下半年教師資格證考試《小學(xué)綜合素質(zhì)》高頻考點試卷(六)

1、第 頁 下半年教師資格證考試小學(xué)綜合素質(zhì)高頻考點試卷(六)1剛參加工作的彭老師買了許多關(guān)于班主任工作的處方類書籍，閱讀后信心十足地開班主任工作。但他發(fā)現(xiàn)這些攻略并不管用。他充滿疑惑，不斷地問自己，問題出在哪呢彭老師忽視的是（ ）。A.班主任工作的技巧性B.班主任工作的復(fù)雜性C.班主任工作的反思性D.班主任工作的經(jīng)驗性 2李老師在課堂上提出了一個問題，并請一名學(xué)生回答，結(jié)果這名學(xué)生答不上來。李老師很生氣，沖著這名學(xué)生說道：“整天上課開小差，不認真聽講。這么簡單的問題都答不上來，太笨了，坐下!”李老師的做法（）。A.正確，激發(fā)學(xué)生的羞恥心，幫助其上進B.錯誤，不應(yīng)該對學(xué)生冷言冷語、諷刺挖苦C.錯誤

2、，批評不應(yīng)該在課堂上，應(yīng)下課后到辦公室進行D.無所謂對錯，這是教師個人的教育風(fēng)格 3師德的靈魂是（）。 A.關(guān)愛學(xué)生B.提高修養(yǎng)C.加強反思D.提高業(yè)務(wù)水平 4教師的表率作用主要體現(xiàn)在（）。 A.言行一致B.衣著整潔C.舉止端莊D.談吐文雅 5在電和磁關(guān)系的認識上，取得突破性成果的是（）。 A.奧斯特B.法拉第C.愛迪生D.愛因斯坦6下列選項中，不屬于老舍作品人物形象的是（）。 A.祥子B.秦二爺C.祥林嫂D.祁老人7以下稱謂不可以用來代稱青少年的是（）。 A.豆蔻年華B.總角之宴C.始齡垂髫D.不惑之年819世紀晚期和20世紀早期，物理學(xué)發(fā)生的革命性變化，不包括（）。 A.倫琴發(fā)現(xiàn)放射現(xiàn)象B

3、.居里夫人發(fā)現(xiàn)放射性元素鐳C.電磁感應(yīng)現(xiàn)象發(fā)現(xiàn)D.愛因斯坦提出相對論9教師是履行教育教學(xué)職責(zé)的專業(yè)人員，承擔教書育人，培養(yǎng)社會主義事業(yè)建設(shè)者和接班人，提高( )的使命。 A.公民素質(zhì)B.公民思想道德素質(zhì)C.公民科學(xué)文化素質(zhì)D.民族素質(zhì)10童話通過豐富的想象,幻想和夸張來塑造藝術(shù)形象,反映生活,對自然物的描寫常用擬人化手法。下列選項中,作者與作品對應(yīng)不正確的是( ) A.科洛迪木偶奇遇記B.圣愛克蘇佩里一夏洛的網(wǎng)C.拉格洛夫騎鵝旅行記D.卡羅爾愛麗絲漫游奇境記11老師在專心致志地講課時，發(fā)現(xiàn)有學(xué)生開小差。老師應(yīng)采取的措施是( )。A、暫停上課，讓學(xué)生站著聽課B、大發(fā)雷霆，要求學(xué)生公開檢討C、停止

4、上課，對學(xué)生反復(fù)勸說D、輕拍學(xué)生，提醒學(xué)生集中精力 12在農(nóng)歷中，以七、八、九月為秋季，其中八月指的是（ ）A、孟秋B、仲秋C、叔秋D、季秋 13在PowerPoint中，“格式”菜單中的（ ）命令可以用來改變某一幻燈片的布局。A.背景 B.幻燈片版面設(shè)置 C.幻燈片配色方案 D.字體 14下列對世界科技革命的說法不成立的是（）。 A.16世紀以來，世界科技大致發(fā)生了五次革命B.世界科技革命包括兩次科學(xué)革命和三次技術(shù)革命C.第五次科技革命包括電子技術(shù)革命和信息技術(shù)革命兩個階段D.目前，五次科技革命均已結(jié)束 15下列選項中，由美國發(fā)明家亞歷山大*格雷厄姆*貝爾發(fā)明的是（ ）。A.天文望遠鏡 B.

5、互聯(lián)網(wǎng)C.電子計算機 D.電話 16教師張某一個月內(nèi)連續(xù)遲到三次，被學(xué)校通報批評，并扣除了當月的績效工資，她對學(xué)校的處分不服，向教育行政部門提出申訴，教育行政部門應(yīng)當在接到申訴的（），作出處理。A.十五日內(nèi)B.三十日內(nèi)C.四十五日內(nèi)D.六十日內(nèi) 17孔子所說的“其身正，不令而行;其身不正，雖令不止”，從教師的角度來說可以理解為()。 A.走路身體一定要端正B.自己做好了，不要教育學(xué)生，學(xué)生自然會學(xué)好C.對學(xué)生下命令一定要正確D.教師自己以身作則，一言一行都會對學(xué)生產(chǎn)生巨大的影響 18“一門三父子，都是大文豪，詩賦傳千古，峨眉共比高?！边@酋詩中的“三父子”，指的是( )。 A.曹操、曹丕、曹植B

6、.蘇洵、蘇軾、蘇轍C.班彪、班固、班超D.杜甫、杜牧、杜荀鶴 19隋唐設(shè)立三省六部制，其中負責(zé)學(xué)政的是（ ）。A.戶部B.吏部C.禮部D.工部 20某學(xué)校對年滿6周歲的兒童進行入學(xué)招生智力測試，對測試成績不佳者，拒絕接收其入學(xué)。對此說法正確的是（ ）。A.合理，可以提高學(xué)校教學(xué)質(zhì)量B.不合理，適齡兒童應(yīng)該免試入學(xué)C.合理，可以了解受兒童素質(zhì)D.不合理，應(yīng)該給予多次測試的機會 21某教學(xué)點的張老師根據(jù)班級學(xué)生人數(shù)太少的情況，打破傳統(tǒng)課堂講授慣例，進行討論式教學(xué)改革。張老師這樣做是中華人民共和國教師法賦予他的（ ） A.科學(xué)研究權(quán)B.教育教學(xué)權(quán)C.管理學(xué)生權(quán)D.民主管理權(quán) 22有些邊遠地區(qū)的農(nóng)村家

7、庭為了減輕家庭負擔。讓女孩子沒上完初中就輟學(xué)外出打工。這侵犯了未成年人的（ ）。 A.生存權(quán)B.受教育權(quán)C.受保護權(quán)D.參與權(quán) 23樹干為什么常常刷成白色？（ ）A.防火 B.滅菌 C.防牲畜啃食 D.區(qū)分樹木 24在幾千年人類文明發(fā)展進程中，亞洲、非洲、美洲、歐洲都留下了許多寶貴的文學(xué)、藝術(shù)和建筑遺產(chǎn)，下列文化遺產(chǎn)屬于同一個大洲的是（ ）。A.最后的晚餐、雕塑“思想者”、雕塑“大衛(wèi)”B.胡夫金字塔、獅身人面像、帕特農(nóng)神廟C.百年孤獨老人與海海底兩萬里D.飛鳥集高老頭源氏物語 25（）年秋季，中小學(xué)階段各起始年級的學(xué)生原則上都將進入新課程。A.1999 B.2001 C.2003 D.2005

8、 26小張尚未成年，經(jīng)常夜不歸宿，有經(jīng)驗的李老師和小張簽訂了免責(zé)聲明，因此不必再通知家長。李老師的行為（）。 A.合法、充分給予小張自由B.合法，已經(jīng)簽訂免責(zé)聲明C.不合法，應(yīng)在二十四小時內(nèi)通知家長或監(jiān)護人D.不合法，違反了中華人民共和國未成年人保護法 27標志著中國進入航天時代的事件是( )。 A.第一顆原子彈爆炸成功B.“東方紅”1號發(fā)射成功C.“神舟”5號飛船進太空D.“遠望”1號航天測量船建成使用 28雨果在作品（）的序言中指出：“只要本世紀的三個問題：貧窮使男子沉淪。饑餓使婦女墮落，黑暗使兒童贏弱，還得不到解決；那么，這一類作品就不會是無用的?！?A.海上勞工B.巴黎圣母院C.悲慘世

9、界D.九三年29對某一數(shù)學(xué)題，小衛(wèi)和小波用不同的方法得出了同樣的答案。周老師沒有簡單判斷孰優(yōu)孰劣，而是請他們上臺陳述自己思考、推理、證明的步驟。這一做法體現(xiàn)了周老師具有（）。A.關(guān)注過程的教學(xué)理念 B.關(guān)注結(jié)果的教學(xué)理念C.關(guān)注知識的教學(xué)理念 D.關(guān)注情感的教學(xué)理念 1在兒童節(jié)前夕，曙光幼兒園受到其他學(xué)校的邀請，準備排練節(jié)目。華華是曙光幼兒園中班的學(xué)生，由于愛好跳舞，向老師申請了參加我們的祖國是花園的舞蹈表演。但由于華華害羞，在訓(xùn)練過程中，經(jīng)常跳錯，不是跟不上其他小朋友的節(jié)拍，就是動作不到位。負責(zé)訓(xùn)練的教師，總是當場嚴厲指責(zé)華華跳的不對，并斥責(zé)說：“怎么有你這么笨的孩子呢，不會跳還報名干什么呢

10、?”最后華華申請退出了舞蹈表演，并告訴家長說自己不會跳舞也不喜歡跳舞了。 問題1簡答題試從職業(yè)道德規(guī)范的角度，評析這位老師的做法。 2盲道上的愛上班的時候，我看見同事方老師正一輛輛地搬走停放在學(xué)校門口人行道上的自行車。我就走過去，和她一道搬。我說：“車子放得這么亂，的確有礙觀瞻?！彼龥_我笑了笑，說：“那是次要的，主要是這些車子侵占了盲道?！蔽也缓靡馑嫉丶t了臉，說：“您瞧我，多無知?！?（2021年下半年真題）材料：在辛亥革命創(chuàng)立中華民國之初，政府改用號稱“公歷”的西歷(格里高利歷)，以西歷的1912年1月1日為中華民國第一個新年。1914年1月，政府又頒布法令確定舊歷的新年為“春節(jié)”。格里高利

11、歷的新年被用“元旦”之名在法律上確定下來，是要取代中國固有的新年及其過渡禮儀的。結(jié)果，在一個社會里卻弄出兩個新年慶典并行于一個日歷年的局面。在1930年前后的幾年和“文化大革命”時期，有關(guān)方面都推動過用元旦替代春節(jié)的運動，結(jié)果都同樣回歸到元旦和春節(jié)并行于世的格局。這種格局又已經(jīng)運行了四分之一世紀，元旦和春節(jié)之間的替換預(yù)期已經(jīng)漸漸地演變?yōu)榛ハ嘁来娴年P(guān)系，并有可能在今后被認知為同一新年過渡禮儀的兩個階段。筆者與5位研究生在上一個年節(jié)的觀察和調(diào)查所看到的現(xiàn)狀是，中國人的年意識和過年的儀式活動分布在從“圣誕節(jié)元旦小年大年(除夕、初一、破五)元宵”的時間過程。從總體上說，我們的社會，尤其是城市社會，從元

12、旦前后進入“過年”的狀態(tài)，在春節(jié)假期進入過年的高峰，到元宵之后，“年”才算過完，進入平常狀態(tài)。元旦是國家法定的新年慶賀日。在非農(nóng)部門工作或打工的人都應(yīng)該休假。有關(guān)方面照例要發(fā)表新年賀辭，舉辦招待宴會；各個單位都有元旦聚餐、發(fā)放年終獎、表彰年度杰出人物的習(xí)慣；青年人比較多的單位會舉辦新年舞會。有不方便在春節(jié)期間拜年的朋友和親戚的人通常會郵寄賀年卡給他們。所有這些都會集中反映在媒體之中，在全國形成節(jié)日氣氛。不管是否直接參與其中的活動，人們都會以某種程度感受過年的意識。元旦并不僅是政府的儀式活動日，城市人口都多方面地參與一些有關(guān)的活動。即使是在這個時間仍然居住在農(nóng)村的大量人口，最起碼也通過元旦晚會的

13、電視直播而在意識上被卷入其中。一些人從小年開始而另一些人從除夕開始的春節(jié)，現(xiàn)在基本上可以說是絕大多數(shù)的中國人所參與的。民眾要過春節(jié)，各級政府也已經(jīng)形成了一系列過春節(jié)的慣例，如宴請各國使節(jié)和各行業(yè)代表的招待會，老干部和軍人家屬慰問活動，春節(jié)晚會，春節(jié)團拜會。政府工作人員個人當然會以個人的身份按照一定的傳統(tǒng)習(xí)俗過年。在這些事實面前，我們不宜在國家層次上把中國的新年活動認知為兩個分立的慶典。從理論上說，在國家共同體的層次。只可能有一個新年過渡禮儀。從個人心理上說，人通常不會一年里有過兩個年的體驗。如果拋開“元旦”和“春節(jié)”(舊元旦)在范疇上是兩個不同的“年”的含義給我們造成的刻板觀念，我們借助范哲乃

14、普把過渡禮儀看作不同階段組成的過程的分析方法，我們可以認知到中國的新年過渡禮儀是同時包括元旦和春節(jié)的。中國傳統(tǒng)的過年時間體驗一直就是一個多階段的過程。正式的儀式活動通常是從臘月二十三或二十四的送灶神回到天宮開始的。這個階段被稱為“小年”。從小年到除夕的辭舊，再從初一到元宵(正月十五)的迎新賀歲，是過年的主要階段?，F(xiàn)在，人們沿襲著過年是一個多階段的過程的意識，但是對于不同階段的重要性的認識卻發(fā)生了明顯的變化。作為數(shù)十年反迷信、反封建的后果，多數(shù)城市居民和一些農(nóng)村居民沒有在小年送灶神、在十五送祖先的習(xí)俗了。在總體上，過年的起始和結(jié)束的日子都是很有彈性的，人們的認識有很大的差別，表現(xiàn)在過年的活動上就

15、更有選擇性。在中國人的意識中，傳統(tǒng)的過年階段的起點變得靈活了，元旦作為過年儀式活動的時間的觀念得到很大的強化。因此我們可以說，元旦已經(jīng)是普通中國人的新年過渡禮儀的一個內(nèi)在的階段。而不能繼續(xù)被看作中國人過年之外的一個官方紀念日。在總體上說，把元旦和春節(jié)合并起來才能夠適應(yīng)當前中國社會對于過年的儀式活動的需要。在傳統(tǒng)的春節(jié)，人們的時間安排是在不同的日子與不同親疏的關(guān)系交往，如初一拜本家，初二拜丈人，初三拜姑父，如此等等?？墒?，當代頻繁而快速的人口流動，家庭近親的異地居住，個人和家庭的社會網(wǎng)絡(luò)的廣泛分布(跨地區(qū)、跨階層)，都使春節(jié)的禮儀活動不足以覆蓋所有重要的社會關(guān)系。調(diào)動其他的儀式活動時間就成為必然

16、。圣誕節(jié)和元旦被越來越多的人利用來祝賀新年。就與整個社會對公共的禮儀交往時間的新需求密切相關(guān)。從家庭內(nèi)部的吃年飯、至親好友的拜年、鄰里的秧歌或龍燈，到圣誕卡、元旦賀卡和同學(xué)、同事之間的聯(lián)歡，共同構(gòu)成了有效編織全部社會關(guān)系的完整年節(jié)禮儀活動。在今天看來，多虧是從元旦(從圣誕節(jié)開始)到春節(jié)(延續(xù)到元宵節(jié))的多階段的過程和大結(jié)構(gòu)套小結(jié)構(gòu)的形式，十多億的中國人才有足夠的機會交叉地發(fā)生對應(yīng)關(guān)系，相互祝福迎新。否則，該履行儀式的關(guān)系沒有履行，個人在心理上、社會在結(jié)構(gòu)上就難以順利地進入下一個周期。這是新年“過渡禮儀”的社會意涵：禮儀到位。人在時空和心理上的過渡才能到位，我們的社會與文化才能在這樣一個高度分化

17、和多樣化的時代得以穩(wěn)定地再生產(chǎn)。元旦和春節(jié)所代表的一系列新年慶典的儀式空間已經(jīng)作為同一個過年的過渡禮儀，成為整個共同體的公共文化。對于今日中國社會來說，元旦和春節(jié)是新年過渡禮儀的不同階段，大多數(shù)人通常是參與了元旦的儀式活動，再過完春節(jié)的儀式活動，才算是過了年。這是很直觀的事實。但是。把元旦和春節(jié)合并看待的思想方式對于我們嘗試以新的眼光反思近代以來我們的生活歷程，前瞻今后的公共文化建設(shè)。可能是更有意思的。(摘編自高丙中元旦與春節(jié)：作為過渡禮儀的兩個慶典)問題：(1)文章為什么認為應(yīng)當“把元旦和春節(jié)合并看待”？請簡要概括。(4分)(2)“把元旦和春節(jié)合并看待”的方式，對于我們看待和處理公共文化建設(shè)

18、問題有哪些啟示？請根據(jù)文章，簡要分析。(10分) 1閱讀下面材料，根據(jù)要求寫作文。 相傳中國古代著名軍事家孫臏的老師鬼谷子。在教學(xué)中極善于培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新思維。有一天，鬼谷子給孫臏和龐涓每人一把斧頭，讓他倆上山砍柴，要求“木柴無煙，百擔有余”，并限期10天內(nèi)完成。龐涓未加思索，每天砍柴不止。孫臏則經(jīng)過認真考慮后選擇一些榆木放到一個大肚子小門的窯洞里，燒成木炭，然后用一根柏樹枝做成的扁擔，將榆木燒成的木炭擔回鬼谷洞。 意為“百(柏)擔有余(榆)”。10天后，鬼谷子先在洞中點燃龐涓的木柴，火勢雖旺，但濃煙滾滾。接著鬼谷子又點燃孫臏的木炭，火旺且無煙，這恰恰是鬼谷子所期望的。 每一個新時代的教育者都應(yīng)

19、從中受到啟發(fā)。請結(jié)合上述材料，聯(lián)系實際，寫一篇文章。 要求：用規(guī)范的現(xiàn)代漢語寫作，不要脫離材料內(nèi)容或含義，立意自定，題目自擬，觀點明確， 分析具體，條理清晰，語言流暢，不少于800字。 【參考答案】1：B解析：教師勞動的復(fù)雜性特現(xiàn)在：1、教育目的全面性；教師勞動的目的是培養(yǎng)德智體美等全面發(fā)展的人，而不是單方面發(fā)展的人。2、教育任務(wù)的多樣性；教師不僅要傳授科學(xué)文化知識和訓(xùn)練學(xué)生的技能，發(fā)展學(xué)生的智力、培養(yǎng)能力，還要培養(yǎng)學(xué)生一定的思想品德，促進學(xué)生的心理健康。3、教育對象的差異性；教師勞動的對象是千差萬別的人。班主任工作是一個復(fù)雜的勞動，要求教師根據(jù)勞動對象的差異性進行因材施教，本題中，彭老師照本

20、宣科的做法忽視了班主任工作的復(fù)雜性。 2：B解析：尊重、信任學(xué)生是新課改強調(diào)的學(xué)生觀，是對教師的基本要求。當學(xué)生遇到困難時，教師應(yīng)該耐心點撥，鼓勵學(xué)生積極思考，而不能冷言冷語，甚至諷刺挖苦。題干中李老師的做法是錯誤的。 3：A解析：師德、知識和能力是成為一名優(yōu)秀教師的基本條件?！皫煇凼菐煹碌撵`魂”，師愛不僅要愛學(xué)生，還要有對教育事業(yè)的愛、對學(xué)校的愛和對本職崗位的愛。 4：A解析：教師要做到為人師表，注重身教重于言教，強調(diào)言行一致、表里如一、以身作則，能夠起到榜樣示范作用。 5：B解析：在電和磁的研究過程中，法拉第發(fā)現(xiàn)了電磁感應(yīng)現(xiàn)象，為發(fā)電機的發(fā)明提供了理論依據(jù)，為第二次工業(yè)革命奠定了基礎(chǔ)。 6

21、：C解析：祥林嫂是魯迅作品祝福里的人物。祥子是駱駝祥子里的人物，秦二爺是茶館里的人物，祁老人是四世同堂里的人物。 7：D解析：不惑之年指的是40歲的男子；總角泛指沒有成年的少男少女；豆蔻年華泛指14歲的女孩，含苞待放，稚嫩青澀；始齡垂髫泛指8歲左右的孩子，正在換牙。故選D。 8：C解析：邁克爾?法拉第于1831年發(fā)現(xiàn)了電磁感應(yīng)現(xiàn)象，屬于19世紀中期。故選C。 9：D解析：中華人民共和國教師法第一章第三條對教師概念進行了全面的、科學(xué)的界定：教師是履行教育教學(xué)職責(zé)的專業(yè)人員，承擔教書育人，培養(yǎng)社會主義事業(yè)建設(shè)者和接班人、提高民族素質(zhì)的使命。 10：B解析：夏洛的網(wǎng)是愛爾溫?布魯克斯?懷特的作品。

22、11：D解析：學(xué)生開小差較為常見。遇到這種情況時，老師應(yīng)采取的措施是在不影響正常課堂秩序的情況下，低調(diào)地提醒學(xué)生集中精力。 12：B解析：古時人們將秋季的七八九月分別稱為孟秋，仲秋及季秋。因此本題選B。 13：B解析：選B。在PowerPoint中，“格式”菜單中的“幻燈片版面設(shè)置”命令用來選擇幻燈片的版式，可以改變某一幻燈片的布局。 14：D解析：16世紀以來，世界科技大致發(fā)生了五次革命，包括兩次科學(xué)革命和三次技術(shù)革命。其中，第五次科技革命包括電子技術(shù)革命和信息技術(shù)革命兩個階段。目前，信息技術(shù)革命尚未結(jié)束。故本題選D。 15：D解析：1876年3月10日，亞歷山大*格雷厄姆*貝爾發(fā)明了電話。

23、故選D。 16：B解析：中華人民共和國教師法第三十九條規(guī)定，“教師對學(xué)?；蛘咂渌逃龣C構(gòu)侵犯其合法權(quán)益的，或者對學(xué)?；蛘咂渌逃龣C構(gòu)作出的處理不服的，可以向教育行政部門提出申訴，教育行政部門應(yīng)當在接到申訴的三十日內(nèi)，作出處理”。 17：D解析：解析：教師的示范性對學(xué)生的影響有重要的作用，教師應(yīng)時刻做到為人師表。 18：B解析：【解析】北宋時期蘇洵及其兩子蘇軾、蘇轍合稱為“三蘇”，均位于唐宋散文八大家之列。 19：C解析：隋唐設(shè)置三省六部制，其中中書省負責(zé)發(fā)布政令，門下省負責(zé)審核政令，尚書省負責(zé)行政管理；尚書省分成六部，戶部負責(zé)財政，吏部負責(zé)吏政，兵部負責(zé)軍政，禮部負責(zé)學(xué)政，工部負責(zé)工程，刑部負

24、責(zé)刑獄。 20：B解析：我國實行義務(wù)教育，讓適齡兒童、少年接受義務(wù)教育是學(xué)校、家長和社會的義務(wù)。適齡兒童、少年的父母或者其他監(jiān)護人以及有關(guān)社會組織和個人有義務(wù)使適齡兒童、少年接受并完成規(guī)定年限的義務(wù)教育。 21：B解析：略。 22：B解析：中華人民共和國未成年人保護法第十三條規(guī)定，父母或者其他監(jiān)護人應(yīng)當尊重未成年人受教育的權(quán)利必須使適齡未成年人依法接受并完成義務(wù)教育，不得使接受義務(wù)教育的未成年人輟學(xué)。 23：B解析：樹干上白色的東西是石灰水，石灰具有一定的殺菌、殺蟲作用，可以殺死寄生在樹干上的一些越冬的真菌、細菌和害蟲。 24：A解析：最后的晚餐的作者是意大利著名畫家達*芬奇的作品，雕塑“思想

25、者”是法國雕塑家羅丹的杰作，雕塑“大衛(wèi)”是意大利藝術(shù)家米開朗基羅的作品，他們?nèi)硕际菤W洲人。A項正確?！昂蚪鹱炙?、“獅身人面像”位于埃及，在非洲；帕特農(nóng)神廟位于希臘雅典，在歐洲。B項錯誤。百年孤獨的作者是哥倫比亞作家馬爾 克斯，在南美洲；老人與海是美國作家海明威的作品，在北美洲；海底兩萬里是法國科幻小說家凡爾納的作品，屬于歐洲。C項錯誤。飛鳥集是印度詩人泰戈爾的詩作，源氏物語是日本作家紫式部的作品，二者屬于亞洲；高老頭是法國作家巴爾扎克的作品，屬于歐洲。D項錯誤。 25：D解析：國家要求，中小學(xué)階段各起始年級從2005年秋季起，都將進入新課程。 26：C解析：中華人民共和國預(yù)防未成年人犯罪

26、法第十六條規(guī)定，“中小學(xué)生曠課的，學(xué)校應(yīng)當及時與其父母或者其他監(jiān)護人取得聯(lián)系。未成年人擅自外出夜不歸宿的，其父母或者其他監(jiān)護人、其所在的寄宿制學(xué)校應(yīng)當及時查找，或者向公安機關(guān)請求幫助。收留夜不歸宿的未成年人的，應(yīng)當征得其父母或者其他監(jiān)護人的同意，或者在二十四小時內(nèi)及時通知其父母或者其他監(jiān)護人、所在學(xué)校或者及時向公安機關(guān)報告”。 27：B解析：專家解析：標志著中國進入航天時代的事件是“東方紅”l號發(fā)射成功。東方紅一號衛(wèi)星是中國于1970年4月24日發(fā)射的第一顆人造地球衛(wèi)星。按當時各國發(fā)射衛(wèi)星的時間先后排列，中國是繼蘇、美、法、日之后，世界上第五個用自制火箭發(fā)射國產(chǎn)衛(wèi)星的國家，由此開創(chuàng)了中國航天史

27、的新紀元。 28：C解析：悲慘世界寫于1862年，表現(xiàn)了人與社會的沖突，寫社會制度對人的摧殘。在作者序中，雨果寫道：“只要本世紀的三個問題：貧窮使男子沉淪，饑餓使婦女墮落，黑暗使兒童贏弱，還得不到解決：那么，這一類作品就不會是無用的，” 29：A解析：從題干可以看出，周老師沒有評判兩位同學(xué)所用的方法優(yōu)劣，而是讓他們陳述自己的理解，這是關(guān)注學(xué)生的學(xué)習(xí)過程，故選A。 1這位老師的做法是不合理的，違背了職業(yè)道德規(guī)范的要求。 首先，職業(yè)道德規(guī)范要求教師關(guān)愛學(xué)生。關(guān)愛學(xué)生要求關(guān)心愛護全體學(xué)生，尊重學(xué)生人格，平等、公正對待學(xué)生。對學(xué)生嚴慈相濟。做學(xué)生的良師益友。不諷刺、挖苦、歧視學(xué)生，不體罰或變相體罰學(xué)生

28、。材料中負責(zé)訓(xùn)練的老師不但沒有仔細引導(dǎo)華華，還當場嚴厲指責(zé)她，傷害了孩子的自尊心，也挫傷了孩子的自信心。 其次，職業(yè)道德規(guī)范要求教師為人師表。為人師表要求知榮明恥，嚴于律己，以身作則。衣著整潔得體，語言規(guī)范健康，舉止文明禮貌。平等對待學(xué)生家長，認真聽取意見和建議，不以粗魯言行對待家長。材料中負責(zé)訓(xùn)練的老師批評華華的言語粗魯，侮辱孩子的人格，不但造成華華的退出，對其他學(xué)生也勢必會造成不好的影響。 在實際的教學(xué)過程中。熱愛學(xué)生是處理師生關(guān)系的基礎(chǔ)和根本出發(fā)點，教師在具體的教育教學(xué)實踐中把學(xué)生的成長發(fā)在第一位,關(guān)愛每一位學(xué)生。只有真正做到熱愛每一位學(xué)生才能夠調(diào)動起學(xué)生的積極性，促進學(xué)生更好地發(fā)展。

29、2無3(1)元旦已經(jīng)成為新年禮儀的一個內(nèi)在階段，而不再是過年之外的一個官方紀念日。這樣能更好地適應(yīng)當前社會對于過年儀式活動的需求，且元旦和春節(jié)所代表的一系列新年慶典的儀式空間，已經(jīng)構(gòu)成同一個過年禮儀，成為整個共同體的公共文化。(2)對于我們嘗試以新的眼光反思近代以來的生活歷程，前瞻今后的公共文化建設(shè)，可能更富有意義。 1揚教學(xué)創(chuàng)新之帆啟素質(zhì)教育之航 江澤民同志曾在全國科技大會上指出：“創(chuàng)新是一個民族進步的靈魂是國家興旺發(fā)達的不竭動力一個沒有創(chuàng)新能力的民族，難以立于世界先進的民族之林。”正是因為創(chuàng)新，才有了中華民族古老的四大發(fā)明，才有了推動我國經(jīng)濟飛速發(fā)展的改革開放而創(chuàng)新這一民族靈魂的延續(xù)和升華是離不開“人類靈魂的工程師”教師?？梢哉f，創(chuàng)新尤其教學(xué)創(chuàng)新是一個合格教師的基本素質(zhì)。 及時轉(zhuǎn)變觀念，是教師進行教學(xué)創(chuàng)新的前提。創(chuàng)新是一種新的教學(xué)觀以教學(xué)的創(chuàng)新去培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識。從而激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)新能力。如果我們教師認識不到這一點，那么培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和創(chuàng)新能力將會是一句空話。因此，教師教學(xué)觀念的轉(zhuǎn)變是重中之重，必須要打破“以教師為中心”的陳舊教學(xué)觀念，千萬不要錯誤地認為。教師是知識的唯一擁有者，學(xué)生是知