國(guó)家一等獎(jiǎng)選修《積雨輞川莊作》課件

1、積雨輞川莊作 王維人教2003課標(biāo)版 選修中國(guó)古代詩(shī)歌散文欣賞積雨輞川莊作 王維人教2003課標(biāo)版 選修學(xué)習(xí)目標(biāo)： 描繪詩(shī)歌意境，體悟其中表達(dá)的思想感情； 品味王維“詩(shī)中有畫，詩(shī)中有禪”的藝術(shù)特色。學(xué)習(xí)目標(biāo)： 描繪詩(shī)歌意境，體悟其中表達(dá)的思想感情；作者王維：結(jié)緣佛教：字摩詰，來(lái)源于維摩詰經(jīng)。晚年無(wú)心仕途，專誠(chéng)奉佛，被后人稱為“詩(shī)佛”。仕途經(jīng)歷：官至尚書右丞，有王右丞集。思想分期：前期奮發(fā)有為，后期亦官亦隱。藝術(shù)造詣：多才多藝，詩(shī)書琴畫樣樣精通，被稱為“南宗”山水畫之祖，其詩(shī)歌特點(diǎn)：“詩(shī)中有畫，畫中有詩(shī)”。詩(shī)歌成就：盛唐山水田園派的代表詩(shī)人，與孟浩然并稱“王孟”。作者王維：結(jié)緣佛教：字摩詰，來(lái)源

2、于維摩詰經(jīng)。晚年無(wú)心仕途積雨/空林/煙火遲，蒸藜/炊黍/餉東菑。 漠漠/水田/飛白鷺，陰陰/夏木/囀黃鸝。 山中/習(xí)靜/觀朝槿，松下/清齋/折露葵。 野老/與人/爭(zhēng)席罷，海鷗/何事/更相疑。 積雨輞川莊作 老師范讀積雨/空林/煙火遲，蒸藜/炊黍/餉東菑。 積雨輞川莊作 老師初讀詩(shī)歌 分享感受初讀詩(shī)歌 分享感受置身詩(shī)境 慧眼尋美 請(qǐng)大家把自己想象成一位要到輞川莊采風(fēng)的攝影師，面對(duì)雨后如此清新明麗的風(fēng)景，你會(huì)選擇哪個(gè)畫面按下快門呢？請(qǐng)用優(yōu)美的語(yǔ)言描述一下畫面。置身詩(shī)境 慧眼尋美 請(qǐng)大家把自己想象成一詩(shī)中有畫 美之所在一是圖畫美（景物的布局錯(cuò)落有致）二是色彩美（漠漠水田 陰陰夏木 白鷺 黃鸝 )三是

3、聲音美（囀）四是詞語(yǔ)美（詩(shī)文自然生動(dòng)、不事雕琢）五是意境美（野老于人無(wú)礙，與世無(wú)爭(zhēng)） 詩(shī)中有畫 美之所在一是圖畫美（景物的布局錯(cuò)落有致）再讀詩(shī)歌 體會(huì)畫意禪心再讀詩(shī)歌 體會(huì)畫意禪心沉浸其中 緣景明情 通過(guò)輞川莊山水自然風(fēng)光的描繪，表達(dá)了作者什么樣的感情？沉浸其中 緣景明情 詩(shī)人把自己幽雅清淡的禪寂生活和輞川恬靜優(yōu)美的田園風(fēng)光結(jié)合起來(lái)描寫，創(chuàng)造了一個(gè)物我相愜、情景交融的意境，表現(xiàn)了詩(shī)人隱居山林、脫離塵俗的閑情逸致。思想感情： 詩(shī)人把自己幽雅清淡的禪寂生活和輞川恬靜優(yōu)美的 過(guò)香積寺 王維 不知香積寺，數(shù)里入云峰。 古木無(wú)人徑，深山何處鐘。 泉聲咽危石，日色冷青松。 薄暮空潭曲，安禪制毒龍。拓展探究

4、注：安禪：佛家術(shù)語(yǔ)，即安靜地打坐，在這里指佛家思想。 毒龍：用以比喻世俗人的欲望。 過(guò)香積寺 拓 結(jié)合剛剛學(xué)習(xí)過(guò)的積雨輞川莊作，看一看，品一品這首過(guò)香積寺里的詩(shī)中畫和詩(shī)中禪。（小組先說(shuō)一說(shuō)，然后再動(dòng)手寫一寫）課堂練手 結(jié)合剛剛學(xué)習(xí)過(guò)的積雨輞川莊作，看一看，品一品這 正值美好韶光的我們，如何去修養(yǎng)自己的心靈？聯(lián)系生活 深入思考 正值美好韶光的我們，如何去修養(yǎng)自己的心靈？聯(lián)系生 真正要生活失去色彩的，不是傷痛，而是心靈的落寞，真正讓臉上失去笑容的，不是苦難，而是心靈的困惑我們也要學(xué)會(huì)修養(yǎng)心靈，修養(yǎng)人生。寧?kù)o優(yōu)美的人生，往往要從心開始。課堂小結(jié)： 真正要生活失去色彩的，不是傷痛，而是心靈的落寞，課后作業(yè)： 閱讀印發(fā)資料，王