初中核心素養(yǎng)與有效教育課件

1、核心素養(yǎng)與有效教育 核心素養(yǎng)與有效教育 一、引 言一、引 言“閃電在雷聲之前，理念在行動(dòng)之前”德國(guó)教育家赫爾巴特說(shuō)：“教育必須有信念與信仰，沒有信念與信仰的教育，只是教學(xué)的技術(shù)而已。 初中核心素養(yǎng)與有效教育問題解決1.為什么提出培育“核心素養(yǎng)”？2.有效教育的時(shí)間邏輯是什么？3.有效教育的價(jià)值邏輯是什么？4.我們?cè)趺崔k？問題解決1.為什么提出培育“核心素養(yǎng)”？ 為什么提出了“核心素養(yǎng)”核心素養(yǎng)是課程目標(biāo)，提出標(biāo)志著教育內(nèi)部的一次變革。 教育內(nèi)部變革為了直面錢學(xué)森之問1.教育改革關(guān)系到國(guó)家安危。 。 。2.教育改革關(guān)系到民族未來(lái)。 。3.教育改革關(guān)系到人生幸福。 。4.已成教育工作者的群體共識(shí)。

2、 為什么提出了“核心素養(yǎng)”核心素養(yǎng)是課程目標(biāo)，我們?cè)?jīng)的培養(yǎng)目標(biāo)表述1.雙基教學(xué)：雙基通常是指學(xué)校教學(xué)內(nèi)容中基礎(chǔ)知識(shí)、基本技能的“雙基”。主張把基礎(chǔ)知識(shí)和基本技能作為普通中中小學(xué)教學(xué)內(nèi)容核心的課程理論，即為“雙基論”。 這種課程理論植根于中國(guó)大地，對(duì)我國(guó)當(dāng)代的課程實(shí)踐產(chǎn)生了深刻的影響，現(xiàn)行中中小學(xué)課程的優(yōu)劣無(wú)不與“雙基論”有密切的關(guān)系。 我們?cè)?jīng)的培養(yǎng)目標(biāo)表述2.三維目標(biāo)：三維目標(biāo)是教育理論中的一個(gè)新名詞。它是指教育教學(xué)過(guò)程中應(yīng)該達(dá)到的三個(gè)目標(biāo)維度，即：知識(shí)與技能（Knowledge & skills）；過(guò)程與方法(Process & steps )；情感態(tài)度與價(jià)值觀（emotional at

3、titude & values）?！叭S目標(biāo)”是一個(gè)教學(xué)目標(biāo)的三個(gè)方面，而不是三個(gè)獨(dú)立的教學(xué)目標(biāo)，它們是統(tǒng)一的不可分割的整體。這三個(gè)緯度就是K、A、 P，加上學(xué)習(xí)事件（Occurrence）本身首字母為O，就是我們所說(shuō)的KAPO模型。 2.三維目標(biāo)：三維目標(biāo)是教育理論中的一個(gè)新名詞。它是指教育教3.核心素養(yǎng)張緒培：在三維目標(biāo)基礎(chǔ)上提出核心素養(yǎng)，這是對(duì)三維目標(biāo)的發(fā)展和深化。核心素養(yǎng)更直指教育的真實(shí)目的，那就是育人。核心素養(yǎng)具有中國(guó)特色，包括了能力、品格。核心素養(yǎng)的提出，對(duì)教學(xué)下一步的發(fā)展，有了更明確的指向。3.核心素養(yǎng)崔允漷：三維目標(biāo)和核心素養(yǎng)是怎樣的關(guān)系？簡(jiǎn)單地說(shuō)，我們的傳統(tǒng)是比較重視“雙基”

4、，即基礎(chǔ)知識(shí)與基本技能，后來(lái)覺得“雙基”不完整，提出三維目標(biāo)。從“雙基”到三維目標(biāo)，再到核心素養(yǎng)，這是從教書走向育人這一過(guò)程的不同階段。用簡(jiǎn)單的比喻來(lái)說(shuō)，落實(shí)“雙基”是課程目標(biāo)1.0版，三維目標(biāo)是2.0版，核心素養(yǎng)就是3.0版 崔允漷：從“雙基”到“三維目標(biāo)”到“核心素養(yǎng)”，反映了教育從“關(guān)注知識(shí)和技能”到“初步關(guān)注人”到“全面關(guān)注人”的變化過(guò)程，是一個(gè)教育從功利化的軌道回歸本原的過(guò)程！教育本來(lái)就應(yīng)該這樣！初中核心素養(yǎng)與有效教育二、有效教育的時(shí)間邏輯二、有效教育的時(shí)間邏輯 國(guó)內(nèi)外教育時(shí)間邏輯對(duì)比教育是系統(tǒng)工程不能讓孩子輸在起跑線上？國(guó)外的課堂 國(guó)外的學(xué)校 西吉小學(xué) 福州 上海 北京上海中學(xué)生的

5、pisa大賽 西吉 美國(guó)高中 我們輸在了哪里？中間？終點(diǎn)？ 拒招教育效果？反思：中小學(xué)教育的核心價(jià)值追求是什么？ 國(guó)內(nèi)外教育時(shí)間邏輯對(duì)比三、有效教育的價(jià)值邏輯三、有效教育的價(jià)值邏輯 1. 理解教育的核心價(jià)值追求 郭振有教育是什么-思考本問題必須“去功利化”教育的價(jià)值在培養(yǎng)健全的人格?！梆B(yǎng)成共和國(guó)的健全人格”（蔡元培）“大教教心”（朱熹）先立大本。第一：一個(gè)核心(健全人格） 1 2人格-人的性情、氣質(zhì)、能力等特征的總和。 1. 理解教育的核心價(jià)值追求 郭振有15 人格（人品）比人才重要： 沒有人干不成事 沒有人才干不成大事 沒有人品干大事小事都要壞事 “大多數(shù)人說(shuō)，是才智造就了偉大的科學(xué)家，他們

6、錯(cuò)了，是人格?！?-愛因斯坦15 名副其實(shí)的教育，本質(zhì)上就是品格教育。 （奧地利）布貝爾教育人就是要形成人的品格。 （英）歐文健康人格的核心解讀-自信 高貴（張群賢 張向陽(yáng) ） 張近況（小學(xué)：五個(gè)一工程）(教院附中：六個(gè)一工程)名副其實(shí)的教育，本質(zhì)上就是品格教育。初中核心素養(yǎng)與有效教育第二：一個(gè)重點(diǎn)（良好習(xí)慣）現(xiàn)代教育家葉圣陶先生說(shuō)：“教育是什么，往簡(jiǎn)單方面說(shuō)，只須一句話，就是要養(yǎng)成良好的習(xí)慣?！?1 2第二：一個(gè)重點(diǎn)（良好習(xí)慣）第三：二個(gè)能力(創(chuàng)新，實(shí)踐)第四：知識(shí)積累（人文積淀）、應(yīng)試能力（龍應(yīng)臺(tái) 悲憫的情懷，對(duì)人的生命、價(jià)值、尊嚴(yán)的基本尊重） 第三：二個(gè)能力(創(chuàng)新，實(shí)踐)培養(yǎng)人，就是培養(yǎng)

7、他對(duì)前途的希望。 -馬卡連柯 讓學(xué)生生活在希望之中 -東廬中學(xué)的教育觀。學(xué)會(huì)幸福生活的能力！-生活的意義？（王蒙 畢淑敏 工人）初中核心素養(yǎng)與有效教育2.有效教師的典范我們的教育沒有靈魂？（重術(shù)還是重道）上海的于漪 ：教育不是為了淺層次的分?jǐn)?shù)、生存、功利而存在，它是為了讓學(xué)生全面發(fā)展、提升一代代人的素質(zhì)而存在的 不能辦沒有靈魂的教育！2.有效教師的典范我們的教育沒有靈魂？（重術(shù)還是重道）上海的遼寧的魏書生 ：至于我的語(yǔ)文教學(xué)方法是不是新東西，無(wú)關(guān)緊要。我總想，抓住了育人這一關(guān)鍵，再去教語(yǔ)文，新辦法、舊辦法、土辦法、洋辦法，都能改造成好辦法。遼寧的魏書生 ：四、有效教育和核心素養(yǎng)培育一致性四、有

8、效教育和核心素養(yǎng)培育一致性我的教育發(fā)展觀：1+2+3+6+4=NX我的教育發(fā)展觀：1+2+3+6+4=NX我的教育發(fā)展觀：1+2+3+6+4=NX我的教育發(fā)展觀：1+2+3+6+4=NX6大素養(yǎng)、18個(gè)基本要點(diǎn)6大素養(yǎng)、18個(gè)基本要點(diǎn)我的教育發(fā)展觀：1+2+3+6+4=NX我的教育發(fā)展觀：1+2+3+6+4=NX我的教育發(fā)展觀：1+2+3+6+4=NX我的教育發(fā)展觀：1+2+3+6+4=NX 學(xué)科核心素養(yǎng)提出引發(fā)的教學(xué)變革我國(guó)教育改革的走向：1.雙基：基礎(chǔ)知識(shí)與基本技能2.三維目標(biāo)：知識(shí)技能、過(guò)程方法、情感態(tài)度價(jià)值觀3.核心素養(yǎng)：關(guān)鍵能力和必備品格走向：知識(shí)導(dǎo)向-能力導(dǎo)向-素養(yǎng)導(dǎo)向 學(xué)科核心素

9、養(yǎng)提出引發(fā)的教學(xué)變革初中核心素養(yǎng)與有效教育五、有效教育需要有效教師支撐五、有效教育需要有效教師支撐 （一）對(duì)教育教學(xué)進(jìn)行哲學(xué)思考“個(gè)人的哲學(xué)信念是認(rèn)清自己的生活方向的唯一有效手段，如果我是一個(gè)教師或教育領(lǐng)導(dǎo)人，而沒有系統(tǒng)的教育哲學(xué)，并且沒有理智上的信念的話，那么我們就會(huì)茫茫然無(wú)所適從?！?(美國(guó)當(dāng)代教育哲學(xué)家喬治.F.奈勒) （一）對(duì)教育教學(xué)進(jìn)行哲學(xué)思考 我仰望星空，它是那樣寥廓而深邃；那無(wú)窮的真理，讓我苦苦地求索、追隨。 我仰望星空，它是那樣壯麗而光輝；那永恒的熾熱，讓我心中燃起希望的烈焰、響起春雷。 （溫家寶 人民日?qǐng)?bào) 07.9.4) 2007年5月14日，在同濟(jì)大學(xué)即席演講中講到：一個(gè)民

10、族有一些關(guān)注天空的人，他們才有希望；一個(gè)民族只是關(guān)心腳下的事情，那是沒有未來(lái)的。我們的民族是大有希望的民族！我希望同學(xué)們經(jīng)常地仰望天空，學(xué)會(huì)做人，學(xué)會(huì)思考，學(xué)會(huì)知識(shí)和技能，做一個(gè)關(guān)心世界和國(guó)家命運(yùn)的人。初中核心素養(yǎng)與有效教育李娜：人生四重境界：1、吃喝玩樂2、功名利祿3、文學(xué)藝術(shù)、哲學(xué)4、宗教、禪李娜：（二）腹有詩(shī)書氣自華 1 2 3 4 5 6 7初中核心素養(yǎng)與有效教育（三）修煉教師獨(dú)特的個(gè)人魅力和修為1.做無(wú)印良品式的教師（有點(diǎn)貴族氣質(zhì)）（三）修煉教師獨(dú)特的個(gè)人魅力和修為1.做無(wú)印良品式的教師（有孟子曰： “欲貴者，人之同心也。人人有貴于己者，弗思耳。 人之所貴者，非良貴也。翻譯：希望得到

11、尊貴的地位這是人們的共同心愿，人人身上都有可貴的東西只是自己沒有去思考罷了。別人所給予的珍貴并不是最高的珍貴。 初中核心素養(yǎng)與有效教育李開復(fù)（創(chuàng)新工場(chǎng)）：只有一個(gè)人能夠告訴你人生的目標(biāo)是什么，那個(gè)人就是你自己。只有一個(gè)地方你能找到你的目標(biāo)，那就是你的心里李開復(fù)（創(chuàng)新工場(chǎng)）：2.培養(yǎng)教師有自己的個(gè)性，并不為權(quán)貴折服梁?jiǎn)⒊墓适?章太炎的故事 黃侃的故事 劉文典腳踢蔣中正 臺(tái)靜農(nóng)一個(gè)無(wú)任何特色的教師,他教育的學(xué)生不會(huì)有任何特色。蘇霍姆林斯基2.培養(yǎng)教師有自己的個(gè)性，并不為權(quán)貴折服 （四）真正成為學(xué)生的導(dǎo)師1.對(duì)英才成長(zhǎng)特點(diǎn)有充分認(rèn)識(shí)（1）英才是超常的。英才一般是指具有一種或多種明顯超越同齡人的能力的人。（ 2）英才往往是有缺陷的，不一定是全才。（