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1、導(dǎo)入同升一面旗共愛(ài)一個(gè)家1第二章 繼承愛(ài)國(guó)傳統(tǒng) 弘揚(yáng)民族精神2 2009年9月,我們走進(jìn)了大學(xué),迎來(lái)了祖國(guó)60周年慶典。 但是,你可知道:169年前,在20世紀(jì)的第一個(gè)年頭的9、10月份,中國(guó)大地 是一片什么情景?3169年來(lái)中華民族的歷史進(jìn)程1840-1842 鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)1851-1864 太平天國(guó)革命1898 戊戌變法1900-1901 八國(guó)聯(lián)軍入侵中國(guó);義和團(tuán)運(yùn)動(dòng)1911-1912 辛亥革命1919 五四運(yùn)動(dòng)1921 中國(guó)共產(chǎn)黨成立1945 抗日戰(zhàn)爭(zhēng)勝利1949 中華人民共和國(guó)成立1949-至今 社會(huì)主義中國(guó)在發(fā)展4 在鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)以前的封建社會(huì),愛(ài)國(guó)主義總的來(lái)說(shuō)是反對(duì)分裂、反對(duì)民族壓迫、反對(duì)

2、統(tǒng)治階級(jí)內(nèi)部的昏庸腐敗。 鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)以后,中國(guó)開始淪為半殖民地半封建社會(huì),愛(ài)國(guó)主義主要是對(duì)外反對(duì)侵略,捍衛(wèi)祖國(guó)的獨(dú)立和領(lǐng)土完整,對(duì)內(nèi)反對(duì)反動(dòng)統(tǒng)治階級(jí),推翻封建專制制度。問(wèn)題:在社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)時(shí)期,愛(ài)國(guó)主義的主要表現(xiàn)是什么? 答:熱愛(ài)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的社會(huì)主義制度,為社會(huì)主義祖國(guó)的現(xiàn)代化建設(shè)努力奮斗5歷史給我們的啟示 1.愛(ài)國(guó)主義是凝聚中華民族、推動(dòng)中國(guó)歷史的一面?zhèn)ゴ笃鞄谩?2.落后就要挨打,發(fā)展才是硬道理。 3.只有共產(chǎn)黨才能領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)走向勝利。 4.只有社會(huì)主義才能救中國(guó),只有社會(huì)主義才能發(fā)展中國(guó)。6 做人最大的事情是什么?做人最大的事情是愛(ài)國(guó)。 孫中山7 中國(guó)者,中國(guó)人之中國(guó),可容 外族之研究,

3、不容外族之探險(xiǎn); 可容外族之贊嘆,不容外族之覬 覦也。 魯 迅8 我們中華民族有同自己的敵人血戰(zhàn)到底的氣概,有在自力更生基礎(chǔ)上光復(fù)舊物的決心,有自立于世界民族之林的能力。 毛澤東9 “我榮幸地以中華民族一員的資格,而成為世界公民。我是中國(guó)人民的兒子,我深情地愛(ài)著我的祖國(guó)和人民?!?鄧小平10第一節(jié) 中華民族的愛(ài)國(guó)主義傳統(tǒng)一、愛(ài)國(guó)主義的科學(xué)內(nèi)涵二、愛(ài)國(guó)主義的優(yōu)良傳統(tǒng)三、愛(ài)國(guó)主義的時(shí)代價(jià)值11一、愛(ài)國(guó)主義的科學(xué)內(nèi)涵 1.涵義: 愛(ài)國(guó)主義體現(xiàn)了人民群眾對(duì)自己祖國(guó)的深厚感情,反映了個(gè)人對(duì)祖國(guó)的依存關(guān)系,是人們對(duì)自己故土家園、種族和文化的歸屬感、認(rèn)同感、尊嚴(yán)感與榮譽(yù)感的統(tǒng)一。它是調(diào)節(jié)個(gè)人與祖國(guó)之間關(guān)系的

4、道德要求、政治原則和法律規(guī)范,也是民族精神的核心。12七子之歌1925年3月,身在美國(guó)紐約的著名詩(shī)人聞一多有感于時(shí)事,把被帝國(guó)主義掠走的澳門、香港、臺(tái)灣、威海衛(wèi)、廣州灣、九龍、旅大,比喻為七個(gè)與祖國(guó)母親離散的孤兒,并寫出了七塊土地對(duì)祖國(guó)母親的眷戀,澳門便是七子之首。 從這種深切的呼喚中我們可以體會(huì)到什么叫歸屬感、認(rèn)同感、尊嚴(yán)感、榮譽(yù)感,可以體會(huì)到詩(shī)人對(duì)自己祖國(guó)的感情。 澳 門你可知“媽港”不是我的真名姓,我離開你的襁褓太久了,母親,但是他們擄去的是我的肉體,你依然保管著我內(nèi)心的靈魂,三百年來(lái)夢(mèng)寐不忘的生母??!請(qǐng)叫兒的乳名,叫我一聲“澳門”,母親,我要回來(lái),母親!131997年7月1日,中英兩國(guó)

5、政府香港政權(quán)交接儀式14 愛(ài)國(guó)主義“是調(diào)節(jié)個(gè)人與祖國(guó)之間關(guān)系的道德要求、政治原則和法律規(guī)范”。 憲法中明文規(guī)定:“公民有維護(hù)祖國(guó)安全、榮譽(yù)和利益的義務(wù),不得有危害祖國(guó)安全、榮譽(yù)和利益的行為”,“保衛(wèi)祖國(guó)、抵抗侵略是中華人民共和國(guó)每一個(gè)公民的神圣職責(zé)。” 15愛(ài)國(guó)主義的基本要求:祖國(guó)國(guó)土國(guó)民文化國(guó)家愛(ài)祖國(guó)的大好河山。愛(ài)自己的骨肉同胞。愛(ài)祖國(guó)的燦爛文化。愛(ài)自己的國(guó)家。161、愛(ài)祖國(guó)的大好河山 “江山如此多嬌,引無(wú)數(shù)英雄競(jìng)折腰 ?!?718“兩個(gè)黃鸝翠柳,一行白鷺上青天,窗含西嶺千秋雪,門泊東吳萬(wàn)里船 ?!?9“日照香爐生紫煙,遙看瀑布掛前川,飛流直下三千尺,疑是銀河落九天” 20會(huì)當(dāng)凌絕頂,一覽眾

6、山小 21欲把西湖比西子,淡妝濃抹總相宜 22 愛(ài)祖國(guó)的大好河山 祖國(guó)的河山,是我們賴以生存和生活的基本條件,是中華民族世世代代生息、繁衍、發(fā)展的基礎(chǔ),祖國(guó)的這片大好河山與我們民族和個(gè)人息息相關(guān),是相互依存的。祖國(guó)的大好河山,不只是自然風(fēng)光,而且是主權(quán)、財(cái)富、民族發(fā)展和進(jìn)步的基本載體。 如何讓這一載體延續(xù)?保護(hù)才是最重要的。 232425262、愛(ài)自己的骨肉同胞(鏈接) “人”或說(shuō)“人民”是構(gòu)成“祖國(guó)”或“民族”的最基本的要素。 愛(ài)自己的同胞就是愛(ài)人民群眾。對(duì)人民感情的深淺程度,是檢驗(yàn)一個(gè)人對(duì)祖國(guó)忠誠(chéng)程度的試金石。愛(ài)心 272829 愛(ài)祖國(guó)的燦爛文化 文化傳統(tǒng)作為一個(gè)民族群體意識(shí)的載體,常常被

7、稱為國(guó)家和民族的“胎記”,是一個(gè)民族得以延續(xù)的“精神基因”,是培養(yǎng)民族心理、民族個(gè)性、民族精神的“搖籃”,是民族凝聚力的重要基礎(chǔ)。 30我國(guó)有哪些優(yōu)秀的文化遺產(chǎn)31 以下非物質(zhì)文化遺產(chǎn)分別叫什么?捏面人風(fēng)箏賽龍舟年畫中國(guó)雜技提線木偶木雕剪紙32中華民族燦爛文化孔子司馬遷杜甫蘇軾 報(bào)國(guó)之心 死而后已33據(jù)2009年10月31日中國(guó)廣播網(wǎng)美國(guó)眾議院近日通過(guò)決議,紀(jì)念孔子誕辰2560周年。這份決議由得克薩斯州眾議員格林代表另外41名眾議員提出。決議說(shuō),他是歷史上最偉大的思想家、教育家和社會(huì)哲學(xué)家之一。他的哲學(xué)思想對(duì)世界各國(guó)的社會(huì)和政治思想產(chǎn)生了影響并且仍在發(fā)揮影響力。決議特別指出,孔子倡導(dǎo)自省、自修

8、、真誠(chéng)和社會(huì)關(guān)系中的相互尊重,以在個(gè)人和公共生活中實(shí)現(xiàn)公正和道義,體現(xiàn)最高境界的道德品質(zhì)。此外,孔子論語(yǔ)中所說(shuō)的“己所不欲,勿施于人”和“己欲立而立人,己欲達(dá)而達(dá)人”是一種道德品行的典范,也能促進(jìn)人類和諧。 決議還說(shuō),孔子認(rèn)為,政府應(yīng)建立在忠誠(chéng)、尊老和承認(rèn)家庭重要性基礎(chǔ)上,而政界人士必須成為誠(chéng)實(shí)和道德的模范。這些都提醒著人們,要以至高榮譽(yù)和尊重履行自己的職責(zé)。34案例據(jù)2009年10月31日中國(guó)廣播網(wǎng) 美國(guó)眾議院近日通過(guò)決議,紀(jì)念孔子誕辰2560周年。這份決議由得克薩斯州眾議員格林代表另外41名眾議員提出。決議說(shuō),他是歷史上最偉大的思想家、教育家和社會(huì)哲學(xué)家之一。他的哲學(xué)思想對(duì)世界各國(guó)的社會(huì)和

9、政治思想產(chǎn)生了影響并且仍在發(fā)揮影響力。 決議特別指出,孔子倡導(dǎo)自省、自修、真誠(chéng)和社會(huì)關(guān)系中的相互尊重,以在個(gè)人和公共生活中實(shí)現(xiàn)公正和道義,體現(xiàn)最高境界的道德品質(zhì)。此外,孔子論語(yǔ)中所說(shuō)的“己所不欲,勿施于人”和“己欲立而立人,己欲達(dá)而達(dá)人”是一種道德品行的典范,也能促進(jìn)人類和諧。 354、愛(ài)自己的國(guó)家 國(guó)家具有實(shí)施階級(jí)政治統(tǒng)治的職能、管理社會(huì)經(jīng)濟(jì)文化生活的職能和維護(hù)國(guó)家主權(quán)的職能,是人類共同體的最高政治形式。 國(guó)家和諧穩(wěn)定、民族團(tuán)結(jié)、經(jīng)濟(jì)繁榮、文化發(fā)達(dá)、那么,生活在這個(gè)國(guó)家的人民就會(huì)安居樂(lè)業(yè)、生活幸福。 36愛(ài)自己的國(guó)家?jiàn)W運(yùn)火炬在巴黎傳遞時(shí),遇到“藏獨(dú)”分子的干擾和破壞。一名暴徒毫無(wú)人道地對(duì)坐在

10、輪椅上的火炬手、殘疾姑娘金晶大打出手,企圖搶奪火炬。關(guān)鍵時(shí)刻,金晶用自己的身體擋住暴徒的攻擊,死死把火炬抱在懷里保護(hù)住,直到暴徒被警察制服并帶走。 374月19日巴黎:北京加油384月21日吉隆坡:一寸山河一寸血39愛(ài)國(guó)主義:體現(xiàn)了人民群眾對(duì)自己祖國(guó)的深厚情感,反映了個(gè)人對(duì)祖國(guó)的依存關(guān)系,是人們對(duì)自己故土家園、種族和文化的歸屬感、認(rèn)同感、尊嚴(yán)感與榮譽(yù)感的統(tǒng)一。40二、愛(ài)國(guó)主義的優(yōu)良傳統(tǒng)熱愛(ài)祖國(guó)、矢志不渝。天下興亡、匹夫有責(zé)。維護(hù)統(tǒng)一、反對(duì)分裂。同仇敵愾、抗御外侮。41 熱愛(ài)祖國(guó)、矢志不渝 中華民族歷史上許許多多愛(ài)國(guó)志士,他們刻骨銘心的愛(ài)國(guó)之情,矢志不渝的報(bào)國(guó)之志,生死不移的愛(ài)國(guó)之行,感人肺腑,

11、流播四海,代代傳頌。 愛(ài)國(guó)詩(shī)人陸游病危之際,仍渴望著淪陷區(qū)的收復(fù)和國(guó)家的統(tǒng)一,“死去元知萬(wàn)事空,但悲不見(jiàn)九州同,”盼望著“王師北定中原日,家祭無(wú)忘告乃翁?!?2 茍利國(guó)家生死以, 豈因禍福避趨之。 赴戍登程口占示家人43 天下興亡、匹夫有責(zé) 以天下為己任,無(wú)論身居何位,都要心憂天下,關(guān)心國(guó)家的命運(yùn)和民生的苦樂(lè),自覺(jué)地把個(gè)人的前途與國(guó)家的興衰聯(lián)系起來(lái),把愛(ài)國(guó)的思想付諸實(shí)際的行動(dòng)。 其必曰:先天下之憂而憂,后天下之樂(lè)而樂(lè)乎? 44維護(hù)統(tǒng)一、反對(duì)分裂 維護(hù)民族團(tuán)結(jié)和祖國(guó)統(tǒng)一,是中華民族的最高利益和神圣職責(zé),是各族人民的共同心愿。民族團(tuán)結(jié)和祖國(guó)統(tǒng)一始終是人心所向,是中國(guó)歷史發(fā)展的主流。 45鄧小平會(huì)見(jiàn)

12、英國(guó)首相撒切爾夫人 1982年9月,英國(guó)首相撒切爾夫人訪華,中國(guó)領(lǐng)導(dǎo)人就香港問(wèn)題與其展開了一系列的會(huì)談,正式提出以“一國(guó)兩制”的方案收回香港。中英談判和香港回歸祖國(guó)461999年12月20日,中葡政府澳門政權(quán)交接儀式47 1999年12月2澳門回歸儀式日中國(guó)人民解放軍駐澳門部隊(duì)48 同仇敵愾、抗御外侮 中華民族愛(ài)好和平與自由,但決不容忍外來(lái)的侵略和壓迫。面對(duì)外來(lái)侵略,各族人民總是團(tuán)結(jié)一致,同仇敵愾,奮起反抗。表現(xiàn)出同敵人血戰(zhàn)到底,誓死不當(dāng)亡國(guó)奴的英雄氣概。 甲午中日戰(zhàn)爭(zhēng)49三、愛(ài)國(guó)主義的時(shí)代價(jià)值中華民族繼往開來(lái)的精神支柱國(guó)家統(tǒng)一、民族團(tuán)結(jié)的紐帶中華民族偉大復(fù)興的動(dòng)力個(gè)人實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值力量源泉的5

13、0(一)愛(ài)國(guó)主義是中華民族繼往開來(lái)的精神支柱“只有黃河、長(zhǎng)江流過(guò)的那個(gè)中華帝國(guó)是世界上唯一持久的國(guó)家?!?黑格爾自孔子以來(lái),埃及、巴比倫、波斯、馬其頓,包括羅馬的帝國(guó),都消亡了;但是中國(guó)卻以持繼的進(jìn)化生存下來(lái)了。 羅素 51(二)愛(ài)國(guó)主義是維護(hù)祖國(guó)統(tǒng)一和民族團(tuán)結(jié)的紐帶圣火舊金山傳遞 五星紅旗完全壓倒“藏獨(dú)”旗幟52(三)愛(ài)國(guó)主義是實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的動(dòng)力神州5號(hào)、6號(hào)、7號(hào)載人飛船的成功發(fā)射53(四)個(gè)人實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值力量的源泉 鄧稼先(),生于安徽省懷寧,1945年畢業(yè)于西南聯(lián)合大學(xué)物理系,1950年獲美國(guó)普渡大學(xué)物理學(xué)博士學(xué)位。我國(guó)著名核物理學(xué)家,原子彈的開拓、創(chuàng)始人之一,1999年中共中央、中央軍委、國(guó)務(wù)院“二彈一星”元?jiǎng)转?jiǎng)獲得者 。 錢學(xué)森五年回歸路,十年兩彈成54 胡錦濤指出:“包括大陸同胞、港澳同胞、臺(tái)灣同胞、海外僑胞在內(nèi)的全體中華兒女,都應(yīng)該為自己是中華民族的成員而感到無(wú)比自豪,都應(yīng)該承擔(dān)起實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的歷史責(zé)任,都應(yīng)該以自己的努力為中華民族發(fā)展史續(xù)寫新的光輝篇章?!?55愛(ài)國(guó)主義的時(shí)代價(jià)值 (一)愛(ài)國(guó)主義是中華民族繼往開來(lái)的精神支柱(二)愛(ài)國(guó)主

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