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1、2020學(xué)年城市設(shè)計期末復(fù)習(xí)題一、填空1、城市設(shè)計以城鎮(zhèn)發(fā)展和空間組織的優(yōu)化為目的,運用跨學(xué)科的途 徑、對包括人、自然和社會因素在內(nèi)的城市形體環(huán)境對象所進行的研 究和設(shè)計。2、城市設(shè)計的兩種形式:政策過程型和工程設(shè)計型。3、公園前后,古羅馬逐步代替希臘成為歐洲地區(qū)的霸主。它的城市 設(shè)計主要有以下幾個特征:享樂主義特征;實用主義特征和炫耀主義 特).4、無論是中國還是西方城市設(shè)計,軸線都被用作營造秩序,突顯帝 王霸氣的重要元素。但具體處理手法不盡相同。中國城市強調(diào)中軸對 稱,劇中為尊,軸線感自外而內(nèi)。而西方城市則偏好幾何軸線與理性 網(wǎng)絡(luò),軸線感自內(nèi)而外。5、卡倫認(rèn)為當(dāng)我們以恒定的速度步行通過城鎮(zhèn)

2、,城鎮(zhèn)景觀總以一系 列突現(xiàn)或隱現(xiàn)的方式出現(xiàn),這種視覺現(xiàn)象稱之為視覺連續(xù)。6、埃德蒙N培根提出評價、表達和實現(xiàn)是城市設(shè)計的三個基本環(huán)節(jié) 7、城市景觀可歸納為五大組成要素,分別是道路、邊緣、地域、節(jié) 點和標(biāo)志。8、在進行城市空間設(shè)計時必須綜合應(yīng)用圖一底理論、連接理論和場 所理論。9、城市設(shè)計的空間分析方法中,空間一形體分析方法包括視覺秩序 分析和圖形背景分析。10、望是一種經(jīng)由體驗而認(rèn)識的外部現(xiàn)實的心智內(nèi)化,而認(rèn)知意象 分析是一種借助于認(rèn)知心理學(xué)和(格式塔)心理學(xué)方法的城市分析理 論。11、國外城市設(shè)計的機構(gòu)組織模式主要有三種,它們分別是:集中式二 分散式,組織臨時性機構(gòu)12、我國城市規(guī)劃工作經(jīng)過

3、長期的發(fā)展和完善,已逐漸形成了一套層 次分明的規(guī)劃體系,它們主要由城鎮(zhèn)體系規(guī)劃,城市總體規(guī)劃,城市 分區(qū)規(guī)劃,城市詳細規(guī)劃,等不同的層次構(gòu)成。13、城市設(shè)計研究與編制的內(nèi)容一般涉及城市形態(tài)與空間結(jié)構(gòu)、城市 土地利用、城市景觀、城市開放空間與公共活動、城市活動系統(tǒng)、城 市特色分區(qū)與重點地段、城市設(shè)計實施措施等7方面內(nèi)容。(P115) 14、城市設(shè)計成果中,城市設(shè)計導(dǎo)則和城市設(shè)計圖是城市設(shè)計實際運 用性成果,城市設(shè)計研究附件是城市設(shè)計的依據(jù)與支撐。(P121)15、城市空間格局的典型模式有中心集結(jié)型、條帶延伸型、格網(wǎng)型、 自由生長型。(P131)16、開放空間意指城市的公共外部空間,它包括自然風(fēng)景

4、、硬質(zhì)量虹 公園綠地、娛樂空間等,通常具有開放性、可達性、大眾性、功能性 四方面的特質(zhì)。(P146)17道路空間設(shè)計的主要原則、便捷高效、舒適宜人、局部步行、公 交優(yōu)先。18、廣場空間設(shè)計的主要原則多樣性、整體性、宜人性、生態(tài)性。19、大學(xué)校園空間設(shè)計的原則主要包括人性化、社會化、生態(tài)化。20、靜態(tài)交通中自行車停放與機動車停放是需要關(guān)注的兩個因素二、名詞解釋1、城市建筑綜合體:對那些建筑周邊環(huán)境乃至部分內(nèi)部空間的設(shè)計 越來越多地滲透著城市環(huán)境要求的建筑的一種概念描述。2、歷史地段:“歷史地段”是指城鎮(zhèn)中具有歷史意義的,包括城市的 古老中心區(qū)或其他保存著歷史風(fēng)貌的地區(qū),它們不僅可以作為歷史的 見

5、證,而且體現(xiàn)了城鎮(zhèn)傳統(tǒng)文化的價值。3、水濱:城市特定空間地段,指與河流、湖泊、海洋毗鄰的土地或 建筑,也是城鎮(zhèn)鄰近水體的部分4、城市濱水區(qū):城市中陸域與水域相連的一定區(qū)域的總稱,由水域、 水際線、陸域三部分組成5、城市軸線:在城市中起空間結(jié)構(gòu)駕馭作用的線形空間要素6、城市中心區(qū):城市中供市民進行公共活動的地方7、“社區(qū)型城市設(shè)計”:主要指居住社區(qū)的城市設(shè)計,這類設(shè)計更注 重生活要求,強調(diào)社區(qū)參與8、視覺秩序:對城市環(huán)境進行美學(xué)評價的重要內(nèi)容,從視覺角度來 探討城市空間的視覺關(guān)系9、空間格局:讓人易于感知城市的空間邏輯關(guān)系,并幫助人們識別 城市方位,把我城市特征的格局10、帶延伸格局:通常沿著主

6、要城市道路走向,串接布置建筑,綠化, 道路,廣場等要素,并沿線形成一系列的空間節(jié)點和節(jié)奏變化。11、開放空間:城市的公共外部空間,包括自然風(fēng)景,硬質(zhì)景觀,公園綠地,娛樂空間12、環(huán)境設(shè)施:城市外部空間中供人使用,為人們服務(wù)的一些設(shè)施 13、城市規(guī)劃:(簡明不列顛百科全書)為了實現(xiàn)社會和經(jīng)濟方面 的合理目標(biāo),對城市的建筑物、街道、公園公用設(shè)施以及城市物質(zhì)環(huán) 境的其他部分所做出的安排14、城市設(shè)計:對城市環(huán)境形態(tài)所做的各種合理處理和藝術(shù)安排(簡 明不列顛百科全書)對城市形體環(huán)境所進行的設(shè)計(中國大百科全書)15、總體城市設(shè)計:應(yīng)體現(xiàn)政策取向主要研究開放空間、生態(tài)、文化 等方面與城市設(shè)計相關(guān)的內(nèi)容,

7、如空間結(jié)構(gòu)、景觀序列、天際輪廓線、 城市邊緣、城市形象特色等。16、片區(qū)城市設(shè)計:城市設(shè)計的重點層次,應(yīng)與城市總體設(shè)計相銜接, 綜合考慮城市片區(qū)整體協(xié)調(diào),并為重點地17、段城市設(shè)計提出涉及 片區(qū)空間環(huán)境格局整體關(guān)系的技術(shù)控制要求重點地段城市設(shè)計:以城市重點地段或重要節(jié)點為對象將總體城市設(shè) 計和片區(qū)城市設(shè)計的內(nèi)容具體化,以指導(dǎo)和控制城市內(nèi)一系列在形體 環(huán)境或功能上有聯(lián)系的整體形態(tài)設(shè)計,是城市設(shè)計中最活躍的層次 18、巴洛克式的風(fēng)格:以整齊強烈的城市軸線系統(tǒng),以強調(diào)空間運動 感與序列景觀道路節(jié)點處矗立高聳的建筑物作為視覺聯(lián)系與引導(dǎo),從 而將不同時期、風(fēng)格的建筑聯(lián)系起來構(gòu)成整體環(huán)境。19、古典主義風(fēng)格:唯理主義是古典主義風(fēng)格的主要特征,強調(diào)以幾 何與數(shù)學(xué)唯基礎(chǔ)的理性判斷代替直觀感性的審美經(jīng)驗。20、文脈:廣義上,引中為一事物在時間或空間上與他事物的關(guān)系。 設(shè)計中譯作“文脈”,更多的理解為文化上的脈絡(luò),文化的承啟關(guān)系。21、視覺連續(xù):當(dāng)我們以恒定速度步行通過城鎮(zhèn),城鎮(zhèn)景觀總以一系 列突現(xiàn)或隱現(xiàn)的方式出現(xiàn),這種視覺現(xiàn)象稱之為視覺連續(xù)。22、路徑:包括交通聯(lián)系的道路和視覺聯(lián)系的視廊。路徑構(gòu)成城市的 空間骨架,即城市的骨骼系統(tǒng)23、“新陳代謝”學(xué)派:出自日本的把現(xiàn)代文明和作為這種集約化場 所的城市,看成

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