)古代數(shù)學(xué)體系形成的標(biāo)志是( )A、周髀算經(jīng) B、九章算術(shù)C、綴術(shù) D、方程圖4 農(nóng)政全書(shū)書(shū)影圖5 利瑪竇與徐光啟畫像7、觀察圖4、圖5,并結(jié)合所學(xué)知識(shí),判斷下列關(guān)于明末清初東西文化交匯的表述,正確的是( )A 為中國(guó)傳統(tǒng)科技注入新的生機(jī)B 儒學(xué)與基督教在中國(guó)融為一體C 西學(xué)東漸開(kāi)啟中國(guó)近代化歷程D 開(kāi)始介紹并傳播西方民主思想8、我國(guó)現(xiàn)存的第一部完整的農(nóng)書(shū)( )A、齊民要術(shù) B、農(nóng)書(shū) C、農(nóng)桑輯要 D、農(nóng)政全書(shū)9、與賈思勰的齊民要術(shù)相比,徐光啟的農(nóng)政全書(shū)最能體現(xiàn)首開(kāi)風(fēng)氣之先的一點(diǎn)是( )A、介紹并傳播西方農(nóng)業(yè)知識(shí)B、我國(guó)古代農(nóng)業(yè)的百科全書(shū)C、被譯為多種外文影響廣泛D、提出了有價(jià)值的農(nóng)學(xué)理論10、中國(guó)現(xiàn)存較早的醫(yī)書(shū),奠定了中醫(yī)學(xué)理論的基礎(chǔ)的是( )A、黃帝內(nèi)經(jīng) B、傷寒雜病論C、神農(nóng)本草經(jīng) D、本草綱目11、被稱為“醫(yī)圣”的醫(yī)學(xué)家是( )A、張仲景 B、華佗

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